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《西游記》 教案(15篇)
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《西游記》 教案，歡迎大家分享。
《西游記》 教案1
主題名稱：
神通廣大美猴王
次主題名稱：
現(xiàn)代美猴王
活動名稱：
連環(huán)畫《西游記》
主要教學(xué)領(lǐng)域：
藝術(shù)領(lǐng)域
教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情分析：
引導(dǎo)幼兒欣賞連環(huán)畫中主要的人和物畫得大一些并畫在主要位置的畫面布置；幫助幼兒發(fā)展構(gòu)圖能力。引導(dǎo)幼兒通過對連環(huán)畫單頁畫面與整個故事關(guān)系的探討，知道連環(huán)畫是由多幅畫面構(gòu)成的。引導(dǎo)幼兒感受連環(huán)畫形象鮮明、色彩明快、線條清晰的特征。
活動目標(biāo)：
1.了解連環(huán)畫的特征及內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)創(chuàng)作連環(huán)畫。
2.大膽構(gòu)圖，表現(xiàn)出故事的主要情節(jié)。3.協(xié)商、合作完成連環(huán)畫的創(chuàng)作。
重難點分析：大膽構(gòu)圖,創(chuàng)作連環(huán)畫.
活動準(zhǔn)備：
1.幼兒在閱讀區(qū)閱讀過《西游記》的連環(huán)畫。
2.畫紙、水彩筆、油畫棒、訂書機等材料。
3.《西游記》連環(huán)畫一本。
4.背景音樂《一個師傅仨徒弟》
活動過程：
1.介紹連環(huán)畫的制作步驟，激發(fā)幼兒創(chuàng)造連環(huán)畫的興趣。教師出示《西游記》連環(huán)畫，引導(dǎo)幼兒討論：連環(huán)畫圖書由幾部分構(gòu)成，與單幅的圖畫有什么區(qū)別，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。
2.教師介紹制作步驟：先將自己想要創(chuàng)作的故事分成幾幅圖畫，逐幅繪制，標(biāo)上頁碼，定起來即成連環(huán)畫。
3.指導(dǎo)幼兒創(chuàng)作連環(huán)畫。
4.啟發(fā)幼兒互相交流自己想要創(chuàng)作的連環(huán)畫內(nèi)容。
5.指導(dǎo)幼兒在背景音樂伴奏下進(jìn)行連環(huán)畫創(chuàng)作。教師引導(dǎo)幼兒合理分解畫面，同時指導(dǎo)幼兒注意畫面形象要前后一致。
6.分享作品。引導(dǎo)幼兒集體或小組相互展示自己的連環(huán)畫作品，講解故事內(nèi)容。未完成的`幼兒可以繼續(xù)在區(qū)域活動中制作。
活動反思：
連環(huán)畫孩子們只接觸過一次，畫的是十一的假期趣事，挺有意思，培養(yǎng)孩子的敘述能力和思維發(fā)散能力，記得當(dāng)時孩子敘事的很好，跟畫的內(nèi)容壓很相佛，本節(jié)課主要讓孩子畫《西游記》中的典故，本身孩子就對西游記很感興趣，他們都有自己的想法和喜歡的人物，共畫了四張，時間有點長，但孩子們非常認(rèn)真，花的也非常好。
《西游記》 教案2
環(huán)境創(chuàng)設(shè)
1.將幼兒喜愛的《西游記》人物形象懸掛于教室中。
2.將幼兒“我喜歡的《西游記》故事”“我喜歡的《西游記》人物”的繪畫作品布置成主題墻。
3.在活動室布置西游記中幾種不同的場景。
4.將《西游記》人物圖片張貼在美工區(qū)，為幼兒塑造形象提供幫助。
5.閱讀區(qū)提供各種版本的《西游記》圖書，供幼兒進(jìn)行閱讀選擇，激發(fā)幼兒了解《西游記》故事的興趣。
生活活動
1.在一日生活的過渡環(huán)節(jié)（餐前、午睡后）等時間播放，《西游記》動畫片及歌曲，引導(dǎo)幼兒充分感受。
2.在餐點環(huán)節(jié)中指導(dǎo)幼兒細(xì)嚼慢咽，了解細(xì)嚼慢咽對身體的好處。
3.利用散步時間引導(dǎo)幼兒運用“假如我是孫悟空，我會……”的句式進(jìn)行假設(shè)講述。
家園共育
1.請家長幫助幼兒收集,《西游記》的圖書及動畫片，并與幼兒共同欣賞。
2.請家長在家中欣賞幼兒演唱歌曲,《捏面人》《豬八戒吃西瓜》等，并給與肯定和鼓勵。
3.利用班級宣傳欄或家長園地，以“招聘啟事”的方式，請會捏面人的家長到幼兒園為幼兒進(jìn)行捏面人展示，并指導(dǎo)幼兒捏面人。
4.家長指導(dǎo)幼兒扮演“火眼金睛孫悟空”這一角色完成幼兒學(xué)習(xí)資源④第11頁中的《走迷宮》游戲。
教學(xué)活動
1.“孫悟空大鬧天宮”：初步了解孫悟空的性格特征，并對西游記中其他人物產(chǎn)生濃厚的興趣。
2.“捏面人”：熟練演唱歌曲，能創(chuàng)編念白部分“捏一個××干什么”的歌詞。
3.“師徒四人行”：用彩泥制作師徒四人的形象，較準(zhǔn)確的表現(xiàn)其典型特征。
4.“豬八戒吃西瓜”：喜歡聽八戒的`故事，演唱八戒的歌曲，并能用夸張、幽默的動作表演八戒。進(jìn)一步感知西游記中主要角色的不同特點。
5.“悟空分桃”：學(xué)習(xí)4以內(nèi)數(shù)的組成，能夠進(jìn)行4以內(nèi)數(shù)的加減運算。
區(qū)域活動
美工區(qū)：
�。�1）“七十二變美猴王”：創(chuàng)造性的表現(xiàn)美猴王的典型外貌特征，以及不同的動作造型。
�。�2）“自制道具”：創(chuàng)造性的設(shè)計并利用各種廢舊材料制作《孫悟空大鬧天宮》中人物的服裝、道具。
�。�3）“小猴吃桃”：掌握畫小猴的基本方法，體驗一邊念兒歌一邊作畫的快樂。
益智區(qū)：
(1)“小猴子捉迷藏”：加深對4以內(nèi)數(shù)的組成的理解，能熟練進(jìn)行4以內(nèi)數(shù)的分合。
�。�2）“猴子摘桃”：提高4以內(nèi)數(shù)的加減運算的能力。
科學(xué)區(qū)：
“妙妙卡通孫悟空”：了解視覺暫留現(xiàn)象，會制作“妙妙卡通孫悟空”的玩具。
表演區(qū)：
“吃西瓜”：和同伴一起自主的學(xué)唱歌曲，創(chuàng)編切西瓜，吃西瓜的動作，并邊唱邊表演。
閱讀區(qū)：
“西游記故事”：喜歡讀《西游記》故事，能夠說出故事的主要角色和內(nèi)容。
《西游記》 教案3
一、導(dǎo)入新課：
1、由我國四大古典名著說起，引入新課的學(xué)習(xí)。
2組織學(xué)生簡介作者吳承恩。
二、明確目標(biāo)：
1、了解名著《西游記》的主要內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
2、理清小說結(jié)構(gòu)、結(jié)合作品故事情節(jié)分析主要人物形象的特點。
3、懂得對名著進(jìn)行情感體驗，結(jié)合名著談感受。
三、自主學(xué)習(xí)：
1 、組織學(xué)生小組討論下列問題：
①《西游記》全書的內(nèi)容。
�、凇段饔斡洝返慕Y(jié)構(gòu)。
小組討論
2 、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
�、佟段饔斡洝纷鲿�100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。
�、谠诮Y(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
四、合作探究：
1、分析主要情節(jié)
同學(xué)們可以這么來談：我認(rèn)為……情節(jié)好。比如：…….原因是…….
學(xué)生可從多角度來總結(jié)：比如：
(1)我認(rèn)為"大鬧天宮"好。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是"沒有品從"下界了，自稱"齊天大圣"，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
(2)我認(rèn)為"尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王"這一情節(jié)好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸⒗蠣敔�，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
(3)我認(rèn)為"三借芭蕉扇"精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢?因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
2、重點分析孫悟空的形象。
(1)請學(xué)生在小組內(nèi)講有關(guān)孫悟空的小故事：(任選一個)
①大鬧天宮②智調(diào)芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國⑤三打白骨精⑥真假美猴王⑦三借芭蕉扇
(2)組織學(xué)生結(jié)合小說分析孫悟空的形象
孫悟空：桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默;喜歡"戴高帽"、好勝心強、喜歡搞點惡作劇
(3)師生歸納：小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想;在今天仍然具有積極的意義。
3、了解其他人物形象：
組織學(xué)生在小組內(nèi)討論。
豬八戒：
四圣試禪心、三打白骨精
一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛占小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯改錯、淳樸憨厚。
唐僧：
三打白骨精、四圣試禪心
崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨
其它人物還有：
玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)：黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精等。(讓學(xué)生課外自由討論)
五、訓(xùn)練提升：
書中描寫如何傳神地體現(xiàn)了人物的性格特征?(試舉一個例子說明)
第二回“悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神”孫悟空聽師父開講大道時，其他人只是坐聽，而獨：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之……”悟空的聰穎悟性足以見之。
第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”大鬧天宮：“一時，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡過錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟，來得甚緊，他即搖身一變，變作三頭六臂，把如意棒幌一幌，變作三條。六只手使開三條棒，好便似紡車一般，滴溜溜在那垓心里飛舞�！贝笫サ挠旅秃脩�(zhàn)、本領(lǐng)高強、無所懼色令人嘆服。
與如來對話中有言：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”面對最高統(tǒng)治者能有如此豪言，試問人間能有幾人?
