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《在路易斯安那我看見一株活著的橡樹正在生長(zhǎng)》《狗的歌》教案
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那要怎么寫好教案呢？下面是小編精心整理的《在路易斯安那我看見一株活著的橡樹正在生長(zhǎng)》《狗的歌》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教學(xué)目標(biāo)
1.通過學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)歌，了解惠特曼、葉賽寧兩位世界級(jí)詩(shī)歌大師，引起學(xué)生的閱讀興趣。
2.了解并嘗試運(yùn)用幾種鑒賞詩(shī)歌的方法。
3.深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
通過教師范讀、學(xué)生朗讀相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的關(guān)鍵詞句，結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷、背景、創(chuàng)作風(fēng)格等，理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)
理解詩(shī)歌描寫對(duì)象——“橡樹”“母狗”寄托的情感與表達(dá)的內(nèi)涵。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
1855年，美國(guó)一個(gè)極其平凡的年輕人，自費(fèi)印發(fā)了一本薄薄的詩(shī)集，卻激起了軒然大波。當(dāng)時(shí)一些保守人士極盡非難與詆毀。甚至當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖惠蒂埃將它扔進(jìn)了火爐。幸好文壇泰斗愛默生、梭羅大為贊賞，視為奇絕，使這個(gè)名不見經(jīng)傳的年輕人最終成為享譽(yù)世界、聲震寰宇的大詩(shī)人。他就是19世紀(jì)美國(guó)民主主義詩(shī)人——瓦爾特·惠特曼。他那本具有劃時(shí)代意義的詩(shī)集就是《草葉集》。
二、走近惠特曼(多媒體——照片及文字介紹)。
沃爾特·惠特曼(1819—1892)，是19世紀(jì)美國(guó)杰出的民主主義詩(shī)人。他是個(gè)木匠的兒子，自幼參加各種勞動(dòng)，讀過幾年小學(xué)。后來(lái)他又當(dāng)過鄉(xiāng)村教師、記者、木工、建筑師和政府的職員。他與下層人民群眾有著長(zhǎng)期、廣泛的接觸，富有民主思想。在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中，他站在北方先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)一邊，反對(duì)南方的奴隸制。
1845年回到布魯克林定居，他常常穿著長(zhǎng)外套，戴著高帽子，挎著手杖出沒于上流社會(huì)。他天性散漫，感情豐富，坦率真實(shí)，卻為傳統(tǒng)禮節(jié)所不容。他生性叛逆，自稱是極端分子中的極端分子。
惠特曼從19世紀(jì)50年代開始寫作自由體的詩(shī)歌。1855年他自費(fèi)印行了《草葉集》第一版。這個(gè)薄薄的詩(shī)集可以說(shuō)是美國(guó)詩(shī)歌的大膽革新，非但未能引起文學(xué)界充分的注意，甚至遭到劈頭蓋臉的批評(píng)。只有當(dāng)時(shí)的大詩(shī)人愛默生肯定了這本不同凡響的詩(shī)集，贊揚(yáng)了它新穎的思想、樸實(shí)的語(yǔ)言、大膽的創(chuàng)造。此后，《草葉集》每出一版，就增加新的篇章，到1882年，已經(jīng)是收有372首詩(shī)的巨著了。
惠特曼以主人翁的姿態(tài)，以高亢的聲調(diào)，表現(xiàn)著開拓者的豪放氣魄，歌頌了他先進(jìn)的國(guó)家、普通的人民群眾、富于民主和自由傳統(tǒng)的民族精神�？梢哉f(shuō)，“草葉”是象征人民的，惠特曼以此贏得了美國(guó)人民和世界人民的愛戴。
今天我們通過一株橡樹，進(jìn)一步了解惠特曼以及他的不朽詩(shī)作——《在路易斯安那我看見一株活著的橡樹正在生長(zhǎng)》。(板書詩(shī)題。)
三、朗讀并鑒賞。
1.教師范讀。學(xué)生不看教材，聽讀詩(shī)歌。
提問：這是一株什么樣的橡樹，如此吸引桀驁不馴的惠特曼?最好能用你聽到的詩(shī)歌中的詞語(yǔ)。
