【精選】感悟生活的作文匯編十篇

　　在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的感悟生活的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

感悟生活的作文 篇1

　　生活教了我太多，以前什么都不懂，像瘋子一樣，用自己的方式去做，不顧及后果�？雌萍t塵？可望而不可即。世間的一切誰(shuí)能做到輕易拿起，又輕易放下？生活就像是一個(gè)不斷更新的殘酷游戲，適者生存，否則只會(huì)被這個(gè)游戲淘汰、抹殺。真實(shí)的游戲，帶著不近人情的氣息，逼近這其中的每一個(gè)玩家，給予這人們無(wú)限條件與感悟。游戲玩得好，獎(jiǎng)勵(lì)就越多，閱歷也就越廣，而離走向這個(gè)游戲的巔峰的.距離也會(huì)越近。

　　聰明的人可以在這個(gè)游戲中體會(huì)到許多做人的啟示，笨拙的人卻會(huì)被這個(gè)游戲中逐漸地抹去�；ɑňG綠的大千世界里處處隱藏著危險(xiǎn)，一個(gè)看似不起眼的東西便可以如一條毒蛇一般，給予人們致命傷害。這個(gè)游戲里，沒有規(guī)則，沒有約束，人們可以想盡一切辦法去傷害別人，別人也可以用盡一切方式來(lái)挫痛自己。紅塵，恐怕有些人窮盡一生都沒有弄懂這是什么，更別說(shuō)看破。

　　我現(xiàn)在不可能不去顧及后果，我在成長(zhǎng)，在懂事，我必須為自己的行為負(fù)責(zé)，即使父母可以為我擺平一切，可是，他們也不定能擺平。我不再是那個(gè)懵懂的兒童，也不再是那個(gè)狂熱的少年，我不再留戀那個(gè)童年，即使留戀，也終歸只是留戀，無(wú)法回去。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓我學(xué)會(huì)了沉穩(wěn)，我懂得用理智去解決問(wèn)題，我懂得用角度思考問(wèn)題，我不是以前那個(gè)盲目的小孩了，我有自己的能力了，我有屬于我自己的那雙翅膀，即使能力不強(qiáng)，羽翼亦不豐滿，可是，我終究還是可以用自己的能力解決一些事了。

　　紅塵，我不想看破，亦無(wú)法看破，我只要用自己的智慧去獲得啟示，去學(xué)會(huì)生存，這便已足夠。

感悟生活的作文 篇2

　　是否曾經(jīng)有過(guò)：一個(gè)人走在路上，靜靜地，數(shù)著路燈慢慢的往前走;是否曾經(jīng)有過(guò)：一個(gè)人躺在草地上，哼著歌，數(shù)著天上的星星;是否曾經(jīng)有過(guò)：一個(gè)人坐在教室里，呆呆地望著窗外，讓自己的心從久經(jīng)的忙碌中安靜下來(lái)。

　　我愛慢生活。從慢中收獲心靈的沉淀，從慢中得到靈魂的升華。

　　一個(gè)人，一首歌，在這繁忙的季節(jié)中尋求一絲寧?kù)o。

　　在以“數(shù)字”和“速度”為衡量指標(biāo)的今天，少數(shù)人仍然保有快樂人生的能力生活�！奥�生活”不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時(shí)間，而是讓人們?cè)谏�活中找到平衡。�?dāng)然，工作重要，但閑暇也不能丟。大學(xué)生活也許是我們能享受慢生活的最佳時(shí)期，學(xué)會(huì)慢生活，才能慢慢的找出學(xué)習(xí)與工作的平衡支點(diǎn)。‘慢’是‘快’的基礎(chǔ)。

　　你只有習(xí)慣慢生活，才能夠快速找到定位，而不會(huì)迷失自己。記得大一結(jié)束的時(shí)候，導(dǎo)員問(wèn)過(guò)我們這樣一個(gè)問(wèn)題：用兩個(gè)詞來(lái)形容一下自己的大一生活，結(jié)果好多人都是用迷茫，混沌等一類的詞來(lái)形容。其實(shí)之所以大家迷茫就是因?yàn)樘�注重速度，而忘記了要慢下�?lái)才能更好的看清前方的路，找準(zhǔn)自己的定位。

　　要慢下來(lái)，是因?yàn)椤翱臁弊屓隋e(cuò)失了很多美好的事物。

　　“慢生活家”卡爾·霍諾指出，“慢生活”不是磨蹭，更不是懶惰，而是讓速度的指標(biāo)“撤退”，讓生活變得細(xì)致。這是相對(duì)于當(dāng)前社會(huì)匆匆忙忙的快節(jié)奏生活而言的另一種生活方式，這里的'“慢”是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。讓我們靜下來(lái)細(xì)心想想，從早到晚，很多人都只是在教室、宿舍、食堂這三點(diǎn)間移動(dòng)，雖然就只是這樣，但我們還是感覺到忙碌，所以時(shí)間久了，自然而然地也就感覺累了，乏了。享受慢生活不是讓我們放下手里的工作，而是從另一種更加成熟的角度去完成我們的任務(wù)。慢生活是一種品質(zhì)，也是一種智慧，更是一種境界。

　　富蘭克林的：“實(shí)際那就是生命，時(shí)間就是金錢�！睂�(duì)絕大部分中國(guó)人來(lái)說(shuō)還是至理名言。雖然現(xiàn)在我們大部分人還不具備慢生活的現(xiàn)實(shí)條件，但“慢生活”的價(jià)值理念可以并也應(yīng)貫徹我們的生活、學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中去。未來(lái)是我們的，享受“慢”的境界，才能更好的享受屬于我們的未來(lái)世界。