六、達(dá)標(biāo)檢測：
讓學(xué)生從多角度進(jìn)行分析討論，結(jié)合名著談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
A：人物評價：
孫悟空：
(1)我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無窮。如：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了(蟠桃)，飲了(玉酒)，盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內(nèi)煉就了他的(火眼金睛)，增強了他長生不死的本領(lǐng)。
(2)他還聰明機智。能識破機關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件："叫天天應(yīng)，救地地靈"，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
(3)我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲?"師父"。在此時他為了拜一下師父，"即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。"這里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。我讀的時候就非常感動。
豬八戒：
(1)我喜歡。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他"倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖"他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么
(2)、我反對!因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。
唐僧：
(1)、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他"便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。"一心向佛。
(2)、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
沙僧：
(1)、喜歡，他老實本份，任勞任怨等等。
(2)、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨
教師總結(jié)：這些人物形象各具特點，有優(yōu)點也有不足。評價人物要全面、公正，要學(xué)會欣賞別人，不能一偏概全。
B：總體評價：
(1)這部小說善于說故事，可讀性強;
(2)善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;
(3)全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
(4)在四大名著中，《西游記》是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的.是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反饋矯正：
八、總結(jié)拓展：
讀一部名著就像和一位偉人對話。經(jīng)典名著的價值不僅在于經(jīng)典動人的語言，還在于精彩的故事，傳神的人物，更在于其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠(yuǎn)。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。
希望大家能透過這部作品，更多的從古今中外的文學(xué)海洋中去汲取知識的精神，更豐富和充實我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。
九、布置作業(yè)：
回去之后根據(jù)自己的體會寫一篇讀后感。
十、教學(xué)反思：
名著是人類文化的精華。閱讀名著，如同與大師們攜手共游，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和人文素養(yǎng)。閱讀名著以自讀為主，掌握一些基本的閱讀方法很有必要。
首先要讓學(xué)生對這本書的寫作背景、作者情況、寫作目的和大致內(nèi)容有個初步的了解，其次，還要讓學(xué)生把握主要作品整體內(nèi)容，主要人物及故事情節(jié)，精彩部分和難點，則需要像讀課文那樣精讀，二者結(jié)合。
在閱讀過程中還要注意利用工具書和有關(guān)參考資料，以加深理解，擴展視野，讓學(xué)生學(xué)會做讀書筆記，寫心得等，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
《西游記》 教案4
幼兒對《西游記》中的孫悟空非常熟悉，教師就利用幼兒熟悉的孫悟空來創(chuàng)設(shè)活動情景，以尋找花果山為目的，一路設(shè)置各種障礙，讓幼兒親自體驗困難，并且去想辦法戰(zhàn)勝它。用這樣的方法來進(jìn)行活動，對幼兒來說有很大的誘惑力。
教案目的：
1鍛煉幼兒親自去探索道路，獨立克服困難、解決問題的能力
2提高幼兒的語言表達(dá)能力。
教案準(zhǔn)備：
1老師布置三條去花果山的路并在路上設(shè)置各種障礙。
2各條路的標(biāo)記地圖人手一張，孫悟空面具、玩具手機
310以內(nèi)的加減法和若干幾何圖形。
教案過程：
1引入話題
師：小朋友們知道孫悟空住在哪里？你們想不想去呀？
幼兒：想
師:我這有去花果山的地圖，它會指引你們來花果山的，只要你們能按地圖上的標(biāo)記尋找道路就能找到花果山。
幼兒：真的？太好啦！
師：在通往花果山的路上，你們還會碰到各種不同的困難，你們怕不怕？不過只要你們肯動腦筋，就一定能到達(dá)花果山。
2選擇路線
幼兒每人一張地圖，去花果山有三條路，
第一條路，幾何圖形標(biāo)記
第二條路，動物標(biāo)記
第三條路，數(shù)學(xué)題迷宮
教師讓幼兒看清地圖上是什么標(biāo)記的道路，然后4—5人結(jié)為一組，選擇線路，一起去找。
3尋找花果山
每條路上至少設(shè)有3個障礙物，如：跳過小溝，爬山，鉆山洞，走獨木橋，穿越大森林、遇到老虎、走過迷宮等等。讓幼兒在錯綜的三條路中邊看標(biāo)記邊走、邊戰(zhàn)勝困難、邊尋找花果山。
4找到花果山
教師請幼兒說一說：路上遇到什么困難呀？是怎么克服和解決的？
教師表揚幼兒很勇敢，真棒！
教案總結(jié)：
孫悟空的形象幼兒非常喜愛，孩子們在平時的`交談中話題總是不離孫悟空，有幾個頑皮的男孩還經(jīng)常學(xué)孫悟空的樣子。本次活動，對幼兒來說有很大的誘惑力。幼兒通過情景活動體驗感受很深，非常有興趣、積極性非常高漲。在情景活動中既整合了多種學(xué)科，如認(rèn)知中的動物歸類，數(shù)學(xué)中的幾何圖形歸類和十以內(nèi)的加減法，學(xué)看標(biāo)記識路，運動中的跳、爬、鉆。又培養(yǎng)了孩子們勇敢探索精神和活潑、不怕困難、戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣及獨立解決問題的能力。另外，幼兒同伴間的交往能力也得到了一定的培養(yǎng)。這一主題活動以幼兒的探索、感受和能力發(fā)展為主，教師的指導(dǎo)活動轉(zhuǎn)為隱性，考慮了幼兒的個體差異，設(shè)置不同難度的障礙，力求達(dá)到以下目標(biāo)。
關(guān)于《西游記花果山主題活動》的精彩內(nèi)容就給大家介紹到這里了，不知道你是否都了解了呢，關(guān)注我們了解更多內(nèi)容！
《西游記》 教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、運用各種創(chuàng)作形式，拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，促進(jìn)學(xué)生造型表達(dá)能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生對祖國經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的了解和熱愛，熱愛藝術(shù)、熱愛生活的情感。教學(xué)準(zhǔn)備：
關(guān)于西游記人物的圖片資料，畫筆等工具
教學(xué)重難點：
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，拓展思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和造型能力教學(xué)過程：
一、講授新課
1、提問：你們了解西游記嗎?誰能用最簡短的語言給大家介紹一下《西游記》(學(xué)生回答)那你知道西游記的作者是誰嗎?它是經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中葉，由吳承恩(1510?～1582?)最后完成。西游記是一部很優(yōu)秀的名著，不僅中國人喜歡，外國朋友也很喜歡這個作品，成為世界文化的一部分、它不僅是一部文學(xué)作品，更深入到了我們的生活之中，在我們的周圍隨處可見以西游記為題材的.各種形式的再創(chuàng)作。我們一起來看看。
2、老師今天還帶來一段根據(jù)西游記創(chuàng)作的動畫，看看你們看過嗎?看
的時候要好好觀察一下動畫片里出現(xiàn)了哪些主要人物?是什么故事?(課件動畫)(看完后提問：有幾個人物是誰?是什么故事!(學(xué)生回答)故事不管大小都有主要人物你們閉上眼睛在腦子中回憶一下剛才孫悟空服飾和外貌特征，請同學(xué)來說。
接著分析唐僧四人都穿什么樣的衣服，有什么外貌特征呢?出示師徒五人的圖片，看看和你們印象中的一樣嗎?(再分析一下人物外貌特征)例：孫悟空活潑好動，他會像我們這樣站立，和你說話嗎?學(xué)生表演一下，要根據(jù)你用的人物的性格特點來給他設(shè)計動作。西游記是中國
神話小說中最優(yōu)秀的作品。里面描寫了許多有意思的幻想神話人物。你還知道哪些西游記人物呢)(學(xué)生回答)。
老師這有一些西游記的人物，看看有沒有你們剛才沒說到的。用你們剛才分析孫悟空一樣，你認(rèn)識誰可以大聲地說出來還要觀察他們的外貌和服飾。(一邊看一邊像剛才分析唐僧
師徒一樣在下面可以小聲描述這些人物的服飾和外貌特征)
3、形容一下你們喜歡的人物外貌特征和服飾。(學(xué)生回答)孫悟空西天取經(jīng)完后又閑不住了，我們聽聽他說些什么：“老孫來也!自從老孫和師傅西天取完經(jīng)留在如來身邊就職，被封為斗戰(zhàn)勝佛過了一陣清閑日子，很是無聊，聽說現(xiàn)在下界有了翻天覆地的變化，我們師徒四人還想來個西游!你們幫我們設(shè)想一下我們西游會有什么事情發(fā)生呀!”