孤獨(dú)(詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn))快樂粗壯挺拔
學(xué)生自由回答，教師不作評(píng)價(jià)。
2.學(xué)生放聲自由朗讀。
(要求：至少朗讀三遍，并在書中畫出描寫概括橡樹特點(diǎn)的詞語(yǔ)。)
3.學(xué)生齊讀，并回答問題。
引導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)的詞句：孤獨(dú)——“沒有一個(gè)同伴”“獨(dú)自生長(zhǎng)”“沒有一個(gè)朋友，也沒有一個(gè)情人”;快樂——這么多“快樂”的葉子;粗壯、剛直、雄健等。
4.惠特曼熱愛自然，那么面對(duì)自然界萬(wàn)物生靈，詩(shī)人為什么要寫這株“孤獨(dú)”的橡樹呢?(再讀課文。)
抓住關(guān)鍵詩(shī)句：“令我想到我自己”“是一種奇異的標(biāo)志”“使我想到了男性的愛”等。更重要的是兩處“我卻不能”，重復(fù)強(qiáng)調(diào)，體現(xiàn)詩(shī)人欽羨之意。
我們可以感悟到什么?(可以運(yùn)用“知人論世”法來(lái)鑒賞，即結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷與寫作背景，學(xué)生可以自由暢談自己的理解，但要注意結(jié)合文本，不可憑空杜撰。)
解讀：這株高大奇異的活橡樹，一個(gè)昂然屹立的剛健而孤獨(dú)的形象，正是詩(shī)人在追求理想的漫漫征途中所產(chǎn)生的孤獨(dú)與憂悶的象征。而面對(duì)開拓中的孤獨(dú)前行，樂觀的“橡樹精神”正是作者的理想。
5.體會(huì)惠特曼的情感，有感情地朗讀課文。
四、譯文比較。
與飛白的翻譯作比較，通過比較譯文，提高語(yǔ)言的準(zhǔn)確表述能力，進(jìn)一步理解惠特曼的思想與詩(shī)作手法。
我在路易斯安那看見一棵櫟樹正在生長(zhǎng)
我在路易斯安那看見一棵櫟樹正在生長(zhǎng)，
他獨(dú)自屹立著，樹枝上垂著苔蘚，
沒有任何伴侶，它在那兒長(zhǎng)著，迸發(fā)出暗綠色的歡樂的樹葉，
它的氣度，粗魯，剛直，健壯，使我聯(lián)想起自己，
但我驚訝于它如何能孤獨(dú)屹立
附近沒有一個(gè)朋友而仍能迸發(fā)出歡樂的樹葉，因?yàn)槲颐髦易霾坏剑?/p>
于是我折下一根小枝上面帶有若干葉子，并給它纏上一點(diǎn)苔蘚，
帶走了它，插在我房間里在我的眼界內(nèi)，
我對(duì)我親愛的朋友們的思念并不需要提醒，
(因?yàn)槲蚁嘈沤鼇?lái)我對(duì)他們的思念壓倒了一切，)
但這樹枝對(duì)我仍然是一個(gè)奇妙的象征，它使我想到男子氣概的愛;
盡管啊，盡管這棵櫟樹在路易斯安那孤獨(dú)屹立在一片遼闊中閃爍發(fā)光，
附近沒有一個(gè)朋友一個(gè)情侶而一輩子不停地迸發(fā)出歡樂的樹葉，
而我明知我做不到。
思考：你覺得哪個(gè)翻譯更好，或某一句的譯文哪個(gè)更好?(好的標(biāo)準(zhǔn)：語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng);符合詩(shī)人的思想感情。)
學(xué)生自由交流。
如：live-oak活著的橡樹——櫟樹
manly love男性的愛——男子氣概的愛
五、結(jié)語(yǔ)。
在欣賞這首詩(shī)歌時(shí)，我們運(yùn)用了哪些方法、技巧?(知人論世法、意象法、關(guān)鍵詞句法……)
詩(shī)人惠特曼被稱為現(xiàn)代美國(guó)詩(shī)歌之父，開創(chuàng)了一代詩(shī)風(fēng)。僅僅一首詩(shī)，一節(jié)課，是不足以感知他的詩(shī)歌魅力的。希望同學(xué)們課下能夠閱讀他的《草葉集》，去感受他的博大胸襟，感受他的豪放灑脫。
最后，讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這首詩(shī)。
六、布置作業(yè)。
1.有感情地朗讀和背誦這首詩(shī)。
2.完成課后“積累”中第二題的1、2、3、4，以及“思考與討論”中的第一、二題。
第二課時(shí)
一、了解詩(shī)人葉賽寧(多媒體——圖片文字)。
(看大屏幕)
一百年才出現(xiàn)的詩(shī)人。
詩(shī)壇的奇跡。
俄羅斯的驕傲。
偉大的民族詩(shī)人。
像個(gè)地震儀，他捕捉到時(shí)代的震波�！也恢涝诙砹_斯還有比他更富于民族性的詩(shī)人了。
這些贊美都是送給一位偉大詩(shī)人的，他就是——葉賽寧。
(大屏幕)
