《巴黎圣母院》讀后感14篇【熱門】
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《巴黎圣母院》讀后感 篇1
這個暑假,我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。
這部著作一面世就轟動一時!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實,讓我們看到了善與惡,美與丑的較量?墒亲詮淖x了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會怎樣去對待別人。盡管,你的'面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動別人。因為,外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個復(fù)雜的社會里,如果太老實,肯定會受騙,但我們要知道,這個老實不同于前者,它是代表機智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對人的好,這是我們要時刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!
書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!
《巴黎圣母院》讀后感 篇2
這是一個有關(guān)美與丑的故事。
1948年的巴黎圣母院,有一位美麗的美麗的卜賽少女愛絲梅拉達,愛上了外表同樣漂亮的男子弗比斯,弗比斯外貌英俊內(nèi)心卻懦弱世俗,因為愛斯梅達拉的外貌而深深愛上她的還有一個外表道貌岸然,內(nèi)心險毒無比的副主教,副主教因愛生恨,處處致艾絲美拉達于死敵。副主教的狠毒,弗比斯的冷漠,大眾的推波助瀾,將艾絲美拉達漸漸的推向死亡的深淵。整個過程,只有一個人,堅定的站在艾絲美拉達這一邊,與所有人對立,這個人就是敲鐘人卡西莫多?ㄎ髂嗍莻生來就有相貌缺陷的人,不但外表極丑無比,而且智商也有限,可是他卻長了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護艾絲美拉達不受他人的辱。最后的.最后,在艾絲美拉達被無名的罪過判死刑后,他殺死了陷害艾絲美拉達的副主教,自己也找到艾絲美拉達的尸體,僅僅的抱住她,再也沒有分開。
從外表,艾絲美拉達是極美的,卡西莫多是極丑的,可是從內(nèi)心,他們又是很般配的,他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長寫這種可歌可泣的故事,總有一個偉大的人物有著壓抑的人生卻堅守光明的信仰,給人震撼的啟迪?ㄋ鼓嗑褪沁@樣一個人物,盡管生理缺陷很多,人格卻是完美無缺。對于主人公這對男女,雨果有著太多的夸張,但是對于書中出現(xiàn)的旁觀者和小人物,雨果寫的入木三分,那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人,平凡的大眾,對于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨,對于底下的人嫌棄嘲笑,這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。
所以,博愛與仁慈,善良與信仰,才應(yīng)該是人生的第一必修課。
《巴黎圣母院》讀后感 篇3
《巴黎圣母院》是我暑假里最愛讀的一本書。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強烈的對比手法,生動地向讀者描繪了當(dāng)時社會的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對低層人民的深切同情。
這本書是法國著名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。維克多·雨果被譽為“法蘭西的莎士比亞”,他是19世紀(jì)法國的著名詩人,是浪漫主義文學(xué)的.領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說《巴黎圣母院》這本書雨果只用了150天就完成了,真是了不起!
小說主要講了巴黎圣母院的副教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達;而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達,與惡勢力勇敢斗爭直至最終獻出生命。通過這個發(fā)生在15世紀(jì)的法國的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和舍己為人的美德。
小說講述的是15世紀(jì)的法國,用強烈的對比手法描寫出社會的黑暗,突顯出平凡人民的高貴品質(zhì),其中蘊含著許多道理與哲理,足夠讀者去細(xì)細(xì)體會。它告訴我們做人要誠實善良,待人要真實守信,要追求真、善、美。就如小說里的卡西莫多,即使身體殘疾,面目丑陋,但他卻從未放棄對正義與愛的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛斯梅拉達,他付出一切……這故事多少年來都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那些所謂有教養(yǎng)、生活在文明世界里人的美德:互助友愛,正直勇敢和舍己為人。
《巴黎圣母院》這本小說象征了人性的美好與丑陋。喜怒哀樂,愛恨情仇,酸甜苦辣……小說里應(yīng)有盡有!栋屠枋ツ冈骸繁蛔u為浪漫主義的代表作品,的確當(dāng)之無愧!
