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《高山下的花環(huán)》觀后感優(yōu)秀
在觀賞了后，心中感慨萬(wàn)千，不禁為作品所深深折服，這次觀看讓你有什么體會(huì)呢？很多人觀看之后都有不一樣的心情。到底應(yīng)如何寫(xiě)觀后感呢？以下是小編幫大家整理的《高山下的花環(huán)》觀后感優(yōu)秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《高山下的花環(huán)》觀后感優(yōu)秀1
誰(shuí)說(shuō)我們的作家“不屑于表現(xiàn)自我感情以外的豐功偉績(jī)”。誰(shuí)說(shuō)我們的作家都在“回避去寫(xiě)那些我們習(xí)慣了的人物的經(jīng)歷、英勇的斗爭(zhēng)和忘我勞動(dòng)的場(chǎng)景”？既然是社會(huì)主義文藝，就不可能脫離社會(huì)主義的生活現(xiàn)實(shí)，脫離人民的過(guò)去和現(xiàn)在。李存葆同志的《高山下的花環(huán)》，是一個(gè)響亮的回答。革命的“傳統(tǒng)美學(xué)觀念”，不僅存在著，而且發(fā)展著：一切為祖國(guó)、為人民、為社會(huì)主義事業(yè)奮斗不息，以至流血犧牲的志士仁人、革命戰(zhàn)士和他們的豐功偉績(jī)，當(dāng)然會(huì)在社會(huì)主義文藝創(chuàng)作中占據(jù)首要的地位。
《高山下的花環(huán)》發(fā)表在一九八二年《十月》的第六期上，十二月又在中央人民廣播電臺(tái)連續(xù)廣播，受到了廣大讀者和聽(tīng)眾的熱烈歡迎，不少報(bào)刊也發(fā)表了熱情的評(píng)論，為了滿足閱讀的需要，這篇小說(shuō)即將由北京出版社印單行本。這說(shuō)明了《高山下的花環(huán)》不僅在讀者群中引起了強(qiáng)烈的反響，而且也給我們當(dāng)前的文藝創(chuàng)作帶來(lái)了強(qiáng)力的沖擊。我以為，這反響和沖擊，首先來(lái)自小說(shuō)中所塑造的那些進(jìn)行“英勇斗爭(zhēng)”、建立“豐功偉績(jī)”的英雄人物。它們的形象既融貫著革命的傳統(tǒng)，也閃灼著時(shí)代的亮采，血肉豐滿，真實(shí)可信，但又不是過(guò)去有些革命故事中的那種“完美無(wú)缺”的英雄。他們都顯示了鮮明的個(gè)性風(fēng)貌，都有著各自不同的心靈發(fā)展的歷程。
《高山下的.花環(huán)》，是圍繞著對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的一個(gè)邊防連隊(duì)的戰(zhàn)前戰(zhàn)后生活，圍繞著這支連隊(duì)的基層干部和戰(zhàn)士的思想感情的變化、性格心理的表現(xiàn)而展開(kāi)的。人們都知道，三年前發(fā)生的這場(chǎng)嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)，并不是我們所希望的。但是，偉大的祖國(guó)不可侮！社會(huì)主義建設(shè)與邊境人民的和平生活，決不能容忍忘恩負(fù)義的越南侵略者任意破壞和蹂。當(dāng)我們的年青的戰(zhàn)士，或者就如黎筍所攻擊的所謂“和平兵”們，目睹了侵略者在我邊境的累累罪行，激發(fā)起怎樣的同仇敵汽的怒潮呵！又創(chuàng)造了多少可歌可泣的英雄業(yè)績(jī)，在全軍、在全國(guó)迅速傳頌著。而這些后來(lái)被評(píng)為英雄、功臣的年青戰(zhàn)士們，或則來(lái)自窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)村，或則來(lái)自熱鬧繁華的城市，甚至還可能有不少嬌生慣養(yǎng)的“調(diào)皮鬼”，他們的確都是在“和平生活”里長(zhǎng)大的。硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，這是他們第一次見(jiàn)到；刺刀見(jiàn)紅的拚殺，更是他們第一次經(jīng)歷。但是，正義戰(zhàn)爭(zhēng)
