- 相關(guān)推薦
高中詩(shī)教案
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的高中詩(shī)教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中詩(shī)教案1
一、導(dǎo)入課文：
唐朝大詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。又這樣敘說(shuō)唐玄宗和楊貴妃的感情：在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。楊貴妃被殺的情形，詩(shī)歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)飄渺間�？磥�(lái)分外悲傷。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了李商隱的《錦瑟》，今天接著來(lái)學(xué)習(xí)他的詩(shī)作《馬嵬》，看看他是如何評(píng)價(jià)唐玄宗和楊貴妃的故事的。
二、初讀課文：
1、學(xué)生齊讀全詩(shī)。
2、教師指導(dǎo)：
海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休�？章�/虎旅/傳/宵柝，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。
此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。如何/四紀(jì)/為天子，不及/盧家/有莫愁。
3、學(xué)生齊讀課文。
三、分析課文：
1.學(xué)生參照注釋默讀課文，把握詩(shī)意。
2.學(xué)生討論，老師點(diǎn)撥。
四、解讀《馬嵬（其二）》
1.分析詩(shī)句
點(diǎn)名學(xué)生分析，教師引導(dǎo)。
更：還有。
徒聞：空聞，沒(méi)有根據(jù)的聽(tīng)說(shuō)。
笑：嘲笑。
虎旅：唐玄宗的禁衛(wèi)軍。
雞人：宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士。
如何：為什么。
首聯(lián)：海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
徒然聽(tīng)說(shuō)海外還有神仙世界九州地，來(lái)生未可預(yù)知，今生今世夫妻關(guān)系就此罷休。——仙山尋妃用典
【提問(wèn)】首聯(lián)中用典，寫(xiě)方士尋仙之事，有何用意？作者對(duì)此態(tài)度如何？
【明確】似寫(xiě)玄宗思貴妃心切，其實(shí)諷刺唐玄宗癡心妄想。
頷聯(lián)：空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌�！R嵬之變對(duì)比、反襯
空聽(tīng)到禁衛(wèi)軍夜間巡邏打梆聲，不再有宮中衛(wèi)士擊籌報(bào)曉�？章劇o(wú)復(fù)意在嘲諷唐玄宗的荒唐誤國(guó)。
【提問(wèn)】頷聯(lián)兩句分別展現(xiàn)了怎樣的生活場(chǎng)景？用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀(guān)點(diǎn)？
【明確】“虎旅傳宵柝”寫(xiě)的是逃難生活的不安適�！盎⒙脗飨亍北緛�(lái)是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反，“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動(dòng)兵變了；“雞人報(bào)曉籌”寫(xiě)的是宮中生活的安樂(lè)，也暗示唐玄宗渴望重享昔日的安樂(lè)，但“無(wú)復(fù)”點(diǎn)出了這一希望已幻滅，“無(wú)復(fù)”與“空聞”相對(duì)，運(yùn)用對(duì)比反襯的手法，昔樂(lè)今苦，昔安今危的'不同處境和心情已躍然紙上。
頸聯(lián)：此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
今天六軍約定駐馬不前進(jìn)，當(dāng)年七夕還嗤笑織女牛郎不相會(huì)�！呦χ�
對(duì)比
【提問(wèn)】頸聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了怎樣的意思？
【明確】“此日”指馬嵬之變這一天，也是楊貴妃的死日。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊貴妃盟誓，譏笑牽牛、織女一年只能相見(jiàn)一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍同駐馬”的時(shí)候，結(jié)果又如何？“七夕笑牽�！笔菍�(duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括。用“七夕笑牽�！睂�(duì)照“六軍同駐馬”，兩相映襯，就表現(xiàn)出了二者的因果關(guān)系。沒(méi)有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？
尾聯(lián)：如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
作者在這里向世人發(fā)出冷峻的詰問(wèn)和諷刺：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢?