《巴黎圣母院》讀后感 篇4
在19世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻戶曉,有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等等。其中,令我感觸最深的,是浪漫主義小說代表《巴黎圣母院》。
這本小說生動的詮述了“愛”與“恨”的意義,體現(xiàn)了“丑”與“美”的對比,讓我們明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨眼、丑陋的畸形人,卻意外和可愛女嬰愛斯梅拉達的生命有了牽絆,可以說,他這幅丑陋的容貌對他來說既是不幸的。也是幸運的`。17年后的愚人節(jié),成了他和愛斯梅拉達必定牽絆一生的重要夜晚。一個“丑”與一個“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的養(yǎng)父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“丑”的化身,他一次次讓加西摩多搶走愛斯梅拉達留在自己身邊,卻一次次失手。
在最后關(guān)頭,他居然設(shè)計讓愛斯梅拉達這個無辜的天使少女走向了斷頭臺。加西摩多雖外表丑陋,但絕對不是克洛德那般道貌岸然的偽君子,他的心地也是善良的。在他第一次企圖掠走愛斯梅拉達時,被警衛(wèi)隊抓走帶上第二天的斷頭臺的時候,所有人都在嘲諷他,愛斯梅拉達卻不計前嫌,給了他生理上更是心理上的一瓢清泉,讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗,可以說,愛斯梅拉達和加西摩多都是來自天堂的天使,而克洛德就是來自煉獄的魔鬼。終了,愛斯梅拉達被送上了斷頭臺,罪該萬死的克洛德也被加西摩多推下了高樓,而加西摩多因傷心過度而抱著愛斯梅拉達的尸體殉情致死。
讀罷此書,我們都會思考一個同樣的問題:什么是真正的美?作者雨果用他手上的筆,用故事里的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱之為真正的“美”。
《巴黎圣母院》讀后感 篇5
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。
在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達,人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“xx”一樣,它說明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的.銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”,以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來,便可以放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫忙的團結(jié)友愛精神也進行了歌頌。
《巴黎圣母院》讀后感 篇6
如果說,沒有到過巴黎圣母院,就等于沒有到過巴黎,那么也可以說,沒有讀過《巴黎圣母院》,就等于沒有讀過雨果。因為這是這位法國大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說。
《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞著三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教科羅德·特羅勒和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。
吉普塞少女愛森梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富有同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人戈蘭庫瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,她出于同情,把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她的心靈和美貌完美的結(jié)合在一起,不得不讓人驚嘆!同時,又反應(yīng)了當(dāng)時封建社會的黑暗和殘酷,引起讀者對她的無限同情。
至于副主教科羅德·特羅勒,他表面上正人君子,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴望淫樂,對世俗的享受充滿妒忌與羨慕,自私、陰險、不擇手段。
而卡西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。由于愛森梅拉達的出現(xiàn),使他第一次體驗到人心的溫暖。這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的.生命和熱情都寄托在愛森梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種善與惡、美與丑的對比,正是這部小說的成功之處,使小說有一種震撼人心的感覺,是對人們平常以貌取人的思想的否定。
《巴黎圣母院》讀后感 篇7
《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,由愛生恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
我欣喜地翻開書,迎接我的是美麗的少女愛絲美拉達和她那只歡蹦亂跳的小羊,以及他們在一起的一個個歡快的場面。接著出現(xiàn)在我面前的,是那高達古老而神圣莊嚴(yán)的圣母院。
啊,那個敲鐘人,那個卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一種我無法想象也不敢想象的丑陋,我心里不禁籠上了一層厭惡感。
隨著故事的發(fā)展,場景不再明快了,更多的是那圣母院的陰郁,我的心為少女愛絲美拉達的困境一次次緊縮,緊縮,直到縮出了一身冷汗。讓我意想不到的是,在這困境籠罩愛絲美拉達的時候,拯救少女的不是上帝,不是達官貴人,不是“救美”的.英雄,也不是少女夢中那英俊瀟灑的白馬王子,而是那個丑陋的卡西莫多。那救助的場面一次次在我眼前閃過,那披散的亂發(fā),那強健的胸膛,還有那只閃著自豪光芒的獨眼,在我心中一次次放大,放大,直到占據(jù)了我的整個心靈……
自豪,是的,多么值得自豪!我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西:在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊長中間,竟然有一個如此樸實而又震撼人心的形象!這個形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經(jīng)過重重磨難而迸發(fā)出來的人性美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教,這是一種反抗,一種對當(dāng)時殘暴統(tǒng)治的反抗!
