成年女人色视频在线观看网站_一本久精品无码免费_亚洲成a人片在线观看无码专区_开心婷婷五月综合基地六月

題破山寺后禪院七年級(jí)上冊語文教案

時(shí)間:2022-10-14 11:11:20 教案 投訴 投稿
  • 相關(guān)推薦

題破山寺后禪院七年級(jí)上冊語文教案

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,總不可避免地需要編寫教案,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?以下是小編整理的題破山寺后禪院七年級(jí)上冊語文教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

題破山寺后禪院七年級(jí)上冊語文教案

  教學(xué)目的

  1.借誦讀感受詩詞所描繪的景致和所抒發(fā)的感情。

  2.了解各篇寫作的背景,深切體會(huì)詩詞的意境。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.通過誦讀感悟詩詞。

  2.結(jié)合創(chuàng)作背景體會(huì)詩詞豐富深刻的意蘊(yùn)。

  教學(xué)方法

  1.多層次誦讀法以讀為主要手段,讀前做好指導(dǎo)與要求。按下列順序操作:一讀識(shí)字通詞,正確停頓斷句;二讀體味句子;三讀感受意境,曉悟作者心聲,與作者共鳴。

  2.詞語替換法用一些意義相近的詞替換原字,比較表達(dá)效果,體會(huì)作者遣詞用字的高妙。

  3.討論釋疑法多組織討論,引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌淺層意義,挖掘其深層內(nèi)涵。

  4比較閱讀法適當(dāng)引入相關(guān)詩歌,作比較分析,開拓視野,深化理解。

  5.改寫法將詩歌改寫成現(xiàn)代散文,從根本上把握詩詞語言的合蓄凝練性與跳躍性的特點(diǎn),從另一個(gè)角度感悟作品的境界。

  媒體設(shè)計(jì)

  播放課文朗讀錄音帶,用投影方式介紹相關(guān)資料。

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  從小學(xué)到現(xiàn)在,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少古詩,F(xiàn)在我們就組織一次古詩接力背誦,一名同學(xué)背出上句,其他同學(xué)以搶答形式背出下旬或全首詩,要求準(zhǔn)確無誤,看誰背得最多,接得最快。占5分鐘(解說:初二的學(xué)生已有了一定的古詩積累,以接力背誦的形式導(dǎo)入新課,喚起他們對(duì)所學(xué)篇目的回憶,并激發(fā)其“溫故而求新”的渴望,引起濃厚的學(xué)習(xí)興趣,形成競爭氣氛。)

  二、解題

  1.《題破山寺后禪院》。

  作者介紹:常建,唐代田園詩人。其作品往往通過對(duì)田園景色的描繪,表現(xiàn)對(duì)大自然秀麗風(fēng)光的熱愛和對(duì)悠閑恬靜的田園生活的向往,歌頌隱逸生活,抒發(fā)閑情逸致,有時(shí)流露出對(duì)污濁官場的厭惡。藝術(shù)風(fēng)格上樸素真切,清新自然,詩情畫意,渾然一體。本詩是常建的代表作。

  2.《別云間》。

  作者介紹:夏完淳(1631一1647),明末愛國作家、抗清將領(lǐng)。明代末年,在階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳的時(shí)期,出現(xiàn)了一批愛國作家,他們組織了既是文學(xué)團(tuán)體又是政治團(tuán)體的文社,如“復(fù)社”“幾社’等。他們積極參加抗清斗爭,并寫出了一些內(nèi)容充實(shí)、慷慨激昂,閃爍著強(qiáng)烈民族精神的光輝詩文。夏完淳即其中代表人物之一。14歲參加抗清活動(dòng),隨“幾社”領(lǐng)袖陳子龍?jiān)谔鸨,后事政被俘,英勇就義,死時(shí)年僅17歲。他的詩文充滿了濃烈的戰(zhàn)斗生活氣息,表現(xiàn)了抗清的決心和寧死不屈的英雄氣概,風(fēng)格悲壯激越。其代表作除《別云間》外,還有哀悼陳子龍的長詩《細(xì)林夜哭》和散文《獄中上母書》。

