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蘇菲的世界讀后感

時(shí)間:2024-09-17 12:52:25 專題讀后感 投訴 投稿

蘇菲的世界讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的蘇菲的世界讀后感,歡迎閱讀與收藏。

蘇菲的世界讀后感

蘇菲的世界讀后感1

  《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。 14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”與此同時(shí),她收到一封古怪的明信片,上面的收件人是“請(qǐng)?zhí)K菲轉(zhuǎn)交給席德(Hilde)”,郵戳來(lái)自黎巴嫩。

  從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的.10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

  在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。

  人生如星塵

  我是在沒(méi)有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開始讀這本書的感覺,就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中。一個(gè)全新的世界,哲學(xué)的世界。

蘇菲的世界讀后感2

  這本書還是存在著一些印刷錯(cuò)誤的。

  之前讀了一點(diǎn)點(diǎn),覺得太難了,就放棄了。過(guò)了兩年又重新開始讀,這次比第一次讀起來(lái)順利很多,可能是因?yàn)榻佑|了一些哲學(xué)的東西,也可能是理解能力見漲了,但是一些地方還是挺繞的,有些哲學(xué)知識(shí)讀了幾遍還是不太理解,像麥克盧漢的理論一樣,有機(jī)會(huì)會(huì)重新再讀的。仔細(xì)看看,一些點(diǎn)前后是連在一起的,一脈相承。

  這本書還是很有吸引力的,一層一層揭秘的感覺,就像哲學(xué)家追尋真理的過(guò)程也是一部偵探小說(shuō)一樣,就像封面一樣,活在書中書里,人世變成了一場(chǎng)夢(mèng),而夢(mèng)境成為現(xiàn)實(shí),我們又會(huì)不會(huì)活在一本還沒(méi)寫完的書里呢?

  覺得書中哲學(xué)家的思想都是有道理的,自己挑不出來(lái)錯(cuò)誤,但是還是被后人所指正,是因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)不夠吧。

  重要的是提出問(wèn)題,而毋需急著解答問(wèn)題,但是現(xiàn)在連提出問(wèn)題、保持好奇心都很難做到。

  蘇菲的媽媽其實(shí)是一個(gè)很開明的人,在知道自己是活在一本書里的'時(shí)候,盡管不舍還是鼓勵(lì)蘇菲走出書本,做自己。蘇菲很膽大,敢于和艾伯特反抗席德的爸爸,拯救自己的命運(yùn)。席德也很大膽,捉弄著自己的爸爸。

  書中提了很多問(wèn)題,也對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了解答,為什么要學(xué)習(xí)這些東西,找到自己的根,了解著別人知識(shí)成果,也在進(jìn)行著自己的歷史。

  真實(shí)啟蒙之于人,如同陽(yáng)光之于土,這本書也是在啟蒙的吧,有一天會(huì)愈接近兔子毛皮的頂端。

蘇菲的世界讀后感3

  看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō),《蘇菲的世界》讀后感。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。 14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的.形成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。

  本書的另一個(gè)奇妙之處在于,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,這些信雖是寄給她,卻是寫給一個(gè)與她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是,艾伯特不停地給蘇菲講課,卻發(fā)現(xiàn)他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排,或者說(shuō)他們是活在少校的意識(shí)當(dāng)中。他們的談話和舉動(dòng)被少校安排好后寫進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書,作為生日禮物送給她的女兒。故事的結(jié)尾,艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。

蘇菲的世界讀后感4

  今年暑假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》,它帶我認(rèn)識(shí)了一個(gè)與眾不同的世界。

  蘇菲是一個(gè)普通的初中女孩,在放學(xué)回家時(shí)收到了幾封神秘的信,“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而,這個(gè)平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復(fù)雜,她跟隨著老師的腳步,運(yùn)用她獨(dú)特的智慧,一步步逼近真相,逼近另一個(gè)世界。

  這本書講述了哲學(xué)的歷史與發(fā)展,從仰望星空的柏拉圖,到神秘的中世紀(jì)哲學(xué),從關(guān)注時(shí)政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個(gè)世界,哲學(xué)無(wú)處不在。在這個(gè)理性與感性并存的世界中,我最感興趣的話題就是:柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念,和人先有感性概念這兩種說(shuō)法,孰對(duì)孰錯(cuò)。在這個(gè)有趣的問(wèn)題中,我更支持后者,當(dāng)然,柏拉圖的說(shuō)法也很有道理,不過(guò)我更相信,人沒(méi)有天生的概念,這些基本概念大多是人們從無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而出來(lái)的。哲學(xué)就是這么的奇妙,只要你言之有理,皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的這一點(diǎn),每人都可以各抒己見,爭(zhēng)做真理之海中最潔白的浪濤。

  如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來(lái)的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的'雜菌,不斷往下爬。而哲學(xué)家則會(huì)迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個(gè)清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進(jìn),在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅(jiān)持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí),如果這種精神讓我們用在任意一個(gè)領(lǐng)域,那都是事半功倍的。

  宇宙是片大海,我們都是其中的水花!澳闶钦l(shuí)?世界從哪里來(lái)?”到底有沒(méi)有真正的答案?