我反復(fù)回味著那豪壯的場面,我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中,以填補我對美的膚淺認(rèn)識。
《巴黎圣母院》讀后感 篇8
這本書看了很久它給我的印象有點復(fù)雜,有點讓我不太明白,那感覺就像一團說不出的東西堵在心中,想說卻說不清楚,但是讓我印象最深刻的場景有當(dāng)時的那些建筑,還有二個人物:愛斯美拉達、卡西莫多,巴黎圣母院。
當(dāng)時的建筑主要是教堂,那些象征奢華、權(quán)力的建筑,那些壓制人們思想的建筑,讓人們不能擁有自己的思想,以及不敢放膽去做自己想做的事情,做什么都以教會為重,以所謂神圣的宗教、教堂為做事的出發(fā)點,而這也讓那些教會統(tǒng)治者乘機假借神圣的宗教、神圣的教堂來展現(xiàn)自己。從那些許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群我們不難看出,當(dāng)時的人們內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣的狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的.尖頂,就是人們對上天無聲的哀號。
卡西莫多外貌其丑無比,他二四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的牙齒,他是這樣一個外貌殘缺不全的人,但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈。他從小被副教主收養(yǎng),因為丑陋的相貌人們都遠離他,他從來沒有得到過別人的一點關(guān)愛。但是,他向往美和愛情,勇敢地追求愛斯美拉達,雖然他知道優(yōu)秀的愛斯美拉達,是他望塵莫及的,但他還是勇敢地去追。
愛斯美拉達是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂于助人。當(dāng)她看到一個被無辜處死的詩人,甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當(dāng)她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時,只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個善良的女孩子卻被悔蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。 《巴黎圣母院》這本書是推向一種極端的美丑對照,推崇善良與邪惡的對立?催@本書讓人有一種心靈上的震撼,引發(fā)種種的思考。
《巴黎圣母院》讀后感 篇9
寒假期間,我?guī)缀鯖]日沒夜地沐浴在有趣又發(fā)人深省的書籍中,被熏陶得沉醉其中。其中,法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》給我的印象最深,它讓我體會到人間的人情冷暖,善良厚道。
自從看了《巴黎圣母院》,內(nèi)心就被深深震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了400多年前法國國王路易Xi的歷史真相,向我們展示了善與惡、美與丑的較量。曾幾何時,我對“正直與善良”這個詞感到困惑。生活中有善良和真誠真的那么重要嗎?但從我讀到的那一刻起,我明白了:不是個人獨有的,而是存在于每個人心中的.一種美和本能!只是在這個弱肉強食,兵來將擋的社會里,漸漸被轉(zhuǎn)瞬即逝的金錢和權(quán)力欲望所淹沒。誰不想成為一個善良的人,一個被別人喜歡和喜愛,卻因為生活和工作中的種種原因而被迫隱藏自己好的一面,以至于蒙上一層猙獰殘忍的面具。幸運的是,這個社會還有很多善良和真誠,值得我們學(xué)習(xí)。所以要培養(yǎng)一顆善良的心,從小學(xué)會如何待人接物。雖然你的臉不好看,但是你的真誠還是能打動別人的。因為,外表并不重要,就像卡西莫多一樣,他的外表雖然令人厭惡和恐懼,但他的正直和善良卻受到很多人的喜愛,這是無法區(qū)分的!我們一定要以一顆金子般的心去對待人,這樣才能“廣交天下朋友,廣交天下朋友”。雖然很多人認(rèn)為在當(dāng)今這個復(fù)雜的社會里,過于誠實就會被欺騙,但我們要知道,這種“誠實”與前者不同,因為它代表的是機智和關(guān)懷,而前者則是溫柔、善良、發(fā)自內(nèi)心的善良,我們要時刻提醒自己!
書,讓我在知識的海洋中旅行;《巴黎圣母院》讓我意識到人生最重要的是真誠和善良!
《巴黎圣母院》讀后感 篇10
美麗而又善良的女神艾絲美達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,
愛斯梅達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯鄣男蜗髸r時在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當(dāng)想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負(fù)重的良好性格。卡西莫多的外貌其丑無比!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美達,如同守玉般保護她。對艾絲美達的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情,
走進巴黎圣母院,了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的.“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗……
《巴黎圣母院》讀后感 篇11
《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國巴黎。講述了一個波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
斯梅拉達她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無比而心靈卻異常高尚純潔的.圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長所救。隊長玩弄著愛斯梅拉達的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊長并嫁禍于愛斯梅拉達。宗教法庭將愛斯米拉達誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因為滴水之恩斷定愛斯梅拉達沒有殺人便把她救到圣母院后來愛斯梅拉達還是被弓箭隊隊長抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現(xiàn):原來陷害愛斯梅拉達的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。
伽西莫多跑到地窖與愛斯梅拉達死在一起。
