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《馬說》教案(精選10篇)
作為一名老師,有必要進行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編收集整理的《馬說》教案,希望對大家有所幫助。
《馬說》教案 篇1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、正確理解文中重要詞句的意思。
2、了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
3、體會作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲遭遇。
【教學(xué)建議】
1、教學(xué)指津:作為一篇文言文,教學(xué)時宜通過自主與交流相結(jié)合的方式疏通全文,落實重要詞句的意思,讓學(xué)生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文,本文運用托物寓意的手法,借伯樂和千里馬的傳說,生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境,寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感,觀點鮮明,諷喻深刻。學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生理解寓意,發(fā)掘文章的現(xiàn)實意義;激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,增強人文素養(yǎng),培養(yǎng)思維的深刻性。
2、問題導(dǎo)航:
、盼闹械摹安畼贰薄扒Ю锺R”“食馬者”各有怎樣的寓意?
明確:“千里馬”寓人才,“伯樂”寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人,“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
⑵作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?
明確:在封建社會,許多有識之士懷才不遇,屢遭貶斥。作者對在位者的不能識別人才,摧殘、埋沒人才有強烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,就托物寓意,借寫千里馬的不幸,來表現(xiàn)封建社會人才的遭遇。
、钦f說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。
提示:可以收集資料,課件展示典型例子,如有些科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星等;還可以從學(xué)過的課文中、聽過的故事中收集素材,如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進一步明確伯樂的重要。
⑷這是一篇“說”,讀完后你認(rèn)為它屬于哪一種文體?
明確:議論文。
【資料鏈接】
1、背景資料:
⑴韓愈,字退之,河陽人,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家和詩人。散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎,故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴(yán)密,氣勢磅礴;其詩力求新奇,摒棄陳言。今存散文380余篇,詩400余首。
韓愈其人有杰出的才華,可他的政途卻多坎坷:貞元11~16年(公元795~公元800年)求仕,不得志,有“世有伯樂,然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書,言京畿百姓窮困,請求緩征徭役、租稅,被貶為陽山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營救,被貶為潮州刺史;卒于824年,57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795~800)間。其時,他曾三次上書宰相求提拔,未被采納。他在京城應(yīng)試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無限怨郁,離開長安?部涝庥稣撬麑戇@篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。
、乒盼闹械'“說”歸屬說理散文,是議論文之一體,有時稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類,或抒一時感觸,或述一得之見,或托物寓意、體物言志。
2、多元解讀:
⑴借寫千里馬的不幸遭遇,來反映封建社會人才被埋沒的現(xiàn)象,揭露封建社會的腐朽和黑暗。
、魄愋嫩E,表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。
3、搜索百家:
《新唐書列傳》《師說》《晚春》
【拓展訓(xùn)練】
一、積累應(yīng)用
1、給加粗字注音:
駢()死于槽()櫪()之間,不以千里稱()也。
一食()或盡粟()一石()。食()馬者不知其能千里而食也。
食不飽,力不足,才美不外見()
2、本文作者是________代文學(xué)家______________。體裁是_________。
3、先用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,談?wù)勀銓@句話的理解。
嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
句意:________________________________________________
理解:________________________________________________
二、閱讀理解
、迨烙胁畼,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
4、結(jié)合語境,解釋加粗詞語。
、殴孰m有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
、剖邱R也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
5、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
6、下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()
A、這是一篇議論性的文章,作者在文中呼吁人們要重視人才,人才也要敢于毛遂自薦。
B、凡屬千里馬,都不愿意淺薄地表現(xiàn)自己,因此人們也就很難認(rèn)識到它們的才華。
C、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識馬的伯樂,因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。
D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果,那就是人才被埋沒,被扼殺。
7、結(jié)合課文換位思考:假如你是“千里馬”,你怎樣避免“懷才不遇”的厄運?
、骈喿x下面的文言文(此文被譽為《馬說》的姊妹篇),完成練習(xí)。
龍說(雜說一)
韓愈
龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間;薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無以神其靈矣!失其所憑依,信不可歟?異哉!其所憑依,乃其所自為也!兑住吩唬骸霸茝凝垺!奔仍唬骸褒,云從之矣!
8、結(jié)合語境,解釋加粗詞語的意思。
云固弗靈于龍也茫洋窮乎玄間
然龍弗得云其所憑依
9、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
、旁埔囔`怪矣哉!
