《邊城》讀后感錦集[15篇]
當閱讀了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《邊城》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《邊城》讀后感1
讀完《邊城》,我被那些質樸卻不乏俗世人性的人們所震撼,美麗的風景,水上的生活,不是一個小村該有的,在這之中,摻了許多社會的影子,并不重要。
我生活的地方與這相似,卻又有些許不同。文中翠翠的爺爺七十歲的時候發(fā)現(xiàn)他孫女長大了,我的這個村不知是否有孫女或孫子陪在爺爺身邊。這個小小的村莊,老人多過年輕人,孩子也在城里上學,每當早晨的陽光射進低矮的`老房,老人們就走出來,顫巍巍地在我面前離去。王維的“大漠孤煙直”固然凄涼,但每當村莊的炊煙裊裊升起時卻勝過大漠之景的悲哀,因為在這里,只有無聲的日子,沒有激情,沒有未來,老人們一見面就互相算著日子,沒了老伴的還開玩笑,幾日幾日后就會去陪她(他),遲暮的景色也被染上黃昏。老人們的煙斗與炊煙一同升起。某天,老人生病住院了,孩子們紛紛從城里回來,原本有說不盡的話的老人那時卻也只能嘆息,說多又有什么用呢?不要成為孩子們的累贅。
這個小村有時縱有談笑聲,卻也只似幽谷里寂靜的一滴泉水落下罷了,我如同喝了一碗濁而烈的酒卡住喉嚨,說不出話來的同時,觸及到了生生不息卻輪回無情的生命。
《邊城》讀后感2
周五下午在學校聽了《邊城》講座,晚上回來樂樂跟我說她周末需要把自己寫的一篇《邊城》讀后感打成電子版,我一聽,額?這什么情況?為何要打成電子版?難道是....這么多年上學的經驗告訴我一般都是優(yōu)秀作品才會要電子版,有可能會展在教室外面的,可樂樂只有在小學階段展出過一兩篇文章外,就再沒展出過,難道這次....?樂樂聽出了我的意思,自言自語說“也不知道老師怎么想的,我寫的東西,能有什么,為什么還要我寫的東西?害我周末多了一項作業(yè)”我趕緊鼓勵她可別這么說,說明你這次寫的一定有進步,所以老師才要收集你的。
這項作業(yè)樂樂是在昨天晚上完成的,我開始跟她說我給她打,樂樂說她寫的那張紙不太好,墨水又多,很多地方都浸濕了看不太清楚,還是她自己來吧,于是她自己把這篇讀后感打成了電子版,而后傳給了老師。今天,我抽時間看了看她寫的這篇文章,別說,還真是有進步呢!作文一項是樂樂的弱項,能把讀后感寫成這樣我已經非常非常滿足了,我問樂樂是自己寫的`還是網上抄的呀?樂樂不屑的回我說你才網上抄的呢!她說她只有個別情節(jié)有點記不太清所以上網查了一下情節(jié),內容還是自己寫的。這讓我更加刮目相看,平常也沒見她對這篇文章很喜愛,感想還挺深刻,難道是我?guī)ミ^鳳凰找到感覺了?
不管怎樣,這也算是樂樂整個中學階段一篇比較好的文章,趕緊記錄下來留念吧。
《邊城》讀后感3
在還未讀《邊城》之前,我已經將邊城美麗的風景和淳樸的鄉(xiāng)民刻畫在我的腦海里了。
在文中它描繪了邊城這個質樸而又清新的世界,它就像陶淵明筆下的“世外桃源”的鄉(xiāng)村。它不受外界的影響,有著湘西人淳樸的習性。像中秋節(jié),青年男女用對歌傾吐愛慕;端午節(jié),家家鎖門閉戶,到河邊,上吊腳樓觀賞龍船競賽,參加在河中捉鴨子的活動;正月十五,舞龍、耍獅子、放煙火等無不展示一個質樸的氛圍。
在讀《邊城》之前,我早已對翠翠和儺送的愛情故事有著極大興趣。他們的愛情像一潭清澈的溪流,純凈而又質樸。成為了文中的一大亮點。表現(xiàn)了原始鄉(xiāng)村孕育下的清新而健康的情感。所以沈從文不僅對兩個年輕對待“愛”的.方式給予了熱烈的贊揚,而且謳歌了他們所表現(xiàn)出湘西人的高貴品質。
翠翠健康美麗,從文中的話來說:她在風日里成長著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然撫養(yǎng)著她,教育著她!彼牡厣屏迹睆牟幌霘埲痰氖虑,從不發(fā)怒也不動氣。儺送是一位英俊善良的人。從他的眼眉中望去即知他是一位為人聰明而富于感情。他們倆渾身充滿著自然的氣息,淳樸的自然。正是由于這種自然而又淳樸的氣息。才孕育出兩個人清新而又健康的情感。
沈從文不僅在《邊城》中揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民的淳樸性格。也從其中的以歌求婚,兄弟讓婚、外公與翠翠的相依之情。這些湘西邊民的生活方式、都隱含著對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。
《邊城》讀后感4
在沈老先生的眼里,“城市”是民族文化的歧路,“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。因此他希望通過自己的文字為都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情;鄉(xiāng)下古樸、自然的人性和人生,才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。
