高中語文開學(xué)第一課教案范文（通用7篇）
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，總歸要編寫教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家收集的高中語文開學(xué)第一課教案范文（通用7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語文開學(xué)第一課教案1
一、復(fù)習(xí)計(jì)劃
1、復(fù)習(xí)文言文專題，復(fù)習(xí)達(dá)到的效果是選擇題全對，翻譯盡量不失分。
2、復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識中的字音、字形、詞語、病句專題
3、復(fù)習(xí)語言表達(dá)及運(yùn)用（1）（簡明、連貫、得體）
4、復(fù)習(xí)詩歌鑒賞專題
5、復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀專題
6、在復(fù)習(xí)期間，兩周一次作文；每月一次考試。
二、思想、心理、身體準(zhǔn)備
1、要有目標(biāo)，并且要對目標(biāo)保有堅(jiān)定的態(tài)度。有的同學(xué)常立志，不能立長志，在玩到盡興之時(shí)，忽而想到了高三的目標(biāo)，于是乎，內(nèi)心恐慌，導(dǎo)致興盡而歸，這樣只能是玩沒玩好，學(xué)也沒學(xué)好。我們只有樹立目標(biāo)，并堅(jiān)定不移地為了目標(biāo)而不懈努力才能實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)。（還記得講《沁園春·長沙》是我給大家說的毛主席的立志詩嗎？）
【古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底有一次在授課時(shí)對自己的學(xué)生們說：“同學(xué)們，從今天開始我們要做一件事�！�
學(xué)生們都暗暗猜想：“老師要求的肯定很難吧？可是蘇格拉底說的'卻是：“請同學(xué)們從今天開始每人每天堅(jiān)持甩手300下�！贝蠹翌D時(shí)哄堂大笑，覺得老師讓他們做這么簡單的事情，是拿他們開涮。
到了第二天，蘇格拉底問：“有多少人堅(jiān)持甩手300下了？”90%的學(xué)生都舉起了手。一個(gè)月過去了，蘇格拉底再問第二次，還有80%的學(xué)生舉起了手，表示自己堅(jiān)持下來了。一年以后，蘇格拉底突然再次提起這件當(dāng)時(shí)大家都覺得簡單而微不足道的事情，又一次問所有的學(xué)生：“一年之前我說的每人每天堅(jiān)持甩手300下，請做到的人舉手�！�
這時(shí)候全場鴉雀無聲，大家面面相覷，都覺得十分慚愧，只有一個(gè)人舉起了手，他就是后來成為古希臘又一哲學(xué)泰斗的柏拉圖。】
所以，堅(jiān)持是最容易的，也是最難的事情，因?yàn)闆]有幾個(gè)人能夠真正堅(jiān)持下去。對學(xué)習(xí)時(shí)刻保有百分百的熱情，不能一曝十寒。誰能夠堅(jiān)持，誰就能成就大事。
2、心態(tài)決定一切。
【有人問建筑工地上的三個(gè)瓦匠：“你們在干什么？”第一個(gè)說：“我在徹磚塊�！钡诙䝼�(gè)說：“我在賺五十塊錢�！钡谌齻�(gè)說：“我在建高樓大廈！”不同的心態(tài)，產(chǎn)生的人生體驗(yàn)和結(jié)果是截然不一樣的。十年后第一個(gè)人依然是瓦匠，第二個(gè)人依然每天為生計(jì)而忙碌，第三個(gè)人則成為了工程師。】
3、讓反思成為習(xí)慣。在高三的學(xué)習(xí)中要不斷地反思自己的學(xué)習(xí)，無論是語文還是其他學(xué)科，都要學(xué)會反思。只有反思才能不斷進(jìn)步。我們在高三會做題，那么只是為了做題嗎？當(dāng)然不是，而是從題中找到規(guī)律，從對題目的反思中不斷進(jìn)步。
4、良好的心態(tài)和健康的身體，是成功的保障。你要把高三平時(shí)的每一次測驗(yàn)看作是高考，只有這樣才能讓你認(rèn)真對待每一次檢測，也只有這樣才能像平時(shí)一樣對待高考。健康的身體是一切的前提，高三既是一個(gè)考驗(yàn)知識的時(shí)期，也是一個(gè)考驗(yàn)身體的時(shí)期，良好的身體素質(zhì)不只是為了高考的體育測試，更是為了能夠健康工作50年，快樂生活一輩子。
三、學(xué)習(xí)要求
1、工具書準(zhǔn)備
現(xiàn)代漢語詞典、古漢語常用字字典
2、文具準(zhǔn)備
紅色筆、筆記本（整理、積累、反思一體）
3、讓讀書成為習(xí)慣
要求每位同學(xué)每天拿出15分鐘的時(shí)間去閱讀，可以使優(yōu)秀作文，也可以是名家名作。
四、課堂作業(yè)
站在高三門口，我對自己說……
要求：寫出來能夠在高三一年中不斷激勵(lì)自己，并在課堂上大聲說出來。
五、結(jié)束語
美國夏威夷島上的學(xué)生們每天上課前總要全體虔誠地祈禱，祈禱詞是：“一個(gè)人的一生中只有三天：昨天，今天和明天。昨天已經(jīng)過去，永不復(fù)返；今天已經(jīng)和你在一起，但很快也會過去；明天就要到來，但也會消逝。抓緊時(shí)間吧，一生只有三天�！蓖瑢W(xué)們，高三的語文學(xué)習(xí)時(shí)間緊，任務(wù)重，顯然需要我們師生一起努力，加強(qiáng)合作，爭分惜妙，共享語文樂園，決勝高考戰(zhàn)場，鑄就人生輝煌！