⑵若龍之靈,則非云之所能使為靈也。
10、本文與《馬說》為同期作品,以______喻圣君,以_________喻賢臣,闡明了_______________的道理。
《馬說》教案 篇2
一、說教材
《馬說》采用了托物寓意的寫法,論述的是識別和選拔人才的問題,但通篇無一字談到人才。作者將人才比做千里馬,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做食馬者,集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,抒發(fā)了懷才不遇、
有志難申的知識分子的憤懣與不平之情,對不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級進行了嘲諷和鞭撻,巧妙地發(fā)揮了針砭時弊的作用。
二、說目標(biāo)
根據(jù)教材和中考復(fù)習(xí)的需要,設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):熟練背誦,準(zhǔn)確默寫課文;積累文學(xué)常識及重點文言詞句;理解課文內(nèi)容、主旨及寫作手法;反復(fù)練習(xí),提升能力。
2、過程與方法:自主學(xué)習(xí),教師點撥
3、情感態(tài)度與價值觀:讓學(xué)生樹立正確的`人才觀,在當(dāng)今社會能夠充分展示自己,實現(xiàn)人生價值。
三、說重點
掌握重點的字詞以及文章內(nèi)容。
四、說難點
理解課文內(nèi)容、主旨及寫作手法;
五、說教學(xué)過程
。ㄒ唬、引入
。ǘ、背默
1、出示要求:
準(zhǔn)確流暢地背誦全文
準(zhǔn)確無誤地按要求默寫
2、自由背誦—→同桌檢測—→指名背誦—→齊誦
3、默寫全文并按要求畫出下列句子:
、傥闹忻鑼懬Ю锺R悲慘遭遇的句子是______________
、跇O寫“食馬者”愚昧無知(“不知馬”的具體表現(xiàn))的排比句是________
③千里馬被埋沒的直接原因是___________根本原因(文章論點)是_________________
、茇灤┤牡闹行木涫莀________
。ㄈ、積累
1、出示要求:
積累相關(guān)文學(xué)常識
積累本課重要的文言詞句
2、學(xué)生自行梳理總結(jié)
3、檢測
4、師補充文學(xué)常識
、訇P(guān)于“說”
“說”是古代的一種文體用以陳述作者對某些問題的看法,雖是議論文體,卻講究文采。
、陉P(guān)于韓愈
韓愈:唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,自稱郡望昌黎世稱韓昌黎,謚號“文”,又稱韓文公。在文學(xué)成就上,同柳宗元齊名,稱為“韓柳”。他是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,世稱其“文起八代之衰”,
是唐宋八大家之首!恶R說》選自韓愈的《雜說》。
5、檢測對文言詞句的理解:
、耪页霾⒔忉屜铝芯渲械耐僮
食馬者不知其能千里而食也才美不外見
食之不能盡其材其真無馬邪
、埔辉~多義(理解下列加點詞語的意思)
一食或盡粟一石食之不能盡其材
其真無馬邪其真不知馬也
策之不以其道執(zhí)策而臨之
安求其能千里也雖有千里之能
、抢斫庵匾难栽~語
一食或盡粟一石執(zhí)策而臨之
是馬也,雖有千里之能且欲與常馬等不可得
故雖有名馬安求其能千里也
。ㄋ模、理解
1、自行梳理課文主要知識點。
提示:可分別從課文內(nèi)容、文章結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)主題、寫作手法等角度說說你對課文內(nèi)容的理解。
2、檢測:
生口頭展示梳理的知識點
師小結(jié)
、艑懛ㄅc主題
文章采用托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主。諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者懷才不遇,壯志難酬的憤懣之情。
、平Y(jié)構(gòu)特點
正面提出問題并反面展開議論→→千里馬被埋沒的原因→→強烈的譴責(zé),辛辣的嘲諷。以“伯樂不常有”開始,中間以食馬者“不知其能千里而食”,千里馬“才美不外見”寫食馬者的無知及其造成的惡果,
然后對食馬者的無知進行痛斥,最后歸結(jié)出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心句。
。ㄎ澹⒕毩(xí)
1.本文作者是我國唐代文學(xué)家_________。
2、本文用托物寓意的寫法,把_____比作千里馬,把_____________比作食馬者,反映了古代統(tǒng)治者_(dá)________、________的社會現(xiàn)象,表達(dá)了作者_(dá)__________________的憤懣之情。
3、千里馬是客觀存在的,可文中為什么說“世有伯樂,然后有千里馬”?
4、根據(jù)文意,說說應(yīng)該怎樣正確對待“千里馬”及人才?
5、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?
《馬說》教案 篇3
【教學(xué)目的】
1、熟讀課文,理清思路。
2、理解課文所蘊含的寓意。
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們好!我來自榕江一所農(nóng)村初中,很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然樂里到凱里只有100多公里,但如果要騎馬來這兒,也不是件容易的事,咱們今天就來共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請翻開書第174頁《馬說》。
二、釋題及作者簡介
1、“說”,古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡單地理解為“說馬”。(大屏幕顯示)
2、韓愈(768~824),唐代文學(xué)家,散文尤為著名,為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途,但為官路上受挫頗多,懷才不遇的思想極為強烈。
三、研讀課文
1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語氣,初步感知大意。)
2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句,進一步感知大意。)
3、學(xué)生思讀,討論理解
⑴教師引語及提問:同學(xué)們以同桌為小組,結(jié)合課文注釋讀課文理解文意,找出作者在文中提出觀點,看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問)。(大屏幕顯示)
明確:作者在課文第一段首先提出論題:世有伯樂,然后有千里馬。接著提出自己觀點:因“伯樂不常有”,“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒。)
⑵教師引語及提問:同學(xué)們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關(guān)系?
