(經(jīng)典)百年孤獨讀后感

　　看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的百年孤獨讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

百年孤獨讀后感1

　　一開始讀這本書，是被它的名字吸引的，百年的孤獨，這到底闡述了一個怎樣的故事？又表現(xiàn)了作者怎么樣的心情？我翻開書，慢慢閱讀后，卻發(fā)現(xiàn)這是一個曲折離奇，令人眼花繚亂的世界。書中的故事發(fā)生在一個叫馬貢多的小鎮(zhèn)，圍繞著布恩地亞這個家族發(fā)生了一系列奇奇怪怪的事情，從第一代布恩迪亞，到剛出生就死掉的第七代布恩迪亞，故事圍繞著這七代人慢慢展開。

　　老實說，剛開始讀這本書，我的思路是比較亂的，因為思維和外國人不同，我經(jīng)常把書中的人物弄亂，因為感覺每個人的名字都差不多。盡管如此，我還是能興致勃勃地把書看下去，因為書中有很多神話而荒誕的情節(jié)。書最后的'一部分我沒看完，而且?guī)啄赀^去了，書中很多內(nèi)容我都忘了，所以我就圍繞著書中的第一個主要人物霍·阿·布恩地亞稍微聊一聊。

　　布恩地亞從一開始，就是個充滿好奇心，敢作敢為的小伙子。他要與表妹烏蘇拉近親結(jié)婚，而烏蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕和他同床�？吹竭@里，我突然笑了，這什么理由！感覺這本書從頭到尾都充斥著一種光怪陸離的氣息。諷刺的是，我參考了一些讀后感后發(fā)現(xiàn)，最后他們的孩子當(dāng)然是正常人，可是他們家族第七代的近親結(jié)婚生下的孩子，赫然就是一個長著豬尾巴的嬰兒，而他剛出生就死去了，這也代表了他們家族血脈的終結(jié)。

　　結(jié)婚后，由于殺了人，他們被迫逃到偏僻的小鎮(zhèn)馬貢多。而令我印象很深的是，小鎮(zhèn)經(jīng)常有一些吉普賽人途徑，而布恩地亞徹底迷上了吉普賽人帶來的各種小玩意，經(jīng)�；�了很多錢去買一些稀奇古怪的東西，例如磁鐵什么的，為此他經(jīng)常被老婆責(zé)罵，可他依然樂此不疲地去搞一些小發(fā)明，雖然總是失敗收場。從這里，可以看出他是一個充滿了好奇心和鉆研心的人，但總是因為一些原因而不被人理解。后來，他又異想天開，想打通外界與小鎮(zhèn)的聯(lián)系，修建一條鐵路，使外界的各種新奇事物和文明能夠進入到這個偏僻的地方。他帶領(lǐng)著一些年輕人，在小鎮(zhèn)周圍的灌木叢砍伐了七天七夜，最終仍然看不到盡頭，最終無奈地放棄了。布恩地亞甚至為此發(fā)瘋了，被家人綁在樹上，到死也沒解開過。

　　我讀到孤獨了，本書中每個人的孤獨都不一樣，這只是霍·阿·布恩地亞的孤獨，而他的孤獨感覺是比較好懂的了。他就跟很多人一樣，心里充滿了各種的奇思妙想和理想，卻不被別人所認(rèn)可，也曾努力過，但正如那看不到盡頭的灌木叢一樣，看不到任何希望，最終惶惶無所作為地度過一生，這就是不被人理解，看不到希望的孤獨。

　　如何才能戰(zhàn)勝這種孤獨？我想到的只有：堅持。面對看不到邊際的灌木，七天七夜砍不完，那十天十夜呢？一個月呢？當(dāng)然，堅持需要莫大的勇氣和毅力，需要我們窮其一生去培養(yǎng)和爭取。

百年孤獨讀后感2

　　這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品，是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你也看到了美國發(fā)展的滄桑嗎？那百年的風(fēng)雨變化？？？克林頓曾經(jīng)稱贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家。正是因為他在這里創(chuàng)造了自己嘈雜的世界，我們都知道它是一個虛擬的宇宙，但它是如此的生動和可信，人們不禁思考這樣一個家是否真的存在于世界的某個角落。

　　“有些人想睡覺，但不是因為困倦，而是出于對睡眠的懷念�？吹竭@句話，帶我進入沉思。也許我并沒有真正理解它，但它真的改變了我的世界觀。一個無人問津的話題，在這里卻引起了人們的注意。人們說，閉上眼睛，你就不能再擔(dān)心了，在夢的世界里沒有那么多的悲傷。那些年，我們都在困倦中入睡，但現(xiàn)在，我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義。“她知道驛站的騾子每15天來一次，但她每天都要等。她相信有一天他們會犯錯誤，提前發(fā)信。但事情很不愉快，有一次，預(yù)定的日子到了，騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋，半夜起床到院子里一個接一個地吞下泥土，貪得無厭。她哭了，痛得瘋了，她拼命地嚼著小蚯蚓和蝸牛殼，咀嚼著牙齒幾乎碎了，然后嘔吐到黎明，發(fā)燒，虛脫，無意識。“這是一個不可或缺的亮點，看到這里，打了個寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的.著名秘密。這里所有不忍直視的東西都表現(xiàn)得淋漓盡致，不必反感，也許這才是真正的人性。你在等什么？烏蘇拉嘆了口氣，“時間已經(jīng)過去了。“我們都在成長的路上被時間追趕，偶爾停下來回頭看，那些曾經(jīng)美麗的東西一點一點散去。如果時間就是生命，你珍惜嗎？不管多久，你都等不及逝去的青春。

　　我不知道孤獨象征著什么，也許是精神，也許是身體。人生而孤獨，死后靈魂無法幸免。孤獨烙印在我們的靈魂深處，你的態(tài)度決定了它被打印的時間。因此，知者無畏勇敢地生活！

百年孤獨讀后感3

　　在茫茫人海中，我卻如同生活在沙漠里，只有依賴互聯(lián)網(wǎng)或者閱讀寫作，和自己的心靈對話。也許，這就叫做孤獨。

　　在短短的一年中，我的性格發(fā)生了天翻地覆的變化，從以前的活潑開朗變成這樣沉默寡言。我想這段時間我已經(jīng)帶給人們太多的不快樂了。好像和誰說話都明顯的帶有火藥味了。人們都說我變了，不是以前那個親切隨和的人了。