高中語文開學(xué)第一課教案2
一，教學(xué)目標(biāo)：
1，了解蘇詞的藝術(shù)風(fēng)格。
2，理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界。
3，掌握比較法，朗讀法，討論法等常用的詩歌鑒賞方法。
二，教學(xué)重點(diǎn)：
1，情與景的自然結(jié)合。
2，了解蘇詞的藝術(shù)風(fēng)格。
三，教學(xué)難點(diǎn)：
1，準(zhǔn)確把握詞人復(fù)雜的心情。（即對"人生如夢"的理解）
四，教學(xué)設(shè)想：
按照情境教學(xué)理論，利用多媒體，結(jié)合朗讀法讓學(xué)生感知，體會，理解《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞氣勢磅礴，恢弘高遠(yuǎn)的意境；通過比較法，明確宋詞兩派在用詞，選材，意境等方面的不同特點(diǎn)；通過了解寫作背景和討論，比較等方法使學(xué)生體會作者復(fù)雜的心情，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，也從而培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞詩，詞的能力。
五，教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
六，教學(xué)過程：
�。ㄒ唬┬抡n導(dǎo)入：
師：同學(xué)們，前幾天我們一起了柳永的《雨霖鈴》這首詞，現(xiàn)在，就請同學(xué)們談?wù)勀愕膶W(xué)習(xí)成果，好嗎
生1：老師，我能把這首詞完整地背下來了。
生2：作者通過描寫景物，抒寫內(nèi)心的情感，也就印證了一句話："一切景語皆情語"。
生3：這首詞語言比較精致，華麗，而且選擇的意象為自然界中較小且靜態(tài)的事物，如楊柳，曉風(fēng)，殘?jiān)�，寒蟬，長亭等。
生4：這首詞格調(diào)深沉，通過一系列意象營造了細(xì)膩纏綿，低沉含蓄的送別詩意境，它是宋詞婉約派的代表作品。
師：很好，剛才同學(xué)們從柳永這首詞的用詞，意象，意境等方面進(jìn)行了回顧，講的都非常有水平。
師：同學(xué)們，今天我們就一起來學(xué)習(xí)宋詞的另一派別——豪放派的代表作品，那就是蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。
�。ń處煱鍟骸赌钆珛伞こ啾趹压拧罚�
（二）感知全文：
師：好，現(xiàn)在老師把蘇軾的這首《念奴嬌·赤壁懷古》朗讀一遍，在朗讀過程中，請同學(xué)們結(jié)合我們以前鑒賞詞的方法，一起來體味這首詞的'意境，感受作者的情感，朗讀后，我們一起來交流一下心得。
�。ń處煼蹲x全文）
師：好，剛才我們一起聽了老師的朗讀，現(xiàn)在大家一起來談?wù)勀銓@首詞的初步感受吧。
生1：這首詞好像也在寫作者不愉快的心情，但這心情與柳永不一樣。柳永寫男女主人公分手時(shí)依依不舍的心情，而這首詞在寫作者老大無成的心情。
生2：雖然都在寫不愉快的心情，但蘇軾不一樣，柳永顯得含蓄，細(xì)膩，而蘇軾就顯得氣勢磅礴，雄壯激烈。
生3：這首詞與柳永寫的一樣，也是通過寫景，也就是通過描繪意象來抒發(fā)感情的。
�。ㄈ╄b賞上闕：
師：對，剛才同學(xué)們講的都非常有道理，有見地。尤其剛才那位同學(xué)提到這首詞也是通過寫景，通過描寫意象來抒懷的。
�。ń處煱鍟簩懢埃�
師：那這些景主要集中在詞的上闕還是下闕
生：上闕。
師：對，好，現(xiàn)在我們一起來朗讀上闕，大家一起來找一下作者選用了哪些意象
�。▽W(xué)生朗讀上闕）
師：好，現(xiàn)在就請同學(xué)們找一下。
生1：大江
生2：赤壁
生3：亂石
生4：驚濤
生5：……
（教師板書）
師：對，大家找得都不錯(cuò)，那我問大家，這些意象尤其是大江與赤壁，前后是否可以調(diào)換，就是說，先從"人道是三國周郎赤壁……卷起千堆雪"，再寫"大江東去……人物"大家一起討論一下。
�。▽W(xué)生討論）
師：好，現(xiàn)在請同學(xué)們一起來交流一下。
生1：不可以，因?yàn)榘凑杖擞^察事物的順序是從大到小，從整體到局部，即先寫長江再寫赤壁，符合這一規(guī)律。
生2：也符合時(shí)間的規(guī)律，這長江，在作者看來，已不僅僅是真正意義上的長江，而是綿延不斷的歷史，在歷史的長河中，作者身處這有著特定歷史事件的赤壁，也就會情不自禁把思緒定格在特定的歷史時(shí)期——三國，所以，這意象應(yīng)該先寫長江（久遠(yuǎn)的歷史），再寫赤壁（特定的歷史）。
師：剛才兩位同學(xué)分析得很有道理，他們從空間和時(shí)間的角度分析，實(shí)際上也是作者由悠久的歷史想到了特定的歷史，由綿長的長江想到了古戰(zhàn)場赤壁。
師：我們說，詞人往往通過意象來渲染一定的意境，我問，這首詞的上闕，作者渲染，營造了怎樣的意境
生1：激烈
生2：磅礴，有氣勢
生3：氣勢宏偉
生4：雄偉壯麗
師：因此，作者用一句話概括了他描繪的景物，是哪一句
生："江山如畫"
師：對，我們說，所謂意象是景物與情感的結(jié)合，那么由這些意象上，滲透著作者怎樣的感情
生1：對祖國大好河山的贊美與熱愛
生2：對古代英雄的贊美
�。ò鍟�
師：能否更具體些
生：對周瑜的思慕（板書）
師：對，從上闕的哪句詞表現(xiàn)出來
生："人道是，三國周郎赤壁"
師：為什么
生1：這赤壁作者不稱呼為諸葛赤壁，也不稱呼為劉備赤壁，而是稱呼為周郎赤壁。