　　中國(guó)當(dāng)代學(xué)者林語(yǔ)堂，他崇尚“自由和淡泊”。在《生活的藝術(shù)》一書中寫到“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng)，覺得很快樂。當(dāng)一個(gè)人優(yōu)閑陶醉于土地上時(shí)，他的心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般。事實(shí)上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢?”他所追求的不只是慢生活，而是境界更高的慢靈魂�！奥�”已不容置疑�！奥�”的智慧需要我們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>

　　“慢”是一種健康的心態(tài)，是一種積極地奮斗，是對(duì)人生的高度自信，是一種高智、隨性、細(xì)致從容的應(yīng)對(duì)世界的方式。她只會(huì)讓你更高效，更優(yōu)雅，更接近幸福。

感悟生活的作文 篇3

　　感悟生活是使寫作走出困境的必由之路。感悟生活，首先要時(shí)時(shí)在意，處處留心，逐漸磨礪出能發(fā)現(xiàn)美的眼睛，這樣才能使“夕陽(yáng)芳草尋常物”，入文皆為絕妙辭。其次要掌握思考的方法：要善于問(wèn)為什么，要注意事物的象征義，要用辯證法去分析問(wèn)題。三要多讀書，接受豐富的間接生活經(jīng)驗(yàn)，書刊內(nèi)容包羅萬(wàn)象，閱讀書報(bào)雜志是最快捷的感悟生活的方法。四要及時(shí)定格對(duì)生活的感悟。寫日記，作札記，這樣可以逐漸積累起豐富的寫作素材。

　　生活天宇，浩渺廣闊，人生世相，光怪陸離，美丑善惡并存，悲喜哀樂共生。生活本是五色草，本是七色花，只要真正去感悟，就能發(fā)現(xiàn)一花一草，一狗一貓，一片云，一顆星……到處都是可寫之物，物物都能生發(fā)妙文。做到這一點(diǎn)的前提是感悟生活。如何感悟？方法有四，現(xiàn)分述如次：

　　一、首先，磨礪視覺，練出發(fā)現(xiàn)美的眼睛

　　長(zhǎng)期生活在一個(gè)地方，對(duì)周圍的一切就會(huì)司空見慣，習(xí)以為常。所以總是聽到有人埋怨生活平淡、枯燥、無(wú)聊，甚至說(shuō)什么活得累，活得煩。這種感覺導(dǎo)致思想與感情的淺薄與匱乏，造成文思的枯竭。其實(shí)，就在幾乎“無(wú)事”的生活中，蘊(yùn)含著深廣的人生哲理和獨(dú)到的精思妙論。要知道，世界上并不是人人都寫不出好文章，能寫出好文章的人，都是能深入發(fā)掘生活之理的有心人。生活既能給予他們以妙思哲喻，當(dāng)然也能給予我們以妙思哲喻，不過(guò)，我們首先要是一個(gè)有心人。也就是說(shuō)，我們應(yīng)該像林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府一樣，處處留心，時(shí)時(shí)在意。你該留心路邊的小草何時(shí)吐出了新芽，池塘的水面何時(shí)初結(jié)了冰皮，楊柳飄絮更換姿容到底是在哪幾天，你該留心你同學(xué)的眉頭何時(shí)蹙了起來(lái)，嘴角是否含有笑意，興奮和悲傷時(shí)的語(yǔ)調(diào)、表情到底有什么不同，不同服飾的人流露出來(lái)的思想情感有什么不同，男女老少對(duì)同一件事所作出的反應(yīng)有什么不同……當(dāng)你留意了，你的視覺會(huì)越來(lái)越敏銳，你將越來(lái)越能感到生活的豐富多彩。可以說(shuō)，只要有意識(shí)地去觀察去發(fā)掘，就取得了大千世界與自我內(nèi)心的融會(huì)貫通的真經(jīng)，生活中的一言一行一顰一笑一物一景就成了生發(fā)妙文的佳品。

　　二、掌握思考的方法

　　對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，只要真心實(shí)意想寫好作文，時(shí)時(shí)留心，處處在意，還是能夠做到的。但若想讓生活意象活脫脫地蹦跳出來(lái)，使筆下生花，還必須將思維之鉆打向事物的深層。

　　應(yīng)該說(shuō)，思想感情是一篇作文立意高下的試金石。如果作文思想深刻，情感充沛，則作文是豐厚的，有力度的.；反之則是單薄的，膚淺的。現(xiàn)在不少學(xué)生常�？嘤谧约旱淖魑娜惫苌疃�，缺乏感染力，原因就在于往往就事論事，就景寫景，不曾深入思考，未能挖掘出事物深刻的內(nèi)涵。