　　不過我實在忍不住要說。也許這樣說了心里好受一些。真的。我找到一張紙就會不斷的寫下去，現(xiàn)在就是這種感覺。有一種想一吐為快的感覺。

　　此刻，就如同跟朋友一起在外面喝酒時的情景。我不高興。朋友們總是設(shè)法寬慰我。他們默默的坐在那里，聽我講述一個人的心情故事。一任酒杯在手里舉起滑落。啤酒的味道真好，能替人解除煩惱。真的。當(dāng)幾杯啤酒喝了之后，我已經(jīng)不能思考了，也許，只有在這種狀態(tài)下，我才能安靜的入睡。夜太長了，我怕我在深夜里醒來!所以我寧愿每晚睡晚一點。也許，這樣可以把夜晚的時間擠得短一些。然后在第二天很早起床。這樣，我仿佛每天都生活在白天，每天都生活在陽光里。

　　最初我還以為能在互聯(lián)網(wǎng)上得到一些安尉。沒想到人們過得比我還不快樂。我想跟她痛痛快快的聊聊，聊一些屬于互聯(lián)網(wǎng)上或者其它世界才會有的快樂。一個在心靈深處構(gòu)思的世外桃源�？墒菦]想到，我?guī)нM自己苦心營造的快樂桃源的人卻都需要我的安慰。

　　有的失戀，有的`失業(yè)。有的因父母不和，痛苦，孤憐。我試著為他們一一排解。我想，自己心靈的痛楚卻可以作為別人的心靈的試劑。居然能讓我成為一個稱職的業(yè)余的心理醫(yī)生。我想，如果別人快樂，我也就應(yīng)該得到快樂了。我是這樣想的。因為到現(xiàn)在為止還沒人能夠給我?guī)�來快樂。除非我已�?jīng)重新建立起自己的自信，建立起自己的完美人格�？墒�，這太難了。而且這一切都是一個人默默的摸索。在一片不屬于自己的天空中尋找一方凈土。

　　我思考，我困惑。當(dāng)初對朋友們說出這句話時，他們都覺得很經(jīng)典，其實當(dāng)時我也只是隨口說說而已。不曾想到，這也許是大部分人的狀態(tài)。也許，如果一個人只默默的把自己應(yīng)該做的事做好就行了。何必想那么多呀。不思考的人是快樂的。因為他無憂無慮。

　　其實人活在這世上，怎么可能無憂無慮?

　　17歲以前我也曾無憂無慮。因為那時我沒去想自己怎樣生存，怎樣發(fā)展的問題。只想到自己怎樣分配這一周的時間，應(yīng)該學(xué)些什么?我交了幾個好朋友，我也不感到寂寞。心情一直非常愉快，做事也得心應(yīng)手，自信心十足。我感到很滿足。所以很快樂。我不吸煙不喝酒。每天都堅持看書，我每天都在進步，每天都在與別人愉快的交流著。我的確很快樂。

　　愛情會使人幸福，也會使人淪落。但這一切并非對方的錯。愛情本身并沒有錯。錯的只是一個人的意志，一個人的情緒。受到這種控制力的強烈干擾，會使一個人徹底的改變。

　　挑剔，指責(zé)，冷漠，率真，輕浮。

　　世界因為我的存在而顯得悲哀。一個上升的，創(chuàng)業(yè)的時代，一個人卻不思進取，安享于毫無創(chuàng)意的生活。感覺時間在慢慢推移，而一個人的意志卻不斷的衰減直至消失。生活。不應(yīng)該遷就這種人，為什么給我這么多空間讓我慢慢做一些事情。為什么不及早把我淘汰掉，讓我受這種痛苦?

　　時間會沖淡一切，而人生卻承擔(dān)著太多的責(zé)任。還有很多事情都還沒有開始。正因為沒有開始，才看不到結(jié)束。沒有計劃的人生太可怕，沒有目的的旅行，會不會把我們引入人生的死角?

　　我們應(yīng)該做什么?我們應(yīng)該怎么做?

　　我想得到什么?我能給人們帶來什么?

　　常常這樣想。自己問自己，但沒有回音。四周只有一片寂靜。

　　我沒有朋友，是因為我放棄了朋友。我沒有事業(yè)，是因為我放棄了事業(yè)。為了微不足道的愛情，我們都做了些什么?

　　為什么會愛上一個人?為什么會接受別人的愛?而又為什么不能接受別人的告別?

　　寂靜的夜空，沒有一點回聲。

　　我感到很寂寞。

　　也許，寂寞本身，就是一種享受。

百年孤獨讀后感4

　　讀完，心里留下點點的回味：一片土地—馬孔多、一個家族—七代人的掙扎輪回、錯綜的性、情關(guān)系和因此衍生的家族；最難記得的是不同的音譯人名和同一名字下不同的人…

　　對拉美史沒有什么概念，也不知深層代表著什么，所以也沒有讀出拉美的味道。故事本身沒有太吸引人的地方，反倒是讀完后對人物關(guān)系的理順越品越有味道，家族和馬孔多生、住、壞、滅越品越有味道。

　　烏爾蘇拉，家族“生”“住”的，第一代開創(chuàng)者，除了給下一代以生命外最偉大的任務(wù)便是創(chuàng)造了家族物質(zhì)基礎(chǔ)與精神傳統(tǒng)，但對不能把握的事也顯出了家族衛(wèi)道者的無力，最諷刺的是再烏爾蘇拉人生的最后卻被后代們涂鴉式的玩弄了兩年。她盡責(zé)的愛著每個子孫，創(chuàng)造了家族的小生意，蓋起了家族的大房子，布置了房子的一切，全力維系著家庭的血脈；在不損壞家族榮譽的情況下給他們的自由空間，堅持著生活習(xí)慣，就在阿爾卡蒂奧自由派獨 裁當(dāng)?shù)罆r也堅持彌撒等；她致死保護著陌生人的金幣堅持著信譽。生命將近時，她隨盲，卻仍努力的去為子孫犧牲奉獻著，在被后代涂鴉的玩弄了兩年后，生命在回光返照似的再次努力后結(jié)束，并致死保護著家族的榮譽—沒有因困窘說出金幣的下落，最后以回到嬰兒大小的死亡方式死亡，也值得人深思的。她的兩個兒子：一個周游世界，卻帶回了放蕩與混亂；一個想奪取自由，卻得到延綿的戰(zhàn)火與無盡的迷失。