——尾聯(lián)以對(duì)比和反諷作結(jié)，寄托感慨，點(diǎn)明題旨，把批判的鋒芒直接指向唐玄宗。
【提問(wèn)】尾聯(lián)中運(yùn)用了什么手法？
【明確】對(duì)比，當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己寵愛(ài)的妃子，而作為普通百姓的盧家卻有更美滿(mǎn)的婚姻，這一對(duì)比引人沉思，發(fā)人深省。
【提問(wèn)】本詩(shī)在章法結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？
【明確】用倒敘手法，先說(shuō)尋仙，后說(shuō)兵變一事。頸聯(lián)也是倒敘，七夕之事在前而后說(shuō)，駐馬之事后發(fā)而先說(shuō)。
【提問(wèn)】從對(duì)偶上看，這首詩(shī)也頗為后人稱(chēng)道，請(qǐng)同學(xué)們分析詩(shī)歌的巧對(duì)。
【明確】對(duì)偶最整齊的是中間兩聯(lián)。“空聞”對(duì)“無(wú)復(fù)”，“虎旅傳宵柝”對(duì)“雞人報(bào)曉籌”；“此日”對(duì)“當(dāng)時(shí)”，“六軍同駐馬”對(duì)“七夕笑牽�！薄Ｗ蠲畹氖瞧渲械摹傲姟睂�(duì)“七夕”，“駐馬”對(duì)“牽牛”，這是兩組借對(duì)，所謂借對(duì)，是指形式上相對(duì)，內(nèi)容上不屬于一類(lèi)，而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)子�！榜v馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽�！眳s是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。唐宋以后，律詩(shī)對(duì)偶往往以借對(duì)為高，借對(duì)往往富于幽默風(fēng)趣。
2、主旨思想（引導(dǎo)學(xué)生嘗試總結(jié)，教師小結(jié)）：
啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。警告當(dāng)朝統(tǒng)治者要?jiǎng)?lì)精圖治，不可荒淫誤國(guó)。
3、當(dāng)堂背誦。
四、對(duì)比鑒賞：對(duì)比杜甫《詠懷古跡（其三）》和李商隱《馬嵬（其二）》，總結(jié)詠史懷古詩(shī)在取材和技法上有怎樣的特點(diǎn)？
詠懷古跡（其三）杜甫
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏，畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
引導(dǎo)分析：
所臨之地：昭君村所憶之人：王昭君
所詠之事：昭君出塞關(guān)聯(lián)詩(shī)人：命運(yùn)相似
所抒之情：同病相憐，嘆人傷己。
所用技法：對(duì)比反襯、融情于景、擬人手法、化靜為動(dòng)。
詠史懷古詩(shī)是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件，以歷史人物、歷史事件、歷史陳?ài)E為題材，借懷念古人、憑吊古跡、登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)，引發(fā)出對(duì)自己身世或時(shí)局世事的感慨。或懷人傷己，或借古諷今，或理性反思，以寄托哀思、感慨興衰、諷喻時(shí)政等。
1、詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn)
結(jié)構(gòu)：臨古地—思古人—憶其事（描其景）—抒己情
意象：歷史人物、歷史事件、歷史遺跡
內(nèi)容：古人——對(duì)比失落，同病相憐，個(gè)人失意，前人啟示。
名地——昔盛今衰，世事變遷。
國(guó)家——嘆惋國(guó)運(yùn)衰微，總結(jié)歷史教訓(xùn)。
統(tǒng)治者——荒淫誤國(guó)，引以為戒。
表現(xiàn)手法：用典,對(duì)比；觸景生情、借景抒情；詠史抒懷；即事議論、夾敘夾議。
語(yǔ)言風(fēng)格：含蓄蘊(yùn)藉、蒼涼深沉。
3、鑒賞詠史懷古詩(shī)基本方法
、準(zhǔn)確把握詩(shī)意。抓關(guān)鍵語(yǔ)言（標(biāo)題、注釋、詩(shī)眼）和意象迅速把握詩(shī)歌大意。
弄清史實(shí)、典故。平時(shí)書(shū)上出現(xiàn)的典故和歷史事件要熟知。
對(duì)接詩(shī)人、時(shí)代。要知人論世，為判定主旨做準(zhǔn)備。
確定詩(shī)歌主旨。確定詩(shī)歌是傷己、感懷還是諷今。
品味所用技法。
濃縮為：結(jié)合詩(shī)意，弄清史實(shí)——知人論世，體悟感情——調(diào)動(dòng)儲(chǔ)備，分析技巧.