今天由我們?nèi)嘁黄饋韼椭鷮O悟空設(shè)想一下現(xiàn)在西游會發(fā)生什么事情，誰來說說你打算怎么幫孫悟空?(學(xué)生回答)
4、有幾位同學(xué)也像你們一樣喜歡西游記，我們一起來看看他們怎么幫助孫悟空的。(課件圖片欣賞，學(xué)生做好的各種作品圖片)每看完一個問這些同學(xué)用了什么方法進(jìn)行表現(xiàn)故事的(有繪畫、剪貼、扮演、折紙等)這些同學(xué)像導(dǎo)演一樣他們用自己喜歡的方式表現(xiàn)了一個自己的西游記。你們能不能也像他們一樣設(shè)新西游記，并用簡單的話語表現(xiàn)出來。
現(xiàn)在老師已經(jīng)幫助孫悟空了，(拿出一本空白的書)這里面的內(nèi)容由你們來豐富，用你喜歡的方式，我們?nèi)喙餐韯?chuàng)作出新西游記。
《西游記》 教案6
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理清小說結(jié)構(gòu)，分析人物形象。
2、通過學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生閱讀小說的興趣，鼓勵學(xué)生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3、學(xué)習(xí)孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點：
1、重點：了解故事情節(jié)結(jié)構(gòu)、分析小說的人物形象。
2、難點：理解人物形象的社會意義。
三、課前準(zhǔn)備：
課前布置學(xué)生利用課余時間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內(nèi)容并對人物形象作評析。
四、教學(xué)步驟：
第一課時
（一）導(dǎo)入新課：
由我國四大古曲小說說起，引入新課的學(xué)習(xí)。
�。ǘ⿲�(dǎo)讀小說：
1、簡介作者：
吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個由下級官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來維持生計時，家境已十分困窘了。據(jù)吳國榮《射陽先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問字者恒相屬”�！短靻⒒窗哺尽酚终f他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。但是，這樣一個有杰出才華的知識分子，在當(dāng)時卻不得志，科舉場上，屢試不第，直至四十多歲才補為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長興縣丞，但由于性格倔強，不合時流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩文的寫作，《西游記》大概就是在這一時期寫成的。他一生著述很多，詩、文、詞皆備，但多已散佚，現(xiàn)存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩文集》。
2、小組討論下列問題：
�、佟段饔斡洝啡珪膬�(nèi)容。
�、凇段饔斡洝返慕Y(jié)構(gòu)。
3、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。
�、谠诮Y(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來說法”，“觀音訪僧”，“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個小故事、交代取經(jīng)緣起，起著過渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個小故事構(gòu)成，各個小故事既相對獨立又前后呼應(yīng)，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯(lián)起來，給人以完整連貫的印象。取經(jīng)本向是宗教活動，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經(jīng)，百折不回堅持斗爭的精神，最后得成正果，是個富有寓意的故事。特殊是作品寫孫悟空取經(jīng)前的經(jīng)歷和他在取經(jīng)過程中與某些妖魔的斗爭、曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。
�。ㄈ┬〗Y(jié)：
神話小說《西游記》通過神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實的社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。對《西游記》這部名著，我們今天只不過一個初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺�。希望大家利用課余時間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。
四、課外探究練習(xí)：
�。�1）課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
（2）如何正確看待小說中的佛教色彩？
第二課時
一、引入新課：
前一節(jié)課，我們著重簡介《西游記》的內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)。本節(jié)課進(jìn)一步分析一下孫悟空這個人物形象。
二、研習(xí)作品：
1、請學(xué)生上臺講有關(guān)孫悟空的小故事：（任選一個）
①大鬧天宮②智調(diào)芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國
�、萑虬坠蔷廾篮锿酡哒婕倜篮锿�
2、分析孫悟空的形象：
�、賹O悟空原系東勝神州傲來國花果山上的.一個破石而出的石猴。他一來到人間，就“目遠(yuǎn)兩道金光，射沖斗府”，顯示無比威力，醞釀著對神權(quán)統(tǒng)治的挑戰(zhàn)。后來，他憑著自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領(lǐng)著眾猴在花果山水簾洞過著自由自在的生活。
�、跒榱伺c天地山川齊壽，不生不滅，他學(xué)得神通，主動向?qū)彊?quán)正統(tǒng)進(jìn)攻，鬧龍宮，踏地府。
�、蹖O悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿里、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤�！�
④孫悟空在“強者為尊”的思想指導(dǎo)下，自稱“齊天大圣”，并提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號，定要玉帝讓出天宮寶座。
⑤在西天取經(jīng)中上孫悟空遇妖必斗，見魔必誅，有惡必除，除惡務(wù)盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現(xiàn)自然力的妖魔鬼怪，他都務(wù)求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭，善于斗爭，講究策略，取得了一個又一個的勝利。即使在生命攸關(guān)的時刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神，同妖魔進(jìn)行始終不懈的頑強斗爭，直至勝利。孫悟空在取經(jīng)途中降妖蕩魔的斗爭，表現(xiàn)出非凡的智慧和無比的勇武。
�、迣O悟空斬妖除怪的斗爭實際上是與神佛斗爭的繼續(xù)，是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰(zhàn)斗的繼續(xù)，仍然具有反抗神佛正統(tǒng)的積極意義。
小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。
三、討論下列問題
�。�1）人物評價題：從下面人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。
孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒
�。�2）辨論題（任選一題）：
①某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辨詞怎么說？
反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方：_______________________________________________
�、谀承３跞�2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論，假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說？
正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。
反方：_______________________________________________
學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確。
�。�1）孫悟空——法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒——法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄�。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取�?jīng)立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，于是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，白骨精終于被打得露出原形。
紅孩兒——紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子，終成正果。
�。�2）①正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。
�、诜捶剑何曳秸J(rèn)為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑，是一個毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。
四、小結(jié)：
本節(jié)課，我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權(quán)，敢于造反；他勇往直前，積極進(jìn)取。這是值得大家學(xué)習(xí)的。我們在閱讀中應(yīng)該撇開西天取經(jīng)故事中的佛教色彩，重點學(xué)習(xí)他對理想和光明的追求和與一切邪惡勢力斗爭的決心。
《西游記》 教案7
【教材分析】
《西游記》是我國四大名著之一，深受幼兒的喜愛。《一個師傅仨徒弟》是動畫版《西游記》的片尾曲，節(jié)奏活潑，旋律明快，歌詞明朗上口，讓幼兒百唱不厭。該歌曲為兩段結(jié)構(gòu)，第1段描繪了師徒四人翻山越嶺、艱苦跋涉的情景；第2段主要劉畫了西天取經(jīng)道路上危機四伏、困難重重的境況。為滿足幼兒在游戲中學(xué)習(xí)的需要，本次活動創(chuàng)設(shè)了跟隨唐僧師徒4人西天取經(jīng)的游戲情境，以“火眼金時識妖怪”、“孫悟空考智”“護(hù)送唐師徒取經(jīng)”為線索，引領(lǐng)幼兒感受唐僧師徒西天取經(jīng)時的艱辛，學(xué)習(xí)演唱跨小節(jié)的切分節(jié)奏，嘗試用夸張的表情和體態(tài)動作表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。
【活動目標(biāo)】
1、欣賞歌曲的歌詞和旋律，唱準(zhǔn)跨小節(jié)的切分節(jié)奏
2、能用洪亮的聲音演唱歌曲，嘗試用夸張的表情和體態(tài)動作表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。
3、感受師徒4人取經(jīng)路途的艱辛，體驗他們戰(zhàn)勝困難時的機智與勇氣
【活動準(zhǔn)備】