葉賽寧是繼普希金之后最閃亮的名字，是“俄羅斯詩(shī)人當(dāng)中最具俄羅斯民族特色的詩(shī)人”，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者帕斯捷爾納克曾袒露自己的心聲，說(shuō)他“喜歡葉賽寧的全部作品”，因?yàn)槿~賽寧“是表現(xiàn)民族精神和民族傳統(tǒng)的極其典型的俄羅斯詩(shī)人”，因?yàn)槿~賽寧“出色地捕捉到了俄羅斯的鄉(xiāng)土氣息”。如今，無(wú)論是在俄羅斯本土，還是在俄羅斯境外，人們只要談起俄羅斯詩(shī)歌，便會(huì)首先想到普希金及葉賽寧。
葉賽寧于1895年出生在梁贊省的一個(gè)農(nóng)民家庭，不滿3周歲的時(shí)候就被寄養(yǎng)到外祖母家，并在那里度過了童年。其間，外祖母對(duì)他講述的許多民間故事，無(wú)不深深印在幼小的葉賽寧的腦海里。他天真活潑，善于思考。葉賽寧的外祖母可以說(shuō)是詩(shī)人“最早的老師”，對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作才能的發(fā)揮有著深刻的影響。
葉賽寧15歲便開始寫詩(shī)，早期的詩(shī)歌在莫斯科的《處女地》報(bào)和《帆》《曙光》等雜志上相繼發(fā)表。他的第一本詩(shī)集《掃墓節(jié)》于1916年出版。葉賽寧的詩(shī)富有濃郁的大自然氣息，把讀者帶到了俄羅斯鄉(xiāng)村大自然的自由廣闊天地，那里有“眼睛會(huì)說(shuō)話”的白樺樹，有綠茵茵的草原和白色的羊群，有閃著銀光的河流……在俄羅斯詩(shī)壇上，葉賽寧一開始就被公認(rèn)為“大自然的歌手”，絢麗多彩的大自然景色，是他詩(shī)歌形象、聲音、色彩的搖籃，也是他傳達(dá)細(xì)膩情感得心應(yīng)手的藝術(shù)手段。
詩(shī)人創(chuàng)作出抒寫大自然的一首首美不勝收的杰出詩(shī)篇。葉賽寧愛花草樹木，視動(dòng)物為朋友：他愛自然界的一切。如今，全人類都應(yīng)該感謝葉賽寧，哪怕僅僅因?yàn)樗宰约旱脑?shī)讓全世界都深刻體會(huì)到熱愛和保護(hù)大自然的重要性，因?yàn)榇笞匀皇侨祟愘囈陨娴奈ㄒ�，大自然才是美的化身和美的源泉�?/p>
葉賽寧的代表作有抒情詩(shī)《母牛》《狗的歌》《乞討的小姑娘》，組詩(shī)《波斯抒情》和長(zhǎng)詩(shī)《安娜·斯涅金娜》等。他的詩(shī)極富感染力和藝術(shù)魅力，而這正是因?yàn)樵?shī)人內(nèi)心充滿真摯。作為天才詩(shī)人，葉賽寧成熟得早，發(fā)出了耀眼的光芒，又像一顆“人間的流星”——他只活了30歲，最終因精神抑郁癥在圣彼得堡(前列寧格勒)的一家旅館里結(jié)束了自己的生命。
二、鑒賞詩(shī)歌。
1.學(xué)生自讀。
要求：在熟讀的基礎(chǔ)上，運(yùn)用上節(jié)課分析《在路易斯安那我看見一株活著的橡樹正在生長(zhǎng)》的方法，自我賞析《狗的歌》。(15分鐘，寫自讀筆記。)
2.學(xué)生自由交流。
3.個(gè)別提問，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)此詩(shī)的理解。
(教師簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)，要求學(xué)生注意情感的把握，尤其是詩(shī)中“母狗”的形象。走進(jìn)詩(shī)歌的每一個(gè)詩(shī)句、意象，去和詩(shī)人的心靈碰撞。)
4.教師引導(dǎo)分析。
(1)《狗的歌》你覺得是一首什么樣的歌?
(凄慘、悲涼、催人淚下……)
(2)你通過哪些情節(jié)或詩(shī)句體會(huì)到的?
帶問題朗讀詩(shī)歌(至少兩遍)。
引導(dǎo)學(xué)生注意以下詩(shī)句：
①母狗從早到晚?yè)釔壑男」�，用舌頭舔梳它們身上的茸毛。
表示舔得認(rèn)真周到，突出了母狗的愛子之情。
�、谀腹费刂┒驯寂埽魅说哪_跡追蹤。
表示和主人寸步不離，傳神地表達(dá)出難以割舍的焦急之情。
③那牛欄上空懸掛的月牙，好像是它的一個(gè)小寶貝。
月牙兒是美的，自己棕黃的小寶貝也是美的。因了思念小狗，所以錯(cuò)覺中那月牙竟似自己的孩子。情景交融，感人肺腑。
④只有兩只狗眼在無(wú)聲地滾動(dòng)，宛若閃亮的金星跌落雪面。
用金色的星星比為眼淚，純潔而晶瑩，更加突出了思子之情的圣潔。
�、葜魅顺蠲疾徽沟刈哌^來(lái)，一古腦把七只小狗裝進(jìn)麻袋。
“愁眉不展”也許是心有苦衷，可當(dāng)他處置這些小狗時(shí)“一古腦”，毫不顧忌母狗的感受，何其殘忍。
⑥當(dāng)人們嘲笑地向它扔擲石塊，像是扔過一串串賞錢。
人們多么殘忍、冷酷無(wú)情。面對(duì)狗媽媽失子的痛苦哀鳴，竟然冷酷地扔石塊。
(3)葉賽寧描寫這只失去孩子的母狗，表達(dá)了怎樣的情感?