　　怎樣才算深入思考？無(wú)他。一要多問(wèn)幾個(gè)“什么”。生活的哲理，對(duì)普通人而言，決不是一眼就可以看出來(lái)的，往往會(huì)陷入“山重水復(fù)疑無(wú)路”的困境，如同進(jìn)山尋寶，卻不知寶在何處，只好嘆道“只在此山中，云深不知處”。倘多問(wèn)幾個(gè)“什么”，則往往能層層剝開事物的表象，使事物蘊(yùn)含的思想和哲理漸漸顯露。例如下列問(wèn)題：這是什么事情？為什么會(huì)發(fā)生這事情？這事情能表現(xiàn)人物什么思想感情？這事情的性質(zhì)是什么？這事情將有什么結(jié)果？二要注意把握事物的象征意義。社會(huì)現(xiàn)象，自然生態(tài)，大都蘊(yùn)含著一定哲理，可昭示一種思想。當(dāng)看到流水，應(yīng)該想到時(shí)間之一去不復(fù)返。想到“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人勝舊人”；看到落花，應(yīng)該想到“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”；看到樹根，應(yīng)該想到“不求聞達(dá)，只求默默奉獻(xiàn)”的精神；看到孩童嬉鬧，就想到“天真”的可愛；看到一字之差造成了巨大損失，就想到“小處不可輕視”把社會(huì)現(xiàn)象、自然生態(tài)的特點(diǎn)與人生狀態(tài)加以對(duì)比，往往能找到其間的相似點(diǎn)，并進(jìn)而抽象出一定的思想和哲理。三要注意家庭的影響。根據(jù)內(nèi)因外因原理，家庭條件好只是成才的外因，不能決定一個(gè)人必然成才。但外因起很大作用，書香門第秀才多的事實(shí)表明，家庭條件與成才有很大關(guān)系�！皶�香”的家庭環(huán)境往往能對(duì)人成才產(chǎn)生積極的影響。

　　三、接受間接生活經(jīng)驗(yàn)，豐富人生閱歷和思想感情

　　小學(xué)生的生活十分單調(diào)枯燥，很難碰上驚心動(dòng)魄的事情，很難遇到覺得十分有意義的事情，很難產(chǎn)生獨(dú)到的思想觀點(diǎn)。直接人生經(jīng)驗(yàn)雖多，但有價(jià)值的不多，即使有價(jià)值也不一定真的記在了心里，所以在寫作中不能左右逢源，運(yùn)用自如。那么，大量閱讀報(bào)刊雜志書籍，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，用以豐富閱歷和思想感情，就成了極為有效的方法。

　　書籍是人類進(jìn)步的鑰匙。書中有大漢的冷月，盛唐的樂舞，荷馬的悲歌，泰戈?duì)柕妮p吟。書中有著數(shù)不清的故事，有著各種各樣的思想感情，各種觀點(diǎn)，各種哲理，各種人生感悟，使讀者能從中大獲益處：沒有經(jīng)過(guò)的可從書中經(jīng)過(guò)，沒有見過(guò)的可從書中見到，沒有體驗(yàn)過(guò)的可從書中體驗(yàn)，世上滄桑人生百態(tài)盡收眼底，天下諸色人等全上心頭。每讀一部書，就像多活了一遍，就多了一個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)。因此說(shuō)，讀書乃是接受間接人生經(jīng)驗(yàn)最有效的方法，以寫作文而論，也就是提供寫作素材的最有效的辦法。

　　四、及時(shí)定格瞬間感受

　　每人每天都不會(huì)糊里糊涂地度過(guò)，幾乎每時(shí)每刻都有思想活動(dòng)，都有情感生滅�；蚴桥f情舊思的重溫與延續(xù)，或是新情新思的萌生與發(fā)展，它們有時(shí)間長(zhǎng)短之別，也有程度大小之分，長(zhǎng)的大的容易引人追尋、捕捉，短的小的則往往如輕風(fēng)拂面難留痕跡。因此，如果不能及時(shí)把這些思想與感情定格下來(lái)，它們就會(huì)一一成為歷史陳跡，越來(lái)越飄渺，越來(lái)越虛空，以至于趨向于無(wú)。及時(shí)定格這些瞬間感受，用文字記錄下來(lái)，日積月累，則將形成豐厚的文章題材，為寫作打下良好基礎(chǔ)。

　　首先要養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣，這樣就可以把每日所思所想及時(shí)記錄下來(lái)。得了好成績(jī)，心情愉快；受了批評(píng)，心情郁悶；與同學(xué)作了傾心長(zhǎng)談，和老師有了教與學(xué)的默契，有人“哐”地一聲關(guān)門引起了你的不快，有人哈哈大笑讓你感到莫名其妙，諸如此類，都可以寫進(jìn)日記，一方面是在練筆，更主要的是為真正寫作作了思想感情的充分準(zhǔn)備。二要養(yǎng)成作札記的習(xí)慣。當(dāng)我們讀書時(shí)，我們不要只瞧熱鬧。常言說(shuō)：不動(dòng)筆墨不讀書。既在讀書，就一定要拿著筆，發(fā)現(xiàn)有好的段落，就一定要抄下來(lái)，并且作一番思考，看它到底好在哪里，把所領(lǐng)悟的寫進(jìn)札記。一旦書中文字觸發(fā)了你的思想感情，也要馬上記錄下來(lái)。這將是一個(gè)中學(xué)生迅速提高作文能力的最佳途徑。當(dāng)我們養(yǎng)成了讀書作札記的習(xí)慣時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)寫作原來(lái)是十分輕松愉快的事情。平時(shí)還當(dāng)養(yǎng)成隨時(shí)記錄感悟內(nèi)容的習(xí)慣。有時(shí)我們不是在寫日記，也不是在讀書，而是在做其它事情時(shí)，靈感突然出現(xiàn)，這時(shí)就應(yīng)當(dāng)趕緊找筆紙作個(gè)記錄，即使這靈感也許并不十分清晰；記錄時(shí)，長(zhǎng)短可以不限，靈感如噴泉，就多記下一些。靈感只一點(diǎn)，就只記幾個(gè)字或一兩句話。不管記多記少，都可以，就是不能不記。