1、可表現(xiàn)歌曲《一個師傅仁徒弟》第5－9句歌詞內(nèi)容的圖片，唐僧師徒取經(jīng)路上的圖片，孫悟空手握金箍棒的圖片
2、唐僧頭飾1個，孫悟空、豬八戒、沙僧頭飾若干。
3、《幼兒素質(zhì)發(fā)展課程·音樂》CD，《幼兒素質(zhì)發(fā)展課程·多媒體教學(xué)資源包課件6》
【活動過程】
1、創(chuàng)設(shè)游戲情境，指導(dǎo)幼兒進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。
�。�1）播放展示師徒4人取經(jīng)的課件，用游戲的方式帶領(lǐng)幼兒“西天取經(jīng)探險”。
（2）將“都擋不住火眼金睛如意棒”一句的旋律前置，用語氣詞“啦”進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)，教師大聲唱、幼兒小聲唱。
（3）師幼交換，教師小聲唱，幼兒大聲唱，教師用肢體動作幫助幼兒唱準(zhǔn)
2、玩“火眼金睛識妖怪”游戲，理解4字歌詞并唱準(zhǔn)跨小節(jié)切分節(jié)奏。節(jié)奏。
�。�1）出示第5－9句歌詞的圖片，幫助幼兒感知、理解4字歌詞。
提問：我們?nèi)〗?jīng)的路上遇到了什么困難？請用火眼金晴辨別一下這兩位美女是好人還是壞人？你是如何看出來的？
請幼兒自己找出歌曲第8句中的4字歌詞是什么，教師解釋“陷阱”、“詭計”的含義。
�。�2）教師范唱：教師邊做悟空抓妖怪時握拳的動作邊示范演唱4字歌詞。
�。�3）幼兒演唱：請幼兒一起“抓妖怪”，用握拳的`動作表示，提醒幼兒唱準(zhǔn)跨小節(jié)的切分節(jié)奏。
3、教師完整演唱歌曲，幼兒欣賞、感受歌曲內(nèi)容，學(xué)習(xí)歌詞。
�。�1）教師完整范唱第1遍，幼兒欣賞、感受歌曲內(nèi)容。提問：歌曲里唱了什么？你知道這首歌的名字嗎？
�。�2）教師完整范唱第2遍，請幼兒運用握拳動作表示幫唐僧師徒抓妖怪。
（3）玩“孫悟空考智慧”游戲，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)歌曲前半部分的歌詞。提問：白龍馬馱著誰？后面跟著誰？他們要去干什么？他們走了多遠(yuǎn)？
�。�4）玩請幼兒跟隨音樂完整唱出前半部分歌詞。
4、玩游戲“護(hù)送唐僧師徒取經(jīng)”，請幼兒完整演唱歌曲，嘗試用夸張的表情與體態(tài)動作表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。
�。�1）第1遍：完整演唱，根據(jù)幼兒演唱時的表現(xiàn)，重點指導(dǎo)幼兒練習(xí)演唱過程中唱不清楚的地方。
�。�2）第2遍：清楚演唱。
�。�3）第3遍：用夸張的表情、動作完整演唱。分析歌曲前后兩部分中人物應(yīng)有的不同的情緒，引導(dǎo)幼兒自己唱一唱、演一演。提示幼兒用輕快的聲音表現(xiàn)唐僧師徒出發(fā)時信心滿滿的愉快情緒，用有力的聲音和動作表現(xiàn)徒弟們抓妖怪時的勇敢。
（4）第4遍：自選角色表演唱。教師扮演唐僧帶領(lǐng)幼兒玩游戲，用夸張的表情、體態(tài)、動作表演唱歌曲兩遍。
《西游記》 教案8
一、方法指導(dǎo)——跳讀
1.引入
《西游記》的時候，你是否被生僻字難倒過？你是否對大段的優(yōu)美的景物描寫視而不見？你是否記住了每個妖怪的名字、每個妖怪使用的兵器？
我們自覺或不自覺地跳過我們不喜歡的內(nèi)容！選擇我們喜歡的內(nèi)容來讀。這樣的閱讀方式就是跳讀。
明確定義和作法
�。ㄩ喿x教材P134的相關(guān)內(nèi)容，思考：什么是跳讀？如何進(jìn)行跳讀？跳讀讀什么？）
跳讀，是跳躍式地閱讀。跳讀是主動地舍棄、有意地忽略，以求更高的效率。跳讀可以跳過與閱讀目的無關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，也可以跳過某些不甚精彩的章節(jié)。
二.人物形象分析
1.人物形象——唐僧
唐僧，法號玄奘，又名唐三藏。從東土大唐去西天取經(jīng)，手執(zhí)九環(huán)錫杖，身披錦斕袈裟。歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀（zhān tán）功德佛。
�。ㄐ蜗筇攸c：心地善良，信仰堅定，慈悲，軟弱，常常不辨是非）
2.人物形象--孫悟空
孫悟空，諢（hùn）名行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。會七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝。一個筋斗能翻十萬八千里。使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大圣，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀世音菩薩點化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
�。ㄐ蜗筇攸c：樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務(wù)盡）
3.人物形象——豬八戒
豬八戒，法號悟能，是唐僧的`二徒弟。原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會三十六變，能騰云駕霧。使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西去取經(jīng)路過云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，被升為凈壇使者。
（形象特點：好吃貪睡，愛占便宜，愛嫉妒，喜歡搬弄是非；憨厚純樸，沒有害人之心。）
4.人物形象——沙僧
又叫沙悟凈、沙和尚。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡。盤踞在流沙河，吃人為業(yè)。成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經(jīng)，經(jīng)九九八十一難后，功德圓滿。被封為南無八寶金身羅漢菩薩。原著小說中使用的武器是降妖寶杖。
�。ㄐ蜗筇攸c：善良、忠心、任勞任怨）
5.人物形象——白龍馬
白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐憎取經(jīng)，之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果。被升為八部天龍廣力菩薩。
（形象特點：沉穩(wěn)、耐得住性子、忠心不二、堅守崗位）
三、藝術(shù)特色：
第一點：善于塑造人物，人物刻畫栩栩如生。塑造的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，融為一體。
明確：舉幾個例子，比如孫悟空這個形象，他一出生就具有仙氣，他是花果山的一個仙石，里頭含了仙胎，迎風(fēng)化為石猴，一出生就會走路爬行，兩眼露金光，射沖斗府，驚動了上天，從這些描寫就能看出仙氣。但同時他又具有魔氣。
第二點：善于說故事，可讀性強，故事情節(jié)曲折，扣人心弦。
明確：典型的故事情節(jié)：如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王等
第三點，用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實，增添了故事情趣。
明確：《西游記》書中幽默、諷刺的手法處處都見，所以胡適當(dāng)年說它“游戲筆墨”。
孫悟空，既是個英雄，又很幽默，他不顯得古板，而是跟誰都詼諧，開玩笑。他去借丹，太上老君說不借。他說，那好，你說不借那就好，可就別怪我了。太上老君害怕，趕緊掏出一粒丹給他了。因為太上老君知道不給這一粒丹，說不定多少粒丹都沒有了。孫悟空這種說話的方式很幽默的。
至高至尊的玉皇大帝，但求茍安享受，遇事則驚惶失措，膽戰(zhàn)心驚，得勢則窮兇極惡，專制殘忍；道教祖師太上老君，心狠手辣，為報私仇竟要把孫悟空投入八卦爐中活活燒死；
第四點：充滿了浪漫主義色彩，充滿天馬行空的想象和大膽夸張的手法。
明確：如孫悟空的七十二變、十萬八千里的筋斗云等；
第五點：小說雖然是長篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。（具體例子PPT）
明確：鄭振鐸曾說，這個組織象是個蚯蚓似的，每節(jié)都能獨立，砍去其一節(jié)一環(huán)，仍可以生存。
所謂八十一難，細(xì)細(xì)琢磨，完整的故事也就四十幾個。作者就是通過這樣既聯(lián)系又獨立的四十幾個小故事組成了五光十色的西行歷險圖，構(gòu)置出它藝術(shù)大廈的長廊，讓人目不暇給。
四、感悟人生
唐僧師徒克服八十一難，終成正果。在我們生命的日子里，其實也是一樣，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天，在我們的人生道路上，有平川坦途，也有無舟之渡，無橋之岸，那么，同學(xué)們，在人生的道路上，我們?nèi)绾螒?yīng)對這些“磨難”呢？
1.從人物形象感悟
（個人上：）唐僧—認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅持到底
孫悟空—戰(zhàn)勝自我，改變世界
豬八戒—快樂生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實做事
團(tuán)隊上：團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步
2.主題感悟：
拋開小說的宗教外衣，對今天的青少年來說，這部小說也許更像一個勵志故事：人生就要有所追求，為了實現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至達(dá)到勝利的終點。
五、鞏固練習(xí)
1.文學(xué)常識、文章內(nèi)容考查（見PPT）
2.精彩故事考查（見PPT）
六作業(yè)：
1.運用本課所學(xué)的精讀和跳讀方法，閱讀《西游記》的余下篇章。
2.完成同步練習(xí)冊上本課的練習(xí)。
板書設(shè)計：
西游記
我們的感悟：
唐僧—認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅持到底
孫悟空—戰(zhàn)勝自我，改變世界
豬八戒—快樂生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實做事
團(tuán)隊力量-一個團(tuán)隊中各司其責(zé)，通力合作，才能達(dá)到目標(biāo)。
成功定律：成功＝有追求+信念＋智慧＋勇敢＋奉獻(xiàn)
《西游記》 教案9
設(shè)計意圖
本次活動是按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定的分類，對提高幼兒的邏輯思維能力，培養(yǎng)幼兒思維的敏捷性、靈活性等十分有益。這一活動旨在讓幼兒在具有按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定一級分類經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)肯定與否定的多層分類，進(jìn)而學(xué)習(xí)按某一特征來提問，直至找到目標(biāo)物。
活動目標(biāo)
1．能發(fā)現(xiàn)事物的差別，按某一特征進(jìn)行肯定與否定的分類。
2．嘗試根據(jù)發(fā)現(xiàn)的特征來提問，用排除法逐步找到目標(biāo)，發(fā)展提問和分類的能力。
3．積極參與猜找游戲，體驗成功的快樂。
重點難點
1、幼兒發(fā)現(xiàn)物體特征不同
2、讓幼兒學(xué)習(xí)用提問的方式來對物體進(jìn)行肯定和否定分類。
活動準(zhǔn)備
1．經(jīng)驗準(zhǔn)備：有按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定一級分類的經(jīng)驗。
2．材料準(zhǔn)備：制作PPT課件，芭蕉扇操作材料一套、
禮物盒操作紙每桌一份。
活動過程
一、與小朋友玩問答游戲。
二、講《西游記》故事。
師：孩子們，跟蔣老師一起來看一張圖片？看看圖片上都有誰？
�。ㄔu價：你們都說的很到位，生活經(jīng)驗很豐富哦）
他們師徒4人在路上遇見了火焰山，擋住了他們的去路。怎么解決這個問
題呢？孩子們你們來猜猜看？（幼兒自由猜想）
原來是鐵扇公主的芭蕉扇可以熄滅火焰山的大火。
鐵扇公主借給他們7把芭蕉扇，可是只有一把是真的。
孩子們，你們一起來看看這些芭蕉扇都有什么不一樣呢?
