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毛概作業(yè)——觀《人間正道是滄�！酚懈袃�(yōu)秀
當(dāng)看完一部影視作品后，對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的毛概作業(yè)——觀《人間正道是滄桑》有感優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
毛概作業(yè)——觀《人間正道是滄�！酚懈袃�(yōu)秀1
理想和信仰是這部劇的第一主題，在那個(gè)國(guó)家民族面臨生死危亡非常年代，無(wú)數(shù)的中華熱血青年，為尋求救國(guó)救亡的道路，背井離鄉(xiāng)、出生入死，追尋革命的真理。楊瞿兩家的兒女就是在這個(gè)大背景下來(lái)到黃埔。在這里他們接受到了不同的教育，遇到了不同的導(dǎo)師，受到了不同的影響。從而形成了不同的世界觀，樹(shù)立了不同的理想，接受了不同的信仰，走上了不同的道路。
片中的主角個(gè)個(gè)都有極高的理想和信仰，無(wú)論信仰什么主義，無(wú)論在何種危急、復(fù)雜的狀態(tài)下，他們紛爭(zhēng)的只有主義的不同，道路的不同，他們堅(jiān)持的是各為其主，而沒(méi)有個(gè)人的恩怨，沒(méi)有人格的貶低和污辱。他們有思想、有氣質(zhì)、有高亢的愛(ài)國(guó)熱情，他們將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)融為一體，執(zhí)著地追求國(guó)家與民族的獨(dú)立自主、民主自由，他們代表了那個(gè)時(shí)代的潮流，他們是國(guó)家和民族的棟梁。
劇中主人公楊立青在1925年來(lái)到革命浪潮洶涌澎湃的廣州時(shí)，遇到了兩個(gè)導(dǎo)師。一個(gè)導(dǎo)師是屬于理想主義的共產(chǎn)黨人瞿恩，另一個(gè)導(dǎo)師是現(xiàn)實(shí)主義的職業(yè)軍人董建昌，董建昌和瞿恩，他們不僅代表著兩個(gè)黨派，更是兩種人生態(tài)度。他們從不同的角度都對(duì)楊立青產(chǎn)生了深刻的影響。
瞿恩是那個(gè)年代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的化身，是集大成者。從他的身上可以看到周恩來(lái)、瞿秋白的影子，可以看到共產(chǎn)黨人從幼稚到成熟的成長(zhǎng)過(guò)程。他信仰的是理想和浪漫，并為了信仰而活著。正如瞿恩的那句名言所說(shuō)：理想有兩種，一種是我實(shí)現(xiàn)了我的理想，另一種是理想通過(guò)我而實(shí)現(xiàn)。瞿恩自己屬于后者。在他那短暫的一生中為實(shí)現(xiàn)他的理想，表現(xiàn)出了執(zhí)著的追求和無(wú)畏的精神，令人肅然起敬，“連他的敵人都不得不尊敬他，不敢不尊敬他”。
董建昌信仰的是功利和現(xiàn)實(shí)，追求的是生存和利益。從他的身上可以看到宋希廉、程潛的影子。他遇事總是先衡量利弊得失，順勢(shì)而動(dòng)，變幻無(wú)常。
楊立青在人生道路上還遇到了一個(gè)對(duì)手，這個(gè)對(duì)手就是自己的親哥哥楊立仁。楊立仁是國(guó)民黨右派的化身，他標(biāo)榜的是維護(hù)國(guó)家利益，而實(shí)際維護(hù)的是代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)、官僚買辦階級(jí)的利益，是自己家族、親人的利益。立青與立仁各自秉持這兩種截然不同的“家”與“國(guó)”的理念，他們站在不同的階級(jí)立場(chǎng)，共產(chǎn)黨人為全民族勞苦大眾謀解放，謀平等，往往需要背叛自己的家族、親人，舍小家而顧大國(guó)。國(guó)民黨人要維護(hù)自己集團(tuán)、家族、親人的即得利益，為不被勞苦大眾奪去，斷然揮舞屠刀屠殺友人。一個(gè)是為民眾甘愿犧牲個(gè)人，一個(gè)是為個(gè)人甘愿犧牲民眾。但楊立仁的信仰之路越走越窄，并最終淪落到理想破碎的悲慘地步，被歷史所淘汰。
為了不同的`信仰，黃埔的同學(xué)們按照“鋼刀歸鋼刀，同學(xué)歸同學(xué)”的信條，或同壕奮戰(zhàn)、馳騁疆場(chǎng)，或刀槍相對(duì)、血肉橫飛，展現(xiàn)出“歷盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的俠肝義膽。
瞿恩和楊立華之間的愛(ài)情，楊立青與瞿霞之間的愛(ài)情，以及林娥與瞿恩、楊立青之間的愛(ài)情，無(wú)不受到理想和信仰的影響和制約，為了信仰，他們可以相親相愛(ài)、協(xié)手并肩，為了信仰，他們可以斷然絕裂、分道揚(yáng)鑣。
在物質(zhì)化的今天，在和平的年代里，在價(jià)值觀多元取向的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，還要不要理想和信仰？要樹(shù)立什么樣的理想和信仰？很多人是迷茫的。其實(shí)人都是有信仰的，不是信仰什么宗教，就是信仰什么主義，沒(méi)有信仰的人只能是白癡。現(xiàn)在很多人說(shuō)我沒(méi)有什么信仰，但他們信奉的是“天下熙熙，皆為利來(lái)”，遵循的是“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”，追求的是“功名利祿，紙醉金迷”，其實(shí)他們信仰的就是拜金主義、享樂(lè)主義。所以才出現(xiàn)豪富揮金如土，貪官囤金如山、紈绔暴殄天物、小兒不知何為幸福的怪象。
信仰是不能強(qiáng)求的。信仰的產(chǎn)生和形成，取決于客觀環(huán)境的熏染和影響，取決于自身的感知和悟性，需要教化和引導(dǎo)。楊家三兄弟同在一個(gè)家庭中生長(zhǎng)，他們卻加入了不同的黨派。楊立青、范希亮、湯慕禹、穆震方同在一個(gè)校園學(xué)習(xí)，接受相同的教程，卻選擇了截然不同的人生道路。