伽西莫多一個外貌丑陋無比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個自己并不熟悉的姑娘千方百計的救她;克洛德·孚羅洛一個巴黎圣母院的副教主按理說在他的眼力有公平、真理他也應(yīng)該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無比的。他可以為了自己不顧一切:殺人、陷害······在別人面前:他是一個“替天行道”的“神靈”但在別人背后他卻是一個偽君子!他的心靈都比不上一個外表丑陋的敲鐘人。
他們二個是多么鮮明的對比。
是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚甚至是被我們認(rèn)為地位低下的人可能一個行為會給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個角度說當(dāng)我們身遭別人嘲諷與輕視的時候我們無須過多地辯解和怨怒淡然地對待那些俗淺的眼光而事實將證明一切。
《巴黎圣母院》讀后感 篇12
暑假里看了《巴黎圣母院》這本書,它是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)的巴黎生活,作者用極端的對比手法刻畫了艾絲美拉達,加西莫多,克洛德等人的人物形象,形成了尖銳的善與惡、美與丑的對比,揭露了當(dāng)時社會的黑暗與腐朽。
《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞三個人展開:善良美麗的少女艾絲美拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內(nèi)心純潔的敲鐘人卡西莫多。以卡西莫多和克洛德進行了強烈對比,卡西莫多雖然丑陋,但他的心靈是美好的',他一生悲慘,從小受盡了世人的歧視,在受到艾絲美拉達的關(guān)心后,便將自己全部的生命的熱情寄托在艾絲美拉達的身上,為她赴湯蹈火,不屑犧牲自己的一切;而克洛德卻是個道貌岸然的小人,他被壓制在教會之下,作為圣母院的副主教,卻對艾絲美拉達的美貌垂涎三尺,費勁心思想要得到她,在陰謀敗露后,又想置她于死地,他是如此的可悲又骯臟不堪。
文中的女主角艾絲美拉達是個美麗善良的吉普賽姑娘,她有著美麗迷人的外表,也有著天真純潔的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦將被乞丐王國絞死時,她毫不猶豫地救下了詩人;當(dāng)曾經(jīng)傷害過她的卡西莫多受刑時,她仍好心地為他送上水……她的善良感動了無數(shù)巴黎市民,但她卻被那個黑暗的社會無情地殺害了!
純潔的卡西莫多和艾絲美拉達含冤而死,殘忍的克洛德被封建教會所害……文章具有著強烈的悲劇色彩,引起讀者對他們的無限同情。這一切都真實的反應(yīng)了當(dāng)時社會的殘暴黑暗以及作者對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。在作者雨果的筆下,美與丑有了鮮明的意義:丑陋的外表下,可能藏著一顆善良純真的心靈;美麗的面容下,也可能深埋了一顆齷齪卑鄙的心靈。所以,美并不是表現(xiàn)在外表上,擁有一顆善待他人、無私奉獻的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。我們要正確面對美與丑,不要被外表美所迷惑,而要注重心靈美,做一個像卡西莫多和艾絲美拉達一樣的善良的人!
《巴黎圣母院》讀后感 篇13
緊趕慢趕,總算是把這本書讀完了。剛開始看時,兩三張紙花費了我十多分鐘,結(jié)果還是看不懂,算了,湊合著往下看吧,可越看心就越亂。要不是要寫讀后感,我才不看呢。
不過,看了《作品縮寫》,我就來了興趣了。
讀了這本書,我算是明白“看人不能只看外表”這句話了。
巴黎圣母院的副主教克洛德雖然看起來道貌岸然,但卻有一副蛇蝎心腸。
克洛德愛上了一位吉普賽少女——愛斯美拉達?缮倥延行纳先耍@使克洛德非常氣憤。他使用多種卑鄙手段,試圖讓少女跟他在一起。為了得到她,克洛德跟他的養(yǎng)子反目成仇,與自己的親弟弟……
愛斯美拉達也沒有克洛德想象的那樣脆弱。當(dāng)克洛德利用種種卑鄙手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從;當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛斯美拉達的愛情,欺騙她說她所愛的浮比斯已經(jīng)被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應(yīng)他的愛情,就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達的回答是“如果他已經(jīng)死了,為什么你還勸我要活下去呢?”;當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時,盡管這時候愛斯美拉達已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的`程度還遠遠不如你呢!弊詈,這位少女被絞死。
書中還有一位主人公,想必大家都不會忘記——卡西魔多。
卡西魔多雖然面目丑陋,但心地善良。在愛斯美拉達逃亡時,是他讓少女待在圣母院,并且把自己的食物給她;他知道自己面目丑陋,怕少女厭惡,就主動“消失”;在他明白,浮比斯已不愛少女時,就騙她等不到浮比斯,他寧愿自己受責(zé)備,也不愿少女傷心;在看著少女被絞死時,他又是多么撕心裂肺的痛……這一切,都是因為卡西魔多全身心地愛著少女。
正如書中講的,小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
《巴黎圣母院》讀后感 篇14
偉大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實,它反映出的人性,給人的巨大震撼。巴黎圣母院做到了這一點。這本小說其實很復(fù)雜?催^了那么多遍,我貌似始終只能停留在簡單的情節(jié)和人物行動上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭的激烈。有種莫名的震撼。
這是一部寫人的小說。沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的',都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠,正直勇敢和舍己為人的美德。
小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》,我仿佛走進了一個夢幻般宏偉的時代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權(quán)重的主教和招搖過街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅強而多難的女子,不僅是愛與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。
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