  三、研習(xí)課文

  1.整體把握,理清思路。

  (1)讀課文,消滅文字、詞語等障礙。

  (2)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確停頓,流暢朗讀。如:清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

  (解說:先查工具書或參照注釋弄清字詞的讀音、意義,掃清朗讀障礙,再指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子的意義劃分節(jié)奏,總結(jié)五律、七律的停頓規(guī)律。)

  2具體研習(xí),突出重難點(diǎn)。

  (1)《題破山寺后禪院》寫了哪些景物?這些景物有何特點(diǎn)?你讀后有怎樣的感受?

  景物有古寺、初日、高林、曲徑、禪房、花木、山水,可謂步步有景。這些景物都幽雅、寧靜、安閑,即使有鳥兒的歡騰、鐘籌的聲響,也只是以動(dòng)村靜,更增添了一份肅穆與淡然之氣。使人讀后仿佛進(jìn)入了一個(gè)與世隔絕的凈地,心中雜念、浮躁消失殆盡,不禁沉醉于這樣的幽林清潭、山光花色之中。

  (解說:引導(dǎo)學(xué)生想像與聯(lián)想,實(shí)現(xiàn)從文字信息到畫面信息的轉(zhuǎn)化,從而進(jìn)入意境,實(shí)現(xiàn)閱讀價(jià)值。改寫并不等于古詩今譯,教師應(yīng)使學(xué)生明確這一點(diǎn)。)

  (2)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?

  唐憲宗崇尚佛學(xué),迎鳳翔法門寺佛骨人宮供奉,致使文武百官不務(wù)正業(yè),為瞻仰佛骨,大肆施舍而奔波,形成時(shí)弊;栌沟慕y(tǒng)治者不辨賢佞,對(duì)敢于直言阻諫的韓愈幾欲定為死罪。本詩即反映了當(dāng)朝者面后腐敗、荒廢朝政、誤國殃民的黑暗現(xiàn)實(shí)。

  (解說:貫徹讀思結(jié)合的教學(xué)原則,促使學(xué)生更深層次地把握作品的思想內(nèi)容。)

  (3)《別云間》一詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  詩歌以表達(dá)抗清的斗志為主要基調(diào),同時(shí)也含有對(duì)江山為外族侵略的悲憤,面對(duì)死亡的無懼無悔,對(duì)故土的眷戀,人雖死而抗清精神永存的堅(jiān)定信念。

  (解說:問題的回答不要求面面俱到,能扣住詩歌語言做出自己的分析即可,對(duì)學(xué)生的解答應(yīng)多加肯定、鼓勵(lì)。)

  3.欣賞品味及課堂訓(xùn)練。

  (1)《題破山寺后排院》中的“曲徑通幽處,排房花木深”是歷來為人所稱誦的佳句,你認(rèn)為它好在哪里?“山光悅馬性,潭影空人心”一句,“悅”“空”該如何理解?

  “曲徑”一句,寫出了禪房的位置及環(huán)境,彎彎曲曲的小路將人們引向一個(gè)幽靜的去處,那就是在繁花簇?fù)碇校吣狙谟诚碌亩U房。詩句的妙處在于“曲”“幽”“深”三字的程度都是不確定的,它們只是點(diǎn)出了景物的主要特點(diǎn),而小路究竟是彎曲成什么樣子,后禪院幽靜到何種程度,深僻成何種境界,則是一千個(gè)讀者,有一千種答案了。詩句留給讀者無限暇想的空間,讀者會(huì)身不由己地進(jìn)人這個(gè)加入了自己想像成分的境地,使原來的“無我之境”成為“有我之境”,讀者的心靈也受到這種清靈幽深環(huán)境的吸引與凈化,“我看青山多嫵媚,料青山見我也如是”,人與自然成為和諧的一體。因?yàn)橐粋(gè)心存雜念的人是不配進(jìn)入這種畫面的。詩句既給人美妙的想像、愉悅的感受,又給人心靈的凈化與升華,而且這一切全在不動(dòng)聲色之中進(jìn)行,這便是其超人之處了。 “山光悅鳥性,潭影空人心”一句中的“悅”與“空”都是使動(dòng)用法,應(yīng)理解為“使……歡悅”“使……消除”否則整句詩歌的意義將無法把握。