明確:“伯樂”決定著“千里馬”的命運,“千里馬”依靠“伯樂”生存。
、墙處熞Z及提問:明白了論題中兩者的關(guān)系,也找到了作者的觀點,同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段,想一想,作者是怎樣論述自己的觀點的?
明確:作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認(rèn)為,“千里馬”沒能表現(xiàn)出日行千里的才能,原因在于“食馬者”不知馬,因為他只用對待普通馬的方式喂養(yǎng)千里馬,千里馬因“食不飽,力不足”,才能才被埋沒。由此可知,“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。
⑷教師引語及提問:同學(xué)們,我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知,F(xiàn)在,我們把第三段齊讀一遍,想一想,作者又作了怎樣的論述?
明確:作者在這一段還是繼續(xù)寫了“食馬者”不知馬的表現(xiàn),而且還刻畫了一個特寫鏡頭──“食馬者”“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”更進一步地指出:“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個鏡頭中,我們可以看到,“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步,他不只平庸淺薄,還狂妄無恥!作者再也控制不住自己了,于是發(fā)出質(zhì)問:“其真無馬邪?”同時還作了肯定的'回答:“其真不知馬也。”表達(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。
⑸教師引語及提問:第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,這些內(nèi)容是否重復(fù)了?
明確:沒有。第二段是從千里馬的角度論述的,而第三段是從“食馬者”的角度論述的。
、式處熞Z及提問:誰能說說課文的思路是怎樣的?
明確:先提出觀點,“千里馬”!安灰郧Ю锓Q也”,指出其命運的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因,同時,斥責(zé)了食馬者的愚妄,并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨,表達(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。
4、學(xué)生齊讀
目的是加深對課文的理解。
四、綜合理解
討論理解下列問題:
1、課文通篇不離千里馬,是否只是就“馬”說“馬”?(大屏幕顯示)
明確:不是。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現(xiàn)象,揭露了埋沒人才的社會現(xiàn)狀。
2、文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?
明確:“伯樂”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士,“千里馬”比喻人才,“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
3、本文通過千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)
五、明確:本文通過千里馬的遭遇,闡述了封建社會人才被埋沒摧殘的原因,表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的強烈憤慨和懷才不遇的思想。
六、課堂收束
由于時間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請同學(xué)們利用課外時間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時刻,我祝愿大家,在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!
《馬說》教案 篇4
一、本節(jié)課的目標(biāo)
。薄⒁龑(dǎo)學(xué)生積累與“馬”有關(guān)的成語,諺語及典故。為實現(xiàn)這一目標(biāo),我作為預(yù)習(xí)內(nèi)容提前布置給學(xué)生去準(zhǔn)備。
。、在反復(fù)朗讀誦讀中初步感知文意,感悟文章主題。為實現(xiàn)這一目標(biāo),教師在預(yù)習(xí)時給學(xué)生泛讀了課文,并將主題的探究以問題的形式留給學(xué)生。
。、積累并掌握常用的文言實詞虛詞的意義和用法。為落實這一目標(biāo),在預(yù)習(xí)中我特意引導(dǎo)學(xué)生回顧了前面古文中學(xué)到的實例,并總結(jié)了“其”,“而”,“之”的用法,然后讓學(xué)生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點的學(xué)生只需在課堂上印證自己的判斷。
二、教學(xué)重難點
。薄⒎磸(fù)誦讀,借助注釋及老師的點撥,讀懂課文,初步感知文章的寓意,其部分已在預(yù)習(xí)中完成。
。、積累文言實詞虛詞,將他們的意義及作用歸類。為突破難點,我課前引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時,回顧了常用虛詞“其”,“而”,“之”的作用,這樣就降低了難度,也便于學(xué)生將本文中的虛詞歸類。
三、教學(xué)方法
因為文言文篇幅較短,以讀為主,在讀中感知自然很重要,但它畢竟與現(xiàn)代文有區(qū)別,更何況學(xué)生的程度不一,所以在自主探討基礎(chǔ)上,老師的引導(dǎo)必不可少。
四、教學(xué)流程
。、導(dǎo)課:
因為韓愈仕途坎坷與本文的主題有關(guān),因此也簡介了,不過因為有提前預(yù)習(xí),所以將作者簡介,“說”文體的.簡介及“馬”文化收集的任務(wù)交給學(xué)生,老師只作必要補充。
。、反復(fù)朗讀,整體感知,只是為了檢測預(yù)習(xí)效果。
。、疏通文意,初步感知。
教師在學(xué)生結(jié)合注釋疏通質(zhì)疑基礎(chǔ)上,重點是檢查補充本文“雖”“故”等實詞及“其”“之”“而”等的意義及作用,從而引導(dǎo)學(xué)生積累常用實詞、虛詞。
五、主題探討
視情況而定,若時間允許可進行,若時間不允許則留作預(yù)習(xí)作業(yè)。
六、作業(yè)布置
既有對本節(jié)課鞏固的課堂作業(yè),也有下一課時內(nèi)容的預(yù)習(xí)作業(yè)。
《馬說》教案 篇5
一、導(dǎo)入
講述《伯樂相馬》的故事。(見附錄)
這匹千里馬最終得到了伯樂的賞識,但是不是所有的千里馬都能被賞識,被重用呢?