《高山下的花環(huán)》觀后感優(yōu)秀2
高山之下，烈士陵園，一束束白花放置于墳前。誰(shuí)知陵墓下的白骨，也曾是多少姑娘心心念念的夢(mèng)中人。
如果，趙蒙生的轉(zhuǎn)變是導(dǎo)演極力想要表達(dá)出的一條電影主線：對(duì)那個(gè)時(shí)代的一些高官子弟的鞭策與冀盼。那么對(duì)梁三喜與靳東來(lái)等烈士們的塑造則是電影另一主線所在：對(duì)萬(wàn)千于戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的將士們及其家屬的敬意與歌頌。
在影片里，從連長(zhǎng)梁三喜與各士兵的對(duì)話、連長(zhǎng)自身的回憶與舉動(dòng)，都可以看出，他與韓玉秀的婚姻，令人羨艷，十分美滿。從梁三喜推著韓玉秀與小豬崽到玉秀不遠(yuǎn)千里赴部隊(duì)解相恩最后留波浪鼓等一件件能夠體現(xiàn)兩人對(duì)美好生活的向往的事件。本以為是一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局：連長(zhǎng)凱旋而歸，一手嬌妻，一手憨兒。可是戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情、子彈無(wú)眼，一切成了奢想。前期的美滿與結(jié)局時(shí)玉秀在烈土園的悲慟，也不過(guò)是場(chǎng)戰(zhàn)役在這個(gè)時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)的縮影。逝者已矣，可遺于生者的，只剩無(wú)盡的悲痛與思念。
于鋒火之時(shí)的家書(shū)可抵萬(wàn)金，因?yàn)槟苡锠繏熘艘宦暺桨仓簟５魹�，絕筆之信呢？玉秀所求，僅是三喜的平安，不再是團(tuán)聚與富貴，可那封自前線而來(lái)的錦書(shū)，卻殘忍地抹殺掉了這一切念想。想來(lái)林覺(jué)民的妻子收至《與妻書(shū)》之時(shí)，或也同玉秀一般，悲痛欲絕�；乜礆埰剖窌�(shū)萬(wàn)卷，又有多少本該琴瑟和鳴的幸福之家成為時(shí)代的眼淚呢？有多少妙齡少女從此只能睹物思人呢？
靳東來(lái)對(duì)梁三喜說(shuō)：“烈士陵園見(jiàn)”，那時(shí)看到這一幕的我，多希望這僅是一句玩笑打趣話�？稍谧詈螅麄儏s真的在高山下的烈士陵園里相聚，和萬(wàn)千犧牲的弟兄們一起。在結(jié)局，靳東來(lái)的兒子拿著甘蔗，帶著軍帽，佩戴著一等功勛，用尚且稚嫩的聲音喊出：“我也要做像爸爸那樣的英雄�！倍�.母親，看著兒子，怔怔出神。我猜，她或許是從孩子的身上看到了那個(gè)從今在后，只有在夢(mèng)里才有相見(jiàn)機(jī)會(huì)的人了。
那樣的千山萬(wàn)水之隔，那樣艱難的長(zhǎng)途跋涉，擋不住數(shù)干年前的孟姜女，更擋不住思夫心切的韓玉秀。孟姜女猶可在遍尋白骨后隨之而去，但玉秀不能，她要替三喜給母親養(yǎng)老送終，將孩子盼盼撫養(yǎng)成人。遺孀之悲，在這漫漫歷史路上有多少？唯愿戰(zhàn)爭(zhēng)不再，唯愿相思不負(fù)，更愿人長(zhǎng)久。
那高山下的花環(huán)何來(lái)？不過(guò)是有人千里迢迢而來(lái)，在夢(mèng)里人的白骨填埋處所放罷了。
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