五、作業(yè)布置:
1、背誦詩(shī)歌。
2、完成練習(xí)冊(cè)提高部分。
3、完成課后題三。
4、預(yù)習(xí)《祝�！�。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
馬嵬（其二）李商隱
首：仙山尋妃用典
頷：馬嵬之變對(duì)比、反襯啟發(fā)世人、警告統(tǒng)治者
頸：七夕之盟對(duì)比
尾：為什么？對(duì)比、反問(wèn)
高中詩(shī)教案2
課時(shí)兩課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)與技能：了解陶淵明的生平經(jīng)歷，知道魏晉門(mén)閥士族制度對(duì)知識(shí)分子的壓制、迫害；細(xì)心品味詩(shī)中的意象，理解詩(shī)歌的藝術(shù)構(gòu)思和意境創(chuàng)設(shè)。
過(guò)程與方法：教師范讀提示字音、節(jié)奏，學(xué)生參照注釋朗讀分析初通大意，師生共同探究主題、手法、思想意義。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：理解作者“歸隱田園、獨(dú)善其身”的人生選擇，感受作者寂寞、苦悶的思想感情，重點(diǎn)難點(diǎn)教法教學(xué)重點(diǎn)：朗讀品味詩(shī)句的意思，理解詩(shī)歌抒發(fā)的悲哀寂寞的情感。教學(xué)方法：涵詠誦讀感受詩(shī)歌的韻律、意味，討論作者人生選擇的意義。教學(xué)設(shè)想：讀一讀，想一想，評(píng)一評(píng)，議一議l
第一課時(shí)
一、課前導(dǎo)入：
中國(guó)古代的文人，有嗜酒的共性，這與陶淵明的影響是分不開(kāi)的。白居易在《效陶潛體十六首》。其中寫(xiě)到：先生去我久，紙墨有遺文。篇篇?jiǎng)裎绎嫞送鉄o(wú)所云。我從老大來(lái)，竊慕其為人。其他不可及，且效醉昏昏。白居易的這首詩(shī)就說(shuō)得很明白：“其他不可及，且效醉昏昏�！毕旅孀屛覀兣c陶公對(duì)飲暢敘。
二、作者簡(jiǎn)介：
陶淵明（352或365或372或376—427），字元亮，別號(hào)五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江市）人。陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過(guò)太守。年幼時(shí)，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏書(shū)多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話(huà)之類(lèi)的“異書(shū)”。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四�！焙汀靶员緪�(ài)丘山”的兩種不同的志趣。陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人。陶詩(shī)今存125首，多為五言詩(shī)。從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類(lèi)。
三、朗讀賞析
1．齊讀前六句，概述詩(shī)歌中的意象及意味
明確：時(shí)間在交替，日淪月出。“遙遙萬(wàn)里輝，蕩蕩空中景”。這是一個(gè)生命無(wú)法與之相比的無(wú)窮大的宇宙，也是一個(gè)象生命一樣美麗而飄渺的虛空�！帮L(fēng)來(lái)”、“夜中’兩句中兩個(gè)觸覺(jué)意象把生命與巨大的空間分離，限定在一個(gè)點(diǎn)上——房戶(hù)、枕席;“氣變”與“不眠”兩句中“易”和“永”在無(wú)限的時(shí)間運(yùn)行過(guò)程與靜止的這一“夕”之間拉開(kāi)了距離，前者遷化不已，此時(shí)已非彼時(shí)，后者卻因主觀(guān)情感的悲凄、焦躁而凝定不動(dòng)，從而凸現(xiàn)了此“夕”對(duì)生命的體驗(yàn)與感受。
2．詩(shī)歌的七、八兩句在詩(shī)中起何作用
討論明確：總括前六句描繪的景象，以“悟”和“知”引入到下面的抒懷，起承上啟下的作用。
3．詩(shī)歌的后六句抒發(fā)了作者何種感情
討論明確：生命是孤獨(dú)的，不僅“欲言無(wú)余和，揮杯勸孤影”，連生命須臾不可脫離的時(shí)間也無(wú)情地拋棄了它，自顧自地奔向前方，把人播種在時(shí)間田野上的愿望連根拔走�！叭赵聰S人去，有志不獲騁”。人生的好戲還未正式開(kāi)場(chǎng)，時(shí)間的.舞臺(tái)已匆匆撤走了，增加生命密度與質(zhì)量的愿望也將落空，焉能不“念此懷悲凄，終曉不能靜”呢!