學(xué)了韓愈的《馬說》,我們就知道了。
二、簡介作者、寫作背景及解題
1、作者簡介
韓愈(768—824),唐朝著名文學(xué)家,自退之,自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎,河南河陽人,出身封建官僚家庭,“唐宋八大家”之首,有《昌黎先生集》。
2、寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間,也就是中唐時期。其時,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人的遭遇也是這樣,初登仕途,很不得志,曾三次上書宰相毛遂自薦,可惜不得重用。盡管如此,他仍然聲明自己有“憂天下之心”,不會遁跡山林,但始終郁郁不得志,所以有“伯樂不常有”之嘆。
3、解題
請同學(xué)們看看標(biāo)題,我們以前有學(xué)過與《馬說》這個標(biāo)題相類似的文章嗎?(《愛蓮說》、《師說》)。
誰來說說“說”是什么意思?
生:“說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,與現(xiàn)代的雜文大體相似,“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些,從字面上可以作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、初讀課文
要求讀得流暢,注意語氣、重音和停頓,在朗讀中感知課文,
1、學(xué)生范讀(注意讀準(zhǔn)字音)
2、自由朗誦,互讀(同桌之間互讀,指出彼此的好與不足)
3、老師范讀(注意有感情地朗讀)
4、全班齊讀
四、感知課文內(nèi)容
1、結(jié)合注釋、工具書,小組之間討論,共同翻譯。
2、分小組比賽,誰能提出問題把對方難倒?(就自己不理解的或認(rèn)為重要的問題來提問)
3、派代表來翻譯課文,其他同學(xué)指出翻譯不足的地方,并補充。
五、研讀課文,品味意境
1、小組討論以下五個問題(男女生展開競賽)
、偾Ю锺R與伯樂的關(guān)系是怎樣的?(用原文回答)
②千里馬是客觀存在的,為什么作者要說“世有伯樂,然后有千里馬”?
、邸笆绸R者”是怎樣對待馬的?(用原文回答)
、堋笆绸R者”這樣對待千里馬造成了什么樣的后果?(用原文回答)
、荨笆绸R者”這樣對待千里馬的根本原因是什么?(用原文回答)
哪一句點明了文章的中心?
。ɡ蠋熥x題,板書:伯樂、千里馬、食馬者)
明確:
①“世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有!
、谙扔旭R,再有對馬的認(rèn)識,就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況,然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只是一般的對待,發(fā)揮不出它的特長,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。因此,伯樂對千里馬有決定性的作用。
、邸安咧灰云涞,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!
、堋办笕栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。”
“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”
、荨笆绸R者不知其能千里而食也。”
“其真不知馬也”
2、小結(jié)
文章到最后,作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到了高潮,正是這些不知馬者、食馬者的愚昧無知,才造成了千里馬被埋沒。
六、明確文章的中心思想
1、結(jié)合寫作背景思考:作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?
明確:食馬者比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者。
伯樂比喻善于識別人才的人。
千里馬比喻人才。
2、全文寄托著作者怎樣的情感?
明確:懷才不遇、壯志難酬的'憤懣心情。
3、揭示“托物寓意”的寫法
明確:本文論述的是識別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才,作者認(rèn)為對有才能的人必須尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重任,這樣他們才能施展自己的才干,他的這些主張,是通過對千里馬的“食不飽,力不足,才美不外現(xiàn)”的境遇的描敘表現(xiàn)出來的,這種寫法就叫托物寓意。(板書:托物寓意)
七、拓展延伸
討論:在韓愈那個時代,沒有伯樂,那我們這個時代呢?有沒有這種現(xiàn)象?假如你是千里馬,沒有遇到伯樂,該怎么辦?