(評價:孩子們你們都觀察的很仔細(xì)，發(fā)現(xiàn)了顏色不同、大小不同、花紋不同)
那再來猜猜看，孫悟空用什么辦法找到了那把真的芭蕉扇呢？
�。愕霓k法不錯，有可能是這樣的，你也很會動腦筋）
那我們來聽聽孫悟空到底是怎么找到那把真的芭蕉扇的。
這時，鐵扇公主又說話了“孫悟空，你可以向我提三個問題，我只會回答是
或者不是，三個問題結(jié)束了，如果找到那把真的芭蕉扇，我就借給你，如
果找不到，那我就不能幫助你了。”
孫悟空一聽連聲說：“好，好，好，可不許反悔�！�
孩子們，孫悟空能找到真的芭蕉扇嗎？他會提什么樣的問題呢？
好，我們仔細(xì)往下面聽。
孫悟空對鐵扇公主說：“我要提第一個問題了，第一個問題是這把真芭蕉扇是綠色的嗎？”
鐵扇公主說：“是的�！�
孫悟空又問第二個問題“這把真芭蕉扇是大的嗎？”
鐵扇公主說：“是的�！�
哇，孩子們，你們看，孫悟空快要找到那把真的芭蕉扇嗎，孫悟空可以提什么問題找到真芭蕉扇呢？（小朋友提問：你們提的問題很好，觀察到了不同的特點）
那我們來聽聽，孫悟空是怎么問的，他問的是“這把真芭蕉扇是有花紋的嗎？”鐵扇公主說：“是的”。
哇，孩子們，孫悟空找到那把真芭蕉扇沒有，找到啦，這把真芭蕉扇是什么樣子的呢？（原來呀這把真的芭蕉扇是一把綠色的、大的、有花紋的芭蕉扇。）
三、回顧問題，梳理分類的方法。
孩子們，孫悟空是怎樣找到真芭蕉扇的？他向鐵扇公主提了幾個問題。
第一個問題是什么呢？（這把真的芭蕉扇是綠色的嗎？）鐵扇公主說的什么呢？（是的），孫悟空怎么做的呢？（小朋友說）孫悟空把芭蕉扇按顏色的不同分成了兩類，按什么顏色分的呢？（綠色）好，那我們就用綠色來作標(biāo)記。把是綠色的芭蕉扇分在了打“√”的這邊，把不是綠色的就分在了打“×”的這邊。誰來分一分。真的芭蕉扇在哪邊呢？（打“√”的這邊），那打“×”這邊的芭蕉扇我們就把它排除掉，拿走。
孫悟空提的第二個問題是什么呢？（這把真的芭蕉扇是大的嗎？）鐵扇公主說的什么呢？（是的），孫悟空又是怎么做的呢？（它把芭蕉扇按大小的不同分成了兩類。）把是大的芭蕉扇放在了打“√”的這邊，不是大的芭蕉扇放在了打“×”的這邊，（小朋友上來分）孩子們，我們怎么讓別人知道我們是按大的和不是大的'進(jìn)行分類的呢？可以做一個什么樣的標(biāo)記呢來表示呢？（除了用圖案還可以用文字來表示哦）
孫悟空第三次提的什么問題？（）這一次是按什么特點進(jìn)行分類的呢？（有花紋的和沒有花紋的）那我們先來作個標(biāo)記吧。再請一位幼兒來分一分，你來說說你是怎么分的？把有花紋的放在打“√”這邊，沒有花紋的放在打“×”的這邊。最后把沒有花紋的拿走，就找到了那把真的芭蕉扇。
小結(jié)：原來，孫悟空采用一次一次提問的方式，用分類和排除的方式，就能夠找到真的芭蕉扇。
四、猜找游戲活動，鞏固提問分類。
孫武空找到了真正的芭蕉扇，高興的又蹦又跳，他拿著芭蕉扇，順利地將火焰山的大火熄滅了。老百姓為了感謝孫悟空紛紛給他送來禮物。孫悟空說：禮物太多了，我選一個就好了。
看看，老百姓送了幾個禮物呀？它們有什么不一樣？你們猜猜看孫悟空會喜歡哪一個禮物呢？（幼兒猜想，引出禮物特征）
學(xué)習(xí)提出問題，尋找禮物盒。
孫悟空說：你們也可以學(xué)習(xí)我一樣，用提問的方法來找到我喜歡的禮物。
怎么問？孩子們，你們可以一起先討論、討論。討論好了嗎？那誰來試試？（孩子們，你們剛剛的提問都很有特點。）
游戲規(guī)則介紹：現(xiàn)在我們就一起來找一找，4個小朋友一桌，每人都有一份操作材料。老師會請三位小朋友來提問，我來做孫悟空回答是或不是，要求：第一，仔細(xì)聽問題，找標(biāo)記貼在相應(yīng)的位置。第二，根據(jù)回答做出判斷。
�。�3）驗證答案：請小朋友出示自己找到的禮物盒，檢查是否與孫悟空選的一樣。五、大風(fēng)吹游戲，愉快結(jié)束活動。
孩子們你們太棒了，找到了孫悟空喜歡的那個禮物，他覺得你們太聰明了，決定送給你們每個小朋友一個禮物。想要得到禮物就要和老師一起來玩一個大風(fēng)吹的游戲，找到你們中間身上藏有寶石的小朋友，就能得到孫悟空的禮物啦。
老師說：孩子們，你們想要孫悟空送的禮物嗎？
我們請所有的小朋友都站上來。你們準(zhǔn)備好了嗎？
芭蕉扇的大風(fēng)要刮起來了哦，待會被吹到的小朋友就回到自己的座位上，沒有吹到的就留下來。
老師：大風(fēng)吹
幼兒：吹什么
老師說：吹X小朋友
幼兒根據(jù)芭蕉扇吹到的，小朋友各自選擇站位。
老師說：大風(fēng)吹
幼兒：吹什么？
......
孩子們，恭喜你們找到了那個有寶石的小朋友，得到孫悟空送出的禮物。回去以后，你們一起來分享禮物吧。好，我們今天的課就上到這里啦，孩子們，跟客人老師們說再見。
活動總結(jié)
分為三點來講：第一是教師的語言、第二是課堂的設(shè)計、第三是教師對課堂的把控技巧。
�。�1）課程環(huán)節(jié)的改善，故事導(dǎo)入環(huán)節(jié)由原來的冗長，改成現(xiàn)在的簡單干練易懂。由于大班幼兒集中精神的時間也是課堂上前面15分鐘，所以老師就要充分抓住幼兒的思維，利用好這個時間段，讓幼兒掌握老師想要達(dá)到的目標(biāo)。
�。�2）本堂課，老師引導(dǎo)的環(huán)節(jié)語言還是很多，幼兒參與互動式的活動還不夠，都還可以再減少老師的語言，讓幼兒在游戲活動中去探索，得知方法。很多時候，做為老師我們更多的是希望幼兒認(rèn)知在前，行為在后，情感相隨的目標(biāo)去進(jìn)行教育活動，但更好的教育方式是：幼兒情感在前，行為在后，認(rèn)知相隨為核心經(jīng)驗。
�。�3）整個課堂上，我自己的語言還不夠精煉，準(zhǔn)確，還可以更精簡，更準(zhǔn)備一些。對于幼兒的評價語，還可以更多樣化，更具描述性，鼓勵和激發(fā)幼兒參與課堂活動，完成目標(biāo)的積極性。
《西游記》 教案10
語文是什么？有一千個老師就有一千種語文。計老師也有自己心中的語文。但是，由于他的智慧、才情和對新課標(biāo)的深切感悟，他所詮釋和演繹著的語文具有典型的個性。大致說來，它具有如下內(nèi)涵。
一、人性的語文。
語文具有工具性，同時又具有人文性，這是不爭的事實。但是，語文教學(xué)又如何浸潤人文的色彩，如何負(fù)載精神的使命？如何流溢生命的動感？計老師用具體的教學(xué)實踐，給出了一個明確的答案：讓語文成為人性的語文。
人性的語文，就是要關(guān)注和挖掘課程中蘊涵的美好人性。
這節(jié)“你說我說《西游記》”課，說的是什么呢？說的就是《西游記》中的美好人性：孫悟空的疾惡如仇、赤膽忠心；沙和尚的腳踏實地、忠厚誠實；唐三藏的堅忍不拔、仁慈寬厚；豬八戒的天真可愛，白龍馬的知錯就改。這些，無不是美好人性在小說人物中的生動展現(xiàn)。
人性的語文，就是要喚醒和培植學(xué)生心中的美好人性。
課程中蘊涵的美好人性，只有成為喚醒學(xué)生心靈的源泉和動力，才能實現(xiàn)其育人的價值。請看計老師的課堂實踐：
“生：我喜歡孫悟空是因為他專門打妖怪。
師：真好，有了本領(lǐng)應(yīng)該為民除害，做有意義的事情�！�
“生：老師，我喜歡沙和尚，因為他很老實，不像孫悟空和豬八戒那樣調(diào)皮。
師：看來人忠實也是一種品質(zhì)，我們這個社會就需要一批勤勤懇懇工作的人�！�
“生：老師，我知道。因為白龍馬原來是條小龍，他把唐僧的馬給吃了，后來知道錯了，就變成了馬給唐僧騎。
師：哦，知錯就改，將功補過，多么好的一種品質(zhì)！”
計老師做的，不正是喚醒、培植的工作嗎？學(xué)生心中，原本就有著一切美好人性的萌芽和火苗，教師的責(zé)任，就是在語文實踐過程中不斷地去喚醒這種沉睡的人性，不斷地去培植這種柔弱的人性，使之慢慢地滋生起來、強壯起來、挺立起來。
人性的語文，就是要用教師自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。
語文老師，是真的衛(wèi)士、善的使者、美的化身。人性的語文，就是要發(fā)揮語文教師獨特的人格魅力，用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位。語文課程，要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟；要使學(xué)生能體驗，教師首先要能體驗；要使學(xué)生受感動，教師首先要受感動。從這個意義上說，語文教師本身就是一種重要的課程資源。計老師的課堂實踐，幾乎無處不有教師自身的美好人性在熏陶和感染著他的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生說自己喜歡看《西游記》的時候，老師真誠地說“我也很喜歡”；當(dāng)學(xué)生要求上臺表演孫悟空的時候，老師驚喜地說“你真主動，以后社會就需要像你這樣積極的人”；當(dāng)學(xué)生說他不大喜歡孫悟空的時候，老師贊賞地說“好，你們都有自己的.眼光，敢說別人不敢說的話，不簡單吶”。只有當(dāng)教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時候，學(xué)生才能以情悟情、以心契心、以神會神，學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染。
二、生活的語文。
語文的外延就是生活的外延。的確，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，生活中處處都洋溢著語文的氣息。
生活的語文，就是要自覺地將生活資源開發(fā)成語文課程資源。
“你說我說《西游記》”的話題，顯然取自學(xué)生的生活實際。這一方面是因為學(xué)生通過電視、連環(huán)畫、學(xué)前教育等，對《西游記》的故事情節(jié)和人物形象早已有了一定的了解和認(rèn)識；更重要的是因為這個故事正生活在學(xué)生的想像世界，所以，有著強烈的課程意識的計老師，便選擇了這樣一個話題作為一種新的語文課程加以開發(fā)和實施。實踐證明，這一探索是成功的，是富有創(chuàng)意的。
生活的語文，就是要從學(xué)生的生活體驗出發(fā)來生成語文課程。
從一定意義上說，生活的語文，就是兒童的語文，就是基于兒童生活體驗的語文。兒童在語文實踐過程中，不但是課程意義的接受者，更是課程內(nèi)涵的主動建構(gòu)者。學(xué)生是以自己對生活的理解和體驗去解讀課程、建構(gòu)意義的。不喜歡孫悟空的理由僅僅因為它不是人而是猴子，這就是兒童的生活體驗；不喜歡唐僧的理由，可以是他不愛勞動，也可以是他自己騎馬卻叫別人走路，這就是兒童以自己的生活經(jīng)驗對課程進(jìn)行的一種解讀。對這樣的感悟，計老師總是小心翼翼地加以關(guān)注和保護(hù)。
生活的語文，就是能用之于學(xué)生生活和時代生活的語文。
我們完全有理由相信，“你說我說《西游記》”，既充實和豐富了學(xué)生對《西游記》的感悟和體驗，又為學(xué)生今后的生活提供了一種新的人文關(guān)懷。在這樣的語文課堂上，學(xué)生不僅受到了一次真善美的人性的洗禮，同時也學(xué)到了怎樣與人交往的技能和態(tài)度。這對他們今后的社會化生活，必將產(chǎn)生積極的意義。
三、對話的語文。
對話的語文，就是在課堂這個特定的情境中，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本之間的平行交談、平等溝通、真誠互動、民主協(xié)商。對話的語文，不局限于單純的語言形式，同時也是雙方精神、情感、生命的對話，是相互信賴氛圍下的啟迪，交流之后的賞識和愉悅。
對話的語文，就是基于民主和平等的語文。
“對話”如果離開了民主與平等，只能算是教師的“獨白”、“訓(xùn)話”。面對教師的“獨白”，學(xué)生或是噤若寒蟬、萬馬齊喑，或是一味迎合、言不由衷。民主與平等，是對話的土壤和空氣。在計老師的語文課堂上，少的是教師的明確表態(tài)，多的是教師的真誠傾聽；少的是教師的激昂陳詞，多的是教師的熱情鼓勵。他希望在這樣一種課堂氛圍中，還學(xué)生以“真本性”、“原我性”、“個性”。
對話的語文，就是強調(diào)互動和交融的語文。
特級教師袁瑢說，課堂上盡量少說老師跟你們一起干什么，多說讓我們一起干什么，因為師生之間進(jìn)行情感﹑思維﹑個性等交流互動時，教師就是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。在“你說我說《西游記》”的課堂對話當(dāng)中，教師既是引
《西游記》 教案11
1、教學(xué)目標(biāo)：
（1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
�。�2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
�。�3）、認(rèn)識《西游記》的作品現(xiàn)實意義。
2、教學(xué)重點：
結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。
教學(xué)難點：理解人物形象，認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義。
課前學(xué)習(xí)：閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個精彩的"西游記"故事。
3、導(dǎo)入：
同學(xué)們好，上課前，先請大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時也會喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時間已對這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。整體感知：