時(shí)間交替，生命凝止;宇宙無(wú)垠，生命孤獨(dú);生命的好戲還未上場(chǎng)，時(shí)間的舞臺(tái)已經(jīng)撤走。這就是雜詩(shī)第二首意象的深層結(jié)構(gòu)。
4．分析整首詩(shī)歌的思想內(nèi)容
討論明確：歷來(lái)人們對(duì)陶淵明詩(shī)歌中的悲情很少提及和關(guān)注，其實(shí)陶詩(shī)在平淡沖和的整體風(fēng)格下，有著太多的有關(guān)悲情的內(nèi)容，具體表現(xiàn)為四類(lèi)：1.生死之悲，2.士不遇之悲，3.羈旅、離別之悲，4.孤苦之悲.之所以出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)樘赵?shī)中對(duì)悲情采取的委運(yùn)任化的態(tài)度與灑脫的情懷深深地吸引了歷代的讀者，反而使他們忽略了悲情的存在.
5．通讀整首詩(shī)歌體會(huì)獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思
討論明確：陶淵明的詩(shī)善于運(yùn)用樸素的語(yǔ)言、白描的手法，直率地抒寫(xiě)而出，使人感到自然、親切，情感真摯，沒(méi)有任何人工雕琢的痕跡，引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致，走進(jìn)詩(shī)人所營(yíng)造的意境中去。
6．自主朗讀探究詩(shī)歌的主旨
討論明確：這首詩(shī)先描寫(xiě)了日月更迭，萬(wàn)里輝煌的景象作為鋪墊，一句“蕩蕩空中景”為全詩(shī)鋪下了悲涼的感情基調(diào)。然后詩(shī)人又用了晚風(fēng)、冷席的意象，寫(xiě)出了因?yàn)樘鞖獾淖儞Q覺(jué)察出四時(shí)更替，更以“天寒”襯托出“心寒”，刻畫(huà)了自己“不眠”的凄寒心境。接下來(lái)的兩句陶淵明道出了“不眠”的原因，是因?yàn)闆](méi)有可以陪自己說(shuō)話(huà)喝酒的知己，從而感嘆歲月如梭匆匆而過(guò)，空留一個(gè)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)大志的自己。詩(shī)的結(jié)尾把悲傷推向了極致，想到自己坎坷的命途就只能暗自悲凄，到天亮的時(shí)候都不能平靜下來(lái)。全詩(shī)充滿(mǎn)對(duì)人生的嘆息。這是陶淵明眾多表現(xiàn)自己郁郁不得志的詩(shī)作中的一首。這種思想在《雜詩(shī)十二首其一》、《擬挽歌辭》等詩(shī)中多有體現(xiàn)。
四、課外討論
如何看待陶淵明的人生選擇
高中詩(shī)教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、了解兩首古詩(shī)的意境，以及意境與作者的閱歷、情趣、心境的關(guān)系。
2、通過(guò)閱讀、比較、分析，了解意與境二者的關(guān)系。
3、把握松、菊兩個(gè)意象在古詩(shī)文中的涵義。
說(shuō)明：要讀懂詩(shī)歌，首先應(yīng)該從意境入手，從詩(shī)歌所選擇的意象出發(fā)，去探究詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的深層含義。而意境的表現(xiàn)又與作家的閱歷、情趣和心境等因素密不可分，所以，學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)和鑒賞詩(shī)歌必須要做到“知人論世”，要考察作者創(chuàng)作時(shí)的心境和志趣，體會(huì)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
