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選修語文《方山子傳》教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要用到教案來輔助教學，借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。我們應該怎么寫教案呢？以下是小編幫大家整理的選修語文《方山子傳》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教學目標：
1、了解文章的寫作背景與作者的用意
2、認識方山子始俠后隱的行徑與神情風貌
3、學習本文的寫作技巧
教學時數：
2課時
教學過程：
一、作者介紹：
蘇軾（1037—1101年），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋杰出文學家、書畫家，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾二十一歲中進士，神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年）因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自號“東坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。
二、寫作動機：
作者選擇某人作為傳主，一定是對方的身上有著某些令他特別感興趣的東西，方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動，對大難不死的蘇軾有不少的觸動，作者結合自己當時被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。
三、研讀課文；
1、鑒賞提示可知在方山子身上最能打動作者的是他的“異”，那么方山子的“異”表現在哪呢？
明確：（一）是他與常人不同的生活道路：
少年——血氣方剛，一身俠氣
成年——折節(jié)讀書，有志用世
晚年——無所遇合，遁于光、黃間
�。ǘ┦巧顟B(tài)度的獨特：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，所著帽，方屋而高
（三）是待人接物的方式：不與世相聞，人莫識也
�。ㄋ模┦瞧浼彝デ闆r及其大氣、大方的行為作風：
世有勛閥，歲得帛千匹
少時使酒好劍，用財如糞土
第一自然段簡介方山了生平，并說明得此稱號的緣由
2、第一自然段哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇？
明確：欲以此馳騁當世，然終不遇
3、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對比，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見有何不同？從文中找出相關的語句
4、思考：為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后，表現出“俯而不答，仰而笑”的情態(tài)？
明確：這既表現了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟悉，因為他是過來的，所以見怪不驚。又極含蓄地表現了他對作者的理解、同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。
5、第三自然段用的是什么表達方式？（倒敘方山子少年時豪俠之氣）
6、第四自然段為什么要交代方山子的家世背景？
明確：為了突出其“異”于常人之處，甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德，直接贊語僅最后“此豈無得而然哉”！
最后作者以光、黃其他“陽狂垢污“的異人來反襯方山子，表達了作者對方山子及其同類人生活的向往。所謂異人的“陽狂”之行乃是一種掩飾，是為了壓抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此嗎？作者以疑似的口吻問他是否見過“陽狂垢污”的異人，其實，答案是肯定的，因為他自己就是這樣的一個異人。
四、概括主旨
表彰方山子淡泊自守的高潔品德，借此流露出同為不遇的感慨。
《方山子傳》原文和譯文
原文：
方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方屋而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。
余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既聳然異之，獨念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十有九年，余在岐下，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山，鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉！
然方山子世有勛閥，當得官，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉！
余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，方山子儻見之與！
譯文：
方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。
我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。
我對此感到十分驚異，就回想起方山子年輕的時候，曾是個嗜酒弄劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐下，見到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現，這怎么會是一位蟄居山中的人呢？
方山子出身于世代功勛之家，例應有官做，假如他能廁身官場，到現在已得高官榮名了。他原有家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？
我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們。方山子或許能遇見他們吧。
《方山子傳》教學反思
第一個學生上臺，仿照我的模式，開始報聽寫，聲音比較小，語速比較快，學生們有點不適應，不過課堂紀律還好。第二個學生開始講課文，她先介紹了一下作者，又介紹了一下陳慥，還講了寫作背景，明顯是在模仿初中老師的上課程序，重點不夠突出。因為文學常識已經不是高中語文的教學重點，可她還是花了比較多的時間來介紹�？磥韺W生們對教學重點的把握還有待提高。然后，她開始串講課文，由于比較緊張，她老是用課本或教參擋住自己的臉，教態(tài)非常不自然。而且過分拘泥于教參，有些錯誤的地方也沒有校正。看來，學生們自主備課，由于客觀條件的限制，還是存在不少問題。今后，在指導學生備課方面，我還要多做一些工作。提供必要的參考書和相關資料。學生在講時，聲音普遍偏小，底下的學生還覺得很新奇，課堂氣氛比較活躍。但一些講課者沒有講清楚的地方，學生們就會自行在下面議論，聲音較大，時間較久就會影響講臺上的學生講課，也會影響自己的聽課。這些都有需要改進的地方。總體來說，這節(jié)課差強人意，但效率太低。
第二節(jié)課，第三位學生繼續(xù)串講課文，聲音小，拖宕，準備不充分，效果很差。最后五分鐘，我實在忍不住了，對他講得不清楚的地方作了一些補充，講錯的地方作了糾正。看來學生們的自主學習能力確實有待提高。
第三節(jié)課，還是第一位學生講課，因為她是組長。其他組員有的負責教案的撰寫和資料的搜集，結果就是能者多勞了�？磥砣蝿辗峙錂C制上也存在問題。一定要讓所有的學生都動起來，才能最大限度地激發(fā)學生們的學習積極性。這節(jié)課她先講完了剩下的內容，還是存在知識點不清楚，聲音小，重點不突出的情況。學生們的反應也是不太好，我?guī)缀醵枷敕艞夁@次實驗了。不過三思過后，我還是決定繼續(xù)下去。出現問題應該努力去解決而不去消極逃避，否則問題還是問題。
針對這次學生自主講課出現的問題，我決定以后幾組從以下幾個方面進行改進：
1、加強對學生小組集體備課的指導，為他們提供必要的參考資料。
2、鼓勵學生們采取靈活多樣的授課方式。
3、對學生撰寫的教案進行審閱，發(fā)現問題，及時糾正。
4、課堂上允許學生向老師求助三次，以應對學生們自身無法解決的問題。
5、讓全班學生對各小組的表現進行評比，激發(fā)學生們的參與意識與競爭意識。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索