生2：作者把周瑜稱呼為"周郎"，這"郎"顯得他特別年輕瀟灑，不僅因?yàn)榱w慕他年輕，而且還有更讓他崇拜的呢
四，鑒賞下闕
師：對，這就是接下來我們一起要鑒賞這首詞的下闕。
師：我們請一位同學(xué)來朗讀下闕好嗎其他同學(xué)思考，作者還描繪了哪些意象（即寫了周公瑾的哪些方面）
�。ㄖ付ㄒ粚W(xué)生朗讀）
師：這位同學(xué)朗讀得相當(dāng)有感情，作者描繪了哪些景象
生："小喬出嫁了，雄姿英發(fā)"。
師：這句寫了周瑜的哪一方面
生1：他愛情甜蜜，婚姻美滿。
師：對。
生2：寫他瀟灑。
師：也不錯(cuò)。
生3：寫他年輕。
師：也很有道理（板書：年輕）
師：還有哪方面的找具體的語句。
生："羽扇綸巾，談笑間，墻櫓灰飛煙滅"
師：這句在寫什么
生：寫他有指揮軍隊(duì)，戰(zhàn)勝曹軍。
師：指揮時(shí)，他的神態(tài)怎樣
生："談笑"。
師：說明什么
生：指揮若定，展現(xiàn)了他高超的指揮才能。
師：想看看周瑜指揮大軍和火燒赤壁的情景嗎
生：想。
師：好，讓我們一起來認(rèn)識周瑜，體會周瑜的卓越才能。
（播放《周瑜點(diǎn)將和火燒赤壁》）
師：到這里，即周瑜年輕有為的形象，不僅浮現(xiàn)在作者眼前，也出現(xiàn)我們眼前。
（板書：年輕有為）
師：這是作者在詠史。
師：回顧歷史，回到現(xiàn)實(shí)，作者卻說"故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)"，作者為什么會有這樣的體會
師：我們一起來看一下作者寫這首詞的畫像，從這畫相中，你看出什么了
（出示課件——畫像）
生1：郁悶
生2：身體欠佳（笑）
師：也對。
師：現(xiàn)在，就讓我們一起來關(guān)注蘇軾寫這首詞的背景。
�。ǔ鍪菊n件《念奴嬌·赤壁懷古》寫作背景的文字）
師：現(xiàn)在知道為什么要"多情應(yīng)笑我"了吧
生1：笑自己居然與周瑜相提并論。（人家一個(gè)大都督，我一個(gè)凡夫俗子）
生2：笑自己老大無成
師：都有道理，是嗎
師：同學(xué)們，面對這大江赤壁，想到自己的老大無成，聯(lián)系自己的政治處境，于是作者發(fā)出了"人生如夢"的感嘆。
師：同學(xué)們，自這首詞問世以來，對"人生如夢"這句有許多的爭論，有人說反映了作者消極的思想，也有人有不同的意見，你認(rèn)為呢大家一起討論一下吧。
�。▽W(xué)生討論）
生：
1，我認(rèn)為，蘇軾如此地執(zhí)著，到頭來也老大無功，壯志未酬，而周瑜呢，年輕有為，功勛卓越，太傷感了。
2，即使是風(fēng)流人物，英雄豪杰的周瑜，不也被這"大江"的"浪"淘盡，淹沒了嗎所以說，"人生如夢"，所以說有消極的意味。
3，蘇軾盡管有"人生如夢"的感嘆，然而，作者的人生態(tài)度，還是比較灑脫豁達(dá)的，"一尊還酹江月"，他"還是舉起酒杯，祭奠這萬古長存的大江與明月吧"，還是把這苦悶，這壓抑寄情于這滾滾長的長江，高懸的明月吧！
師：同學(xué)們，這首詞雖有消極的意味與成分，但，它并沒有影響全詩的格調(diào)與意境，這豪邁，雄壯的意境和略帶消極（傷感）的情緒與電視連續(xù)劇《三國演義》的主題歌同出一轍，兩詞都寫到了長江，也發(fā)表了對人生的態(tài)度，同時(shí)，也都用酒表達(dá)了豁達(dá)的心胸。好，現(xiàn)在我們就一起來感受同樣豪放的歌曲。
�。▽W(xué)生欣賞《三國演義》的主題歌，提示學(xué)生關(guān)注歌詞）
�。ㄎ澹┩卣褂�(xùn)練：
師：這豁達(dá)其實(shí)在蘇軾其他的詞都能表現(xiàn)出來，包括同一時(shí)期的作品，如：他在黃州的第四年寫的《黃州快哉亭贈張偓佺》，詞中有對快哉亭周圍美麗環(huán)境和悠閑生活描寫的基礎(chǔ)上，他用"一點(diǎn)浩然氣，
千里快哉風(fēng)"作結(jié)。
師：我們一起來看一下這首詞。
（出示蘇軾圖像與《黃州快哉亭贈張偓佺》）
�。┱n堂小結(jié)：
師：好，到這里，我們的上課即將進(jìn)入尾聲，現(xiàn)在請同學(xué)們一起來小結(jié)一下，通過今天的學(xué)習(xí)，你有什么收獲
生1：讓我了解了宋詞另一詞派——豪放派的代表人物蘇軾的風(fēng)格——雄壯，豪邁。
生2：讓我更深入而全面地了解了詞人蘇軾，尤其是他寫這首詞時(shí)壯志雄酬又不失豁達(dá)的胸襟，太讓人感動了。
生3：讓我再一次深刻體會到了"一切景語皆情語"的內(nèi)涵。
生4：讓我在課后會更深入地講究宋詞兩派別的風(fēng)格，也讓我在今后的業(yè)余時(shí)間有方法去鑒賞宋詞————比較法，討論法，朗讀法。
師：同學(xué)們，說得都很好，也很有體會。那就讓我們一起來背誦這首詞來結(jié)束今天的課吧！
�。▽W(xué)生背誦全詞，播放音樂）
師：下課，同學(xué)們再見。
生：老師再見。
高中語文開學(xué)第一課教案3
【文本解讀】
陸游的平生志愿是建功立業(yè)、收復(fù)失地，但長期得不到重用，使他深感希望渺茫，即使起知嚴(yán)州、來京陛辭，也提不起太多興致，“誰令”一句，自問自悔，奠定了詩作的基調(diào)。頷聯(lián)和頸聯(lián)細(xì)寫詩人一夜未眠，靜聽春雨，次日清早又遙聞深巷中叫賣杏花之聲。白日漫長，所做之事無非是閑作草書、細(xì)乳分茶。雅則雅矣，卻非志士所好。這兩聯(lián)寫得細(xì)膩生動，閑適恬靜，深為孝宗激賞，但其中的長夜不寐和日中無聊，其實(shí)都暗示著詩人的郁悶和惆悵。最后，詩人只好自我安慰；不必感慨京城的風(fēng)塵之惡了，還是爭取清明之前回到家鄉(xiāng)吧。這既跟開篇兩句綰合照應(yīng)，又和中間四句自然貫通。詩作中間四句，通過一些日常細(xì)節(jié)，含蓄自然地傳達(dá)出等待中的清閑落寞，誦讀時(shí)要好好體會。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.了解陸游的生平及創(chuàng)作風(fēng)格，了解本詩的寫作背景。