　　養(yǎng)成了及時(shí)捕捉思想感情的習(xí)慣，就能使許多東西定格在紙上，寫作能力的提高就有了非�？煽康谋ＷC。

感悟生活的作文 篇4

　　如今，我們的經(jīng)濟(jì)變得好起來(lái)了，糧食充足。但是糧食充足的背后，是一群群農(nóng)村人用自己的勞動(dòng)換來(lái)的。農(nóng)村人七八十歲了，還要下地干活。我們生活中經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大城市，和他們相比，要什么可以買到什么，真是太幸福了。

　　前不久，我去農(nóng)村探親，到地里玩兒。地里有著金燦燦的小麥，腰桿挺直的玉米，節(jié)節(jié)高的芝麻……有一塊地里，小伙子彎腰熟練地收割著小麥，連頭都不抬。這個(gè)小伙子頭上戴著草帽，上身穿著黃色的衣服，下身牛仔褲。他長(zhǎng)得有些瘦小，但是看上去體力還跟得上。我覺得他挺能吃苦的，完全專注在他的農(nóng)活上。之后他開始加速，可能想著能快點(diǎn)兒收工吧！

　　過(guò)了一會(huì)兒，他看樣子很累，速度也比之前慢半拍。我走了過(guò)去，問(wèn)：“先生，您看樣子很累，我有什么能幫您的嗎？”“不用，剩下的我可以自己干完�！彼�抬頭看了看我，細(xì)聲細(xì)氣地說(shuō)：“如果愿意，你可以試一試�！�

　　我試了試，割的小麥沒有他割的'小麥那樣整齊，很費(fèi)勁，農(nóng)活太難干了，可是他能得心應(yīng)手地干活，不一會(huì)兒就干完了。最后，他把口罩摘下來(lái)，原來(lái)我說(shuō)的“小伙子”竟然是女的。

　　她是一個(gè)女人，而且年齡也大，由于她的老公出遠(yuǎn)門打工去了，她還要照顧家里準(zhǔn)備中考的孩子，所有地里的活兒，都是她在干，家里的活兒，也都是她在干，真是能干的女人。但是，就這樣，地里出產(chǎn)的收入，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足生活的需要，老公只能出門去打工。

　　這就是農(nóng)村的一個(gè)家庭，家境如此的貧窮。和農(nóng)村對(duì)比起來(lái)，我們?cè)诔鞘欣锏纳�活更為輕松。農(nóng)村人的辛苦，我們卻視而不見。我們應(yīng)該幫助農(nóng)村，而不是讓農(nóng)村走向退步。

感悟生活的作文 篇5

　　轉(zhuǎn)眼間結(jié)婚已經(jīng)快兩年了，這兩年讓我對(duì)婚姻有了一個(gè)重新的定義。愛情和婚姻真是兩個(gè)不同的概念，我到現(xiàn)在才完全明白。經(jīng)常聽過(guò)來(lái)人講“婚姻是愛情的墳?zāi)埂币郧耙恢辈荒芾斫�，既然有了愛情才�?huì)有婚姻，那么為什么婚姻確是愛情的終點(diǎn)呢？愛情是浪漫.激情的花前月下，是信誓旦旦的不變諾言，是�？菔癄�的天長(zhǎng)地久。可愛情是短暫的，它終究要變成婚姻�？墒腔橐瞿�！婚姻是柴米油鹽醬醋茶的生活瑣事，是左手摸右手都沒有感覺的平常，是婚姻賦予彼此責(zé)任與義務(wù)的不可推卸。愛情是自愿的不自由，婚姻是不自由的自愿�？伤�就是長(zhǎng)久的嗎？這還要看兩個(gè)人是如何經(jīng)營(yíng)。如果可以的話真的想談一次永不分手的戀愛。

　　我最近幾天瘋狂的看了幾本書，其中有一本是張德芬的《遇上未知的自己》里面有句話是這么說(shuō)的“婚姻是場(chǎng)修行”，這句話給我的映像和影響很深刻。什么是修行？就是你要不斷的發(fā)現(xiàn)改變和完善自己，不斷的像佛的胸襟和度量靠近，最后感恩婚姻，因?yàn)樗�讓你變成了更好的自己，這個(gè)過(guò)程就叫修行。我認(rèn)為婚姻也是一面鏡子，照出了生活的喜怒哀樂，照出了彼此的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，也照出了彼此不同的人生觀和世界觀。幸福的婚姻都是相似的，不幸福的婚姻各有各的不幸。我相信世界上的每一個(gè)人都是為某一個(gè)人而準(zhǔn)備的，因?yàn)槊ＣＨ撕Ｄ芟嘀?相識(shí)和相愛這需要多大的緣分，但是我也相信世界上沒有任何一個(gè)人是按照你的要求而出生的，因?yàn)槊總�(gè)人都有他的脾氣.個(gè)性和習(xí)慣。男人選擇女人是選擇了一種高度，而女人選擇男人就是選擇了一種生活方式�，F(xiàn)實(shí)也的確如此，看男人有沒有品味就看他選擇了一個(gè)什么層次的女人。