　　庇拉爾·特爾內(nèi)拉這個為家族誕生了第三代子嗣的女人，卻是家族“壞”的開始，她不羈的笑聲、理不清的性關(guān)系、身上煙味、紙牌算命…都是被烏蘇拉爾拒之門外的原因，但她卻孕育了家族的第三代的生命，卻也見證了第三代的橫死。她的第一個兒子—不知身世的兒子阿爾卡蒂奧—險些釀成母 子不倫，此外，阿爾卡蒂奧還是一個在自由派下徹底的殘忍獨 裁者，后死于保守派下；第二個兒子，知其為母的兒子奧蕾莉亞諾。何塞又一次出現(xiàn)了姑侄不倫的苗頭，橫死于亂軍中；好在兩次不倫都被拒絕，不然家族的滅亡會來的更早些。

　　桑塔索菲亞·德拉·彼達—阿爾卡蒂奧之妻，這個為50比索而奉獻自己的女人孕育了第四 代，延續(xù)著家族的“壞”。她的兩個兒子，在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個祖先的事業(yè)，奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無盡的`享樂；阿爾卡蒂奧，則繼承了對自由的追求與迷失。

　　真正的“滅”始于費爾南達，這個生活在父母給予的世界的女人，在掌控了家族的生活后，便將家族拖入了無盡的深淵。相對于烏爾蘇拉，她沒有給子女任何自由，她設(shè)計并安排著子女的一切，卻收獲了最惡毒的結(jié)果。而，佩特拉·科特斯—奧雷里亞諾第二之情 婦這個烏爾蘇拉式的人物，卻被命運拒于家族之外，以“令人不解”的方式供養(yǎng)這家族，但也沒有組織家族的幻滅。費爾南達的子女沒有任何自己的追求，知識她幻滅家族中的工具，梅梅的兒子與烏爾蘇拉。阿瑪蘭妲（這個名字基本代表了這個人的命運，返回馬孔多的開始，她便如烏爾蘇拉似的要重振家族與馬孔多，但接下來便在不知情的情況下成為阿瑪蘭妲，完成了對愛情的追求，只不過致死，她也不知道那是“不倫”的愛情）最終在不倫之愛中結(jié)束了家族…

百年孤獨讀后感5

　　《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作之一，講述了一家七代人的家族史。在這個百年孤獨的布恩迪亞家族里，充滿了奇幻、冒險、悲劇和荒誕。

　　讀完這本書，我深深地感受到了時間、命運和人性的無情。馬爾克斯用生動的語言和豐富的想象力，刻畫了一個又一個鮮明的人物形象，他們在這個家族的.興衰中起起伏伏，經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨和滄桑。

　　在這個百年孤獨的世界里，人們無法預(yù)知未來，也無法改變過去。他們只能在命運的洪流中隨波逐流，不斷地重復(fù)著悲劇和荒誕。然而，即使在最黑暗的時刻，仍然有一些人性的光芒在閃耀，讓人們看到了希望和溫暖。

　　無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實

　　生命從來不曾離開過孤獨而獨立的存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。

　　總的來說，《百年孤獨》是一部引人深思的小說，它讓我重新審視了時間、命運和人性的意義。它讓我明白，生命是一場孤獨的旅行，我們必須學(xué)會面對和接受它。同時，我們也應(yīng)該珍惜身邊的人，把握當(dāng)下，讓生命變得更加有意義。

百年孤獨讀后感6

　　記得曾經(jīng)看過一句話：“世上有很多人都喜歡孤獨，卻沒有人真正能承受孤獨�！币婚_始體會這句話，并不能很好地理解：誰說這是絕對的呢？可讀了《百年孤獨》后，我也能略微領(lǐng)略這份痛徹心扉的孤獨。

　　這篇讀后感的標(biāo)題是在“論情”，可孤獨又怎能和孤獨扯上關(guān)系呢？但是，《百年孤獨》卻把情與孤獨融合，不論是愛情、親情還是友情，都孤獨地刻骨銘心。

　　烏爾蘇拉，本書的主要人物之一。她那悲劇的孤獨體現(xiàn)在她凄涼的晚年。她多么希望能有一個男人來繼承家族，振興家族��！可是命運女神一次又一次令她失望，讓她在丈夫的死，兒孫的不爭氣中咀嚼著自己對昔日輝煌懷抱的希望以及苦澀的.孤獨中慢慢腐爛，連一個長輩該有的尊重都不曾得到。

　　而阿瑪蘭妲與麗貝卡，卻雙雙因那令人瘋狂的愛情，一個負(fù)罪一生一個虛度一生。兩個人為一個雙方都中意的男子而把多年積攢的情誼統(tǒng)統(tǒng)舍棄反目成仇。可這段無果的愛情卻以麗貝卡另嫁了其他人，阿瑪蘭妲纏上注定要伴隨她一生的黑紗，蕾梅黛絲的死而告終。就好像妖精少女與墮入黑暗的國王的愛情，兩人都帶著“矛盾的詛咒”，越是尊重生命，越會奪走生命。如此被世界否定的兩人，在冥冥之中跌跌撞撞地相遇，開始只是朋友與師生的關(guān)系，可相處越久，他們越發(fā)現(xiàn)自己已離不開對方。再一次捫心自問，毫無疑問地，自己已愛上對方。于是，在夕陽下，兩人終于承認(rèn)了自己的心意。

　　可就是這一吻，奪走了原本擁有不老之身的梅比斯的生命。那個年輕的國王，再也無法體會任何情感，在孤獨與空虛中游蕩了四百年。愛情就是如此美好，也就是如此殘忍，美麗又孤寂，讓多少個時代的人奮不顧身地深陷其中無法自救。

　　在書的最后幾章，奧雷里亞諾終于破解了家族幾代人都沒能破解的羊皮紙�？勺盍钗冶瘋�的地方卻在何塞—阿爾卡蒂奧死后，奧雷里亞諾發(fā)現(xiàn)他的尸體時，作者寫道：“到這時奧雷利亞諾才明白自己多么愛他�！弊x完這句話，我的心狠狠抖動了一下，回聲震的我頭疼欲裂。我不明白為什么它會給我如此強烈的觸動，這種共鳴就好像你一直在尋找一樣?xùn)|西，在心里也為它留好了位置，尋尋覓覓，終于找到它后，你近乎虔誠的將它放在特地準(zhǔn)備的地方，那種幾乎將你引向瘋狂的震動。