理想是有階段性、有層次的。古人講：“道不同不以為謀。”國(guó)共兩黨在救國(guó)救亡、爭(zhēng)取民主自由、國(guó)家獨(dú)立自主方面具有共同的理想，所以才有國(guó)共兩次合作。而在國(guó)內(nèi)代表哪個(gè)階級(jí)的利益、建設(shè)什么樣的國(guó)家方面就有了根本的利害沖突，所以才有了“四、一二”大屠殺，才有了動(dòng)天地、泣鬼神的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。楊瞿兩家人的恩恩怨怨無(wú)不與這理想的分合密切相關(guān)。
看完在大結(jié)局，關(guān)閉電視機(jī)，我的心情仍然久久不能平靜。今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈在黑暗中探索，在酷刑下煎熬，在槍林彈雨中沖殺出來(lái)的。是他們?cè)诼L(zhǎng)的歲月里憑借真理和奮斗，依靠堅(jiān)定的信念和無(wú)悔追求的奪得的。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記列寧的教導(dǎo)：“忘記過(guò)去就意味著背叛�！睒�(shù)立正確的理想和信仰，為人類社會(huì)的文明和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的聰明才智。
毛概作業(yè)——觀《人間正道是滄桑》有感優(yōu)秀2
最近學(xué)校組織全體教師觀看了反腐影片《人間正道》，我看完了這部反腐影片后不禁感慨萬(wàn)千。
《人間正道》是一部反腐倡廉的好教材。影片講述了1942年秋，國(guó)民黨軍隊(duì)加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖，中共中央決定開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)加強(qiáng)稅收工作，以粉碎敵人的封鎖。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，肖懷忠戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤，甚至曾因掩護(hù)毛澤東而被炸彈炸傷；然而在征稅過(guò)程中，肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑，由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯，最終被處決了的下場(chǎng)。這充分展示了以毛澤東為首的黨中央反腐倡廉的決心。
作為一名在教育一線的教師，頓時(shí)感覺(jué)到自身的膽子又重了，時(shí)常提醒自己，要做一名值得學(xué)生、家長(zhǎng)共同稱贊的'好老師。
首先，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。自身要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自己的理想信念。只有不斷完善和提高自己的素養(yǎng)，才能更好地保證自身的廉潔清正。深入學(xué)習(xí)鉆研業(yè)務(wù)和理論水平。在學(xué)習(xí)中，通過(guò)多種學(xué)習(xí)的形式，觀看反腐倡廉的教育影片和反腐教育書籍，將反面案例與正面教育相結(jié)合，進(jìn)一步自身的思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)。在工作中，保持與家長(zhǎng)的正常關(guān)系，防微杜漸，確保不出任何違法違紀(jì)問(wèn)題。
其次，要做好自己的崗位工作。教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師在課堂上、課下里與學(xué)生交談等對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。只有自身廉潔從教，才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果自身言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
再次，要做一個(gè)有愛(ài)心的老師。牢記自己老師的職責(zé)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
反腐倡廉工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要不斷創(chuàng)新，無(wú)論從理論上還是從實(shí)際行動(dòng)上，都需要每個(gè)人認(rèn)真去執(zhí)行有關(guān)的法律法規(guī)。加強(qiáng)反腐倡廉需要完善廉正建設(shè)制度，將責(zé)任、壓力、措施進(jìn)一步到位，只要每個(gè)人都從思想上樹(shù)立反對(duì)腐敗，提倡廉潔的思想，以進(jìn)步的思想來(lái)指導(dǎo)自身的行動(dòng)，這項(xiàng)工作一定會(huì)取得成績(jī)。我們每一個(gè)人，都要以此為警鐘，牢記"勿以善小而不為、勿以惡小而為之"的思想。 觀看反腐影片《人間正道》后，我們這些教育工作者深為影片里毛主席的反腐敗的決心和力度所感動(dòng)。相信這部影片會(huì)觸動(dòng)大家的心靈，都會(huì)努力爭(zhēng)做一名廉潔自律的好老師。
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