明確:對自己充滿信心;不斷完善自我,提升自我;不放過任何機會,并創(chuàng)造機會,施展自己的才華。
八、布置作業(yè)
背誦課文,并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。
九、板書設(shè)計
馬說
韓愈
托伯樂
物千里馬
寓食馬者
意
《馬說》教案 篇6
1、課前3分鐘演講
2、課前起跑線——字詞檢測
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者其真無馬邪(yé)
3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
(1)認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。
(2)了解托物寓意的寫法。
(3)翻譯并背誦課文。
第一課時
一、導(dǎo)入
戰(zhàn)國時,楚國有一個叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說:“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它,愛憐地?fù)崦瑸樗奁,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春,F(xiàn)在,我們一塊兒來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要!(教師板書課題)
二、作者簡介
韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人,郡望昌黎,世稱韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。在文學(xué)成就上,同柳宗元齊名,稱為”韓柳”。他是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。
自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué),德宗貞元八年進士。曾任監(jiān)察御史,因上疏請免關(guān)中賦役,貶為陽山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎,又因上表諫迎佛骨,貶潮州刺史。做過吏部侍郎,死謚文公,故世稱韓吏部、韓文公。是代古文運動領(lǐng)袖唐,與柳宗元合稱韓柳。詩力求險怪新奇,雄渾重氣勢。
韓愈才華出眾,胸懷大志,卻不為當(dāng)時重用,雖業(yè)精行成,卻難以施展,郁郁不得志。本文借物說理,托物言志,以千里馬的遭遇,諷喻當(dāng)世不知用人,感嘆自身懷才不遇。
三、正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者其真無馬邪(yé)
四、朗讀課文
初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
1、[朗讀提示]劃分節(jié)奏
2、翻譯課文
在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義,最后進行課堂交流。教師應(yīng)及時指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。
3、背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。
五、作業(yè)
1.將全文譯成現(xiàn)代漢語,完成練習(xí)二。
2.繼續(xù)背誦課文。
3.完成思考題:
a.根據(jù)標(biāo)題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點。
b.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
c.試簡述本文在寫法上的特點。
第二課時
一、檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知
1.教師導(dǎo)學(xué):
作者寫這篇文章的時候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。
思考題:
a.結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點。
b.結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?
c.本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?
(在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應(yīng)切實地做好點撥)
2.教師提示:
a.本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說》!罢f”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法,如《愛蓮說》。
b.本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進行了諷刺和控訴。
c.本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達(dá)中心,能激發(fā)讀者的想像。
三、重點研讀
1.探究文章的思想內(nèi)容
教師導(dǎo)學(xué):
本文是對當(dāng)時社會現(xiàn)實的揭露,也是作者本人不幸遭遇的`真實寫照。請同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。
a.千里馬的處境是怎樣的?
b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?
c.食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?
d.千里馬被埋沒的根本原因是什么?
(引導(dǎo)學(xué)生首先獨立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)
教師提示:
a.祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
b.食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
c.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”
d.千里馬常有,而伯樂不常有。
e.其真不知馬也。
將上述句子讀一讀,讀出相應(yīng)的語氣來,以加深對課文內(nèi)容的理解。
2.探究文章的寫作方法
教師導(dǎo)學(xué):
本文是一篇議論文,當(dāng)然要有觀點,請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點,也請大家說一說。
(小組討論)
學(xué)生可能圍繞“世有伯樂,然后有千里馬”“千里馬常有,而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下,進行思維和口語訓(xùn)練。
教師提示:
作者的基本觀點是:“世有伯樂,然后有千里馬!钡疚牡闹埸c卻是:“千里馬常有,而伯樂不常有!苯(jīng)過層層論述,最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論,中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。
在結(jié)構(gòu)方面,本文脈絡(luò)清晰,絲絲入扣,全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。
第一段,首先表明作者的基本觀點:“世有伯樂,然后有千里馬。”可以視為總綱,旨在強調(diào)伯樂對于千里馬的決定性作用,懇切希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才。然后宕開一筆,指出“千里馬常有,而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點,又深刻地揭露了現(xiàn)實問題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問題的實質(zhì)──“伯樂不常有”。“安求其能千里也?”之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進而引發(fā)感慨,揭示中心!捌湔鏌o馬邪”一問,如箭在弦上,蓄勢待發(fā);“其真不知馬也”一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。
四、拓展延伸
教師導(dǎo)學(xué):
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴,但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下,在封建社會里,韓愈的愿望是否能實現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會,談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?
