《祝福》最新教案

　　作為一名教師，時(shí)常需要用到教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的《祝�！纷钚陆贪�，希望對(duì)大家有所幫助。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1.了解小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)代背景。

　　2.掌握作品倒敘式的結(jié)構(gòu)方式及運(yùn)用語(yǔ)言、肖像描繪人物的方法。

　　能力目標(biāo)

　　1.訓(xùn)練學(xué)生復(fù)述小說(shuō)情節(jié)的能力。

　　2.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解其悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教吃人的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生概括主題的能力。

　　德育目標(biāo)

　　1.體味魯迅先生冷峻敘述中深沉的悲憤之情。

　　2.培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人，同情弱者的高尚情懷。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.理解小說(shuō)以祝福為題的深刻含義。

　　2.分析小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的作用。

　　3.真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸，關(guān)注她的命運(yùn)，思考其悲劇的根源，領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1.祥林嫂有沒(méi)有反抗性格，該如何評(píng)價(jià)。

　　2.學(xué)習(xí)小說(shuō)傳神含蓄、雋永洗練的語(yǔ)言，領(lǐng)悟其深層含義和情感。

　　教學(xué)方法

　　1.通過(guò)學(xué)生復(fù)述課文，教師指導(dǎo)他們概括小說(shuō)的情節(jié)。

　　2.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，小組討論分析祥林嫂的悲劇根源及我的角色意義等。

　　3.朗讀精彩語(yǔ)段，體悟語(yǔ)言的深層含義及情感。

　　教具準(zhǔn)備

　　1.多媒體投影；

　　2.音樂(lè)《二泉映月》；

　　3.電影《祝福》片段。

　　課時(shí)安排

　　3課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　［教學(xué)要點(diǎn)］

　　１.整體感知，把握小說(shuō)情節(jié)。

　　2.指定學(xué)生分別從我和祥林嫂兩個(gè)角度復(fù)述課文，深刻把握小說(shuō)內(nèi)容。

　　3.討論幾次祝福景象描寫(xiě)的意義及作用。

　　［教學(xué)過(guò)程 ］

　　一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)

　　同學(xué)們，魯迅先生在《墳·燈下漫筆》中把中國(guó)封建歷史分為想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。這對(duì)于快樂(lè)著我們的快樂(lè)，幸福著我們的幸福的二十一世紀(jì)的你們來(lái)說(shuō)，真可謂不是我想象。然而，事實(shí)原本如此不可更易。今天，讓我們讀讀先生的《祝福》，聽(tīng)聽(tīng)主人公祥林嫂哀怨凄楚的傾訴吧！

　　二、解題

　　1.背景介紹

　　出示多媒體投影：

　　《祝�！钒l(fā)表于1924年。是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇，故事敘述的是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。農(nóng)民問(wèn)題是魯迅這一時(shí)期一直在探索的問(wèn)題。而辛亥革命后，舊中國(guó)農(nóng)村的黑暗是空前的。辛亥革命雖然推翻了清王朝，趕跑了皇帝，但反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有真正完成，中國(guó)仍然處于帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大農(nóng)民，尤其是婦女，她們更是受盡了剝削和壓迫，承受著難以想象的肉體上和精神上的雙重重壓。五四運(yùn)動(dòng)提出了民主、科學(xué)打倒封建禮教的口號(hào)，婦女解放問(wèn)題也成了這個(gè)時(shí)期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下，魯迅的小說(shuō)《祝�！窇�(yīng)運(yùn)而生了。在小說(shuō)中，魯迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。

　　2.關(guān)于祝福

　　祝福是舊時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過(guò)的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢(qián)人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買(mǎi)豬肉，并將三牲煮熟作為福禮，恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛�，感謝他們保佑當(dāng)年平安，并祈求來(lái)年幸福。

　　三、整體感知，理清小說(shuō)思路

　　1.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生快速瀏覽課文。

　　2.四人一小組以我為角度敘述小說(shuō)的故事情節(jié)，然后指定一男生講述。同時(shí)，教師出示要求：①敘述要客觀、條理，必要時(shí)也可作適度發(fā)揮。②盡可能體現(xiàn)出我對(duì)祥林嫂的同情心。③語(yǔ)言流暢，吐字清晰。

　　3.四人一小組研究并為祥林嫂編寫(xiě)年譜，然后選一代表陳述。

　　出示投影（供學(xué)生參考）

　　祥林嫂年（年齡）譜

　　二十六七歲以前 與祥林結(jié)婚。

　　二十六七歲 春上死了丈夫。冬初逃出家中，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。

　　二十七八歲 春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一歲。

　　二十八九歲 阿毛兩歲。丈夫患傷寒死去。

　　二十九或三十歲 阿毛三歲。

　　三十或三十一歲 四歲的阿毛春上被狼銜去。秋天經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，回到魯鎮(zhèn)做工。祭祀時(shí)很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門(mén)檻。

　　三十一二歲 近秋到土地廟捐門(mén)檻。冬季祭祖時(shí)節(jié)，仍不讓她拿酒杯和筷子。

　　三十二三歲 頭發(fā)花白，記憶尤其壞。

　　三十三四歲 可能被趕出魯四老爺家。

　　三十四五歲

　　三十五六歲 淪落為乞丐。

　　三十六七歲

　　三十七八歲 臘月二十四夜里或二十五凌晨離開(kāi)人世。

　�。ㄕ�自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》1999年8~9期）

　　4.結(jié)合祥林嫂年譜，指定一名復(fù)述能力較強(qiáng)的女生講述祥林嫂的故事。學(xué)生講述結(jié)束后，教師出示如下投影，供學(xué)生參考。