當走進《邊城》時,那種最本真的自然文明將沖擊著當代這種物欲橫流的物質文明,當走進那個湘西小鎮(zhèn)時,那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著,然而當走進那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時,那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著,因為這是《邊城》中的愛。
翠翠,每天幫著爺爺擺渡,靜靜地聽著人們談話,黃狗忠誠的陪伴,對熱鬧的向往,對鄰家女孩的羨慕,少女的'心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動,與大老從未開始卻早已結束的愛情,等待著二老沒有歸期的愛情,以及爺爺?shù)娜鍪秩隋,這一切所編制出的翠翠人生,都讓我們想象著《邊城》中的愛。
黃狗,陪著爺爺,陪著翠翠,陪著翠翠去看賽龍舟,保護著翠翠,親近這《邊城》里的人們,因為這是《邊城》中的愛。
這些讓人躁動的內心而倏然平靜的景與人的和諧,會讓你產生對自然的感懷、會讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿想象;這些讓人平靜的內心怦然心動的愛,也許在現(xiàn)實的生活中難以想象,但當你漸漸走近時,你會有一種靈魂的洗禮,你會感到一種精神世界的充實,你會不選擇這樣的愛但同時也跟著享受著這種愛。
《邊城》讀后感5
讀過《邊城》,便不由自主地想到沈從文先生的故鄉(xiāng)——鳳凰去看一看,讓那里清涼的微風吹過臉龐,然后坐在翠翠曾劃過的那條小舟上,看看那的端午龍舟賽,看看那兒的大白鴨與綠油油的菜地,還有古香古色的建筑,吊腳樓。翠翠是一個在自然中長大,清秀活潑美麗的女孩。她從小跟著擺渡的外祖父,祖孫倆過著不富足但幸福的生活。
隨著翠翠的成長,慢慢認識了兩兄弟:天保與儺送。天保是大哥,他忠厚老實,儺送是個陽光又有能力的年輕人,大家都親切地叫他“岳云”。天保找了媒人去翠翠家,而儺送在前一天晚上對翠翠唱了很久的山歌,翠翠本打算在清晨告訴祖父。當知道哥哥也喜歡翠翠時,儺送決定跟村人出外經商以成全大哥。天保知道后去追弟弟,不料出了意外,死掉了。儺送因為內疚,還是走了。不久,外祖父也在一個風雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一個人在渡頭守望著。“那個人可能明天就回來,可能永遠不回來!边@是最后的一句。
一個淒清的結局,但是卻深深地感動了我。故事中那份厚重的感情,是那么樸實,是我們在現(xiàn)在這個浮躁不安的世界里找不到的。
因此,推薦沈從文老師的《邊城》給大家,它的'文字清新,明快,沒有華麗的詞藻,每個字卻又像是經過精雕細琢,絲毫沒有文字的堆砌,還可以提高我們的文學素養(yǎng)。曾用了一星期的時間,每個詞、句都沒漏下,中間沒有停頓,很盡興地讀完,愛不釋手,也激發(fā)了我讀更多書的欲望。希望它也能帶給你們更多感觸,更多啟發(fā)。
《邊城》讀后感6
我喜歡沈從文這個名字,也喜歡沈從文寫的《邊城》。
在沈從文的筆下,這是一個用人性描繪起來的瑰麗而溫馨的世界,這里人性皆真、皆善、皆美,由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界,這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里有貧富區(qū)分和社會地位高低的差別,但他們都相親相愛、互幫互助;這里也有矛盾,但那決不是善與惡的沖突,小說的結局是悲的,可是不是險惡奸邪所為。在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中,為人類的愛做了恰如其分的說明。在這樣一篇美麗的文字之中,我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性,那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。
讀著它的時候,心是寧靜的',靈魂是清澈的,感動的心是真切的痛,卻又是飽含著最深的向往。在這個生活節(jié)奏極快,思想劇烈碰撞的年代,人與人的關系越來越緊張、越來越脆弱,愛情,缺少婉轉;相親相愛,也帶著目的,抱著想法。突然很傷感,現(xiàn)代人真的就聰明就快了了嗎,沒有?萍伎梢约铀傥覀兊慕煌瑓s淡去了我們的相互珍惜的感情,這難道不是另一種悲哀么?
