《紅樓夢(mèng)》觀后感14篇
看完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,寫一份觀后感,記錄收獲與付出。在寫觀后感之前,可以先參考范文,下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》觀后感,歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》觀后感1
近期,我看到了《劉心武續(xù)紅樓夢(mèng)》出版了,十分高興。立即買了一本,讀了起來(lái)。雖然在網(wǎng)上也看到一些對(duì)于此書的批評(píng)之論,但是我感覺(jué)甚好。首先,讓我們這些紅學(xué)愛(ài)好者,大體知道曹雪芹原著的結(jié)尾應(yīng)該是什么樣子。因?yàn)閯⑿奈、周汝昌先生?duì)于紅樓夢(mèng)進(jìn)行多少年的探索。就拿劉心武先生的《百家講壇》開(kāi)始,直到今天也確實(shí)不易!
其次這本書我覺(jué)得寫的還是不錯(cuò)的。因?yàn)閯⑿奈洚吘故俏覈?guó)當(dāng)代一位重量級(jí)的作家。雖然我到今天還沒(méi)有完全讀完這本書,但從我度過(guò)的內(nèi)容來(lái)看,語(yǔ)言、內(nèi)容和藝術(shù)技巧,都能讓人滿意的。從風(fēng)格上講,雖然不能跟曹雪芹相比,但畢竟作者在接近。當(dāng)然作者自己恐怕也沒(méi)有奢望與曹公媲美。所以我們這些讀者包括批評(píng)者,也不要拿曹雪芹的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求劉心武先生的作品。
當(dāng)然,我最佩服是劉心武先生的勇氣和膽略。敢于在當(dāng)今世界這個(gè)優(yōu)秀作品作家不多,但“批評(píng)家”到處都是的背景下,確實(shí)不簡(jiǎn)單啊!
在作品中,包括我讀過(guò)的劉先生其他關(guān)于紅學(xué)的著述,還是能夠看到劉先生的那種追求真理的一種勇氣。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》,我們每個(gè)人都可以發(fā)表自己的看法,何況像劉心武這樣的學(xué)者。把他對(duì)于紅學(xué)的理解告訴給社會(huì),不僅是他的權(quán)利,也是他的義務(wù)。
因此我也希望社會(huì),對(duì)于學(xué)術(shù)上的別人的成果,我們更多去欣賞,少一點(diǎn)挑剔;多一點(diǎn)寬容,少一點(diǎn)責(zé)備。假如拿名人開(kāi)涮,那恐怕品質(zhì)上有點(diǎn)問(wèn)題了。
當(dāng)然話有說(shuō)回來(lái),今天的作家確實(shí)難以達(dá)到曹雪芹的境界,這不僅僅是一個(gè)人水平問(wèn)題,而是一個(gè)社會(huì)環(huán)境給予曹雪芹的'特定的人生經(jīng)歷,是別人無(wú)論如何也無(wú)法體會(huì)的。曹雪芹接受文化的熏陶、人生境遇的變化,以及情感世界刻骨銘心的記憶,別人怎能體會(huì)出來(lái)呢?