(小組討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識能力就可以了)
教師提示:
在封建社會里,人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識封建社會的局限性。當(dāng)今社會是人才輩出的時代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。
教師小結(jié)
韓愈的《馬說》因其筆勢犀利,表意懇切,文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當(dāng)今社會,也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識,更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。
作業(yè)
1.默寫課文。
2.完成練習(xí)一、三。
3.運用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達(dá)對某一問題的認(rèn)識。
《馬說》教案 篇7
教材分析:
《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文,運用托物寓意的寫法,形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇,揭示了伯樂不識馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇,不如說是寫人才的遭遇,表達(dá)作者了懷才不遇的憤懣之情,對封建統(tǒng)治者進行了無情的控訴。
根據(jù)初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)和初中文言文教學(xué)大綱的要求,要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,達(dá)到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設(shè)置了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點。
教學(xué)目標(biāo):
1,借助工具書自主翻譯,感知課文大意。
2,反復(fù)誦讀、培養(yǎng)語感,能熟讀成誦。
3,會記筆記積累詞匯,了解文體把握托物寓意寫法。
4,感受千里馬的遭遇,深刻理解課文含義。
教學(xué)重點:積累文言詞匯,熟練背誦課文。
教學(xué)難點:掌握托物寓意寫法,理解伯樂千里馬所象征的含義。
學(xué)情分析:
農(nóng)村中學(xué)的初二學(xué)生雖然接觸了文言文,但基礎(chǔ)薄弱,還沒有學(xué)會積累文言字詞的習(xí)慣,很難順利的翻譯一篇文言文。所以,繼續(xù)加強文言字詞的基礎(chǔ)教學(xué)仍是初中文言文教學(xué)的重點,因為文言字詞是讀懂讀通文言文的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。鑒于此,我采用了以下的教法和學(xué)法。
教學(xué)方法:
為了達(dá)成目標(biāo),確定本課的教學(xué)方法。
1,文本賞讀法:學(xué)生誦讀,教師范讀,通過文本解讀文意。
2,問題探究法:教師引導(dǎo),學(xué)生體悟,通過文意理解內(nèi)涵。
教學(xué)手段:多媒體課件輔助教學(xué)法。
教學(xué)課時:兩課時,第一節(jié)是自主學(xué)習(xí)課,學(xué)生提前預(yù)習(xí)為主;第二節(jié)是合作探究課,師生互動共同探究完成。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入以設(shè)置懸念激發(fā)興趣切入,問一個適合學(xué)生切身利益的問題,吊起學(xué)生的胃口,驅(qū)動學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的'學(xué)習(xí)。都說21世紀(jì),是競爭人才的世紀(jì)。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學(xué)需要思考的問題,為自己早日成為國家的棟梁之才做準(zhǔn)備。為解開這個千古之謎,就讓我們懷著虔誠的心,打開課本向韓愈索解吧!
接下來,我將發(fā)揮班班通的優(yōu)勢,運用多媒體展示演示文稿出示預(yù)習(xí)提示,快速高效的告訴學(xué)生文明接下來要干什么怎么干?這節(jié)省了時間,更是把寶貴的時間還給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)。
任務(wù)1:尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關(guān)的故事。一方面運用故事熱身,貼近文本,為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學(xué)生積累人文知識,活躍思維,充實大腦,激發(fā)興趣。
任務(wù)2:展示預(yù)習(xí)提示,指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí),怎樣去疏通文意,把握文言文知識點,達(dá)到授人以魚不如授人以漁的效果。
★了解作者作品、背景及說這種文體。
★你認(rèn)為文中有哪些字的讀音需要掌握?
★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)
★你認(rèn)為文中哪些詞的意思需要掌握?
★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)
★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)
★你認(rèn)為文中哪些句子的翻譯需要注意?
如果時間允許,我還將這些知識點作為搶答題,讓同學(xué)們快速搶答,或者分組比賽,看哪一組的答案回答得又快又好,一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語文學(xué)科重點內(nèi)容的服務(wù),高效的達(dá)成目標(biāo),讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中,感受到方法的重要,學(xué)會方法,培養(yǎng)了動手能力,提高了語文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞。
這是第一節(jié)課的自主學(xué)習(xí)課,第二節(jié)課是合作探究課,將采用朗讀法和問題探究法,達(dá)成對課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學(xué)生的語感,為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準(zhǔn)備好的演示文稿,學(xué)生快速瀏覽問題,然后盡可能多的留有時間充分思考問題。問題設(shè)置層層推進,步步緊逼,符合學(xué)生的認(rèn)知特點,體現(xiàn)邏輯演繹的精神,以高度的榜樣示范,以有別于學(xué)生所熟悉的教輔資料,來組織教學(xué),像磁鐵一樣吸引學(xué)生。讓學(xué)生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:
1,既然是議論文,那么本文的中心論點是什么?(點撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關(guān)系?)
2,當(dāng)時的千里馬有什么遭遇,或者說當(dāng)時的社會現(xiàn)象是什么?
3,食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?
4,由于食馬者不知馬,直接導(dǎo)致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?
5,哪些句子表明了作者的感情傾向?