　　不論是烏爾蘇拉還是阿瑪蘭妲與麗貝卡又或是梅比斯與杰爾夫，甚至是奧雷里亞諾，以及《百年孤獨》中所有的人物，當(dāng)然也包括我們。都耗盡畢生在尋找一樣?xùn)|西，一樣能夠拯救自己的東西，不論最后是否找到，其過程都是無比孤獨的。但，自己的孤獨不一定要自己承受，有時候，有些孤獨能在“情”中化解。

百年孤獨讀后感7

　　家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。

　　如果一句話概括這本書的故事，那便是這句了。所有的宿命竟然在這《羊皮卷》中早已寫下，開創(chuàng)之初的偉大和結(jié)束的悲涼讓人唏噓不已，但是家族的個人命運卻是從始到終的悲劇。

　　當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》所載那種龍卷風(fēng)的怒號中化作可怕的瓦礫與塵埃旋渦時，奧雷里亞諾為避免在熟知的事情上浪費時間又跳過十一頁，開始破譯他正度過的這一刻，譯出的內(nèi)容恰是他當(dāng)下的經(jīng)歷，預(yù)言他正在羊皮卷的最后一頁，宛如他正在會言語的'鏡中照影。他再次跳讀去尋索自己死亡的日期和情形，但沒等看到最后一行便已明白自己不會再走出這房間，因為可以預(yù)料這座鏡子之城——或蜃景之城——將在奧雷里亞諾·巴比倫全部譯出羊皮卷之時被颶風(fēng)抹去，從世人記憶中根除，羊皮卷上所載一切自永遠至永遠不會再重復(fù)，因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)。

　　終于，所有的一切塵埃落定，這個曾經(jīng)壯闊無比的家族的結(jié)束了。這個結(jié)尾的寫法令人回味無窮，竟然是仿佛鏡子般的窺探，在里面沉淪是走不出的困境。筆觸氣勢磅礴卻又驚艷悲涼，好久才呼出一口氣……驚為天人。這個家族的結(jié)局是注定的，但作者的敘述手法驚艷，實在敬佩。

　　最后，這個宏大的故事作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風(fēng)中輕輕結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨，就是“百年的孤獨”。

　　從第三代的誕生開始，對于故事的興趣逐漸增大，言語雖然不通但是情感相似，看著一代代的悲哀，我們很容易被代入這個小鎮(zhèn)的發(fā)展，更對于每個人物的與眾不同感到難過，因為他們從不被人理解。交流是相互理解的根本方法，我們明白這個道理，可是卻也明白并非時時有效。因為經(jīng)歷的不同，使我們對事物有不同的理解，因此我們要學(xué)會包容。更重要的是學(xué)會孤獨，因為在交流和理解之后，我們依然難以找到完美的靈魂伴侶。不妨通過書籍電影旅游等一切途徑去重新認(rèn)識這個世界，再和它和好如初，找到更適合自己的人生道路。

　　此外，在20xx年3月7日，Netflix與馬爾克斯的兩個兒子羅德里戈和貢薩洛達成一致，《百年孤獨》將被改編成西班牙語電視劇，同時Netflix承諾只雇用拉美人才，電視劇的取景地也將選在馬爾克斯的祖國哥倫比亞。Netflix的西語作品制作副總裁弗朗西斯科？拉莫斯向《紐約時報》表示：“我們知道這對于哥倫比亞和拉丁美洲來說有多么迷人和重要，但小說是世界的。”因此建議大家一定要提前閱讀原著，然后期待美劇開播吧！

　　一本經(jīng)典的作品，往往值得我們反復(fù)閱讀，每次讀完一本書，絕不會妄然說自己讀懂了，而這本《百年孤獨》我必然會反復(fù)閱讀。正如作家唐諾的一本書上所說：“唯有重讀，才是真正的閱讀�！北е�謙遜的態(tài)度，理解和吸收人生中的點滴道理，是我們前行的意義。

　　最后，感謝你的閱讀，不當(dāng)之處歡迎指正。如果你也有獨特的體會或是其他相與我分享，那我等著你哦！

百年孤獨讀后感8

　　每樣事物都有兩面性，有陽光的一面，同樣也有陰暗脆弱的一面，一個人如果沒有孤獨、寂寞這些東西，那么就相當(dāng)于植物沒有土壤，缺少了其中必不可少的一部分。

　　初次看這本書，立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個布恩蒂亞家族的性格，就如這本書的題目一樣，“孤獨”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個布恩蒂亞家族，都是不會表達情感的人，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說話，有的只執(zhí)著于一個目標(biāo)瘋狂地表達，并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個家族與世隔絕，瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但他們卻有著堅毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨特的魅力來吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。

　　為了對抗這種孤獨的畫面，家族的第一個女性——烏蘇娜作了許多努力，但孩子們卻不可避免地走向孤獨的深淵，最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨，遺憾終死�？梢哉f，這一種孤獨應(yīng)該是一種共性，可以從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨深入了這片土地以及土地上的人們。

　　本書可以說是一部拉美歷史的興衰史，拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷：科技的發(fā)展，城市文化的推進，殖民者的.入侵，原住民的反抗斗爭以至于最后安于命運的安排，從頭到尾，從每一個細節(jié)，既有著孤獨的基調(diào)，又不失言語間的寫實性，讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面，讀來津津有味。在書里，每個人都有自己的一套對抗孤獨的方法，或是參加革命，或是遠航，或是暴飲暴食揮霍無度，或是終其一生沉溺于情欲，有些甚至聽起來就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法，作者卻把它們有機地結(jié)合起來，融入故事里，極端卻真實地表現(xiàn)了人性，表現(xiàn)了整個家族的特性。

　　家族中的許多女性，最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜，她們一直保持著樂觀堅強的信念，而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個家族的女性，她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格：奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環(huán)推動著整個故事，并且使得整個家族的命運充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn)，經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后，又從同一個地方終結(jié)。就像繞了一個圈，最后還是歸到原點。整個家族的這種循環(huán)，同樣也是整本書里最吸引人的地方。