對(duì)于曹雪芹如此,對(duì)待魯迅也是如此。今天我還竟然看到有人竟然對(duì)于魯迅“挑剔”,如果不是腦子有點(diǎn)異樣以外,那就是“蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量”。
聯(lián)想今天,不少作家名氣不小,卻無(wú)作品問(wèn)世,靠“炒作”過(guò)日子,確實(shí)寒磣。我想,還是多學(xué)習(xí),多深入生活,尤其深入民間的、底層的生活,真正思考探索一些問(wèn)題為好。
《紅樓夢(mèng)》觀后感2
講真,這部36集的劇我看了兩年多才看完。一方面是因?yàn)閷?duì)結(jié)局基本了解,另一方面是因?yàn)檫@部劇節(jié)奏的確很慢,適合有興致有心情時(shí)觀看,所以我往往是想看時(shí)就點(diǎn)開(kāi)一集靜靜欣賞。不過(guò),最后六七集我是一口氣看完的,因?yàn)樵抑豢戳饲鞍耸,高鄂的續(xù)作我并沒(méi)有興趣看,所以電視劇后面幾集,演的是后四十回的內(nèi)容,節(jié)奏相對(duì)加快,嫁的嫁,死的死,內(nèi)部矛盾爆發(fā),一步步演繹賈家的衰敗和傾倒,讓人唏噓不已。看到黛玉、迎春、探春、湘云、寶釵等人的悲涼結(jié)局,我趕緊打消了看原著前八十回時(shí)對(duì)她們衣食無(wú)憂、吟詩(shī)作對(duì)、賭書潑茶生活的一絲羨慕,封建時(shí)代女人不能掌控自己命運(yùn)的無(wú)力和無(wú)奈,實(shí)在讓人唏噓不已。
張愛(ài)玲說(shuō)她人生有三恨:一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓夢(mèng)未完。紅樓夢(mèng)就是斷臂的維納斯,沒(méi)有人知道曹雪芹具體會(huì)怎么寫后面的情節(jié),這是最大的遺憾。但是,這部劇請(qǐng)了一堆紅學(xué)大咖,經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的研究,在不違背曹雪芹前面寫的判詞、詩(shī)句等伏筆原意的前提下,進(jìn)行了合理的續(xù)寫,讓我得以欣賞完一個(gè)完整的故事。從整體上看,劇組沒(méi)有對(duì)寶玉黛玉的愛(ài)情著墨太多,更注重的是整個(gè)家族發(fā)生的`故事,這也讓人更直觀地感受到那個(gè)時(shí)代名門望族的生活風(fēng)貌和思維模式。
87版《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就毋庸置疑,三十年快過(guò)去了,經(jīng)典依然是經(jīng)典。從演員到道具,從服飾到配樂(lè),都稱得起精致二字。男演員眉清目秀,女演員就更不用說(shuō)了,那個(gè)時(shí)代的美女是真美人,美得千姿百態(tài)、風(fēng)情萬(wàn)種,臉是典型的具有東方美、古典美的臉蛋,不是清一色尖下巴錐子網(wǎng)紅臉,拉近鏡頭你看到的是炯炯有神的眼睛,而不是空洞無(wú)神的隱形眼鏡。
電視劇看完了,那幾首經(jīng)典的配樂(lè)依然在耳邊回蕩,又想多去看幾本紅學(xué)著作,畢竟,《紅樓夢(mèng)》里所蘊(yùn)含的人生況味是一生都讀不透的。
《紅樓夢(mèng)》觀后感3
自陳七子創(chuàng)始之初,獸骨、毛竹、木材,梳篦走過(guò)了千年歲月;簡(jiǎn)陋、繁雜、精致,梳篦經(jīng)歷了千年演變;選材、制作、成品,梳篦經(jīng)過(guò)了一百多道工序。
梳篦從古到今,漸漸變成了人手必備的日用品。從遠(yuǎn)古人類用獸骨做出的簡(jiǎn)易梳子,到現(xiàn)代人類用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子,梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承,成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。
梳篦,是古代八大發(fā)飾之一。諺云:“揚(yáng)州胭脂蘇州花,常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代(公元265-420年),迄今已有1600余年歷史。清時(shí),蘇州織造府官員為了諂媚皇上,每年舊歷七月,總要到常州定制一批高級(jí)梳篦進(jìn)貢皇宮。如今,梳篦已不再是皇家的專屬,梳篦的文化也在歷史長(zhǎng)河中不斷演變。