2.體會詩人所要表達(dá)的思想情感。
3.鑒賞詩歌的藝術(shù)技巧。
4.背誦全詩。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
體會詩歌寄予在詩歌中的情感。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究法。
【教學(xué)過程】
一、知人論世
1.了解作者
陸游（1125年11月13日-1210年1月26日），南宋詩人，漢族，字務(wù)觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。12歲即能詩文，一生著述豐富，有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數(shù)十種存世，存詩9000多首，是中國現(xiàn)有存詩最多的詩人。陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最。自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首。其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位，是中國偉大的愛國詩人，為南宋四大家詩人之一。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。他的名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。
2.相關(guān)背景
陸游的這寫這首《臨安春雨初霽》時(shí)他已六十二歲，在家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑了五年。詩人少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)與壯年時(shí)的裘馬輕狂，都隨著歲月的流逝一去不返了。雖然他光復(fù)中原的壯志未衰，但對偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗，是日益見得明白了。陸游自王炎調(diào)離川陜后，也于淳熙五年（公元1178年）在蜀東歸，在福建、江西、浙江一帶做低級官吏�！安缿謳壮纱采戏�，艱難何啻劍頭飲”的處境，和在王炎手下得以重用的情形是大不一樣的。淳熙十三年（公元1186年）春，作者奉詔入京，接受嚴(yán)州知州的職務(wù)，赴任之前，先到臨安（今浙江杭州）去覲見皇帝，住在西湖邊上的客棧里聽候召見，在百無聊賴中，寫下了這首廣泛傳誦的名作。
3.解題
�、倥R安，是南宋王朝的都城。
②春雨，點(diǎn)明時(shí)節(jié)和天氣。
�、鄢蹯V，剛剛放晴。
二、初讀感悟
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查
1.明確字音。
霽（jì）明朝（zhāo）
2.解釋下列詞語
�、偈牢叮喝耸雷涛�；社會人情。
�、诰┤A：京城之美稱。
③矮紙：短紙、小紙。
�、苄毙校簝A斜的行列。
�、菁�(xì)乳：沏茶時(shí)水面呈白色的小泡沫。
⑥素衣：原指白色的衣服，這里是詩人對自己的謙稱（類似于“素士”）。
�。ǘ┱b讀感悟
1．按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀該詩。
世味/年來/薄/似紗，誰令/騎馬/客/京華。
小樓/一夜/聽/春雨，深巷/明朝/賣/杏花。
矮紙/斜行/閑/作草，晴窗/細(xì)乳/戲/分茶。
素衣/莫起/風(fēng)塵/嘆，猶及/清明/可/到家。
三、文本研究
【思考1】“小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花”描繪了怎樣一幅圖景，請用自己的語言加以描述。
明確詩人只身住在小樓上，徹夜未眠，聽著春雨淅瀝：次日清晨，深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。
【思考2】這一聯(lián)被譽(yù)為“繪盡江南春的神魄”。試簡要分析語言風(fēng)格特點(diǎn)。
明確語言清新雋永。本聯(lián)用了比較明快的字眼，但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對照，顯得含蓄深蘊(yùn)。
【思考3】閱讀頷聯(lián)和頸聯(lián)，簡要回答這兩聯(lián)選取了一系列的意象表現(xiàn)了陸游的何種思想感情？
明確表現(xiàn)了作者旅居京城時(shí)郁悶、孤寂和壯志難酬的感傷和無奈。頷聯(lián)“小樓一夜聽春雨”，正是說綿綿春雨如愁人的思緒�！耙灰埂眱勺职凳玖嗽娙艘灰刮丛胨瑖录页�，伴著這雨聲而涌上了心頭。陸游這里寫得更為含蓄深沉，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對照。頸聯(lián)中無事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著作者人生無奈的惆悵感慨。
【思考4】“素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家”表明了詩人怎樣的態(tài)度?
