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《讓子彈飛》電影觀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，觀后感就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。現(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《讓子彈飛》電影觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
麻匪們靠吹哨來(lái)傳遞信息，說(shuō)明在特殊環(huán)境里，有些話不能明說(shuō)，明說(shuō)有生命危險(xiǎn)。在我看來(lái)，這不是商業(yè)片，不是文藝片，不是賀歲片，不是西部片，不是動(dòng)作片，也不是喜劇片，明說(shuō)有生命危險(xiǎn)。
馬拉火車是某一個(gè)時(shí)代的象征，這個(gè)時(shí)代美麗而又邪惡，變態(tài)而又畸形，仿佛癌腫上盛開的毒花，要么紅艷欲滴，要么慘白可愛。它汲取一切生命的精華，用來(lái)營(yíng)養(yǎng)惡魔的子嗣，占有一切資源和金錢，供惡魔揮霍淫樂，壟斷一切媒體和信息，任惡魔粉飾或扭曲，還要?dú)⒈M一切反對(duì)者和曾經(jīng)的追隨者，最后只剩下一具干朽的軀殼，藏在火車?yán)�，伴著悠揚(yáng)的歌聲，駕著白馬馳向漆黑的地獄。天理循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽!
當(dāng)然，以上只是我的個(gè)人想像，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比想像殘酷得多，其實(shí)車?yán)锏娜瞬贿^(guò)是流水的縣長(zhǎng)，馬拉火車才是鐵打的老爺。
有些電影要流著淚看才過(guò)癮，因?yàn)椴挥昧餮？尴沽搜劬偙攘鞲闪搜皇Ｏ律n白的尸體要好，這也是現(xiàn)在狗比狼多原因。但有些問(wèn)題只能靠流血解決，所以譚嗣同會(huì)死，留下一句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。所以秋謹(jǐn)會(huì)死，留下一句“秋風(fēng)秋雨愁煞人”。我以前不肯理解，還笑他們傻，現(xiàn)在我知道錯(cuò)了，麻木的靈魂只有靠勇士的血祭才有蘇醒的可能，只是有可能。但是熱血灑出去，要么赤化河山，要么制成偏方，也都有可能。賭命，我自知沒有這樣的勇氣，因我愛惜我的血遠(yuǎn)勝過(guò)愛惜我的眼淚。醒得早的人，死得也早，有些人不是不醒，是不敢醒，正如鵝城的百姓一樣。誰(shuí)愿意拿自己的血去浸饅頭?
佛山血印石的千古奇冤因鵝而起，《飛狐外傳》借用，《讓子彈飛》也借用，故名鵝城。刀進(jìn)了肚子，涼粉為什么還是涼粉?這就好像在問(wèn)竇娥：你的血為什么會(huì)飛到白布上?答案只有一個(gè)字：冤!鵝城其實(shí)是一座冤城，甚至連鳴冤鼓都被藤蔓纏滿，所以張麻子來(lái)了要做三件事，公平、公平、還真是公平!
我認(rèn)為，人至少有三樣?xùn)|西值得以生命的代價(jià)去捍衛(wèi)——自由、尊嚴(yán)、愛。而公平就是尊嚴(yán)的一部分，沒有公平，何談尊嚴(yán)，沒有尊嚴(yán)，人不如狗!張麻子對(duì)鵝城的民眾說(shuō)：不準(zhǔn)跪，沒有人值得你們跪，我也不值得�？伤麄冞�是要跪，因?yàn)樗麄儧]有尊嚴(yán)。中國(guó)古話說(shuō)：男兒膝下有黃金。然而膝下有黃金的中國(guó)爺們兒越來(lái)越少，少到幾乎沒有。
張麻子要當(dāng)鵝城的“老天爺”，所以他的兒子就必須死，耶穌也是老天爺?shù)膬鹤樱@就是當(dāng)老天爺?shù)拇鷥r(jià)。如果老天爺?shù)膬鹤硬凰�，那么很多人的兒子都�?huì)死，所以最后真正痛苦的人，其實(shí)只有老天爺。六子死了，死的很爺們兒，很有尊嚴(yán)，也很“傻”。他似乎只能以死來(lái)血證清白，因?yàn)樗�太年輕，像五四時(shí)期的愛國(guó)學(xué)生。死神帶走了他年輕的生命，卻在許多人心底燃起一團(tuán)熊熊怒火。紀(jì)念六子……