6,作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?
7,作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?
合作探究中,我將慢慢引導(dǎo),以學(xué)生喜聞樂見的東西來點撥來啟發(fā),慢慢展示課件,用圖片,用聲音,用光電來復(fù)圓情景。既觸及學(xué)生自身的關(guān)于人才觀問題的理解,又活躍了課堂。最主要的是達(dá)成了對課文托物寓意的理解,明白千里馬暗喻人才,伯樂象征識別人才的人,深刻理解了作者那對封建統(tǒng)治階級的憎恨和控訴。
《馬說》教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)通過學(xué)生齊讀、教師正音、學(xué)習(xí)小組合作掃除字詞障礙,使學(xué)生讀準(zhǔn)、讀懂課文。
(二)通過對課文內(nèi)容“說、辨、議、想”的合作探究過程使學(xué)生感悟課文的主旨、文章的寓意、托物寓意的寫法。
(三)通過品讀自己喜歡的句子,使學(xué)生與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴,體會文章所表達(dá)的思想感情。
(四)通過對“在當(dāng)今競爭激烈的社會,你是怎么看待伯樂的作用呢?”話題的討論,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到只要人才保持良好的心態(tài),堅信“天生我才必有用”,持之以恒,就能實現(xiàn)自己的宏圖大志。
二、重點、難點
(一)重點
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
(二)難點引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
三、課時安排
2課時
四、教學(xué)過程
課前預(yù)習(xí),學(xué)生結(jié)合課文注釋,嘗試翻譯這篇課文。
(一)故事激趣,導(dǎo)入新課。
教師講“知己”這個詞來源的故事(即伯樂在太行山相馬的典故)。
(二)釋題及作者簡介
(三)理讀課文,使學(xué)生做到讀準(zhǔn)、讀懂課文
(板書:一、理讀1、讀準(zhǔn)2、讀懂)
1.學(xué)生齊讀課文。教師正音。
2.學(xué)習(xí)小組合作掃除字詞障礙。
(四)解讀課文的內(nèi)容與主旨
(板書:二、解讀1、內(nèi)容2、主旨)
1.說一說
(1)課文里面有怎樣的千里馬?
你可以試著這樣說:這是一匹的'千里馬,因為……
(2)又有怎樣的飼馬者呢?
你可以試著這樣說:我覺得他是的飼馬者因為……
2.辨一辨
作者所說的“食馬者”“伯樂”“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?(板書)千里馬喻指,伯樂喻指,食馬者喻指。
3.議一議
、傥恼乱婚_頭,作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的?
、跊]有遇見“伯樂”,“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢?
4.想一想
我們來看一看文章的主旨,作者想要通過文章告訴我們什么?
(教師適當(dāng)補充寫作背景)
(五)品讀自己喜歡的句子(板書:三、品讀共鳴)
1.教師:品讀首先要和作者產(chǎn)生共鳴。比如說,我讀到什么地方的時候和作者感到一樣,怎么樣?說說看。
2.學(xué)生品讀自己喜歡的句子。
(六)學(xué)生背誦課文
(七)拓展延伸
1.討論:作者認(rèn)為,自己是個人才,只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實封建社會不知道埋沒了多少人才:,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競爭激烈的社會,你是怎么看待伯樂的作用呢?
2.教師舉例:飛人劉翔和教練孫海平;一代影后章子怡和張藝謀等。鼓勵學(xué)生:希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)中能運用正確的學(xué)習(xí)方法,刻苦勤奮,努力學(xué)習(xí),成為一匹千里馬。策馬揚鞭,馬到成功。
(八)教學(xué)檢測反饋設(shè)計
1.基礎(chǔ)題:完成“思考與練習(xí)”第二題。
2.拓展題:給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。
《馬說》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo):
1.積累文言詞匯,虛詞也的用法,另有其、之、而、以,增強文言閱讀能力。(重點)
2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。(重點、難點)
3.通過學(xué)習(xí),認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因,理解作者懷才不遇的憤懣之情。
4.誦讀訓(xùn)練,增強學(xué)生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
伯樂相馬:相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
二、簡介作者:
韓愈(768~824)字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家,散文尤為著名,有文起八代之衰的美譽,位列唐宋八大家之首,與柳宗元并稱韓柳,有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,貞元19年(803年)上書言京畿百姓窮困,請求緩征徭役,租稅,被貶為陽山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營救,被貶為潮州刺史。《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死,知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊,心情抑郁,悲傷到了極點。這種抑郁的心情一般都注定他們不會長壽。年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動搖。
因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一!恶R說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的'第四首,馬說這個標(biāo)題,是后來人加的。說就是談?wù)劦囊馑迹日撾S便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。
三、初讀課文,積累文言詞匯:
1.通假字-----祗同只食同飼見同現(xiàn)邪同耶材同才
2.而:A轉(zhuǎn)接可以譯為卻,可是B順接可以不譯
之:A結(jié)構(gòu)助詞的B代詞,代人或物C無意義,句中停頓D幫助構(gòu)成倒裝,無意義
其:A代詞,代人或物B代詞他的它的C指示代詞那種D反問語氣詞難道E推測語氣詞恐怕以:A介詞因為B介詞按照
也:A肯定語氣B反問語氣C推測語氣D句中停頓
世:世上、世間。然后,這以后。這、這種。也:語氣助詞,在這里表示語氣的舒緩?fù)nD,可譯為啊。
雖:即使。能:能力,本領(lǐng)。才美:才能美質(zhì),指馬的能力和長處。外見:表現(xiàn)在外面。
常馬:普通的馬。安:怎么,哪里。也:語氣助詞,用于句末,和安配合使用,表示反問語氣,可譯為呢。
四、整體感知,理清文章脈絡(luò):
1.課文脈絡(luò):
第一節(jié):伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)
第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)
第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)
2.用原文回答問題:?