明確京都春光正好，詩人重被起用卻急于回家趕上清明節(jié)，表明他持守清潔而不想沾染京都官場惡濁的態(tài)度，更有對朝廷偏安一隅而己志難伸的不滿。
【思考5】請用“以意逆志”的方法，探討本詩的主題思想。
明確①綿綿的春雨，由詩人的聽覺寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲里透出。但作者意不在刻畫春光明媚，而是借一夜聽雨暗示自己正因報(bào)國之志不得伸而郁悶、惆悵，明媚春光只是詩人落寞情懷的反襯，②陸游素來有為國家作番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿，而今在國家多事之秋，卻落得以作書品茶消磨時(shí)光，怨憤至極，于是寫下“素農(nóng)莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家”的激楚之言，以抒發(fā)憤悶之情。
【思考6】本詩抒發(fā)了作者怎樣的情感？請結(jié)合全詩簡要分析。
明確①表達(dá)詩人客居京華的郁悶和惆悵。首聯(lián)“世味”“薄”表現(xiàn)了詩人對世態(tài)炎涼的無奈和感嘆。②表達(dá)詩人壯志難酬的焦慮和悲憤。頸聯(lián)表面上寫優(yōu)雅閑適，實(shí)際上正值國家多事之秋，詩人卻作書品茶消磨時(shí)光，無法放下自己建功報(bào)國的大志，內(nèi)心抑郁而且惆悵。③表達(dá)詩人羈旅風(fēng)霜的苦悶和對官場生活的厭倦。尾聯(lián)寫不愿在京城墮落于風(fēng)塵，閑居無聊，志不得伸，渴望歸家的自我安慰。
【思考7】這首詩與陸游許多雄渾豪放的戰(zhàn)斗風(fēng)格的詩不同，這首詩所表現(xiàn)的風(fēng)格如何？請通過分析詩的內(nèi)容揣摩詩的意境，仔細(xì)體會。
明確此詩貌似寫恬淡、閑適的臨安春雨杏花景致，實(shí)際上抒寫了詩人對京華生活的厭倦。表面上看來寫極了閑適恬靜的境界，然而其背后隱藏著詩人無限的感傷與惆悵，那種報(bào)國無門、蹉跎歲月的落寞情懷，含蓄而有深蘊(yùn)，個(gè)中滋味需要細(xì)細(xì)品味。
【思考8】閱讀與思考
書憤陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！
問題：請結(jié)合詩歌的創(chuàng)作背景，談?wù)劇稌鴳崱放c《臨安春雨初霽》兩詩在表現(xiàn)重點(diǎn)和詩歌風(fēng)格上的差異。
明確表現(xiàn)重點(diǎn)：《書》兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國的雙重感情，表現(xiàn)了報(bào)國之志難酬的抑郁；《臨》借寫江南春雨和書齋的閑適生活，表達(dá)了詩人對京華生活的厭倦和不得志的牢騷。詩歌風(fēng)格：《書》嚴(yán)肅激憤，沉郁頓挫，深沉蘊(yùn)藉；《臨》富于情趣，含蓄婉深，輕松詼諧之中蘊(yùn)含惆悵沉郁。
四、明晰主旨
詩開篇即以問句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無奈和客籍京華的蹉跎，直抒胸臆，情感噴薄，整首詩的情緒在開篇即達(dá)到高潮，后面三聯(lián)逐漸回落。無論是夜不能寐聽春雨，天明百無聊賴“作草”“分茶”，還是自我安慰說“清明可到家”，都是開篇兩句的注腳，都是本已厭倦官場卻又客籍京華的無奈之舉。
五、拓展閱讀
審美活動的動力機(jī)制有情感、想象、超越三種。與之相應(yīng)，審美活動所產(chǎn)生的美有三種存在的形態(tài)：情象、意象、境界。
審美活動最基本的動力是情感。從本質(zhì)上來說，美是情感的對象化。這里說的.情感是審美主體的情感，而不是審美對象的情感。這里說的對象，有兩種形態(tài)：一是原生形態(tài)。即原本有一個(gè)對象，但不是審美對象，是審美主體將其情感賦予給它，使對象成為主體情感的載體，從而成為審美對象。二是自創(chuàng)形態(tài)。即原本無對象，因?yàn)橛星椋枰饣�，于是就�?chuàng)造一個(gè)形象，讓其成為情感的載體。這種情況在藝術(shù)創(chuàng)作中居多。以上兩種情況都可以說是情感造形。情感造形的產(chǎn)物就是情象。情象是美的基礎(chǔ)形態(tài)。凡審美都有情感造形存在，只是審美中的情感造形，除藝術(shù)創(chuàng)作外，都是不自覺的，而是直覺的。劉勰說詩人創(chuàng)作時(shí)“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�。這種情況不只是藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)有，只要是進(jìn)入審美形態(tài)的人都有。
情象是審美主體的創(chuàng)造，只是這創(chuàng)造主要表現(xiàn)在情感的賦予上，而當(dāng)想象參與后，則就有很大的不同。想象的最重要的功能是創(chuàng)造新事物，這新事物是現(xiàn)實(shí)中不存在的。想象的創(chuàng)造，不只有情感在起作用，還有人的意識、文化修養(yǎng)在起作用。于是，這新創(chuàng)造的形象就具有豐富的意蘊(yùn)，這具有豐富意蘊(yùn)的形象我們叫它“意象”。意象雖然通常用在藝術(shù)創(chuàng)作中，其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)的審美活動中也有，而且只有首先在現(xiàn)實(shí)的審美活動中產(chǎn)生了意象才有可能將其表現(xiàn)為作品中的意象。陸游詠梅云：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。”這梅就不是自然物象，也不只是情象，而是意象了，因?yàn)檫@中間寄寓著陸游對自身經(jīng)歷的獨(dú)特思考。
美的最高存在形態(tài)是境界。境界是中國哲學(xué)的重要范疇。它較多地出現(xiàn)在佛教典籍中，成為佛教的最高層次。宋明理學(xué)家將境界作為人生的最高追求，清代王國維將其作為古典詞美的最高層次，將其轉(zhuǎn)化為美學(xué)范疇。王國維同時(shí)還使用意境這個(gè)概念。境界比之意境更適合作為美的最高形態(tài)。首先，意境只用在藝術(shù)創(chuàng)作中，而境界不只用在藝術(shù)創(chuàng)作中，還能用在人生修養(yǎng)中。因?yàn)閷徝啦恢惑w現(xiàn)在藝術(shù)活動中，它滲透在人的全部生活中。其次，意境，從字面上看，見出意與境的兩分，而境界，以其渾然整合無垠而更能見出審美的本質(zhì)——天人合一，物我兩忘。
當(dāng)我們進(jìn)入境界時(shí)，我們從情象中超越出來，從意象中超越出來，進(jìn)入只可體會難以言傳的極其美妙的境地。
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六、素材積累—陸游名句
1、春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
2、村村皆畫本，處處有詩材。
3、白發(fā)未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。
4、笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
5、玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。
6、催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。
7、天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺
8、樓外曉星猶磊落，山頭初日已蒼涼。
9、詩情也似并刀快，剪得秋光人卷來。
10、百歲光陰半歸酒，一生事業(yè)略存詩。
11、公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛。
高中語文開學(xué)第一課教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)
1、理解賈誼對秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想。
2、背誦課文3、4、5段。
能力目標(biāo)
1、歸納掌握“制、亡、固、遺、度”等詞的一詞多義，七個(gè)通假字、三種古漢語特殊句式，逐步提高學(xué)生文言文閱讀能力。
2、學(xué)習(xí)本文善于敘事、精于論斷的寫作特色，引導(dǎo)學(xué)生正確處理敘議關(guān)系，提高議論文寫作能力。
3、品評鑒賞本文廣用排比、對偶，極力渲染夸張的特點(diǎn)，提高學(xué)生的鑒賞能力。
德育目標(biāo)
了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
背誦課文，理解并積累文言實(shí)詞、虛詞、句式。
【教學(xué)難點(diǎn)】
結(jié)合課文詞句的特點(diǎn)，歸納文言詞法句法知識，逐步掌握文言字詞句運(yùn)用規(guī)律。
【教學(xué)方法】
1、誦讀教學(xué)法�；趯W(xué)生對這段歷史有所了解，理解課文難度較先秦散文小，宜采用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品的鑒賞，寫作特色、語言特點(diǎn)的分析鑒賞皆融于誦讀中。
2、評品法。從品評鑒賞的角度，通過設(shè)置幾個(gè)鑒賞點(diǎn)來激活學(xué)生思維，提高學(xué)生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫作的獨(dú)到之處。
【課時(shí)安排】
3課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課：
賈誼的文章，尤其是政論文，歷史上向來評價(jià)很高，魯迅先生曾譽(yù)之為“西漢鴻文”，《新編中國文學(xué)史》稱《過秦論》為“政論文之楷模”。從《史記》、《漢書》、《昭明文選》到明清乃至當(dāng)今的古文選本，幾乎都錄入和收選了《過秦論》，特別是上篇。歷代評論名家都說它“雄俊宏律”、“通篇一氣貫注，如一筆書，大開大闔”，是古今第一“盛”文章。
今天就讓我們來感受一下它的氣魄吧!