開始我不明白黃四郎為何要提小鳳仙，也不懂黃說(shuō)二十年前與張有過(guò)一面之緣是從何說(shuō)起，直到后來(lái)張麻子提到松坡將軍，我才了然。松坡將軍即蔡鍔，清末民初的愛國(guó)將領(lǐng)，他支持和參與了辛亥革命，并強(qiáng)烈反對(duì)袁世凱復(fù)辟。他與京城名妓小鳳仙的愛情故事流傳很廣，據(jù)說(shuō)蔡鍔離開北京時(shí)，得到了小鳳仙的幫助。而黃四郎提醒花姐不要變成小鳳仙，就已經(jīng)在暗示張麻子的來(lái)歷了。
電影最后的二十分鐘，令我首先想到的便是魯迅先生。中國(guó)人怯弱可悲的奴性，早在一百年前就已被先生寫盡，一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，中國(guó)人的物質(zhì)生活在變，精神生活在變，性生活也在變，唯一不變的，卻仍舊是可悲的奴性，這種“不變”比奴性本身還要可悲一萬(wàn)倍!最后的決戰(zhàn)里，滿溢著魯迅式的憤慨與諷刺，“誰(shuí)贏，他們就幫誰(shuí)”這句話，便是中國(guó)人靈魂最真實(shí)的寫照，胡千如此，胡萬(wàn)如此，武智沖如此，鵝城的百姓也統(tǒng)統(tǒng)如此，真正有些血性的，反倒是那些妓女，不能說(shuō)她們有什么革命意識(shí)，但至少她們還懂得什么叫知恩圖報(bào)。所以這部電影中最可恨的人不是胡千，不是胡萬(wàn)，不是武智沖，更不是黃四郎，最可恨的人，其實(shí)是賣涼粉兒的孫守義和他所代表的中國(guó)人�？蓱z之人必有可恨之處!
“誰(shuí)贏，他們就幫誰(shuí)!”這句話才是真正的殺人誅心，聽懂這句話的每一個(gè)中國(guó)人，都該九死一生。
張麻子本來(lái)對(duì)自己的槍法很有信心，所以他說(shuō)：別急，讓子彈飛一會(huì)�？勺訌棿蜷T的時(shí)候，本來(lái)要打驚嘆號(hào)，結(jié)果卻打出一個(gè)問(wèn)號(hào)。或許他曾經(jīng)以為，攻陷碉樓只需要槍和憤怒，現(xiàn)在看來(lái)可并沒有那么簡(jiǎn)單，摻過(guò)水的憤怒不容易點(diǎn)燃，必要的時(shí)候，你得加血和銀子進(jìn)去才成�；蛟S他對(duì)打倒黃四郎已有九成的把握，但成功后的去向卻令他感到困惑，因?yàn)樗饩鹊牟皇侨�，是一群鵝!正如影片最后所示，黃四郎死了，碉樓被攻破，可百姓們只顧著分東西，像一群爭(zhēng)食的鵝，連一把椅子都不肯給張麻子留下，所以兄弟們跟著他會(huì)覺得不輕松，連那個(gè)曾經(jīng)敢拿槍指著他的妓女也開始向往大上海的奢華生活，誰(shuí)還肯花心思去盤算鵝城未來(lái)的路該怎樣走呢?也許在鵝城這樣一片腐化糜爛的精神土壤里，救世主要保持清白，就只能像蒼鷹一樣高傲地飛翔在寂寞的藍(lán)天里。
民國(guó)時(shí)期，知識(shí)分子憂國(guó)憂民，也吶喊也咆哮，也猶豫也迷茫，魯迅先生堅(jiān)持不破不立，胡適先生要搞曲線救國(guó)。中國(guó)那時(shí)候很亂，百家爭(zhēng)鳴，但總算還有很多真的知識(shí)分子和藝術(shù)家�，F(xiàn)在當(dāng)然也有，只是極少，死去的黃萬(wàn)里先生算一個(gè)，姜文先生因?yàn)檫�沒死，所以不好評(píng)論。蘇東坡說(shuō)：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！段饔斡洝氛f(shuō)：敢問(wèn)路在何方?路在腳下。我想這也許就是那個(gè)問(wèn)號(hào)的答案吧。
我知道站著掙錢很累，因?yàn)楸藭r(shí)彼刻恰如此時(shí)此刻，所以“沒有黃四郎”對(duì)站著掙錢的人很重要，盡管現(xiàn)在“黃四郎”多得像糞坑里的蒼蠅，但還是希望姜文先生能一直站著掙錢。也希望這顆霸氣外露的子彈能夠多飛一會(huì)兒，不要重蹈《走向共和》的覆轍。
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