①文章一開頭,作者是如何闡述伯樂和千里馬之間的關(guān)系的?
明確:世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。
、跊]有遇見伯樂,千里馬的命運會如何?
明確:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
、矍Ю锺R的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
明確:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。食馬者不知其能千里而食也。
、茏髡呤侨绾蚊枋銮Ю锺R因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
明確:且欲與常成等不可得,安求其能千里也?
⑤作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?
明確:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬!
、尬闹械哪木湓掽c明了中心?
明確:其真不知馬也。
五、探究課文:
1.三段文字都用一個也字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確:無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2.作者所說的食馬者、伯樂、千里馬僅僅是指傳說中的人和物嗎?
明確:食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。
3.《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?
明確:首句世有伯樂,然后有千里馬就是本文的論點。提出論點后即舉社會上伯樂不常有以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實,以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因,是食馬者的無知,從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因──使用不當(dāng)。從另一個側(cè)面論證了論點。
本文寫作意圖并不在于論證論點,而是在論證過程中突出了食馬者的不知馬,作者的真意在于譴責(zé)食馬者的無知,對在位者不能識別人才,摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。
韓愈就是一匹千里馬,他有日行千里之能,但在封建社會,他懷才不遇,屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才,摧殘,埋沒人才有強烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,他就托物寓意,借寫千里馬的遭遇,來寫封建社會人才的遭遇。
六、拓展:
1.當(dāng)今社會還需要伯樂嗎?作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由
2.千里馬和伯樂究竟誰更重要
3.如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人?
A.韓愈懷才不遇寫文學(xué)B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤
C.董邵南另尋高就發(fā)展D..陶淵明歸隱田園樂悠悠
七、小結(jié):
本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了世有伯樂,然后有千里馬,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點,沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬,識馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。
板書設(shè)計:
馬說
伯樂知馬伯樂少,千里馬被埋沒。(同情痛惜)
食馬者不知馬,害千里馬。(憤怒譴責(zé))
食馬者妄說無馬,實不不知馬。(辛辣嘲諷)
《馬說》教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點,做一點初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重難點
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.掌握古今異義詞。
如:然后有千里馬是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法,另有其、之、而、以等。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.布置學(xué)生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準(zhǔn)字音。
2.學(xué)生查找有關(guān)馬的成語,并作解釋。
3.教師準(zhǔn)備一個關(guān)于千里馬的故事,有關(guān)伯樂相馬知己等詞的來歷。
設(shè)計思路
把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深他們對課文的理解。明確伯樂和千里馬的寓意,進一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋,弄清大意。疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機械的串講。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的伯樂相馬,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的.鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認(rèn)識。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。馬說這個標(biāo)題,是后人加的。說就是談?wù)劦囊馑,比論隨便些。從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示:比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.指名朗讀第一自然段。
2.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
要點提示:'(1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。、
3.齊讀第一自然段。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2、思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示:
(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
3.齊讀第二自然段。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2.思考討論:
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)策之食之鳴之是什么句式?
(3)三個之字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解其真無馬邪?其真不知馬也的?
要點提示:
(1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(2)排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個之,代詞,指千里馬,分別作動詞策(驅(qū)使)、食(喂)的賓語。第三個之卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3.齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。
1.讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問題的?
要點提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2.閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫成
一篇小短文,下節(jié)課交流。
六、布置作業(yè)
1.完成拓展探究中的三項作業(yè)。
2.背誦課文。
資料鏈接
一、作者及寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而志不得通;足三及門,而閽人(守門人)辭焉。盡管如此,他仍然聲明自己有憂天下之心,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有伯樂不常有之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借龍噓氣成云,然后乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。
二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢雄健,舊時列為唐宋八大家之首。