閱讀的過(guò)程中通過(guò)反復(fù)比較、分析，掌握作者筆下景物的特點(diǎn)，最后做出對(duì)詩(shī)歌意境的品析和評(píng)價(jià)。比如，“松”、“菊”是古詩(shī)中常見(jiàn)的意象，在學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)的過(guò)程中，只有通過(guò)對(duì)這兩個(gè)意象的分析，聯(lián)系作者的創(chuàng)作情況，才能正確理解它在詩(shī)歌中的涵義。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、了解兩首詩(shī)歌所表現(xiàn)的意境。
2、通過(guò)了解作者的身世背景、情趣、遭遇等因素，準(zhǔn)確理解作者的創(chuàng)作意圖和在詩(shī)歌所表現(xiàn)出的思想感情。
說(shuō)明：王國(guó)維認(rèn)為意境分為“寫(xiě)境”和“造境”兩個(gè)層次，寫(xiě)境是表現(xiàn)的是生活真實(shí)，造境表現(xiàn)的是藝術(shù)真實(shí)。無(wú)論是寫(xiě)境還是造境，從詩(shī)歌生成的角度看，它都是社會(huì)生活在作者頭腦中主觀(guān)印象的外化，都打上了作者深深的印記。因此，我們有必要對(duì)作者的身份、家庭、經(jīng)歷、個(gè)性以及所處的社會(huì)環(huán)境作一番考察和了解，然后，結(jié)合詩(shī)歌中一些典故知識(shí)形成對(duì)詩(shī)歌的正確認(rèn)識(shí)和理解，從而把握詩(shī)歌所表現(xiàn)的意境和作者蘊(yùn)含其中的情感。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
�、僮寣W(xué)生說(shuō)說(shuō)“松”在日常生活中的外形特征，以及松樹(shù)的象征意義，從而導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
②回顧初中課文《桃花源記》的創(chuàng)作風(fēng)格，導(dǎo)入陶淵明飲酒詩(shī)的學(xué)習(xí)。
①學(xué)生發(fā)言，說(shuō)出松樹(shù)的特征，比如一年常青，枝干筆直，亭亭如蓋等。
�、谕ㄟ^(guò)對(duì)作者筆下的世外桃源的回顧，了解陶淵明向往自由，厭惡世俗的思想。
�、倭私馑蓸�(shù)的特征，能夠自然而然地聯(lián)系到松樹(shù)的象征意義，對(duì)左思詩(shī)歌的創(chuàng)作意圖有一個(gè)比較準(zhǔn)確的把握。
�、诔醪搅私馓諟Y明的創(chuàng)作風(fēng)格，為新課學(xué)習(xí)做鋪墊。
閱讀思考
從整體上把握全詩(shī)①通過(guò)閱讀，思考全詩(shī)的主要寫(xiě)作手法和作者的創(chuàng)作意圖。
全詩(shī)采用對(duì)比的寫(xiě)法（如松與苗、世胄與英俊、金張與馮公）揭露和抨擊了門(mén)閥制度的不合理以及對(duì)人才的壓抑。
�、陬I(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)作風(fēng)格和情感。
�。ㄌ崾荆┱自�(shī)是比較典型的田園風(fēng)格，充分表現(xiàn)了作者在歸隱田園后的舒適心情。
①參照課文注解，通過(guò)自讀、個(gè)別朗讀、齊讀的形式，初步形成觀(guān)點(diǎn)，回答問(wèn)題。
�、谠陂喿x的基礎(chǔ)上思考問(wèn)題，通過(guò)課文里的注釋?zhuān)瑢W(xué)生討論以及對(duì)陶淵明創(chuàng)作風(fēng)格的了解，形成觀(guān)點(diǎn)。
�、賹�(xiě)作手法是品析詩(shī)歌的一把鑰匙，而且對(duì)比的寫(xiě)作方法，學(xué)生是很容易理解和掌握的。在理解創(chuàng)作手法的基礎(chǔ)上來(lái)探究作者的.創(chuàng)作意圖也就水到渠成了。
�、谕ㄟ^(guò)詩(shī)歌中出現(xiàn)的情境，可以比較容易的理解這首詩(shī)歌的風(fēng)格，也能領(lǐng)會(huì)到作者創(chuàng)作時(shí)的心境，即情感。
意境的把握