  (解說:學(xué)習(xí)詩歌不能只以讀懂意思為終極目標(biāo),要能夠欣賞品味其語言的精妙之處,做到既可意會(huì),又能言傳,通過口頭訓(xùn)練切實(shí)提高學(xué)生感受語言,駕馭語言的能力。)

  (2)往遷至藍(lán)關(guān)承任孫湘》一詩的頷聯(lián)與尾聯(lián)各表達(dá)了怎樣的感情?“‘云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”中的“橫”與“擁”能不能用其他詞語替換一下,看效果有何不同?

  頷聯(lián)“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”直抒胸臆,抒發(fā)自己為革除弊事,不惜年過體衰,而反遭貶遷的憤慨之情。而尾聯(lián)“知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊”則向侄孫傾吐凄楚難言的苦衷和憤激之情?梢詫ⅰ皺M”試著改為“阻”‘浮”“‘飄”“堆’等詞,但它們都不能表達(dá)出“橫”字所體現(xiàn)的“突兀、厚重、僵硬”之感!啊畵怼弊忠部梢愿臑椤胺e”“壓”‘“蓋”等詞,也同樣表達(dá)不出“擁”字所賦予的‘“雪厚,阻住道路”的意義。正是這兩個(gè)詞語的恰當(dāng)運(yùn)用,使這兩句話寫出了作者因遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、路途艱險(xiǎn)而無限的沉痛與悵惆。

  (解說:在同一首詩中各句話側(cè)重表達(dá)的感情是有區(qū)別的,要指導(dǎo)學(xué)生把握體會(huì)。用詞語替換的方法體會(huì)詩歌遣字用詞的技巧。)

  (3)《別云間》中哪些詞語表達(dá)了作者為抗清而死的決心和意志?

  有“泉路”“毅魄”“靈旗”幾個(gè)詞語。其意義都與‘死后”有關(guān),不過沒有絲毫的畏懼,更沒有對(duì)自己所從事的抗清事業(yè)的悔恨,而是充滿了戰(zhàn)斗的豪情、英雄的氣概。

  四、布置作業(yè)

  這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了三首詩歌,掌握了朗讀技巧,完成了背誦,并感受了作者的情感,對(duì)重點(diǎn)詞句做了研讀品味,有很大的收獲。課下希望同學(xué)們完成以下幾個(gè)任務(wù):

  1.搜集唐代田園派代表人物王維、孟浩然的作品各一首。

  2唐代詩人杜牧有一首《過華清宮絕句》:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來!睂⑵渑c《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》作比較閱讀,看它是從什么角度來抨擊時(shí)政的?

  3比較閱讀《別云間》和《梅嶺三章》(其一),及抗日將領(lǐng)吉鴻昌的絕筆詩:“恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭!

  看三者在表達(dá)的思想感情上有何異同。

【題破山寺后禪院七年級(jí)上冊語文教案】相關(guān)文章:

《題破山寺后禪院》教案12-28

《題破山寺后禪院》 教案03-13

《題破山寺后禪院》教案8篇02-06

《題破山寺后禪院》教案(8篇)02-06

《題破山寺后禪院》教案通用8篇03-09

七年級(jí)上冊語文《在山的那邊》的教案02-22

《夜宿山寺》03-16

夜宿山寺教學(xué)設(shè)計(jì)04-20

《夜宿山寺》教學(xué)設(shè)計(jì)04-30