　　愛情簡(jiǎn)單的就像1+1=2，只需要彼此喜歡就可以了。可婚姻難的像多元函數(shù)，每個(gè)未知數(shù)都是變數(shù)，你得精確的拿捏和計(jì)算才能有解�！敖狻笔鞘裁�？就是婚姻的幸福指數(shù)。變數(shù)包括很多最重要的就是愛，首先要明確一點(diǎn)愛情是婚姻的基礎(chǔ)，你愛對(duì)方要像愛自己一樣，無(wú)私.不求回報(bào).不計(jì)較誰(shuí)付出的多與少。要愛屋及烏，愛他可愛的.地方也要愛他不可愛的地方。還要包容他性格上的的缺點(diǎn)但不是包容原則上的錯(cuò)誤，否則就變成縱容了。要理解他因生活和工作的壓力導(dǎo)致的情緒低迷.脾氣暴躁，從而不再要求他取悅自己，而多去體諒.體貼和照顧對(duì)方的心情。婚姻是藝術(shù)也是技術(shù)。彼此溝通需要技術(shù).技巧，使用好了技術(shù).技巧，婚姻才是藝術(shù)。所以溝通也是很重要的一項(xiàng)，太多的婚姻解體都是因?yàn)椴欢�得有效而真誠(chéng)的溝通，最后都死于誤會(huì)。婚姻的變數(shù)還有很多，比如偶爾的浪漫.蓄意的驚喜.不經(jīng)意的擁抱.激情過(guò)后的情話等等等等。以上這些都要有，婚姻的函數(shù)才可能有解。我說(shuō)的是可能，前提是雙方必須都尊重并遵守婚姻的原則，否則一切都是徒勞。

　　有人說(shuō)婚姻你不能帶著放大鏡去看，依我看你要像去掉500度甚至更高度數(shù)眼鏡的學(xué)者的眼睛去看婚姻，霧里看花才最美。選擇前要清清楚楚，選擇后要糊糊涂涂。這就是婚姻的哲學(xué)！

　　本就很少寫東西的我回頭一看洋洋灑灑的寫了這么多。也許真的是因?yàn)楹枚嘣捲谛睦锖镁昧�，積聚到一定時(shí)候就要迸發(fā)�；蛟S是婚姻真的是和自己想象的區(qū)別太大，才讓我重新思考婚姻的意義。

　　婚姻是一場(chǎng)修行。我正處于修行中！

感悟生活的作文 篇6

　　善良溫婉的山羊，不必夢(mèng)想成為哲學(xué)家的影子，自有身為山羊的快樂；在草原上活潑跳躍的袋鼠，不必整日憧憬成為威武的拳王，自有屬于袋鼠的光彩；奔馳在茫茫大地上的斑馬，不必抱怨無(wú)法成為英國(guó)皇家水兵，自有人生的奔騰與豪放。

　　每個(gè)人在天地中都有屬于自己的位置，在這個(gè)位置上就要腳踏實(shí)地，不要總是這山望著那山高，不切實(shí)際只能使自己遭受更大的打擊。就像小鳥一樣，無(wú)論怎樣，都無(wú)法成為翱翔天際的雄鷹。既然如此，為何不樂于做一只小鳥，活出小鳥的快樂與無(wú)憂無(wú)慮呢？

　　一味地效仿與攀比使我們迷失了雙眼，為何不活出自己的真實(shí)色彩呢？無(wú)須抱怨自己，相信自己也有與他人同樣閃光的地方。無(wú)須效仿他人，做獨(dú)一無(wú)二的自己才是真正地張揚(yáng)個(gè)性。我們要做的不是亦步亦趨，而是發(fā)出自己的聲音，哪怕很難聽，心里卻很踏實(shí)，因?yàn)檫@是我們?nèi)松�信條的真實(shí)寫照。

　　既然是一顆堅(jiān)硬的石子，就無(wú)須羨慕廣場(chǎng)上肅立的石碑，祖國(guó)綿延千里的路基仍需你獻(xiàn)上全部的力量。既然是一株堅(jiān)挺的'青松，就無(wú)須羨慕公園里婀娜多姿的垂柳，祖國(guó)的邊疆仍需要你這樣的哨兵去駐守。

　　邯鄲學(xué)步的故事大家耳熟能詳，它批判的正是那些在追求他人、模仿他人的過(guò)程中迷失了自己、不能認(rèn)清自己的人。有些人對(duì)自己一點(diǎn)都不了解，總是白日里做著美夢(mèng)，可是個(gè)性與能力卻在羨慕他人中被磨平了棱角。

　　少年王羲之善于模仿，自認(rèn)為無(wú)可挑剔，卻遭到父母的指責(zé)，“你所寫的字都是模仿的，哪一筆是你自己寫的？”這句問(wèn)話將王羲之一味模仿的夢(mèng)幻擊得粉碎。他從此頓悟，不再模仿，而是創(chuàng)立了自己獨(dú)特的風(fēng)格，幾十年后終成一代名家。

　　先人的例子告訴我們，只有做真實(shí)的自己，看到自己的獨(dú)特之處，活出自己真實(shí)的色彩，才能取得真正的成功。

　　天生我材必有用，每個(gè)人、每件事，都有它存在的理由，都有它不同于他人的價(jià)值，都有屬于自己的用武之地。何必去艷羨太陽(yáng)的嫵媚與妖嬈，月亮的清輝不也是一種美麗嗎？何必去苦苦追尋所謂的功名與利祿，徜徉于半畝田園看日升月落不也是一種淡泊的快樂嗎？

　　只有正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)清自己，才能夠腳踏實(shí)地地去做一些事情，才能夠真正活出屬于自己的精彩。