《邊城》讀后感7
在湘西有一個叫茶峒的小鎮(zhèn),那里有安寧的白水,溫柔的燈塔,和一個很質樸的女孩子……
所謂“一方水土養(yǎng)一方人”,潺潺流水,細細涓流,沒有一絲雜亂與喧嘩,生活在這里的人們也一樣的淳凈質樸,人們的內心一片祥和。翠翠,這個女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的`命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來!。
沈從文先生從一開始便用細膩的筆觸,描繪著如水一般的人情,但卻不像水那樣單薄。每個人心上有一個心結,但人性的芬fang已足以化解這份悲情。從人物情節(jié)來看,這份溫柔和寧靜究竟來自哪里?或許是爺爺對翠翠幸福的關懷,也可能是兩兄弟沒有反目為仇的坦蕩胸懷,總之,一切的美柔得讓人心碎,一切的愛脆得讓人心疼。
整本小說都在敘述著人性美,以水鄉(xiāng)畫卷,寫柔情似水,寫人之樸素。在那個世外桃源中,有愛情,有親情,但終究會伴著時間與之破碎。但即使這些,也沒能打破翠翠內心的那份寧靜和溫柔,她會永遠記得在燈塔旁有一個愛她的爺爺和能夠使她歡喜的兩個少年。雖然最后剩下的只有自己孤寂的背影,但自己的雙眸永遠望著遠方,等待那個“可能明天就回來”的人。
《邊城》讀后感8
在沈老眼里,“城”是民族文化的分叉,“現(xiàn)代化”是人類墮落的根源。所以他希望通過自己的文字向都市人呈現(xiàn)另一種生活,另一種人情;農村原始自然的人性和生活是民族理想的精神和生活狀態(tài)。
當進入《邊城》,最正宗的自然文明將沖擊當代唯物主義的物質文明。進入湘西小鎮(zhèn),嘆息會沿著湘西的水緩緩延伸。然而,當進入獨居的祖孫平凡而平靜的生活時,表面的平靜會隨著、老船夫、黃狗的言行而涌動,因為這是《邊城》。
崔璀,每天幫爺爺擺渡,靜靜地聽著人們的`對話,黃狗忠誠的陪伴,渴望著隔壁女孩的興奮和羨慕,山前的夜晚的歌聲讓女孩的心動了起來,與從未開始但已經結束的老人的愛,等待第二個老人回來的愛,爺爺?shù)乃,所有這些都讓我們想象《邊城》年的愛情。
黃狗,陪伴爺爺,陪伴崔璀,陪伴崔璀看龍舟賽,保護崔璀,親近《邊城》里的人,因為這就是《邊城》里的愛情。
這些躁動平靜的場景與人之間的和諧,會給你一種自然的感覺,會讓你對最好最美好的人情和和諧寧靜的理想境界充滿想象;這些平和而又驚心動魄的愛情,在現(xiàn)實生活中可能難以想象,但隨著你的臨近,你會有一次靈魂的洗禮,你會感受到一個充實的精神世界,你不會選擇這種愛情,而是同時享受它。
《邊城》讀后感9
這本書寫于上世紀三十年代,兵荒馬亂的時代之殤仍然在中華大地延續(xù),古老的中國在外來侵略下被迫經歷著一場由封建制度轉向資本主義形態(tài)的變革,傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判,然而其值得繼承的部分也在分崩離析,正義與邪惡的界限開始模糊。
在這樣動蕩的時代,個人的存在幾乎沒有意義,所有的意志都遭受到無情的碾壓。沈從文歲出身在民風剽悍的湘西,性格卻脆弱敏感。
他清醒地意識到在革命狂熱背后的隱憂,并在作品中流露出迷惘和難以適應的`情緒。
所以他以筆代畫,“以其獨到的思想認識和藝術表現(xiàn)方式,繪制了一部本世紀第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。
作品中那種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構筑善與美的“神廟”的地基!哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜,可謂命運坎坷。沈從文自建國以后,飽受左翼文化界的批判,其重要證據就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品,然而身后,《邊城》又作為沈從文的代表作,重新奠定了其在中國近現(xiàn)代文學的地位。