　　祥林嫂，衛(wèi)家山人，可能姓衛(wèi)，生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初。

　　有一年春上，只有二十六七歲，以打柴為生的丈夫祥林死了，二十六七歲的祥林嫂便逃離了家中，經(jīng)做中人的衛(wèi)老婆子介紹，冬初進(jìn)了魯鎮(zhèn)魯四老爺家中做幫工。每月工錢(qián)500文�；钣�(jì)雖多且重，但她反感到滿足。

　　三個(gè)半月后，即開(kāi)春前夕，她的婆婆帶人把她抓了回去。工錢(qián)一千七百五十文全被婆婆拿去了。

　　在這之前，她那嚴(yán)厲的婆婆為了小兒子要花一筆錢(qián)做聘禮娶老婆就把她許給了賀家墺的賀老六了。因此不幾天，祥林嫂就被裝到花轎里送到賀家墺去了。她出格地反抗，但不中。年底生了一個(gè)孩子，小名叫阿毛。母親孩子養(yǎng)得都胖，又沒(méi)婆婆，男人有力氣，又會(huì)做活，自家有房子，日子過(guò)得蠻好。

　　但天有不測(cè)風(fēng)云，年紀(jì)輕輕的男人得傷寒死了。沒(méi)多久，四歲的阿毛在春上又被狼銜去了。這樣，家中就剩下她一個(gè)人了。到了秋天，大伯來(lái)收屋，她走投無(wú)路，只好由衛(wèi)老婆子領(lǐng)著，求老主人。主人收下了她，但手腳已沒(méi)先前靈活了，記性也壞得多，死尸似的臉上整日沒(méi)個(gè)笑影，主人家很是不滿。家中最重大的事件是祭祀，但一切飯菜碗盤(pán)都用不著她沾手，她的任務(wù)僅是灶下燒火。這對(duì)她打擊很大。

　　之后，她開(kāi)口總是講阿毛被狼銜去的故事。開(kāi)始倒還有人聽(tīng)，后來(lái)人們聽(tīng)膩了，便不僅不表示同情，還取笑她。從這以后，她再也不提阿毛的事了。

　　魯四老爺家有個(gè)幫傭，大家稱她柳媽。柳媽談起她作為回頭人出嫁出格地反抗時(shí)留下的傷疤。這話傳揚(yáng)出去，人們又拿起這傷疤取笑她。柳媽還建議她到土地廟捐一條門(mén)檻，贖了這一世的罪名，否則到了陰司，那兩個(gè)短命的死鬼男人還要爭(zhēng)，閻王老爺只好把她鋸開(kāi)來(lái)。

　　她很苦悶，以后花了近一年的工錢(qián)捐了門(mén)檻。捐了門(mén)檻之后，她精神一下子好了起來(lái)。

　　冬至祭祖時(shí)節(jié)，主人仍不讓她沾碰杯筷，這次她受到了徹底的打擊，簡(jiǎn)直成了一個(gè)木偶人。不到半年，頭發(fā)變白，記憶更壞。

　　主人家愈加不滿。不久，終于把她打發(fā)走了�；蛘呤请x開(kāi)主人家就成了乞丐，或者是先到衛(wèi)老婆子家然后再成了乞丐。三四年后，臘月二十四日夜里或二十五日凌晨人們準(zhǔn)備祝福的當(dāng)兒，祥林嫂在魯鎮(zhèn)離開(kāi)了人世。

　　終年四十歲左右。

　�。ń庹f(shuō)：小說(shuō)是一種敘事文體。讓學(xué)生從不同角度敘述課文，既可熟知內(nèi)容，把握思路，又能提高他們的表述能力）

　　5.讓學(xué)生速讀全文，完成下列投影表格。

　　四、課堂討論

　　1.討論小說(shuō)的線索。

　　分四人一小組討論后，學(xué)生可能有如下看法：

　　學(xué)生甲：以我的見(jiàn)聞為線索。

　　學(xué)生乙：以祝福為線索。

　　學(xué)生丙：以祥林嫂的悲慘遭遇為線索。

　�。ń庹f(shuō)：討論不必糾纏于線索這一概念，應(yīng)著重理解小說(shuō)的情節(jié)是圍繞祥林嫂的悲慘遭遇展開(kāi)的。如果意見(jiàn)不能統(tǒng)一，則可以讓這些同學(xué)保留意見(jiàn)）

　　2.學(xué)生思考：本文采用了什么結(jié)構(gòu)方式，這樣安排有何作用？

　　討論后明確：本文的結(jié)構(gòu)方式采用了倒敘式。小說(shuō)先寫(xiě)出主人公祥林嫂的悲劇結(jié)局，然后由回憶把其不幸的一生寫(xiě)出來(lái)。先寫(xiě)出結(jié)果，有利于吸引讀者，抓住讀者的心，對(duì)讀者的心靈造成強(qiáng)大的震撼，促使讀者去思考，便于作者與讀者的心理溝通，便于取得讀者的認(rèn)同。后對(duì)祥林嫂身世的敘述，可以幫助讀者根據(jù)情節(jié)去認(rèn)識(shí)封建禮教是如何摧殘迫害祥林嫂的，并從多個(gè)方面去認(rèn)識(shí)封建制度和封建禮教害人吃人的本質(zhì)，從而加深對(duì)作品思想性的理解，更好地認(rèn)識(shí)封建制度和封建禮教吃人的本質(zhì)。

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