感悟生活的作文 篇7

　　畢業(yè)了，驀然回首我苦澀的高三生活，我終于頓悟：一切終將黯淡，包括笑容,包括苦，包括痛，包括淚水，只有親歷過(guò)高三磨礪的我們將更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)……

　　我的高三歷程可以用一句話來(lái)概括：道路是曲折的，前途是光明的。我的高三生活是灰色的，

　　由于我的基礎(chǔ)太差，我無(wú)法投入到正常的高三生活之中去。那種瀕臨絕望的痛苦與癲狂是局外人永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)的。

　　而我的六月是金色的，我非常幸運(yùn)地在家里玩。生活在讓我嘗盡苦酒之后，終于賜我一杯甘露……

　　痛定思痛，痛何如哉！但，痛苦難道是白忍受的么？

　　我們都有這樣的體驗(yàn)：只有經(jīng)歷過(guò)苦難，我們的精神才能超越世俗，我們才可能深諳生活的真諦。為了使更多的同學(xué)不再體驗(yàn)我的痛苦，為了使更多的同學(xué)能有一個(gè)金色的六月，我終于提起筆來(lái)，用幼稚的語(yǔ)言書寫我的高三生活，及我對(duì)高三的`感悟與體驗(yàn)。

　　調(diào)節(jié)我們的心態(tài)，以最佳心理狀態(tài)，精神狀態(tài)投入生活。這種心態(tài)包括學(xué)習(xí)心態(tài)和人際關(guān)系心態(tài)。

　　十年寒窗苦，一朝定乾坤。毋需質(zhì)疑，高考是人生的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。特別是在二十一世紀(jì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)人生理想，體現(xiàn)自我價(jià)值，受高等教育是一個(gè)必要的條件。要想高考成功，端正學(xué)習(xí)心態(tài)是關(guān)鍵。

　　要建立端正的學(xué)習(xí)心態(tài)，首先要樹立合理的學(xué)習(xí)方法。這樣才有無(wú)窮的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

　　要建立合理的學(xué)習(xí)方法首先應(yīng)有正確的自我認(rèn)識(shí)。即對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)如智力水平，現(xiàn)有成績(jī)，努力程度，潛力挖掘程度等，對(duì)自己的身體狀態(tài)如體質(zhì)強(qiáng)弱，耐力水平等，對(duì)自己的心理狀態(tài)如心理素質(zhì)強(qiáng)弱，心態(tài)的穩(wěn)定性，注意的持久性等，有全面，客觀的認(rèn)識(shí)和思考。這樣就可以據(jù)此樹立合理的奮斗目標(biāo)：報(bào)考哪所大學(xué)，報(bào)考哪個(gè)專業(yè)。

　　目標(biāo)是導(dǎo)航的燈塔，有了目標(biāo)學(xué)習(xí)就不會(huì)盲目就有了奮斗的方向。

　　樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)后，就可以制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，有的放矢，步步為營(yíng)地投入到高三學(xué)習(xí)之中去了。在學(xué)習(xí)過(guò)程中難免會(huì)遇到困難和挫折，這就需要堅(jiān)強(qiáng)的意志力，克服困難，勇往直前。

　　這樣學(xué)習(xí)一定會(huì)立竿見影，因?yàn)樽裱�了一切從�?shí)際出發(fā)的原則，切實(shí)可行，避免了好高騖遠(yuǎn)和妄自菲薄來(lái)年各種不良傾向。

　　如果我們能以這樣一種自信，樂觀的健康心態(tài)備考，這種情緒反作用于學(xué)習(xí)活動(dòng)，就會(huì)形成良性循環(huán)，不斷完成計(jì)劃，不斷提升自己，層層推進(jìn)，一鼓作氣，取得高考的成功。

　　當(dāng)然，在原則中有靈活性。如可以及時(shí)根據(jù)學(xué)習(xí)成績(jī)反饋調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)計(jì)劃，甚至調(diào)整奮斗目標(biāo)。以求確保高考的最后成功。

　　用百分之百的精力來(lái)自我剖析，制定計(jì)劃；更要用百分之二百的精力來(lái)履行計(jì)劃，完成計(jì)劃。

　　只要我們能夠這樣做下去，我們的未來(lái)會(huì)更光明、更輝煌的。

感悟生活的作文 篇8

　　走過(guò)這么多年的人生之路，回想起來(lái)，曾經(jīng)有過(guò)糾纏著、連綴著我的心靈的故事，也有過(guò)驚心動(dòng)魄、牽腸掛肚的是非恩怨。

　　曾經(jīng)為了現(xiàn)實(shí)的殘酷、人情的冷暖而傷心、失望。記得爸爸去世那年，我二十三歲，爸爸沒有留下只言半語(yǔ)就散手人寰。爸爸一直是我的家、我的心靈最強(qiáng)大的支柱，面對(duì)一下子的打擊，我以為自己活不下去了，可是望著哭倒在病床的媽媽和年僅十七歲此時(shí)暈頭轉(zhuǎn)向的妹妹，我硬是挺起身來(lái)，做我該做的事，走我該走的路。十多年過(guò)去了，媽媽找了新的幸福，妹妹大學(xué)畢業(yè)在一所重點(diǎn)中學(xué)任教了，我也有了一個(gè)幸福的家庭。