《紅樓夢(mèng)》中可謂把梳篦的文化表現(xiàn)到了極致。先不說(shuō)著名梳篦“金陵十二釵”,就是賈府中每位女子的梳妝盒中,也不乏各類精美、獨(dú)具一格的梳篦。先說(shuō)清冷孤傲的林黛玉,她使用的梳子雖為簡(jiǎn)易的木梳,但卻透著優(yōu)雅的氣息;再說(shuō)聰敏干練的王熙鳳,她用的梳篦雖不是金鑲玉琢,但淳樸的色調(diào)卻表現(xiàn)出她的大氣;最后,再來(lái)說(shuō)說(shuō)賈府中最尊貴的賈母,她用的梳篦可真是既精致又端莊,時(shí)刻體現(xiàn)出她的雍容華貴。
千百年來(lái),梳篦見(jiàn)證了中華民族女子的思想的.改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水;從現(xiàn)代梳篦的簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女子的大方、不拘小節(jié)……
現(xiàn)在,梳篦的制作已成為常州獨(dú)特的工藝,也成為常州市民一種心靈的寄托,更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承,不僅僅是人們口口相傳的語(yǔ)言,不僅僅是制作工藝的代代相傳,更是一種精神的傳承,精神的寄托。
《紅樓夢(mèng)》觀后感4
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的.全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
《紅樓夢(mèng)》觀后感5
最近,某地方臺(tái)重播經(jīng)典電視劇——老版《紅樓夢(mèng)》,閑暇時(shí)間便又追了幾集。經(jīng)典就是經(jīng)典,有嚼頭。無(wú)論經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,再看時(shí)總有一些新的體會(huì)與感悟。
曾經(jīng)看到很多的點(diǎn)評(píng),在紅樓眾多女子中,最得人心的是薛寶釵。無(wú)論是讀者還是老太太、夫人、一眾的丫鬟婆子心中,她都是個(gè)端莊大度能容忍的主兒,俘獲一眾人心。就連寶玉身邊的襲人,將來(lái)是要做寶玉的妾,心里都愿意讓寶釵來(lái)做將來(lái)的寶夫人,只因?yàn)檫@樣的主子好相處。
寶釵確實(shí)是個(gè)端莊的大家閨秀。不似林妹妹似的,動(dòng)不動(dòng)就與寶玉耍性子鬧脾氣,也不會(huì)因?yàn)槎Y物來(lái)的`遲些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因?yàn)榻疴A與寶玉調(diào)笑而將其打罵攆出府去后,金釧不堪這番遭遇投井身亡。后來(lái)王夫人回過(guò)神來(lái),覺(jué)得自己難辭其咎,流淚傷心,懊悔不已,寶釵卻一味把責(zé)任推到了金釧的身上,道她年輕貪玩不小心失了足,縱使別的,也是腦子糊涂之人?吹竭@里,驚覺(jué)寶釵之冷漠,竟如此說(shuō)一個(gè)枉命的烈女子。寶釵的心機(jī)之深,令人發(fā)寒。她此時(shí)寬慰本就犯錯(cuò)的王夫人,雖然能令王夫人欣慰,為他日自己的前程謀利,但到底于道義上有所失。寶釵到底是工于心計(jì)之人,縱然一味的不與人計(jì)較,多半也是因?yàn)椴⒉话阉丝粗亓T了。
后又看到薛蟠因?yàn)槠拮酉慕鸸鸬奶羲,?duì)無(wú)辜的香菱一番怒打。薛姨媽怒而指責(zé)薛蟠,為香菱打抱不平,可以說(shuō)是明是非,有愛(ài)心有正義感的了。寶釵是與薛姨媽一同聽(tīng)到吵鬧聲前來(lái)的,卻沒(méi)有為香菱說(shuō)上一句。只道不要因?yàn)橐粋(gè)香菱而傷了家人和氣,賣出去就是。劇情到此,更覺(jué)寶釵之人,真是面熱心冷之至了。從這兩件事里,不難看出寶釵之人,雖是心中是非人情世故無(wú)一不察,卻從來(lái)沒(méi)有為誰(shuí)而出頭為誰(shuí)而打抱不平。在她心里,有自己的一套做人哲學(xué)。這哲學(xué)讓她從不沾惹是非,保她進(jìn)退有余,卻失了一份真性情。人無(wú)情字,縱然是一身的優(yōu)點(diǎn),也不會(huì)讓人覺(jué)得可愛(ài)。
想來(lái)寶玉親近黛玉,也多是因?yàn)閮扇硕加幸环菡嫘郧。在?dāng)時(shí)的社會(huì)里,這樣真性情的人少之又少,像寶釵一樣有一套處世哲學(xué)的人卻多之又多。