1、哪位同學(xué)來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下？明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
2、是啊，他們經(jīng)歷了八十一難��！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個字來概括一下？明確：奇、妙、好等�？偨Y(jié)：對，西天路上艱險和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說那就是“美”。
3、讀后你認(rèn)為它哪方面寫得美？（情節(jié)）師：我們就先來看情節(jié)。（板書“情節(jié)”）同學(xué)們最好這么來談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因為……比如：……。學(xué)生可以從多角度來總結(jié)：比如：
�。�1）、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
（2）、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸⒗蠣敔�，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
�。�3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。教師總結(jié)：所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說，情節(jié)生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
4、除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物。）教師點撥：在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學(xué)們說說看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
教師：可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來看師徒四人吧。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。明確：
孫悟空
�。�1）、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無窮。教師點撥：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領(lǐng)。（括號內(nèi)文字學(xué)生說出）
�。�2）、他還聰明機智。能識破機關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
（3）、我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時候就非常感動。教師補充：在此時他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜�！边@里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。
�。�4）、他非常勇敢，如果沒有他力戰(zhàn)妖魔，就不會取回真經(jīng)，修成正果。
（5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。教師總結(jié)：說得很好，常言說：人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒：
（1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
�。�2）他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
（3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。
�。�4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。
�。�5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。教師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點其實也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c，在這四個人當(dāng)中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實感，在藝術(shù)上才“美”起來。
唐僧
�。�1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的`蛤蟆�！币恍南蚍�。（對。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點）
�。�2）、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。教師點撥：所以作者也寫了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個例子？
�。�3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個好和尚，怎么弄出這等個惡模樣來也？教師點撥：其實，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無能為力的。
沙僧呢？有沒有喜歡的？
�。�1）、不喜歡，他太老實了
�。�2）、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨教師總結(jié)：這四個人物形象各具特點，有優(yōu)點也有不足。以孫悟空和豬八戒性格最為鮮明，充分體現(xiàn)了個性美。那么你從中有何體會呢？明確：要全面、公正，要學(xué)會欣賞別人，不能一偏概全。
5、在小說中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們該欣賞什么了？（環(huán)境）教師提問：
（1）、那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以談。學(xué)生明確：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時，寫到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。教師點撥：這哪里是小說中的句子，這簡直就是一首詩。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
�。�2）、揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標(biāo)出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。）教師總結(jié)：景物的描寫，一般有襯托、渲染氣氛的作用。景物我們先品到這里。當(dāng)然還有很多美景值得我們細(xì)細(xì)品味，讀這樣的句子真的是一種享受！
6、好了，我們剛才一起來探討了西游記中的主要人物以及相關(guān)的情節(jié)和景物描寫，大家說得非常好，那么我們通過剛才的探討，結(jié)合我們的實踐來看一下，閱讀《西游記》后，在生活中給我們帶來了哪些啟示？明確：作品意義——艱苦奮斗、堅持不懈地實現(xiàn)某一崇高的目標(biāo)。
7、學(xué)生之間互相切磋，討論。學(xué)生可以列舉在閱讀時遇到的難題。如：有學(xué)生問：如果沒有唐僧，孫悟空一個跟頭十萬八千里，讓孫悟空一個人去取經(jīng)就好了！老師：這大概是很多人的一個困惑吧，誰能幫他解釋？生：不行，孫悟空他有時管不住自己，一會兒不知跑哪兒去了！生：不行，這么寫又表現(xiàn)了什么呢？表現(xiàn)不出他們戰(zhàn)勝困難的勇氣，人物的性格也得不到展示。師：同學(xué)們說得不錯。孫悟空可是三性統(tǒng)一的形象，他的“猴性”需要一點約束。沒有唐僧不太好吧？同時，就象西方小說《魯賓遜漂流記》、《老人與�！芬粯�，《西游記》是一部人類戰(zhàn)勝困難的戰(zhàn)斗史，也是一曲戰(zhàn)勝自然的凱歌，這么寫也在于為這一主旨服務(wù)吧？
總結(jié)：名著，是“具有推崇價值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力，汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這部作品人美、景美、情節(jié)美，正因如此它成為了世界文學(xué)中擁有讀者最廣泛的杰作之一。今天我們只欣賞了它最生動的幾個情節(jié)，最主要的四個人物，最美的幾處景致，它還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學(xué)們一定會有更多、更深的感受的！
《西游記》 教案12
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識能力:
�。�1）了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
（2）結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
�。�3）認(rèn)識《西游記》的作品現(xiàn)實意義。
2、過程方法:
（1）思路：
遠(yuǎn)望《西游記》——走進(jìn)《西游記》
�。�2）過程：整體感知—講故事論人物賞美景
�。�3）活動：
西游故事會—人物辯論會—西游旅行社。
（4）方法：
讀寫聽說結(jié)合,思記同步。
3.情感態(tài)度價值觀：
（1）激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著的興趣。
�。�2）熏陶情感、鼓舞精神。
二、教學(xué)重點：
走進(jìn)《西游記》，結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。
三、教學(xué)難點：
凝思《西游記》，理解人物形象，認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義。
四、課前準(zhǔn)備：
�。�1）閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個精彩的西游記故事。
（2）學(xué)生分組
五、教學(xué)過程：
導(dǎo)入語：
�。�1）人們常說“四大名著”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（學(xué)生答）。
�。�2）你了解它的什么知識？（學(xué)生答）。誰了解這部小說最多呢？（學(xué)生搶答）。這節(jié)
課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
（3）好！先請大家傾聽一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問路在何方》）
（一）遠(yuǎn)望《西游》
1、整體感知：
過渡語：
�。�1）哪位同學(xué)來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下？（人？時？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（學(xué)生答）。
老師結(jié)：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空老師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回�？煞譃槿糠郑阂恢疗呋兀捍篝[天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。
2、總體概括：
過渡語：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難�。∽罱K“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個字來概括一下？（學(xué)生答）
老師結(jié)：奇、妙、好等。對，西天路上艱險和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫學(xué)生、興味無窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說那就是一個字：“美”。
過渡語：
讀后你認(rèn)為它在哪方面寫得美？（學(xué)生答）
老師結(jié)：（情節(jié)人物環(huán)境）
（二）走進(jìn)《西游》
1、西游故事會
過渡語：我知道，同學(xué)們現(xiàn)在讀小說，故事情節(jié)會給我們留下深刻的印象。那好！咱們來開個西游故事會吧。請看大屏幕！
過渡語：同學(xué)們最好這么來談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因為……比如…….