　　說到孤獨，其實不僅僅是這本書，孤獨在生活中應(yīng)該是無所不在的，不管外表多么開朗的人都會有孤獨的時候，只是每個人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里，在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后，人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避，無論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實生活中，游戲也好，電視也好，錢也好，樓盤也好：各種各樣的方式，雖然充實了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺，或者說是找不到真實的自己。

　　有時即使不是一個人，我們也會感到很孤獨，看著別人能拿到好成績在自己面前笑得開懷時，當(dāng)別人訴說著和父母在假期的種種趣事時，即使近在耳邊，在眼前，卻好像離自己很遠，不能像他們一樣，所以很孤獨。而既然這種孤獨不能避免，為何不嘗試著去享受它呢?《百年孤獨》里家族的人們不停地想抵抗孤獨，最后仍體力不支，被孤獨埋葬。這樣的結(jié)局誰也不想要。流淌了百年的歷史，最后仍被孤獨侵蝕。孤獨無法遺忘，不會隨時間流逝而消失，不會因有人陪伴而隱去。若是換一種方式，嘗試著獨自完成一些事，以一種驕傲的姿態(tài)俯視它，反正到最后總要有一個人的時候，不如獨自適應(yīng)社會中的一切，獨自承擔(dān)責(zé)任，找到那種適應(yīng)孤獨的感覺，不就不用害怕了嗎?

　　孤獨并不一定是負(fù)面的，它有時更是一種動力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣?xùn)|西，能讓我們認(rèn)清自己，孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話的每一秒鐘，為自己留一方空間。

　　孤獨不可避免，不如把它看成一個朋友，一個能夠讓我們時刻認(rèn)清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時光。

百年孤獨讀后感9

　　烈日照在蒙塵的巴旦樹上的嗡響，午休的昏厭中響起的火車汽笛，撥開爬滿這棟房子的蔓藤條，我推開了奧雷里亞諾封塵已久的大門，這里曾經(jīng)發(fā)生的一切都像一場無聲電影以迅雷不及掩耳浮現(xiàn)在我的眼前，我看到了他，以及他的父親，在那個遙遠的下午…

　　如果真的像敘述普通小說一樣講述這本著作的話，我不知道該如何下筆，因為這是一個主旨深邃冗長且沒有多少波瀾的故事，在整個主線中，布恩迪亞經(jīng)歷了從淳樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命，接著殖民思想的侵蝕，再到一切歸于平靜后的絕望、滅失，任何作品與之所處時代的陰影都是密不可分的，在賦予了它拉丁美洲歷史反抗的背景的同時誕生了一個家族。但如果只是這樣，經(jīng)典將不再是永恒的經(jīng)典，我們會發(fā)現(xiàn)很多細節(jié)都明明白白地折射著人類生活的發(fā)展過程，暗含著某個成長哲理。

　　“多年之后，奧雷里亞諾上校站在行刑隊面前，準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午….”《百年孤獨》最值得懷戀與思索的一句話（也就是它的開頭），短短的一句話，卻容納了未來過去和現(xiàn)在三個層面，而這一切就像是一場預(yù)言，在人還未出生時就已被規(guī)劃好的，是梅爾加德斯用他超乎尋常的眼光看到了一個家族的消亡，并記在羊皮古卷上等待他們自己去破譯自己的命運。愛默生認(rèn)為：“我們應(yīng)當(dāng)假設(shè)某種預(yù)定的諧和計謀中必然要有被未來應(yīng)驗的遠見�！蔽也徽f愛默生的“預(yù)定諧和有多適用于這個家族，至少梅爾加德斯有這樣的智慧，而我們也需這樣的智慧，而我們也需這樣未卜先知的能力，清楚地知道做一件事的后果，承擔(dān)的風(fēng)險以及自己努力會挽回怎樣的回報。

　　海明威說：“必須面對永恒的東西，或者面對缺乏永恒的狀況�！辈级鞯蟻喖易寰褪遣粷M足于純粹的生存，有無法達到完美的.境地，才選擇了獨樹一幟的生活方式，譬如捆綁自我，封閉自我，沉淪自我，在反抗孤獨的同時又暗暗接受著孤獨所持有的高傲感，布恩迪亞家族就是這樣的一個矛盾體。黑格爾說過：“人格的偉大和剛強的程度，只有借矛盾對立才能衡量出來。”馬爾克斯正是抓住了這樣的矛盾點。

　　可是，“孤獨”究竟是什么？

　　生命的神秘性是不言而喻的。史懷哲稱人與人之間的關(guān)系式“在黑暗中并肩行走，”人們可以給予彼此鼓勵與寬慰，可人類最終將孤身前往自己的歸宿，就如同來時的只身一人。

　　孤獨的本身就具有它的意義。孤獨是在這樣一個大千世界找不到一個真正理解你的內(nèi)心，而是產(chǎn)生的情感。這種孤獨是從自身而言的，是帶著一定的疏離感的。就像《百年孤獨》里的麗貝卡，那個將自己包裹在高傲的厚殼里，孤老終身的女人，她沒有奧雷里亞諾上校那種與生俱來的孤獨，但我卻從她的身上找尋到了自己的影子。

　　一直以為自己自命不凡，不愿和同學(xué)們深交，很多人都說我是一條泥鰍，圓滑，通宵事故，處理事情游刃有余卻不平易近人。而當(dāng)我在書中找到了自己可能的未來時，我也明白該該變了，就如馬爾克斯所說“等他們睜眼，看到的已成現(xiàn)實�！蔽蚁Ｍ�現(xiàn)實是我能放下高冷的架子，真誠地交朋友。

　　《百年孤獨》告訴了我另一個真理——別讓時光停在過去。如果一直在為自己過去因習(xí)慣而養(yǎng)成改不掉的借口，那么人便被空氣里彌漫著惰性所感染，最終令一切衰朽，停滯的熾烈塵埃所降服。過去只能用來懷戀而不能成為今日的復(fù)制品。

　　馬孔多的夏日一去不復(fù)返了，這座鏡子之城將在奧雷里亞諾全部譯出羊皮卷之時被颶風(fēng)抹去，我靜默地合上了這本經(jīng)典之作——《百年孤獨》。

百年孤獨讀后感10

　　自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨》，經(jīng)過10余天睡前醒后的臥讀，今日晨終于通讀一過，也算了卻了多年的夙愿——終于讀過《百年孤獨》了，否則，在文化人面前怪沒面子的，哈哈，好在老張周圍文化人屬稀有動物。