二、解題：
1、簡介作者
賈誼(公元前200—公元前168)，世稱賈太傅、賈長沙，也稱賈生。洛陽人，西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時(shí)被漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長沙王太傅，甚為失意，渡湘水時(shí)寫《吊屈原賦》，以屈原自比。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。后梁懷王墜馬而死，賈生亦傷心而死，死時(shí)僅33歲。賈誼的思想基本上屬于儒家思想，他要求統(tǒng)治者施行仁政的主張，在當(dāng)時(shí)還是有進(jìn)步意義的。他的政論散文《過秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》、《論積貯疏》)等，體現(xiàn)了新興地主階級政治家的遠(yuǎn)見卓識、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的'屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。
2、寫作背景。
賈誼生活在西漢初期，此前歷春秋戰(zhàn)國，七雄爭霸而秦統(tǒng)一天下，戰(zhàn)亂頻繁。加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭，社會經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來的極大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計(jì)所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養(yǎng)生息。針對這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政以安民，“與民休息”。他多次上書，評論時(shí)政，《過秦論》總結(jié)了秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，指出秦王朝傾覆的根本原因是“仁義不施”而失去民心，借秦之過勸諫漢文帝“安民”，并實(shí)行政治改革。當(dāng)然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。
3、文體特點(diǎn)。
《過秦論》是一篇政論文，“過秦”即批評秦之過錯(cuò)的意思，批評秦的過錯(cuò)意在總結(jié)歷史教訓(xùn)。“論”是古代議論文的一種。
三、誦讀、疏通、理解課文：
1.一詞多義：固、亡、利、遣、度……
2.詞類注用：
3.鋪張夸大：用賦的手法寫議論說理的散文。
4.文言對舉：
�、僭~語對舉：尊賢而重士;約從離衡……
②分句對舉：宰割天下，分裂山河……
�、叟疟�(對舉的擴(kuò)展)：……之屬為之謀;……之徒通其意;……之論制其兵。
四、討論：本文的寫作特點(diǎn)。
【參考觀點(diǎn)】
(一)優(yōu)：
1.善用對比、排比、對偶等修辭。
如對比：秦國與秦朝，秦朝與陳涉，九國與秦國，九國與陳涉等。
2.條理清晰：
(二)質(zhì)疑：
1、敘多于議。
2、扣中心欠緊。
高中語文開學(xué)第一課教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
知識和能力：了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
過程和方法：
1．學(xué)習(xí)比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2．掌握絕、強(qiáng)、假、望、聞等多義詞義項(xiàng)，積累四個(gè)通假字，三個(gè)文言虛詞。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
理解孟子主張行仁政，重視民心的向背，利民保民的積極思想。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.比喻論證
2.積累文言知識
【教學(xué)難點(diǎn)】
了解全文比喻論證、正反對比論證的特點(diǎn)。
【知識鏈接】
1.作者簡介：
指導(dǎo)學(xué)生參閱《講練通》（作家作品、相關(guān)知識）
2.解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思？學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。可以說,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述
了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、學(xué)生閱讀課文，自學(xué)釋疑
要求：學(xué)生完成《講練通》“基礎(chǔ)自主預(yù)習(xí)”部分
三、學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
(1)君子曰：學(xué)不可以已。
【參考答案】“君子”是一個(gè)合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的。
(2)木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。
【參考答案】句中兩個(gè)“中”作動詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索�！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚�(gè)動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成�！耙浴痹趦蓚�(gè)動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的.）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。
【參考答案】句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。
【參考答案】句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動詞，“游泳”�！敖^”是會意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
【參考答案】句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志�！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚�(gè)單音詞，它
們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬�(qiáng)”讀ｑｉáｎｇ，堅(jiān)硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤�、“心”是“心思”的意思。“一”，作動詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。
四、質(zhì)疑探究
圍繞三個(gè)問題討論：
第一題：作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的？
第二題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？
第三題：本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)？
�。ㄓ蓪W(xué)生試講，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥）
【參考答案】
1.課文段落層次：
本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：
第一段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青”出于藍(lán)，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高�！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
第二段作者用了五個(gè)比喻。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之所學(xué)”先來闡說，接著就用“揉而望”，“不如登高之博見”這個(gè)比喻，形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，
并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。
第三段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
2.學(xué)習(xí)討論本文比喻論證的方法：
本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。
本文的設(shè)喻特點(diǎn)：
(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。
(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
高中語文開學(xué)第一課教案6
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力目標(biāo)：
�、艑W(xué)會抓住人物的主要特點(diǎn)來描繪刻畫人物。
�、评斫饧�(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)和作用。
2、過程與方法目標(biāo)：
學(xué)會運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的個(gè)性。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
⑴了解金岳霖先生的性格特征。
⑵通過本文看到當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。
教學(xué)重點(diǎn)
了解金岳霖先生的性格特征。
教學(xué)難點(diǎn)
理解并運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生課前預(yù)習(xí);多媒體課件。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
曾經(jīng)有位記者采訪金岳霖時(shí)說過這樣一句話：“古有秦少游，今有汪曾祺�！蓖粼髀牶罅ⅠR反駁：“古有秦少游，今有雙黃蛋，我汪曾祺還要排在后面呢�！�
二、作者介紹
汪曾祺(1920～1997)，當(dāng)代作家，江蘇高郵人。1939考入西南聯(lián)大中文系，深受沈從文影響代表作有《受戒》、《大淖記事》等。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
三、解題
從題目中我們能夠得到什么信息?