在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景與社會(huì)情況下,寶釵的心機(jī)與哲學(xué)只會(huì)為她添力增色,到底是不能對(duì)其指摘的。但是,時(shí)光流轉(zhuǎn),唯有真字才能打動(dòng)人心。就像寶黛的愛(ài)情。
《紅樓夢(mèng)》觀后感6
手捧一本書,在午后的陽(yáng)光照耀下,獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上,聽(tīng)著音樂(lè),忽然一句“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無(wú)瑕”飛入了我的耳朵,思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢(mèng)》,在我的印象中《紅樓夢(mèng)》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時(shí)總想讀完這本書,了解它的魅力。但我總是為自己找借口,也總是不讀完。至今,卻也只是看了一小部分,了解個(gè)大概。但,寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過(guò)悲哀。
這句詩(shī)是“黛玉葬花”時(shí)的句子。乍看時(shí),心中就不免感覺(jué)有一絲悲哀。葬花時(shí)的傷感又有誰(shuí)人知?黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn)。今日是她葬花,明日又是誰(shuí)看她呢?我想在那個(gè)封建的社會(huì),黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花,層層疊疊,相互交錯(cuò),最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人
黛玉的`哀愁顯而易見(jiàn),她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會(huì)她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈。有人說(shuō):是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想,這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會(huì)有《紅樓夢(mèng)》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水,流流停停,或急或慢,最終流過(guò)之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知
其中,黛玉的死最讓我無(wú)法釋懷,不過(guò)到最后,又只是感到悲哀罷了。在本應(yīng)是最開(kāi)心的時(shí)候,卻是最悲哀的時(shí)候。在那個(gè)當(dāng)天,黛玉因傷心過(guò)度而無(wú)法自拔,最后遺憾.傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現(xiàn),悄悄綻放,不俗于世,最終讓人驚嘆凄美卻又過(guò)目難忘。
有人說(shuō):一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無(wú)瑕。但,在我看來(lái)。黛玉,你的哀愁,一定會(huì)有人懂得。《紅樓夢(mèng)》,你的魅力,也一定會(huì)有人欣賞來(lái)懂得你的哀愁。
愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。黛玉,我讀懂了你的哀愁!
《紅樓夢(mèng)》觀后感7
也許有人會(huì)反駁我,紅樓夢(mèng)是悲劇,跟幸福感沒(méi)有什么關(guān)系,但是,及時(shí)它是悲劇也不影響它傳遞給所有人,它其中包含著的幸福感。
幸福感是什么?字面解釋是指人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒。簡(jiǎn)而言之,幸福就是一種情緒。
情緒人人都有的,并沒(méi)有誰(shuí)會(huì)比誰(shuí)多。幸福真實(shí)被感受,來(lái)源于每個(gè)人心的容量:容量大,即使有幸福感也會(huì)覺(jué)得空洞洞的;容量小,小小的舉動(dòng)也會(huì)覺(jué)得心里填滿了幸福。
