覺醒年代觀后感700字

　　看完一部經(jīng)典作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！那么你會寫觀后感嗎？下面是小編精心整理的覺醒年代觀后感700字，歡迎大家分享。

　　最近很火的一部劇《覺醒年代》振奮著許多中國人的心，在書本中認(rèn)識的魯迅、李大釗、陳獨(dú)秀等在電視中鮮活了起來，有直言不諱的錢玄同，有點(diǎn)“目中無人”的陳獨(dú)秀，淡定從容的蔡元培，耿直傲骨的李大釗…每個人的性格色彩分明，也從劇中進(jìn)一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看著看著也讓人為之動容，內(nèi)心振奮。

　　本劇以陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線，通過開展新文化運(yùn)動來提高國民素質(zhì)，提高中國青年的思想，從而使國家強(qiáng)大起來。劇中會出現(xiàn)一些對立面，如崇尚帝制的辜鴻銘，看似總和陳獨(dú)秀等人做對，但他并不是不愛國，相反，正因為他內(nèi)心對于愛國的堅守，才會那么反對新文化運(yùn)動。在他看來，中國的傳統(tǒng)文化地位是無法撼動的，他崇尚儒家思想，認(rèn)為中國人用心靈體驗生活，我們有情感、懂得換位思考，也就是他內(nèi)心的中國人的精神，而西方是以“頭腦”體驗生活，而當(dāng)陳獨(dú)秀提出要吸收國外的先進(jìn)思想來改變國民素質(zhì)時，他必然是極其反對的，這種反對也是他愛國的一種表現(xiàn)。至于誰對又誰錯呢？無法說明，這跟一個人所處的環(huán)境有關(guān)，接受的教育受熏陶的思想有關(guān)，同樣是愛國這件事，怎么每個人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時，我終于拋棄了對辜鴻銘的偏見，他對國家濃濃的愛，對中國人精神的透徹理解，用他所堅信著的方式不斷給西方人輸送中國人精神，讓人感動和震撼，也為一開始對他的不良印象感到自己的片面和膚淺。

　　像何為愛國，如何救國這樣的問題，在沒有看到一個理想的新中國前，誰也不能做出最正確的選擇，有相同思想的人為共同的理想而奮斗著，所以才有了陳獨(dú)秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一種淡定和睿智，他認(rèn)為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學(xué)之士的渴望，他三顧茅廬請陳獨(dú)秀來擔(dān)任北大的文科學(xué)長，甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛才惜才的精神，才吸引了大批學(xué)界名流，一時間北大人才濟(jì)濟(jì)，如夜空中的群星相互輝映，迎來了群星燦爛的蔡元培時代。

　　這種“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領(lǐng)作用，比如在課堂中，老師應(yīng)秉承著“思想自由，兼容并包”的態(tài)度，廣泛聽取不同學(xué)生對同一問題的看法和見解，不以對錯論英雄，而更重視學(xué)生對某個問題的分析能力，用自己的觀點(diǎn)去說服別人或是從別人的觀點(diǎn)中不斷修正自己的觀點(diǎn)，這恰恰也是21世紀(jì)所必需的技能之一。

　　如今的生活中，我們總會遇到和我們?nèi)�觀不合的人，也許你會驚訝會質(zhì)疑會抱怨，但你若沒有徹底地了解他的生長環(huán)境，家庭背景，受教育環(huán)境等等容易影響一個人的思想的因素，不妨學(xué)會傾聽，學(xué)會接受別人與自己的不同。因為許多問題本身沒有絕對的正確與否，只是立場不同，看問題的角度不同而已。

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