明確：寫人文章，并且作者對主人公十分尊敬。(金先生是作者選修課的教師。)
四、人物介紹
金岳霖先生，中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系，歷任清華、北大、西南聯(lián)大教授。他是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國的主要人物，推動了中國對現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。
五、簡要介紹西南聯(lián)合大學(xué)(多媒體展示圖片)
六、課文分析
1、思考：作者寫出了金岳霖先生怎樣的個(gè)性?
明確：有趣。
2、問題探究：金岳霖先生的有趣體現(xiàn)在哪里呢?有哪一處或幾處描寫給你印象最深?請帶著這個(gè)問題自讀課文。
(學(xué)生以四人小組的形式進(jìn)行問題的討論。)
3、多媒體課件以及板書配合歸納明確：
金岳霖先生是位有趣的教授：
1、奇特的外貌：帽子、姿態(tài)、眼鏡、衣著。
2、奇特的行為舉止：在學(xué)生面前抓自己身上的跳蚤;養(yǎng)一只大斗雞，同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴，與小孩比賽。
3、獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格：
提問方式別出心裁──今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題。
幽默的答問──以稀奇古怪的.問題回答。
稀奇古怪的提問。
對話式教學(xué)──像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意。
4、對專業(yè)理論的獨(dú)特理解：
枯燥的學(xué)問──他覺得好玩沈從文給他出“小說和哲學(xué)”的講題，他卻得出結(jié)論說二者沒有關(guān)系。
5、對友情獨(dú)特的珍惜：
林徽因死后，他還給她過生日;林國達(dá)死了，他在課堂不再風(fēng)趣幽默。
6、對生活獨(dú)特的熱愛：
“誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問，為人天真、熱愛生活的大哲學(xué)家。”
介紹金岳霖與梁思成以及林徽因之間的友誼，從中體會金岳霖的重情一面。
(多媒體展示三人合照。)
概括金岳霖是個(gè)怎樣的人?
明確：金岳霖是一位一肚子學(xué)問，為人天真、熱愛生活的大哲學(xué)家。
口頭作文訓(xùn)練：請你把有趣的老師描繪出來，注意抓住人物富有代表性的特點(diǎn)。
(學(xué)生之間互相交流后請代表發(fā)言，學(xué)生猜。)
小結(jié)：“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”，汪曾祺用精彩的細(xì)節(jié)寫出了金岳霖先生的真性情，展示了他獨(dú)特的風(fēng)采。每當(dāng)那率真、怪誕又滿腹經(jīng)綸的金岳霖形象浮現(xiàn)在我們的腦海，就會有微笑情不自禁的掛上我們的嘴角。
七、布置作業(yè)
仿照本文把有趣的老師或同學(xué)寫一寫。
高中語文開學(xué)第一課教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1.誦讀感知，理清思路
2.品讀賞析，體會感情(重)
3.研讀拓展，感悟形象(難)
一、導(dǎo)入新課、走進(jìn)作者
1.看對聯(lián)，猜人物。
棄彭澤微官，松翠菊黃，琴書而外醉三斗;
開田園詩派，韻真辭樸，千百年來第一人。
2.看圖片，猜作品。
(1)忽逢桃花林，夾(jiá)岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
——《桃花源記》
(2)采菊東籬下，悠然見南山。
——《飲酒》(其五)
(3)晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
——《歸園田居》(其三)
3.知人論世
又名：潛字：元亮自號：五柳先生謚號：靖節(jié)先生東晉(時(shí)代)最杰出的詩人
4.預(yù)習(xí)檢測
大家對課文已進(jìn)行了預(yù)習(xí)，現(xiàn)在我來檢測一下大家的預(yù)習(xí)情況。首先我們一起來正音。接著梳理文言知識。
精彩的展示源于大家認(rèn)真的預(yù)習(xí)，值得贊賞!