蘇菲的世界讀后感5

  《蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但,對(duì)世界影響最大的,我認(rèn)為還是馬克思。

  因?yàn),馬克思是首位將哲學(xué)與實(shí)際的社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來(lái)的哲學(xué)家。馬克思認(rèn)為,人們的思考、歷史的發(fā)展,是由物質(zhì)的變化推動(dòng),并且將社會(huì)的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)條件稱為社會(huì)基礎(chǔ),將社會(huì)的思想、規(guī)則、宗教、科學(xué)等稱為上層構(gòu)造。

  并且,馬克思指出了上層構(gòu)造與社會(huì)基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系:基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造,上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。

  馬克思的成就還體現(xiàn)在對(duì)于階級(jí)的思考。他提出任何時(shí)候,階層沖突都存在,它只會(huì)緩和,不會(huì)消失,并且深刻剖析了資本主義社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的弊端,提出共產(chǎn)主義構(gòu)想,影響深遠(yuǎn)。

  馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀點(diǎn)后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個(gè)切實(shí)關(guān)心到無(wú)產(chǎn)階級(jí)惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣,埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類過(guò)于空泛、對(duì)于現(xiàn)實(shí)毫無(wú)價(jià)值的終極問(wèn)題,而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會(huì)制度的弊端,并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力,頑固等因素,但馬克思依舊勇敢地邁出這一步,是一名開拓者。

  同時(shí),他的.哲學(xué)思想中,蘊(yùn)含的一種特質(zhì),也是令人敬佩的。馬克思主義指出,黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動(dòng)世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì),是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志,就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質(zhì)放在第一位,說(shuō)明他對(duì)命運(yùn)的一種不相信,對(duì)于人類力量的堅(jiān)定信念。而這,便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。

  總而言之,馬克思,是一名偉大的哲學(xué)家。

蘇菲的世界讀后感6

  我起初以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是最接近生活的。哲學(xué)是關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科,哲學(xué)所要接近的是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的`問(wèn)題,諸如善與惡,美與丑,秩序與自由等。哲學(xué)給予人們的是智慧,是使人在潛移默化中產(chǎn)生改變。哲學(xué)給人以思想上的啟示,使人產(chǎn)生改變,使人更超越更具智慧。哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在看哲學(xué)史,不如說(shuō)是人類文明的通史縱會(huì)眼底。、

  讀完《蘇菲的世界》,我發(fā)現(xiàn)書中呈現(xiàn)的是是智慧的世界,更是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。有句話說(shuō),每個(gè)孩子都是哲學(xué)家,這種說(shuō)法恐怕不是很恰當(dāng),但我們從事教育一線的老師,也不難發(fā)現(xiàn)很多孩子能發(fā)現(xiàn)我們成年人所無(wú)法發(fā)現(xiàn)的,更有能力去探尋這世界的真諦。我想,孩子只是沒(méi)有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心,可以說(shuō),孩子總是出人意料的。

  想來(lái),我們作為教育工作者,或者是為人父母,都應(yīng)不懈地努力喚醒孩子們內(nèi)心深處對(duì)生命的尊重與熱愛,保護(hù)孩子們對(duì)一花一草、一葉一木的關(guān)懷與好奇,帶上自己與孩子一起跟蘇菲去探索世界的奧秘!

  掩卷思索,真實(shí)的我們應(yīng)該好好去看看這個(gè)世界,抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。

蘇菲的世界讀后感7

  “生命本來(lái)就是悲傷而嚴(yán)肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里,彼此相逢,彼此問(wèn)候,并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙地來(lái)到世上一般!薄獑趟固埂べZ德

  《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學(xué)啟蒙書。不同于其它的哲學(xué)作品,這本書以故事小說(shuō)的情節(jié)層層深入,讀起來(lái)也不似那樣枯燥乏味,而是十分精彩并且深深吸引著我。初讀了文章的前半部分,講述的是一個(gè)年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的哲學(xué)家的來(lái)信,而后她照著信里的問(wèn)題進(jìn)行了一系列的思考和感悟。

  給我印象很深的是序言部分里的一句話,這句話就是告訴我們,做人要擁有好奇心。并且書中也舉例說(shuō)嬰兒時(shí)期的我們對(duì)一切都擁有著強(qiáng)大的好奇心,我們迫不及待想去觸摸這個(gè)世界的'每一個(gè)角落,看到小狗我們會(huì)學(xué)著它們叫等等......然而當(dāng)我們長(zhǎng)大成人以后,思維就漸漸被禁錮了,我們變得對(duì)一切淡然,覺得這一切是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖。但這卻是我們最大的錯(cuò)誤!

  我們應(yīng)該像孩子一樣對(duì)這個(gè)世界仍充滿著好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考,只有對(duì)很多事情進(jìn)行了一些思考過(guò)后,我們才會(huì)更好的完成,靈魂才會(huì)變得更有趣,充滿了求知欲。這個(gè)世界其實(shí)一直都有著一些不合理的甚至復(fù)雜難解神秘莫測(cè)的事情,哲學(xué)家很敏感,他們不單純地妥協(xié),而是敏感地,對(duì)這一切進(jìn)行著思考......這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。

  正是因?yàn)榱?xí)慣這個(gè)世界了,才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。所以,要改變......

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