　　人世間，總會(huì)經(jīng)歷許多悲歡離合，酸甜苦辣，有的人會(huì)因磨難與困境失去生存的興趣，而有的人會(huì)鋌而走險(xiǎn)走上另一個(gè)極端。明知人生無(wú)常，無(wú)長(zhǎng)住之世、長(zhǎng)住之地、長(zhǎng)住之家，好花不常開，好景不常在，卻又情不自禁地去渴望永恒——生命永恒、美麗永恒、善良永恒、愛情永恒。因此失望而至絕望就會(huì)象夢(mèng)魘時(shí)時(shí)糾纏、摧毀著天生脆弱的心靈。

　　有人告訴我：善良是懦弱，愛是游戲，能傷害自己的不是別人，而是自己。這樣的話有些恐怖，卻又有幾許真實(shí)。于是總害怕夢(mèng)幻破滅，純凈隱蔽，善美遁形，只剩下永恒的虛偽與丑陋。人生道路，總在體驗(yàn)痛苦，體驗(yàn)失敗，體驗(yàn)等待，體驗(yàn)冷酷，體驗(yàn)絕望。有時(shí)候真的是疲憊不堪，遍體鱗傷，原本嬌嫩的心被生生磨出了血，結(jié)了痂然后裹上一層厚厚的繭。

　　在愛情中的人們，都不愿意看到愛人移情別戀。因?yàn)椴涣私鈵矍榈亩嘧冃裕�而一味追求愛情的永久性，于是人們用盡辦法想使愛情不變——山盟海誓、道德法律、戒指證書，甚至于不惜動(dòng)用武力。

　　但是時(shí)間卻在變更著世間萬(wàn)物，包括愛情，畢竟它到不了天老地荒、�？菔癄�。緣滅時(shí)，愛到盡頭，覆水難收。任憑你曾經(jīng)如何的仁至義盡，如何的柔情蜜意，也挽留不住他（她）絕情離去的腳步。一份愛，如果叛離了忠誠(chéng)與信義，怨責(zé)與惱怒也是枉然，不要也罷。

　　或許，我本是個(gè)甘于平庸、胸?zé)o大志之人，時(shí)常會(huì)在困難與仇恨之中撤退、甘于淡泊。

　　著名的文學(xué)評(píng)論家金圣嘆批《西廂記》，在序言中寫道：自古迄今，“幾萬(wàn)萬(wàn)年皆如水逝、云卷、風(fēng)馳、電掣，無(wú)不盡去，而至于今年今月而暫有我，此暫有之我，又未嘗不水逝、云卷、風(fēng)馳、電掣而疾去也�！�

　　金圣嘆愛西廂，他非批不可，欲擺不能，所以他接著筆鋒一轉(zhuǎn)，寫道：既然天地只是偶然生我，那么“未生以前非我也，既去以后又非我也。然則今雖猶尚暫在，實(shí)非我也�！庇谑�，“以非我者之日月，誤而任我之唐突也；以非我者之才情，誤而供我之揮霍也�！笨傊�，我可以讓那個(gè)非我者去批西廂而供我作消遣了。

　　他的這個(gè)思路，巧妙地將他的悲觀和執(zhí)著達(dá)成了一種超脫的和解。

　　《西廂記》乃一戲，人生也是一游戲，是一夢(mèng)，是屬于虛無(wú)的東西，最終皆會(huì)如“水逝、云卷、風(fēng)馳、電掣而去也”，連“我”也會(huì)有失去的時(shí)候，本來(lái)就不屬于自己，更何況別的東西？這是我的悲觀。但是，這畢竟是事實(shí)。然而，我們熱愛生命，欲擺不能。頹廢的人因?yàn)閭�心失望而墮入悲觀的深淵，將生命看作零。執(zhí)迷者卻又將人生看作全部，激起占有的熱望，為名為利，枉費(fèi)多少的心思與精力。

　　我們何不靜下心來(lái)，用我們聰明的`才智和平和的心態(tài)來(lái)看待人生，將悲觀和執(zhí)著和解成一種超脫，用全部否定零，以反抗虛無(wú)，又用零否定全部，以約束貪欲。這樣既寬恕了別人，也娛樂了自己。

　　人們總是因?yàn)檫^(guò)于注重得到的東西，害怕失去，于是患得患失，變的狹隘、自私、多疑、自卑。甚至為了挽留即將失去的而放棄自愛、自尊。其實(shí)，有時(shí)候，失去并不是一件壞事，反而它會(huì)讓你更清醒，從而認(rèn)清事實(shí)的真相。

　　每一次失去，心靈就會(huì)受一層傷害，隨著時(shí)間的流逝，傷口會(huì)慢慢愈合，結(jié)出一層繭，繭越來(lái)越厚，從而磨練出了我們的意志，可以讓我們有能力去承受新的傷害，甚至再也感覺不到那是一種傷害。所以說(shuō)，失去能讓我們變得更堅(jiān)強(qiáng)，更勇敢，更有承受力。

　　我們還可以在失去中得到教訓(xùn)，尋找失去的原因，從而給以后的人生帶來(lái)一種啟示、一種警戒。失去親人，可以讓我們更重視活著的親人；失去財(cái)物，可以讓我們更小心看護(hù)擁有的財(cái)物；失去愛情，可以讓我們更懂得如何去愛。

　　生活里，或許有我的懦弱與無(wú)奈，但是依然會(huì)有我的執(zhí)著，有我眷戀的親情，也有激發(fā)我勇氣和斗志的磨難。因此，我會(huì)好好珍惜生命，珍惜我身邊的每一份親情、友情。