世事反復無常,再對照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇,令人喟嘆。
《邊城》讀后感10
美麗的山城,有一只渡船晃悠悠的前行著,那是翠翠。
天保走了,爺爺走了,儺送不辭而別了。孤單的翠翠一個人要強的生活著,傻傻的等待著,固執(zhí)著那份遙遠的守候……
“父母”,翠翠是沒有的,但是上天眷顧每一個人,她得到了爺爺無微不至的呵護,已然成了一個樂天單純的女孩。
可是,女兒家長大了,心事就多了。
與儺送的一面之緣讓翠翠對愛情有了朦朧的期待。就這樣,懷著那份淡淡的好感走過了兩個四季。可誰又知曉,這只是等待的開始。
儺送的最終逃避讓柔弱的翠翠不得不撐起一切,每天重復著同一件事,看一樣的風景,只是翠翠的.臉上似乎再也找不到那抹天真與純凈的笑容了。閑暇的時候她也許會靜靜地想一些事情:自己的出生是不是個美麗的意外呢?如果從來沒有遇見儺送呢?這樣一天天的等待會有盡頭嗎?抑或者到底在等什么呢?沒有答案的問題隨著渡船來往,跟著太陽徘徊,一天,一天,又一天……
月色溶溶,白了山城,涼了人心。多少個這樣的夜晚早已蒼茫了心中的期許,翠翠就選擇了這樣等下去,一如既往的等下去。
《邊城》讀后感11
一口氣,讀完《邊城》。在這樣一個靜謐的瀟瀟落雪的午后,被一只溫婉輕柔的南國之手、被幽若辰星的一個目光,牽引著,穿越70年的時空,走進古樸的湘西“茶峒”,走近一條河溪、白塔,走近一個擺渡的老人,走近一個天生天養(yǎng)水晶般純凈的女孩子,走近一條乖巧忠誠、通人性的黃狗……
我知道,那是沈從文的世界,是他魂牽夢縈的一片鄉(xiāng)土。有一年出游,我也曾到過水霧蒙蒙的湘西小城,蜻蜓點水般掠過那兒的青山綠水、黑瓦黃墻、吊腳樓,體味那一種久違的安寧與潮濕,然而,不深刻,遠沒有這本薄書給我的多!
合上書本,一種莫名的情緒雪霧一樣迅速包裹了我,可我說不出哪是什么,似乎是書中反復出現(xiàn)的“薄薄的凄涼”,又似乎不是,但它無比準確地擊中了我,讓我這個“現(xiàn)代文明”武裝到牙齒的庸俗之人,也不得不悲哀,不得不思考:生命的卑微、樸素的'愛情、人性的光輝、平淡的歲月、謎一樣的命運、冥冥中的天意,痛苦以及歡樂,追求以及失落……善良的人們啊,其實想要的真不多!人總要堅守點什么!不管是苦難還是幸福,不管走水路還是走旱路,不管是負重還是輕松,酸甜苦辣總要一一嘗過。心平氣與,安安靜靜地取走由造物分給你的那份生活,是苦是甜,均無須抱怨。平凡的世界,無論發(fā)生過什么,正在發(fā)生什么,黃昏照樣的溫柔,美麗,平靜。
“要碾坊,還是要渡船?”這個蒼涼的聲音蕩過萬水千山,經久在我耳邊盤旋。
《邊城》讀后感12
不知道為什么,初三了,反而更沒“正事兒”了,這篇文章,就是我“沒正事兒”的結果之一。
讀蘇北的文章,引出了他的老師汪曾祺先生,了解了汪曾祺先生的生活,又提到了他的老師——沈從文先生,由此,我翻開了《邊城》的第一頁。
翻開扉頁,就見到一座塔,一座孤房,一條渡河,一條渡船。冷清中夾雜這淳樸,寧靜中有略顯悲哀。那是一座邊城,見城如見人,那么善良,那么簡單。
擺渡的老者,七十多歲了,和他相依為命的孫女不大,叫翠翠,父母早年因責任、使命不忍私奔,便雙雙殉情于這座小城,卻忍心留下了老人和孩子獨自生活。
老人兢兢業(yè)業(yè)地守著渡船,一生從未離開——那是國家的`責任,民眾的信任。
日子雖苦,可卻有滋有味,我這身在福中亦知福的人也有點向往。
翠翠在聽爺爺唱曲兒的日子里長大了,船總的哥倆兒都見了歡喜,那更出息的岳云寧愿為“渡船”舍棄了“磨坊”,老人為孫女的幸福想盡辦法,卻不經意間被二老家的岳云誤會害死了失意而下江的天保大老,岳云內心痛苦地也到下游打拼。
《邊城》讀后感13
讀過《邊城》,便不由自主地想到沈從文先生的故鄉(xiāng)——鳳凰去看一看,讓那里清涼的微風吹過臉龐,然后坐在翠翠曾劃過的那條小舟上,看看那的端午龍舟賽,看看那兒的大白鴨和綠油油的菜地,還有古香古色的建筑,吊腳樓。翠翠是一個在自然中長大,清秀活潑美麗的女孩。她從小跟著擺渡的.外祖父,祖孫倆過著不富足但幸福的生活 。