老師引導(dǎo)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
學(xué)生可以從多角度來總結(jié)：
(2)我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、學(xué)生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸�、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使老師徒兩人產(chǎn)學(xué)生誤會，趕走了孫悟空。
（3）我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
老師總結(jié)：所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)，情節(jié)學(xué)生動曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
2、《西游》人物辯論會
過渡語：
除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物）
老師引導(dǎo)：在這部神魔小說中，塑造了一系列學(xué)生動的形象。（老師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（老師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學(xué)們說說看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
老師引導(dǎo)：
可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來看老師徒四人吧。可以評一評論一論。（顯示四人劇照。）這老師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。請用下列格式整合自己想說的話：
“-------本來是--------，后來-------------我認(rèn)為他（她）是個------------------又------------------的人，能從-------------------中看出�！�
孫悟空
老師引導(dǎo)：（1）我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無窮。
老師點撥：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強了他長學(xué)生不死的本領(lǐng)。
�。ɡㄌ杻�(nèi)文字學(xué)生說出）
�。�2）他還聰明機智。能識破機關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
�。�3）我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“老師父”。我讀的時候就非常感動。
老師補充：在此時他為了拜一下老師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住老師父下拜�！边@里體現(xiàn)了孫悟空對老師父的留戀和無奈。
�。�4）他非常勇敢，如果沒有他力戰(zhàn)妖魔，就不會取回真經(jīng)，修成正果。
�。�5）我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。
老師總結(jié)：說得很好，常言說：人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒
老師引導(dǎo)：（1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
（3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。
�。�4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。
（5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。
老師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點其實也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c，在這四個人當(dāng)中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實感，在藝術(shù)上才“美”起來。
唐僧
老師引導(dǎo)：（1）我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆�！币恍南蚍稹�
�。▽ΑＮ彝�，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點）
�。�2）我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
老師點撥：所以作者也寫了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個例子？（3）在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“老師父啊，你是個好和尚，怎么弄出這等個惡模樣來也？
老師點撥：其實，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無能為力的。
過渡語：沙僧呢？有沒有喜歡的？
�。�1）不喜歡，他太老實了
�。�2）喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨
老師結(jié)：《西游記》人物形象栩栩如學(xué)生，語言詼諧幽默�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了小說的主人公-------和另一個人物----------這兩個不朽的藝術(shù)形象，充分體現(xiàn)了個性美。人物完人金無足赤，四個人物形象各具特點，有優(yōu)點也有不足。那么你從中有何體會呢？（學(xué)生答）
老師結(jié)：要全面、公正，要學(xué)會欣賞別人，不能一偏概全。
如果你是一個公司的懂事長，你要招聘一個總經(jīng)理，你會選誰？說說你的理由。
3、《西游》美景旅行社
過渡語：有心周游世界的同學(xué)想過把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們該欣賞什么了？（環(huán)境）
過渡語：那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請仿造這個句式開頭：“我認(rèn)為--------地----------景寫得很美，作者用了----------------等手法寫出了此景的獨特之處-----------�！�
老師引導(dǎo)：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖老師時，寫到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。
老師點撥：這哪里是小說中的句子，這簡直就是一首詩。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
老師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。
比如：（老師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標(biāo)出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。）
老師結(jié)：因此景物描寫，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結(jié)：
名著，是“具有推崇價值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人學(xué)生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的'內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學(xué)們一定會有更多、更深的感受的！請先把這種感受用歌聲傳達(dá)出來吧！
附：（一）知識競賽題
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖老師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：大鬧天宮
5、《西游記》全書共一百回，孫悟空自號美猴王
6、請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目：
如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，補足歇后語。
�。�1）（豬八戒）照鏡子——里外不是人
�。�2）（豬八戒）見高小姐——改換了頭面
�。�3）（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
8、從下面《西游記》人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。(主觀題)
孫悟空
豬八戒
白骨精
紅孩兒
9、讀了《西游記》后你感受最深的一點是：(主觀題)
10《西游記》中，老師徒一行經(jīng)過千難萬險，終于得正果，最后唐僧被如來佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。
11、《西游記》全書共分三大部分：前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫唐僧老師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和老師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。
12、有人對《西游記》道：“陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩�！�
13、列舉《西游記》唐僧老師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。
黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等
14、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。
15、“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書中你最喜歡的一個情節(jié)是：大鬧天宮等
16、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空
17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨角鬼王的提議下，號稱齊天大圣,西天歸來后，接受如來授職為斗戰(zhàn)圣佛。
�。ǘ┉h(huán)境描寫欣賞：
西游記環(huán)境描寫之三打白骨精
主要內(nèi)容：唐僧老師徒到了南山腳下，白骨精變成一個小姑娘，拿著籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時候，還沒死，第三次，悟空叫來幾個神仙看著，終于魂歸西天了。
環(huán)境描寫：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀看，不見有人煙�？戳硕鄷r，只見正南山上有一坐高山，那山向陽處，一片綠色中夾著點點鮮紅，便駕云直奔南山。
我的感受：既然沒人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著點點鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
《西游記》 教案13
對于《西游記》的故事，大多數(shù)學(xué)生并不陌生。這部帶有童話色彩的神話小說，塑造了孫悟空、豬八戒、沙和尚等個性鮮明的人物形象，備受學(xué)生喜歡。學(xué)完課文后，可開展語文活動，讓學(xué)生把從書中讀到的、電影電視劇中看到的《西游記》的相關(guān)故事，講給大家聽。在進(jìn)一步體會孫悟空英雄形象的同時，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
1、本文是一篇古代白話文，課前可布置學(xué)生查閱字典及有關(guān)資料，盡可能弄懂一些字、詞的基本意思。
2、根據(jù)本文的語言表達(dá)特點，可以讀為主線來安排教學(xué)過程。從讀中了解課文的大致內(nèi)容，從讀中感受人物形象，最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事。
3、教學(xué)時，要注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機結(jié)合，讓孫悟空的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。
4、課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。
知識與技能：
1）、會認(rèn)本課的生字。
2）、默讀課文，了解石猴出世和成為猴王的經(jīng)過，體會石猴敢作敢為的性格特點。
3）、在閱讀中抓住事情的前因后果來理解，體會《西游記》的語言風(fēng)格，感受我國古代勞動人民豐富的想象力。
過程與方法：
自讀，自悟，想象畫面，聯(lián)系生活實際來理解課文的重點詞句。
情感、態(tài)度與價值觀：
激勵大家學(xué)習(xí)“石猴”勇敢頑強、敢作敢為的品質(zhì)，感受我國古代勞動人民豐富的想象力。
重點：
了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)過，體會石猴敢作敢為的性格特點。
難點：
理解課文中古代白話文的意思，產(chǎn)生對古典文學(xué)的興趣。
教師：
準(zhǔn)備多媒體課件及小說《西游記》。
學(xué)生：
借助工具書自學(xué)課文，理解難懂的詞句，標(biāo)出不理解的地方，課上交流。
1課時
一、談話導(dǎo)入，出示課題
看過《西游記》這本書的同學(xué)請舉手。你們喜歡《西游記》嗎？為什么？(學(xué)生自由回答)《西游記》是中國古典四大名著之一，它以無窮的魅力吸引了無數(shù)的讀者。
老師也喜歡《西游記》，我最喜歡其中的角色是孫悟空。今天我們學(xué)習(xí)的這篇課文節(jié)選自《西游記》，講述了一只石猴從出世到成為美猴王的故事。我們來看看，最初的孫悟空給我們留下了什么樣的印象？
二、根據(jù)“閱讀提示”，了解學(xué)習(xí)要求
1、學(xué)生默讀“閱讀提示”，說一說本課的重點問題。
2、學(xué)生回答：(1)石猴是從哪兒來的？(2)石猴又是怎樣成為猴王的？
三、指導(dǎo)閱讀，了解石猴出世的經(jīng)過，感悟石猴的形象
1、指名讀、齊讀描寫“石猴出世”的語句。(板書：花果山石猴出世)
那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴。
2、第1自然段中哪一句話介紹了石猴的生活？指名讀。賞析句子(排比、對偶的修辭手法)
那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
3、石猴給你留下了怎樣的印象？
4、合作朗讀，讀出石猴的自在、快活、友善、可愛。
5、小結(jié)過渡：這只快樂、自在、可愛的石猴是怎么當(dāng)上猴王的呢？
四、自主品讀感悟，了解石猴成為猴王的經(jīng)過，感悟猴王的形象
1、思考：石猴是怎樣成為猴王的？用自己的話簡單地說一說。(板書：水簾洞)
2、品讀相關(guān)語句，體會語言的精妙之處。
(1)石猴成王這一經(jīng)過寫得非常精彩，畫出自己喜歡的句子并想想為什么喜歡。體會語言的精妙之處，并寫下批注。
(2)學(xué)習(xí)小組交流，教師巡視指導(dǎo)。
(3)全班交流。
他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。
石猴喜不自勝，忽抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化！大造化！”
石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來！進(jìn)來！”
文章三次寫石猴跳入水簾洞，反復(fù)寫石猴“瞑目蹲身”“跳”。引導(dǎo)學(xué)生體會動作的準(zhǔn)確性及語言的個性化�？杉由蟿幼鱽碜x。
(4)眾猴拍手稱揚道：“好水！好水！”……又道：“哪一個有本事的，鉆進(jìn)去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王�！边B呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”
石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進(jìn)得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”
這是前后呼應(yīng)的寫法。引導(dǎo)學(xué)生體會石猴的神態(tài)、語言。有感情地朗讀這兩段話。
(5)眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石”字隱了，遂稱美猴王。
理解“拱伏無違”的意思。齊讀，體會石猴登上王位時的榮耀。(板書：“石猴”更改為“美猴王”)
3、我們了解了石猴變成美猴王的經(jīng)過，對石猴有了更深刻的認(rèn)識。你覺得是什么樣的個性使他當(dāng)上猴王的？(勇敢無畏、毛遂自薦、聰明機智、身手不凡……)
五、回顧拓展，激發(fā)課外閱讀《西游記》等名著的興趣
1、整體回顧：全文用一副對聯(lián)巧妙地將兩個內(nèi)容聯(lián)系起來了，是哪一副對聯(lián)，你發(fā)現(xiàn)了嗎？
(花果山福地，水簾洞洞天。)
2、體會“花果山福地，水簾洞洞天”的妙處。石猴出世在花果山，因“芝蘭相襯”“天真地秀”“日精月華”而成為“福地”；石猴成王在水簾洞，洞內(nèi)有“天造地設(shè)的'家當(dāng)”，真是“別有洞天”！(補充板書：福地洞天)