�、俦磉_(dá)了對(duì)母狗——自然萬(wàn)物，真摯的愛與同情。
②寫人們的冷酷和殘暴，實(shí)際上是寫社會(huì)上人與人的對(duì)立，人與人之間的冷漠無(wú)情。
③母狗象征了社會(huì)上被侮辱欺凌的人，詩(shī)人借以寄托真摯的愛與同情。
(4)總結(jié)。
同學(xué)們的理解都很好，有的深入文本體會(huì)作者的感情，有的結(jié)合社會(huì)背景，感悟作者深刻的思想情懷。俄羅斯詩(shī)人鮑科夫說(shuō)：“葉賽寧，就是大自然;葉賽寧，就是心靈;葉賽寧，就是創(chuàng)造出人間一切美好事物的偉大的愛�！彼脑�(shī)是心靈與大自然撞擊的火花。對(duì)于動(dòng)植物出自肺腑的真摯同情，使葉賽寧超越了詩(shī)人與動(dòng)植物分界的空間，從他的詩(shī)琴上彈奏出一曲曲動(dòng)人情腸以至催人淚下的愛的旋律來(lái)，他在用寫人的情感來(lái)寫動(dòng)物。
三、譯文比較。
狗之歌
〔俄〕葉賽寧
早晨，在黑麥稈狗窩里，
破草席上閃著金光：
母狗生下了一窩狗崽——
七條小狗，茸毛棕黃。
她不停地親吻著子女，
直到黃昏還在給它們舔梳，
有如雪花兒融成了水滴，
乳汁在她溫暖的腹下流出。
晚上，雄雞蹲上了
暖和的爐臺(tái)，
愁眉不展的主人走來(lái)，
把七條小狗裝進(jìn)了麻袋。
母狗在起伏的雪地上奔跑，
追蹤主人的足跡。
尚未冰封的水面上，
久久泛起漣漪。
她舔著兩肋的汗水，
踉踉蹌蹌地返回家來(lái)，
茅屋上空的彎月，
她以為是自己的一只狗崽。
仰望著藍(lán)幽幽的夜空，
她發(fā)出了哀傷的吠聲，
淡淡的月牙兒溜走了，
躲到山岡背后的田野之中。
于是她沉默了，仿佛挨了石頭，
仿佛聽到奚落的話語(yǔ)。
滴滴淚水流了出來(lái)，
宛如顆顆金星落進(jìn)了雪地。
你更喜歡哪篇譯文?為什么?(找到譯文中有較大出入的詩(shī)句或詞語(yǔ)，通過比較分析，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的思想感情。)
如：
1.雪花融化成一滴滴的水，在它溫暖的肚皮下流過�！腥缪┗▋喝诔闪怂危橹谒郎嘏母瓜铝鞒�。
2.主人愁眉不展地走過來(lái)，一古腦把七只小狗裝進(jìn)麻袋�！蠲疾徽沟闹魅俗邅�(lái)，把七條小狗裝進(jìn)了麻袋。
3.當(dāng)人們嘲笑地向它扔擲石塊，像是扔過一串串賞錢�！谑撬聊耍路鸢ち耸^，仿佛聽到奚落的話語(yǔ)。
四、結(jié)語(yǔ)。
高爾基曾說(shuō)：“依我看來(lái)，在俄羅斯文學(xué)中，他(指詩(shī)人葉賽寧)是第一個(gè)如此巧妙而且懷著如此真摯的愛來(lái)描寫動(dòng)物的�！闭且�?yàn)橛辛诉@種愛，他才成為一個(gè)最獨(dú)特的詩(shī)人，才被譽(yù)為“天才詩(shī)人”。
當(dāng)我們這個(gè)看上去日益繁榮的地球，大片大片的原始森林在消失，一個(gè)個(gè)珍稀動(dòng)植物在滅絕的時(shí)候，我們是不是應(yīng)該多讀一讀葉賽寧?學(xué)會(huì)用他的愛，去愛自然，愛世界，這才是真正的“大愛”“博愛”。
讓我們?cè)僖淮卫首x這首《狗之歌》。
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