《紅樓夢(mèng)》的幸福感并不體現(xiàn)某一個(gè)人身上,而是體現(xiàn)一件又一件的小事上。因?yàn)橹挥衅穱L過(guò)酸甜苦辣,才能更加品味到人生百態(tài),更加明白幸福藏在身邊,不用無(wú)時(shí)無(wú)刻的追尋。
寶玉和黛玉有桃花下共讀西廂記的快樂(lè)時(shí)光,讓黛玉忘記了之前葬花的傷感,這就是在身邊的幸福。
可能是快節(jié)奏的生活打碎我們的步伐,讓我們無(wú)所適從,享受不到花雨下看書、松樹(shù)下品茶的意境了,又怎么會(huì)細(xì)細(xì)品味身邊的幸福呢。
和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情,我們可以談天文地理,他們說(shuō)的卻是詩(shī)詞歌賦(先對(duì)自己不會(huì)的事情表示下佩服)。
古人喜歡吟詩(shī)作對(duì)、風(fēng)花雪月,出口就可以是一句一句押韻的詩(shī)句,為了斗詩(shī),他們還成立了詩(shī)社海棠詩(shī)社、菊花詩(shī)社、桃花詩(shī)社。
就算作詩(shī)的時(shí)候,或有哀愁,或有無(wú)奈,或有贊美,但是斗詩(shī)的.過(guò)程終歸是幸福快樂(lè)的。
就像大學(xué)這么久,參加各種比賽時(shí)候,比如,心理劇,青歌賽等等,我們要投入自己的情感表達(dá)出自己的心聲,但是比賽的時(shí)候,我們是享受的,我們是快樂(lè)的。過(guò)程是幸福的,哪怕是辛苦的準(zhǔn)備過(guò)程。
大觀園,他們把酒吟詩(shī),溫文典雅;他們投壺競(jìng)技,一展身手;醉臥花叢,聞花香聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)。這就是他們生活的中的幸福感。望大學(xué)校園的我們?cè)谏钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中找到幸福感。
《紅樓夢(mèng)》觀后感8
故事開(kāi)頭便帶著些許的宿命感與濃厚的造化意味,情節(jié)水到渠成,初看來(lái)并不覺(jué)得有什么,但深入閱讀你就會(huì)發(fā)覺(jué)有許多相照應(yīng)的地方,造化弄人的感嘆油然而生!比如開(kāi)頭的甄士隱為賈雨村籌錢布上仕途,那時(shí)甄士隱的女兒甄英蓮尚還是個(gè)極普通的可愛(ài)姑娘,正巧碰上賈雨村離開(kāi)后,那個(gè)本應(yīng)該歡樂(lè)的元宵節(jié)便發(fā)生了意想不到的事情——甄英蓮被拐走,葫蘆廟被燒,連著甄家也給燒沒(méi)了,甄士隱傷心欲絕,便跟著瘸腿的道士出家了。而更巧的是,當(dāng)賈雨村再回官場(chǎng)時(shí)碰到的案子之一便是那甄士隱之女的案子。此時(shí)不必說(shuō)道賈雨村的內(nèi)心活動(dòng),單單這條條相連的序幕已經(jīng)足夠讓人震撼——這命緣夠巧夠妙,夠造化,夠揭示。
不錯(cuò),賈雨村的第一個(gè)恩人確實(shí)是甄士隱。那么他能夠在“護(hù)官符”前主動(dòng)放棄自己頭頂?shù)倪@頂烏紗帽嗎?這無(wú)疑是對(duì)任何一個(gè)人的考驗(yàn)。賈雨村不是那樣過(guò)于正直的人,并沒(méi)有選擇與官場(chǎng)的潛規(guī)則作對(duì),他很快便自然而然的融入進(jìn)去,繼續(xù)實(shí)現(xiàn)他的仕途夢(mèng)。
為了烏紗帽。
或許他曾經(jīng)與甄士隱月下對(duì)酌時(shí)所作的愉悅,那未入仕的不甘、不隱、不屈的氣魄的的確確不是作假,但他在之后仕途歷經(jīng)的影響中,怕是再也不能與月下暢飲時(shí)相提及了——他已被官場(chǎng)所污染,跟著“金做馬”,敬著“如土”的'“珍珠”,與未踏仕途時(shí)的自己怕是天壤之別。
這倒不是一樁奇聞,別說(shuō)當(dāng)時(shí),便是現(xiàn)下,也少不得些趨炎附勢(shì)的權(quán)利的走狗仍緊握著“護(hù)官符”,再來(lái)個(gè)官官相護(hù),做盡貪污之事。
總的來(lái)說(shuō),若貼合全觀背景,我只能空空嘆這塵緣總招神仙捉弄,無(wú)可奈何罷了。或許也不一定是造化弄人,只是這之間存在著我們并不能感知到的玄妙的東西,那就姑且喚它做“神仙”。這天上的真神仙,是否真的像我們向往和想象的那樣潔白自由呢?
那么地上的凡人是否都知曉神仙呢?