�、偎蓸�(shù)在這首詩(shī)歌中有何特征？它的象征意義是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。
②找出詩(shī)歌中能體現(xiàn)作者超脫塵世、悠閑自得心情的詞句，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)所表現(xiàn)出的意境。
�、僭陂喿x的基礎(chǔ)上，分小組討論。
�、诶首x、思考。
發(fā)言：說(shuō)出作者歸隱后的心境。
①本部分是兩首詩(shī)歌學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)所在。
�、谠趯W(xué)生反復(fù)的閱讀過(guò)程中思考和發(fā)言，既能夠讓學(xué)生形成對(duì)詩(shī)歌的正確分析和理解，也能夠比較順利的完成教學(xué)目標(biāo)。
抒情方式的探究
�、僮笏荚�(shī)歌中以松為抒情的意象，分析這一意象與作者的情感之間的關(guān)系。
②“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！边@句詩(shī)所體現(xiàn)出的“無(wú)我之境”的分析。思考、發(fā)言。這一部分是屬于詩(shī)歌鑒賞方面的知識(shí)，有助于拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的鑒賞能力。
布置作業(yè)朗讀、背誦兩首詩(shī)歌。朗讀、背誦。進(jìn)一步體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖、感受詩(shī)歌的意境。進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
思路點(diǎn)撥
這兩首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)都可以從時(shí)代背景出發(fā)，通過(guò)介紹作者的身世、經(jīng)歷、個(gè)性和情趣入手去閱讀、賞析。選擇一個(gè)切合的角度展開(kāi)教學(xué)，比如《詠史》詩(shī)可以從寫(xiě)作特點(diǎn)入手，先理解詩(shī)句的含義，再探討詩(shī)歌意境�！讹嬀啤吩�(shī)則可以從“此中有真意”這一詩(shī)句的研讀為切入點(diǎn)，先理解“此”所指代的內(nèi)容，然后分析這些內(nèi)容所表現(xiàn)的“意”在何處。
練習(xí)舉隅
1、從“意”與“境”的關(guān)系這個(gè)角度，說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)有什么不同。
2、聯(lián)系《飲酒》詩(shī)的意境，體會(huì)下列詩(shī)句的含義，并回答問(wèn)題。
①“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！边@兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的志趣？
�、凇吧綒馊障�，飛鳥(niǎo)相與還�！边@兩句詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？這畫(huà)面與前兩句詩(shī)所表現(xiàn)的志趣是怎樣和諧地統(tǒng)一起來(lái)的？
3、請(qǐng)舉出你所看到的有關(guān)“松”的文章、詩(shī)歌或繪畫(huà)作品，比較、分析與左思筆下的“松”的異同。
【高中詩(shī)教案】相關(guān)文章：
杜甫詩(shī)教案02-04
《木蘭詩(shī)》教案10-09
畢業(yè)詩(shī)教案01-16
木蘭詩(shī)教案02-16
談中國(guó)詩(shī)教案02-13
現(xiàn)代詩(shī)教案03-31
冰心詩(shī)教案優(yōu)秀09-21
大班畢業(yè)詩(shī)教案03-16
《愚溪詩(shī)序》教案02-14
《木蘭詩(shī)》教案（精選20篇）02-21