隨著翠翠的成長,慢慢認識了兩兄弟:天保和儺送。天保是大哥,他忠厚老實,儺送是個陽光又有能力的年輕人,大家都親切地叫他“岳云”。天保找了媒人去翠翠家,而儺送在前一天晚上對翠翠唱了很久的山歌,翠翠本打算在清晨告訴祖父。當知道哥哥也喜歡翠翠時,儺送決定跟村人出外經商以成全大哥。天保知道后去追弟弟,不料出了意外,死掉了。儺送因為內疚,還是走了。不久,外祖父也在一個風雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一個人在渡頭守望著。“那個人可能明天就回來,可能永遠不回來!边@是最后的一句。
一個凄清的結局,可是卻深深地感動了我。故事中那份厚重的感情,是那么樸實,是我們在現(xiàn)在這個浮躁不安的世界里找不到的。
因此,推薦沈從文老師的《邊城》給大家,它的文字清新,明快,沒有華麗的詞藻,每個字卻又像是經過精雕細琢,絲毫沒有文字的堆砌,還能夠提高我們的文學素養(yǎng)。曾用了一星期的時間,每個詞、句都沒漏下,中間沒有停頓,很盡興地讀完,愛不釋手,也激發(fā)了我讀更多書的欲望。希望它也能帶給你們更多感觸,更多啟發(fā)。
《邊城》讀后感14
看完沈從文的小說《邊城》,在贊嘆作品的精妙華美之余,一直在想作者究竟想寫出什么?就象描摹一個人除了他(她)外部的健康、美麗之外,靈魂又是怎樣的呢?作品中的翠翠,一個小女孩,她:“簡單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實、執(zhí)拗、堅強、追求!边@還不夠,作品似乎還有更多的承載,更大的容量。在行云流水的字里行間,在巧奪天工的.山水畫面,在栩栩如生的眾人相中,在恰似一臺恢宏大氣的舞臺藝術劇里無不流淌著“忠孝禮義廉恥”這中國儒學的魂。
小黃狗對主人的忠,翠翠對外祖尐父的孝,茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮,翠翠外祖父去世后,小城鄉(xiāng)親幾乎傾城出來幫助女孩發(fā)喪,辦完喪事后且留下了老馬兵繼續(xù)照料翠翠和渡船的義。
而廉恥便是:自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉(xiāng)親們的憐憫、同情,以為外袓父守墳為由,堅持繼續(xù)在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉(xiāng)親們服務,一邊等待著他心里深愛著的船總順順的老二的歸來,表現(xiàn)出一個山村鄉(xiāng)鎮(zhèn)女孩對人情、人性、愛情極其單純的執(zhí)著的追求和極大的自尊與自信。
而這些,正是今天我們許多地方,許多人在不知不覺中缺失掉的!
《邊城》讀后感15
初次看到這部作品我便被封面的圖畫所吸引了。
《邊城》的作者是沈從文,我們學過他的文章。從照片上看他是一個非常幸福的老爺爺。但讀完一本書后,才發(fā)現(xiàn)事實并非如此。
整本數(shù)彌漫了一股恐怖的氣息,仿佛讓我感覺到了那個年代人們的無奈與辛酸,有一個片段讓我驚悚好久,盡然在那個年代里會有人賣人肉,歷史書里并沒有交代這些。并非沒有正義溫暖的片段。第一幕《漁》中哥哥與弟弟的感情深深的打動了我。雖然兩人調皮不懂事,可是在關鍵時刻哥哥拼了命的也要保護弟弟,作者在字里行間里仿佛是想讓讀者體會,就算是在黑暗的年代里,也是會有人性的光輝的。
在《題記》中曾經提到一個問題,用過去與現(xiàn)實作比較,民族品德的消失已經成了一個很嚴重的問題,人們很自私,為了自己的利益不擇手段,喪失道德。妻子命的也成了用來交換的物品,這不光是道德的.問題,更是人性的喪失,我們不能改變時代,可是我們可以改變自己的思想,不做骯臟圖利的小人,正是沈從文想表達給我們讀者的。
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