　　書是讀完了，想談點什么卻難，因為老張不是評論家，更不諳翻譯之道，不過，話還得從譯文說起。范曄先生青年才俊，不過文筆卻非常老到，這其中也許就有譯不下去時狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言，第二個原因恐怕就是書籍的'裝幀與印制比較合乎老張的口味，套封魔幻、內(nèi)封素雅，傳統(tǒng)大32開精裝，字體大小適中，書簽令老張喜愛有加，既便于閱讀，閑暇還可享受一番，哈哈，老張也許是過于看重形式了，但個人喜好沒有辦法。正是基于上述兩點，老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實主義的巨著。魔幻現(xiàn)實主義，這名字起得真正科學(xué)，或者說是很真理。歷史和現(xiàn)實，人世和它世，真實和虛幻，分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨融匯始終，馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終�；蛟S還有什么更深層次的寓意，老張領(lǐng)會不了，至今連到底寫了老奧家?guī)状�人也沒有理清。但這并不妨礙閱讀，照樣還能讀得津津有味，或許這正是名著的魅力或者說魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張一直未能通讀，今日想來也許有年齡的原因，年輕匆忙，很難在一個點停留過長時間，小張沒讀的書只能留待老張了，哈哈。人與書，有沒有緣、有沒有分、有沒有緣分，或許冥冥之中早有定論，這個說不好，不好說，只好不說也罷。

　　總起來說，范曄譯《百年孤獨》是一個非�？勺x的本子，又是作者第一個中文授權(quán)本，愛書人不可不收，盡管定價高點，也算是為之前的未授權(quán)本買單吧。但感覺也還有需要改善的地方：一方面，于譯者來說，譯文注釋稀少，本可再多些；前言后記俱無，讀起來倒也省事，但對初讀者來說，缺少了一個了解作者與作品的機會；再者，有一兩處譯文費解的地方，老張曾百思不得其解，具體內(nèi)容而今倒是忘了。另一方面，于出版方而言，封面設(shè)計本可更精一些，套封有些失望，如果內(nèi)封換為布面或緞面，那可能就接近完美了。哈哈，得隴望蜀，人之常情也。具體評價為：原文——上上，譯文——上，印制——中上。

　　《百年孤獨》是一部不能只讀一遍的書，至少讀三遍才能理出頭緒，前提是需用心讀。老張的第二遍預(yù)備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始，時間待定。黃譯本當(dāng)是第一個從原文迻譯的中譯本，廣獲贊譽，出版時間當(dāng)在1991年中國加入出版公約之前，老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數(shù)印本，當(dāng)屬于盜版本了，不過孔乙己說過“竊書不算偷”，中國又屬于發(fā)展中國家，老馬先生何必大動肝火呢，還好這次出售了中文版權(quán)，盡管索價不菲，哈哈，這是題外之話，扯遠了。

百年孤獨讀后感11

　　你走過命里的花開，趟過眼淚逆流成的河，穿過無知的人群，越過無言的沙漠。你期待終會有人等待在你一切等待的終點，陪你感慨浪擲了多少時光才找到共享孤獨的天堂。

　　然而，當(dāng)你風(fēng)塵仆仆的寂寞靈魂，投身驚心動魄艱苦卓絕的戰(zhàn)斗拼命抵御孤獨來襲，沒能學(xué)會溫暖卻學(xué)會習(xí)慣。勝利未來你早已開始明白命運的死結(jié)，停頓在時間的 斷裂點。你將永遠停在原地，或者說，像是不停旋轉(zhuǎn)著的車輪，只有無意義的掙扎重復(fù)磨損。為時代的前進之路，撒下自己冰冷窒息的孤獨鮮血。時代一路狂奔，一 路遺忘，拖著你們疲憊的心靈行走在這無聲的無情世界。

　　你就是聲勢浩大，形容堅毅的布恩迪亞家族，你擁有一身孤勇卻注定是消失在書頁最遙遠的注腳，隨著時光的塵土飛揚，你的追逐、夢想、愛、和希望，都凍結(jié)在那百年孤獨之中。像一個未完的驚嘆號，濃墨重彩的生命長征被難以抗衡的命運抹去了最后的`圓滿。

　　你精致如游戲，又原始而粗糙。從你費盡心力的營建開始，目的就是走向一場注定無望的滅亡，在理性的孤獨、被愛的無望、不被理解的熱血、耗盡心力的自我的追趕中，被遺忘。

　　合上百年孤獨，我的胸膛不斷震蕩著來自那個神秘魔幻的世界的哀嘆。在加西亞?馬爾克斯的筆下，那個世界仿佛是充斥著霉味，生長著無畏的勇氣，有著棱角分明 的粗獷線條，被時間空間遺忘的存在。而看似荒誕的劇情，娓娓道來的卻是19紀(jì)末20世紀(jì)初以來的哥倫比亞甚至整個拉美的社會發(fā)展——停滯，而孤獨。那是一 種過去、現(xiàn)在和未來的循環(huán)往復(fù)。封閉、落后、貧困、保守、孤獨…它擁有最真實的百年滄桑——就像故事中的馬孔多一樣。

　　而我也在這個可怕的循環(huán)中，看到了布恩迪亞整個家族孤獨地，執(zhí)著著留下悲傷的痕跡。時代的背景顯得他們的掙扎那樣荒唐，他們被時代拋棄被命運捉弄，卻仍舊 坦然活在自己的生命之中，從不妥協(xié)。他們用力追尋沒有方向的方向，最終相繼噬咬孤獨死在自己最絢爛的時刻，活在夢中，留在過去。他們孤獨的魯莽激起我無畏 的勇氣，也激起我對這個充滿陽光的香氣，理性的思考的真實世界的熱愛。馬爾克斯精致淡然的敘述給人的震撼力是無窮的，當(dāng)我終于念完最后一行，那盤桓在全宇 宙上空的回響，讓我在“天地間我此前從未察覺過的喧囂”里，走向了感動沉睡的街巷。“那注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會再有第二次機會在大地上出現(xiàn)”，而那段 歷史不會再重來，那樣的孤獨不會再有，灰白卻有力的敘述沒有繼續(xù)，而我仿佛從這最后一句中，看到喜悅光明的未來，延展在自己的面前。