3、拓展：在《西游記》中，一只出世充滿了神奇色彩的石猴當(dāng)上了美猴王，后來又成了唐僧最得力的徒弟孫悟空。孫悟空降妖除魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事，你知道哪些？
4、總結(jié)：《西游記》是名著，《水滸傳》《三國演義》也是名著。在經(jīng)典名著中，我們總能讀到曲折動人的故事，總能看到各具特點的人物形象，總能讓我們與故事中的人物同悲共喜，總能引發(fā)我們的思考。
愿同學(xué)們一生與名著相伴！
猴王出世
來歷：仙石迸裂——頑皮可愛
成王：跳水尋源——敢作敢為
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點，教學(xué)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，讓學(xué)生自讀課文，從讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，從讀中感受石猴的形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動。對于孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機結(jié)合，讓石猴的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。
《西游記》 教案14
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識能力:
（1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
�。�2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
�。�3）、認(rèn)識《西游記》的作品現(xiàn)實意義。
2、過程方法:
�。�1）、思路：
遠(yuǎn)望《西游記》——走進(jìn)《西游記》
�。�2）、過程：整體感知—講故事論人物賞美景
�。�3）、活動：
西游故事會—人物辯論會—西游旅行社。
�。�4）、方法：
讀寫聽說結(jié)合,思記同步。
3.情感態(tài)度價值觀：
�。�1）、激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著的興趣。
（2）、熏陶情感、鼓舞精神。
二、教學(xué)重點：
走進(jìn)《西游記》，結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。
三、教學(xué)難點：
凝思《西游記》，理解人物形象，認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義。
四、課前準(zhǔn)備：
�。�1）、閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個精彩的西游記故事。
�。�2）、學(xué)生分組
五、教學(xué)過程：
導(dǎo)入語：
�。�1）、人們常說“四大名著”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（生答）。
（2）、你了解它的什么知識？（生答）。誰了解這部小說最多呢？（生搶答）。這節(jié)
課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
�。�3）、好！先請大家傾聽一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問路在何方》）
�。ㄒ唬⑦h(yuǎn)望《西游》
1．整體感知：
過渡語：
�。�1）、哪位同學(xué)來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下？（人？時？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（生答）。
師結(jié)：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回�？煞譃槿糠郑阂恢疗呋兀捍篝[天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。
2、總體概括：
過渡語：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難��！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個字來概括一下？（生答）
師結(jié)：奇、妙
、好等。對，西天路上艱險和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說那就是一個字：“美”。
過渡語：
讀后你認(rèn)為它在哪方面寫得美？（生答）
師結(jié)：（情節(jié)
人物
環(huán)境）
�。ǘ┳哌M(jìn)《西游》
1．西游故事會
過渡語：我知道，同學(xué)們現(xiàn)在讀小說，故事情節(jié)會給我們留下深刻的印象。那好！咱們來開個西游故事會吧。請看大屏幕！
過渡語：同學(xué)們最好這么來談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因為……比如：…….
師引導(dǎo)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
學(xué)生可以從多角度來總結(jié)：
(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸�、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
�。�3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海
觀音慈善縛紅孩》。
教師總結(jié)：所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)，情節(jié)生動曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
2．《西游》人物辯論會
過渡語：
除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物）
師引導(dǎo)：在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學(xué)們說說看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
師引導(dǎo)：
可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來看師徒四人吧。可以評一評論一論。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。請用下列格式整合自己想說的話：
“-------本來是--------，后來-------------我認(rèn)為他（她）是個------------------又------------------的人，能從-------------------中看出。”
孫悟空
師引導(dǎo)：（1）、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無窮。
師點撥：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領(lǐng)。
�。ɡㄌ杻�(nèi)文字學(xué)生說出）
（2）、他還聰明機智。能識破機關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
（3）、我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時候就非常感動。
教師補充：在此時他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜�！边@里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。
�。�4）、他非常勇敢，如果沒有他力戰(zhàn)妖魔，就不會取回真經(jīng)，修成正果。
�。�5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。
教師總結(jié)：說得很好，常言說：人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒
師引導(dǎo)：（1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
�。�2）他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
�。�3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。
�。�4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。
（5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。
師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點其實也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c，在這四個人當(dāng)中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實感，在藝術(shù)上才“美”起來。
唐僧
師引導(dǎo)：（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆�！币恍南蚍�。
�。▽�。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點）
�。�2）、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
師點撥：所以作者也寫了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個例子？（3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個好和尚，怎么弄出這等個惡模樣來也？
教師點撥：其實，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無能為力的。
過渡語：沙僧呢？有沒有喜歡的？
�。�1）、不喜歡，他太老實了
�。�2）、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨
師結(jié)：《西游記》人物形象栩栩如生，語言詼諧幽默�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了小說的主人公-------和另一個人物----------這兩個不朽的藝術(shù)形象，充分體現(xiàn)了個性美。人物完人金無足赤，四個人物形象各具特點，有優(yōu)點也有不足。那么你從中有何體會呢？（生答）
師結(jié)：要全面、公正，要學(xué)會欣賞別人，不能一偏概全。
如果你是一個公司的懂事長，你要招聘一個總經(jīng)理，你會選誰？說說你的理由。
3．《西游》美景旅行社
過渡語：有心周游世界的同學(xué)想過把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們該欣賞什么了？（環(huán)境）
過渡語：那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請仿造這個句式開頭：“我認(rèn)為--------地----------景寫得很美，作者用了----------------等手法寫出了此景的獨特之處-----------�！�
師引導(dǎo)：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時，寫到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。
師點撥：這哪里是小說中的句子，這簡直就是一首詩。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。
比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標(biāo)出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。）
師結(jié)：因此景物描寫，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結(jié)：
名著，是“具有推崇價值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的'主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學(xué)們一定會有更多、更深的感受的！請先把這種感受用歌聲傳達(dá)出來吧！
附：（一）知識競賽題
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是
�。捍篝[天宮
5、《西游記》全書共一百回，孫悟空自號美猴王
6、請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目：
如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，補足歇后語。
（1）（豬八戒）照鏡子——里外不是人
�。�2）（豬八戒）見高小姐——改換了頭面
（3）（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
8、從下面《西游記》人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。(主觀題)
孫悟空
豬八戒
白骨精
紅孩兒
9、讀了《西游記》后你感受最深的一點是：(主觀題)
10《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險，終于得正果，最后唐僧被如來佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。
11、《西游記》全書共分三大部分：前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。
12、有人對《西游記》道：“陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩�！�
13、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。
黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等
14、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。
15、“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書中你最喜歡的一個情節(jié)是：大鬧天宮等
16、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空
17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨角鬼王的提議下，號稱齊天大圣,西天歸來后，接受如來授職為斗戰(zhàn)圣佛。
�。ǘ┉h(huán)境描寫欣賞：
西游記環(huán)境描寫之三打白骨精
主要內(nèi)容：唐僧師徒到了南山腳下，白骨精變成一個小姑娘，拿著籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時候，還沒死，第三次，悟空叫來幾個神仙看著，終于魂歸西天了。
環(huán)境描寫：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀看，不見有人煙�？戳硕鄷r，只見正南山上有一坐高山，那山向陽處，一片綠色中夾著點點鮮紅，便駕云直奔南山。
我的感受：既然沒人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著點點鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
《西游記》 教案15
活動目標(biāo)：
1、在關(guān)擦比較中了解臉譜形狀的含義，使用對稱繪畫經(jīng)驗表現(xiàn)唐僧師徒四人的主要特點。
2、對《西游記》故事感興趣，積極大膽表現(xiàn)自己喜歡的人物對象。
3、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
4、在活動中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。
活動準(zhǔn)備：
一、回憶故事，引出故事中的角色。
1、聽音樂回憶故事《金猴降妖》，去西天取經(jīng)的還有誰？
2、這4人是著名的故事《西游記》中的人物。
二、觀察臉譜，了解特征并嘗試?yán)L畫。
1、出示一組猴子臉譜，找出孫悟空，說出理由。
2、觀察人物不同特征后再找共有的特征，對應(yīng)相關(guān)文字放臉譜。
3、小結(jié)：京劇臉譜會把任務(wù)的主要特征表現(xiàn)出來。
4、你喜歡里面的誰？怎么畫，才能讓人家一看就看出來你畫的是誰？
5、介紹輔助材料，能自己畫的孩子自己畫，需要材料幫助的請自己選擇，記住每個角色的特點和共有的地方。
6、幼兒作畫。教師觀察、引導(dǎo)。
7、交流展示作品：請相關(guān)幼兒的作品帶上來一起展示。教師講評。
三、出示妖怪，引發(fā)表演故事的興趣。
取經(jīng)的4人齊了，如果要表演這個故事還缺誰？
教學(xué)反思：
通過談話激發(fā)幼兒的'興趣，引出緊箍咒和芭蕉扇，并通過提問，讓幼兒回想起緊箍咒和芭蕉扇的樣子和特征，同時做了小結(jié)。緊箍咒的形狀像個圓圈，是金色的；芭蕉扇的形狀像一個葫蘆，上面有非常漂亮的花紋圖案。
小百科：
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。
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