5.揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
誦讀感知，理清思路
品讀賞析，體會感情(重)
研讀拓展，感悟形象(難)
二、解題理思路
1.解題
標(biāo)題是文章的眼睛，為我們解讀文本提供了豐富的信息，我們一起來研讀標(biāo)題。歸去來兮辭：歸去，回去;來兮，語氣助詞;辭，賦的一種，一般要押韻。
2.理思路
再次回到題目，請問：題目中的關(guān)鍵詞是什么(歸去)
文章圍繞“歸去”寫了哪些內(nèi)容呢請大家大聲朗讀課文，思考這個(gè)問題。
誰來回答(找一生答)
板書：(歸去之因、歸去之情、歸去之悟)
本節(jié)課我們就緊緊圍繞“因、情、悟”三個(gè)字更深刻地解讀陶淵明，感受他的隱逸情懷。
三、品讀賞析、感受情懷
(一)歸去之因
過渡語：在封建社會，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生”，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，往往是和仕途緊密聯(lián)系在一起的，而陶淵明在少年時(shí)就有“大濟(jì)蒼生”之志，踏入仕途大可實(shí)現(xiàn)他年輕時(shí)的理想，但此時(shí)的陶淵明為何要辭官歸鄉(xiāng)呢請大家聽錄音，從第一段中畫出陶淵明歸隱原因的句子
明確：田園將蕪、心為形役、已往不諫、迷途未遠(yuǎn)、今是昨非
(二)歸去之悟
過渡語：因?yàn)樾臑樾我�，�?nèi)心被外在形體所役使
因?yàn)槊酝�，視入仕為迷�?/p>
因?yàn)檎J(rèn)識到昨天是錯(cuò)誤的
所以，陶淵明棄官而去了。歸去后的他又產(chǎn)生了哪些人生感悟呢我們來研讀第四段。誰想將陶淵明的感悟讀給大家(找一生讀)，請其余同學(xué)跟隨朗讀，畫出陶淵明歸去之悟的句子。
明確：寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)曷不委心任去留
富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期
聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑
(三)歸去之情
過渡語：是啊，人生短暫，豈可受官場羈絆一生不如歸隱田園，放飛心情、順隨心意，尋求自由之樂吧。陶淵明的田園生活，自由之樂是怎樣的呢我們來研讀二三段。請大家默讀二三段，找出自己最喜歡的語句賞析。
要求：
1.有感情地誦讀所選語句;
2.用優(yōu)美的語言闡釋所選語句描寫了怎樣的景物和畫面;
3.以“之樂”的形式概括大意，并從中體會作者的情懷。
時(shí)間3分鐘，前面同學(xué)說過的句子不再說，但可補(bǔ)充。
賞析第二段
1.乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎、稚子候門。
(初進(jìn)家門之樂)
賞析：看到自己簡陋的老屋，就高興地奔跑。雖貧尤喜，41歲的詩人如同孩子一樣天真。因?yàn)樗枷虻牟恢皇抢衔荩亲杂伞?/p>
2.三徑就荒，松菊猶存
“三徑”代指隱士居住的地方。這里乃自己隱士生活的象征。故荒蕪的不只是昔日常踏的小徑，還有自由不受束縛的內(nèi)心。
松菊乃高潔的象征。猶存的不只是傲然荒徑的松樹和菊花，更是自己不與世俗同流合污的高潔本性。
3.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
賞析：飲酒開懷，斜視庭柯大有“休將凡心愁俗世，且放閑眼看庭花”之感。
倚窗寄傲，陋室易安。精神上的富足與物質(zhì)生活的清貧形成鮮明的對比，作者看重的是自己傲岸的情懷而非物質(zhì)上的富足。這也正是他“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”追求的真實(shí)體現(xiàn)。(室中之樂)
4.園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。
賞析：園中日日散步，其樂無窮。拄杖或游或息，時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望。真是隨意與輕松同在，閑適與自由共存啊。(園中之樂)
5.云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
賞析：出則無心，歸則有意。不就是陶淵明無心出仕，有意辭官的真實(shí)寫照嗎(園中之樂)
感謝大家精彩的發(fā)言，通過抵家之樂、居室之樂，庭院之樂我們感受到了陶淵明的居家之樂。我將大家的集體智慧付諸于課件，請看大屏幕：
歸去后的陶淵明：有沖破“塵網(wǎng)”，掙脫“樊籠”的歡快
也有與家人久別重逢，安享天倫的喜悅
有閑庭信步，觸目成趣的寧靜安逸
也有飲酒寄傲，與世隔絕的孤高傲岸
但這還不足以滿足詩人追求自由之樂的夢想，于是他走出家門，奔向田園。暢游于田園之中的陶淵明，又有哪些樂趣呢我們來品讀第三段。
賞析第三段
1.悅親戚之情話，樂琴書以消憂。(人情之樂)
農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。(農(nóng)事之樂)
賞析：悅耳的知心話，真實(shí)的農(nóng)家田園生活，襯出他消除官場憂愁，自然恬淡的心境。讓我們感受到了他的人情之樂。
2.或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。(出游之樂)
賞析：駕車乘舟，水道幽深，山路崎嶇，都讓人興致盎然。
3.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(出游之樂)
賞析：欣欣向榮的樹木，緩緩流淌的泉水，生機(jī)勃勃的大自然都讓人倍受鼓舞。
小結(jié)：田園中的陶淵明感受到了人情之樂，農(nóng)事之樂，和出游之樂。
在這里：有與親朋推心置腹，開懷暢談的怡然自得
也有與農(nóng)人談桑話麻，把酒言歡的閑適自由
有擺脫官場，縱情山水的淡泊逍遙
也有融身自然，無我相安的曠達(dá)灑脫
四、研讀拓展、感悟形象
通過剛才的賞析，我們看到了一個(gè)“閑適自由、自安自樂”的陶淵明。然而，現(xiàn)實(shí)中的詩人真的如此快樂嗎
穿過東籬的`欄柵，他認(rèn)清斗米中的污濁;
背負(fù)荷月的草鋤，他看透人世間的浮華
身世卑微，懷才不遇，受人羈絆是他現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)映照。
黑暗現(xiàn)實(shí)的無奈苦悶，凸顯了他鄙棄官場，向往田園的高尚節(jié)操;
理想抱負(fù)的難以實(shí)施，堅(jiān)定了他淡泊明志，縱情山水的無悔追求;
山水自然的`明凈安逸，給予了他忘懷得失，樂天安命的人生真悟。
故在文章最后他發(fā)出了“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的人生感悟。此時(shí)的陶淵明獲得了真正的精神之樂。
學(xué)習(xí)了本辭，相信每個(gè)人心中都有一個(gè)不一樣的陶淵明，請用“陶淵明，你是一棵孤傲的松，挺立于塵世之外”的句式說說你心中的陶淵明。
明確：
陶淵明，你是一棵孤傲的松，挺立于塵世之外;
你是一株隱逸的菊，綻放于東籬之下;
你是一朵自由的云，漂浮在天空之上
你是一只卷飛的鳥，飛回到山林之內(nèi)。
五、布置作業(yè)
請以“歸隱是對人生的逃避還是熱愛”為話題談?wù)勛约簩μ諟Y明歸隱的看法
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