　　——已經(jīng)結(jié)束的就讓他過去，生活在當(dāng)下的我們既不必承受那樣難以承受之重，就不要用悲傷的眼睛盯著昨天了。我相信，我們終會找到愛和溫暖，陪我們，共享孤獨的天堂。

　　——無邊的灰白之后，那是絢爛的希冀，沸反盈天。

百年孤獨讀后感12

　　最近看完了百年孤獨，書看得很快，可信息量太大，反而還未消化完畢，停留在對一本好書囫圇吞棗泛讀一通的階段。相信還要反復(fù)咀嚼幾遍，我才能真切明白作者對人類歷史的諷刺有多深。目前我對百年孤獨的理解僅是這是一本介紹一個家族在一個世紀(jì)中的崛起與衰落的過程，圍繞著其中兩個兄弟與取了他們相同名字的后代的故事。故事中的每個人都是孤獨的，而又活在自己的世界里，擁有自己的信仰，自己的理念、信條與行事的標(biāo)準(zhǔn)、動機與準(zhǔn)則。每個人都有光明與陰暗，并以自己的方式為這個家族付出一生。他們在馬貢多生活，在這個孤獨的小鎮(zhèn)與以馬貢多小鎮(zhèn)為中心形成的一個范圍活動著，在這里他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下起就無形中擔(dān)負(fù)著的職責(zé)，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們來到這個世界上他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個人是獨立的，既有相同點，又有不同之處。他們是家族的一份子，又似乎并不屬于這個家族，他們最大的相似點，就是孤獨二字。孤獨，打自這個家族誕生在這個世界上就與這個家族的命運緊緊的相連在一起，他們生來是孤獨的家族，死后也并沒有逃脫孤獨二字。

　　我不知道孤獨象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨，死后靈魂也無法幸免。也許這個世界給予人類的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨。從這一點上來看，無人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界，與無數(shù)人打著交道，生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨自、只有唯一的世界里，精神是獨立于肉體而存在的，思想能與外界分享、交流，可靈魂必須得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。

　　有時候身邊的人越多，與外界的溝通越多，得到的信息與反饋越多，就越能體會到內(nèi)在世界精神的唯一與獨立。外表接受陽光，內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗；外界流經(jīng)時光歲月，內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時間。在此間隙，肉體與表面光滑無損，思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達片刻的成熟。

　　世間本無對錯，只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟，界限非常模糊，無所謂何謂正確，不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡，取人性命，報以惡果，若失去性命之人本就為罪大惡極之人？殺人者無心、有心；失手、蓄謀，各樣情況交錯，以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則？有信仰與有無信仰的人，生活方式也翻天覆地之變化，若以對方為正確，豈不是殺人至于無形，否定了一個人的'生命的唯一的意義，倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法，以為融會貫通最佳，并不需反復(fù)詢問知識深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個時期的付出，卻得不出此人品行、智慧的豐富程度，為蟻群所用，多中取少之時，才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價值之時。知識永無止境，斷章取義、以小斷大、舍遠貪近、求分棄才需改進。

　　對待人生，每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。

　　自認(rèn)為，溫婉的細涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活，簡單而又難得。書本，單人，細筆，空房獨處一下午。房外傾瀉陽光，房內(nèi)靜聆閱書，感受文字的世界，享受獨處的快感。剎那間，能聽見平凡渺小的生命中，心靈的深處，身體里，靈魂在亙古持久的孤獨中永恒的巨大的轟鳴。

　　我的生活態(tài)度，也便是獨立且無時無刻不在思考，無論是面對過去，現(xiàn)在，或是未來。

百年孤獨讀后感13

　　花了大概半年時間完成《百年孤獨》的第二遍。雖然是第二次，但感覺還是很難理解�？赐暾�本書，我很累，不知道自己懂了多少。他們在堅持自己的理想，但似乎沒有堅持下去。

　　他們都活在自己的世界里，都堅守著自己所謂的理想。也許是因為上帝不希望人太幸福；所以，當(dāng)上帝懷著無限的善意創(chuàng)造萬物時，它就會被魔鬼毀滅。就像馬爾克斯說的，布恩迪亞家族經(jīng)歷的一切都是這樣的：街上的女人會讓人流血，家族里的'女人會生下豬尾巴長的孩子，斗雞會殺了男人，讓男人終身愧疚，子彈會引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭。輕率的職業(yè)生涯只會讓人迷失和瘋狂.當(dāng)老烏蘇拉離開時，整個布恩迪亞。梅爾基阿德斯是一位睿智和先進的代表，他與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族的重要成員。他預(yù)見到了一切，卻只能眼睜睜看著所有人死去，家庭衰敗。為什么？

　　直到現(xiàn)在，我都沒有明白這個角色的作用，是人類無奈的表現(xiàn)嗎？烏蘇拉是這個家庭的精神支柱。作為來自馬孔多的第一代移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那里生根發(fā)芽，發(fā)展壯大，引進文明，但他們也衰落了，帶來了戰(zhàn)爭、流血和瘟疫。也許這就是這本書的意義所在，微縮的世界，一切，人類特有的躁動不安的心。或許我也應(yīng)該說說奧雷連諾布迪亞上校，直到他去世我還是不理解他。我不明白為什么阿瑪蘭坦-烏蘇拉回來和馬孔多過著格格不入的生活。她想改變他嗎？還是她也是業(yè)主？她的祖母也有類似的精神和意志力，但她從來都不是烏蘇拉，所以她失敗了。最不能理解的是他們“變態(tài)”的愛情。不知道這么說合適不合適。布恩迪亞家最后的愛，結(jié)束了這個曾經(jīng)輝煌卻寂寞了一百年的家庭。就像神秘的羊皮紙預(yù)言的那樣，家里第一個人被綁在樹上，最后一個人被螞蟻吃掉。

　　可能我看不懂書里更大更深刻的含義。一本書一百個人看，就有一百種理解。只看到了他們拼命想擁有的一些感情，卻沒有做出相應(yīng)的努力。也許他們自私，也許我們也一樣，但他們應(yīng)該一直努力工作，直到死亡的那一刻。