感悟生活的作文 篇9

　　失望會(huì)讓自己防備全無(wú)，所以我們害怕失望。漸漸對(duì)皆大歡喜持一分懷疑，在熱鬧中站在可有可無(wú)的位置。希望是什么？希望是甜的糖，是飛天的云，是終點(diǎn)在望。而失望就是一粒沙外涂厚厚的糖衣，是逼真的海市蜃樓，是進(jìn)入寶藏發(fā)現(xiàn)空空如也，是一段美好姻緣，終結(jié)于欺騙。失望只是插曲，它會(huì)讓你停下來(lái)，想一想，再換另一個(gè)希望。平凡或許是正常人生的唯一答案，但在柴米油鹽中，你心中一定有發(fā)光的英雄夢(mèng)想。心有執(zhí)念，人才會(huì)期待未來(lái)、向往遠(yuǎn)方。不要在庸常者的云云中，認(rèn)為夢(mèng)想是空泛的東西。就像好運(yùn)氣會(huì)敲樂觀者的`門，夢(mèng)想在你心中誕生，就不會(huì)是平白無(wú)故。你用很多個(gè)日日夜夜滋潤(rùn)打磨，不能因?yàn)槟�須有的嘲笑，就將心中珍寶，將赤子之心，妥協(xié)成世故。終歸是夢(mèng)想者多，冒險(xiǎn)者寡。我們?cè)陔娨晥?bào)紙里看到，有的人，在毫無(wú)征兆的一天，突然放棄一切，開始世界漫游，或者遠(yuǎn)離鬧市，遁入深山靜修。他們有自己的王國(guó)，時(shí)機(jī)成熟，理應(yīng)要回歸。不遺余力去做一個(gè)理想主義者，哪怕你目前仍然為現(xiàn)實(shí)奔走，但一定不要放棄心中執(zhí)念，哪怕是一個(gè)瘋狂的念頭，也要相信，有朝一日，自己會(huì)去實(shí)現(xiàn)。

　　初一:哲星

　　失望的感覺當(dāng)然不好受，小時(shí)候已經(jīng)領(lǐng)教多次，大人們隨意給承諾，又隨意否定掉，我們感到憤怒、悲傷、錯(cuò)愕和怨恨，這些情緒卻不成系統(tǒng)，纏繞成巨大的無(wú)奈、無(wú)助、無(wú)力和委屈。冷水澆滅熱血，耳光打掉期望，一個(gè)失望壘一個(gè)失望，你踏著失望度過(guò)青春期，看霧蒙蒙的窗外，百感交集。

　　“你來(lái)人間一趟/你要看看太陽(yáng)/和你的心上人/一起走在街上”這是你的烏托邦，你的桃花源，你的詩(shī)意的世界。

感悟生活的作文 篇10

　　生活像一串散落的珍珠項(xiàng)鏈，它承載著人們的歡聲笑語(yǔ)，也飽含著人們的惆悵失望。我輕輕拾起幾顆，感悟到生活的多姿多彩。

　　陽(yáng)光

　　夏花的絢爛是因?yàn)殛?yáng)光的燦爛，我們的生活亦如陽(yáng)光般爛漫。透過(guò)樹葉的罅隙捕捉陽(yáng)光的影子，時(shí)而閃爍、時(shí)而灼熱。幼時(shí)時(shí)常與伙伴們?cè)隍滉?yáng)下嬉戲，人們喜歡將孩子比作花朵，那我們就是驕陽(yáng)下最燦爛的一朵。夏日，時(shí)而陰雨連綿，時(shí)而陽(yáng)光燦爛。人們盼望陽(yáng)光燦爛的日子，但是，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。沒有風(fēng)雨，怎能見彩虹�！把劾餂]有陽(yáng)光，又怎能看的建靈魂的彩虹�！比绻�不經(jīng)歷磨難，又怎么能感受到生活的豐富多彩呢?在四季更替中，我們感受到春日的和煦，夏日的炎熱，秋日的柔情，冬日的溫暖。

　　音樂

　　走在喧囂的街市，唯一讓人心情寧?kù)o的便是美麗的樂章。音樂使人心曠神怡，她是天使的音符撒落人間。很多娛樂隨著時(shí)間的流逝漸漸消失，唯獨(dú)音樂不會(huì)寂寞。當(dāng)萬(wàn)物初醒時(shí)，人們咿呀學(xué)語(yǔ)，語(yǔ)言形成了，音樂也就存在了。當(dāng)遙遠(yuǎn)的愛琴海傳來(lái)海浪的拍打聲，那是海的音樂;當(dāng)高聳的喜馬拉雅山傳來(lái)寒風(fēng)的呼嘯聲，那是風(fēng)的音樂;當(dāng)荒涼的'撒哈拉沙漠中傳來(lái)風(fēng)沙的席卷聲，那是風(fēng)沙的音樂。音樂的洗禮猶如一杯香醇濃郁的咖啡，讓人愛不釋手。讓人感受到音樂的快樂。

　　文字

　　生活給予文字靈動(dòng)的力量，徜徉于文字的海洋，心情也隨之釋放。是誰(shuí)讓我們感受到李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡男坌膲阎�?是誰(shuí)讓我們感受到王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！钡那锶彰谰�?是誰(shuí)讓我們感受到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得?是文字。是它富有飽滿激情和智慧的歌唱，讓我們感受到美的享受，感受到生活的真諦。文字的脈絡(luò)不會(huì)因歷史的演變而消逝，它是我們心靈的歸宿，是生活永恒的樂章。

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