百年孤獨讀后感14

　　第一次接觸《百年孤獨》是在高中的語文課本里面，我被作者筆下虛實交錯、曲折離奇、色彩斑斕的壯闊畫卷所吸引了。在教書的空余時間，我斷斷續(xù)續(xù)讀完了這部“再現(xiàn)拉丁美洲

　　歷史社會圖景的鴻篇巨著“。讀得不深，姑妄言之吧。

　　一般談及《百年孤獨》，肯定不能不談的三個方面就是史詩、魔幻、孤獨三個方面。下面就從這三個方面和大家分享我的感受吧。

　　雖為魔幻，但作者的創(chuàng)作靈感來源于真實的社會歷史現(xiàn)實�！栋倌旯陋殹分械鸟R孔多鎮(zhèn)其實就是拉丁美洲的縮影，布恩迪亞家族的苦難歷史其實就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書中對拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索，書中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕，其實就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實的反映。

　　從1830年至十九世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。表達了作者對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議。書中的“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實發(fā)生過的。作者在描寫布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時，把歷史和現(xiàn)實架構(gòu)成循環(huán)往復(fù)的.情節(jié)：馬孔多從最初的開發(fā)、內(nèi)戰(zhàn)、香蕉熱、罷工、死亡等，又回到初建時的貧困落后和與世隔絕，最終被風(fēng)吹得無影無蹤。這一百年，從零開始又回復(fù)到零，增加的只是人民的苦難。這說明拉丁美洲的百年，并沒有改變貧困、落后、愚昧的困境，人民只能在無助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路。

百年孤獨讀后感15

　　初讀《百年孤獨》的前幾章時，渾然摸不到頭腦，這個家族起始者對于那些玄之又玄的科學(xué)的渴求，神秘的吉普賽人梅爾加德斯……在書本的最開始，作者就將這個神秘家族展現(xiàn)了它光怪淋漓的一角。就這樣帶著三分好奇，一章一章讀了下去，在看到那句“這個家族的第一個人被綁在樹上，最后一人被螞蟻吃掉。”陡然意識到，這本書就這樣結(jié)束了。

　　在看完全書的第一時間，涌上來的是困惑。就這樣結(jié)束了？紛亂的人物關(guān)系和光怪陸離的故事情節(jié)戛然而止。那些個奧雷連諾和阿卡蒂奧們一下子消失的無影無蹤了，連同著馬孔多，似乎它從未存在過一樣。困惑過后，我也試著縱觀整篇文章，這個家族七代的糾葛，它的男人們無一例外有兩個名字，最初的兩個孩子，就像大樹分出的兩個枝丫，伸向不同的方向，而他們各自的后代身上，多多少少有前人的影子。奧雷連諾帶著一種神秘感，他的預(yù)感，他的起義，他的妥協(xié)，他的孤獨。這樣的人物天生就有獨特的吸引力。他像是一個聰穎而胸懷天下的少年，在生活中苦苦堅守著自己的棱角，直到有一天，他發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)忘卻了堅守的理由。于是他妥協(xié)了。最令我難忘的是，當(dāng)他看到一個警士那樣輕易殺死了一個少年和他的`祖父時，年少的銳氣似乎又回到了那具殘燭之軀。就像那是看到一個被狗咬傷的婦人被槍托打死時那樣，他想要推翻這錯誤的一切，可是他已不是當(dāng)年那個少年。這是他最后的傲氣，像是回光返照一般，他的生命頹靡在一只只鑄好又熔化的金魚中。

　　而阿卡蒂奧，我的印象不深，可能是我更喜歡奧雷連諾一些。讀完一遍，對于幾個阿卡蒂奧中印象相對深刻一些的是那位迎娶舞會的“女王”，結(jié)婚后卻和情婦廝守，對女兒疼愛有加的男子，雖然他以奧雷連諾為名，但我執(zhí)著的認(rèn)為，他和他的兄弟的名字被安放錯了。他是一個阿卡蒂奧，帶著幾分莽撞，幾分愚鈍，還有幾分柔情的男人。最令我為之動容的就是在馬孔多漫長的大雨籠罩過后，他從以前的奢靡富貴的云端跌落，然而卻和情婦一起供養(yǎng)妻子，無論這是出于愧疚還是什么，讀到他倆變賣財物也要給妻子送去食物時，這個男人的形象圓滿了。最終，他踐行了他的承諾——死在家中。

　　然后是這個家里的女人們，從不知究竟活了多久的烏蘇娜，到意外暴亡小姑娘雷麥黛絲，還有相互怨恨著的蕾貝卡和阿瑪蘭塔，飛到空中消失了的俏姑娘雷麥黛絲……一定還要有那個雖沒有生活在同一屋檐下，但卻和布恩蒂亞家族數(shù)代糾葛的皮拉.苔列娜。這些女人演繹出的故事毫不遜色。她們令人敬佩，惹人憐愛，受人追捧，使人垂淚。如果說布恩蒂亞的女人和男人們有什么共同之處的話，恐怕正應(yīng)了文章的題目——孤獨。

　　孤獨，似乎已經(jīng)成了布恩蒂亞家族中的遺傳基因，根植于每一代人的血脈中。霍是孤獨的，家人無法理解他的追求與痛苦，最終連心也被捆綁在樹上；烏蘇娜是孤獨的，她勉力維持這個家族，漫長的歲月卻讓她看著一個個孩子離她而去，走上殊途；每一代的奧雷連諾和阿卡蒂奧是孤獨的，他們所追尋的都遙不可及，他們不是死于非命，便是在孤寂中自我放逐；俏姑娘是孤獨的，她美麗動人而特立獨行，隨風(fēng)而飛是否是她對孤獨的反抗……

　　看完作者簡介和寫作背景后，那種孤獨似乎就更深沉了，它不僅根植于血脈，更是深深扎根在那片土地。不僅是孤獨，馬孔多的興衰歷史，正是現(xiàn)實生活的寫照，那些荒誕的故事，我們在歷史課本里可能就會找到相似的事例。那些故事，不是死的故事，而是活生生的有靈魂的。有句話是，“藝術(shù)來源于生活，高于生活�！睍�也是這樣吧，每一個故事來自最真實的生活，但它也沒有局限于生活。這樣的書任時光流逝而不褪色，沉淀成一部經(jīng)典。

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