便同這開(kāi)頭的頑石一般,做個(gè)下凡入塵的記錄者——心酸風(fēng)霜,作萬(wàn)里春秋客。
緣來(lái)緣去,蘭因絮果。懶赴人間誤盤旋。不做癡情兒,偏吃癡情苦。兜來(lái)轉(zhuǎn)去,萬(wàn)物只作一個(gè)“情”字了得。
這荒唐一樁,不怪稱“夢(mèng)”一場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》觀后感9
由于時(shí)間和年齡的限制,對(duì)于紅樓夢(mèng)這本書也只能大致的理解一點(diǎn)點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)這部書,起初整體看上去,給我的感覺(jué)就是故事情節(jié)多而雜,人際關(guān)系纏繞如麻。賈寶玉與林黛玉的感情難以捉摸,還有在賈府眾多女性中的“強(qiáng)者”王熙鳳的極大能量。
細(xì)致看過(guò)書中的序言和偶然在電視中聽(tīng)到專家的研究與講座,我才略知一點(diǎn)書中的情節(jié)及它的主題。使我知道了讀[紅樓夢(mèng)]應(yīng)把它當(dāng)作歷史事件閱讀。這本書的作者用典型的藝術(shù)手法反映了封建社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng),揭露了貴族統(tǒng)治階級(jí)的殘酷和封建制度的黑暗,腐朽文化的不可避免的崩潰的必然趨勢(shì)。這部書所描寫的其實(shí)就是賈、史、王、薛四大家族封建社會(huì)貴族代表的過(guò)往繁榮破敗的歷史。
這“四大家族”不僅是當(dāng)時(shí)地界最有權(quán)勢(shì)及富貴的大鄉(xiāng)紳。而且相互之間聯(lián)絡(luò)有條,一衰便衰,一榮便榮,可謂行霸一方,他們殘忍驕橫,無(wú)人敢惹。他們可隨意打死人而不償命。為了自己的享樂(lè)他們可致被害人于死地,可使人家破人亡。他們經(jīng)濟(jì)上豪華,奢侈,揮霞無(wú)度實(shí)際上是當(dāng)代整個(gè)貴族階級(jí)腐朽的縮并。他們不勞而獲僅靠的`是殘酷的地租和大量的貨幣詐取。他們采取的完全是殘酷壓迫剝奪斗殺來(lái)維持他們揮霞無(wú)度的奢侈生活。
再說(shuō)說(shuō)那殘忍很辣的王熙鳳,他可算是個(gè)榮國(guó)府里的一個(gè)人物。她嘴尖舌滑好弄權(quán)作勢(shì)。他公開(kāi)說(shuō):“憑什么事,我說(shuō)了算。在這一言辭下他弄權(quán)害死了幾條人命。什么鮑二嫂、尤二姐和她腹中的胎兒,都用最狠毒的手段害死。然而這一切在客觀上揭露了建立在這樣社會(huì)基礎(chǔ)上的政權(quán)不正在走向死亡之路。
正所謂”機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命“這位”巾幗英雄“和他的家族難道能逃脫覆滅的下場(chǎng)嗎?
《紅樓夢(mèng)》觀后感10
很久以前,我就開(kāi)始讀四大名著了,而且十分喜歡,甚至迷戀到不可自拔。我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》,其中的一個(gè)情節(jié)讓我印象深刻,記憶猶新。
有一次,賈寶玉的父親賈政接到皇帝的詔書,封他為兩江總督,同時(shí)命令他去屬地辦公。賈政在臨行前給賈寶玉布置了許多功課,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“你一定要認(rèn)真完成所有功課,這是為你長(zhǎng)大后可以出人投地奠定基礎(chǔ)呀”。但是父親走后沒(méi)多久,寶玉就打消了做功課的念頭,整日與薛寶釵、賈迎春等人游山玩水,玩得不亦樂(lè)乎。有一天,當(dāng)寶玉得知父親回家的消息后嚇得大驚失色、魂不附體,宛如晴天霹靂一般,因?yàn)樗湎碌墓φn太多,根本來(lái)不及彌補(bǔ)。忙慌之下,只好向伙伴們四處求援,大家模仿他的筆跡幫他完成功課,最終在賈政的檢查下蒙混過(guò)關(guān)。
賈寶玉的虛度光陰、游手好閑,注定不會(huì)出人頭地,在面臨危險(xiǎn)的時(shí)候,無(wú)法貢獻(xiàn)自己的力量,只能眼睜睜地看著家族慢慢衰敗,雖然后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)從父母的教誨;沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí);沒(méi)有奮發(fā)圖強(qiáng)……可為時(shí)已晚。
說(shuō)起他的故事,仿佛我的身上也有相同的毛病和缺點(diǎn)。當(dāng)老師布置了許多難做的作業(yè)時(shí),我心想:“哎,這么難,我根本不會(huì),這么多,寫到半夜也寫不完”,為了趕緊完成“任務(wù)”,只要硬著頭皮、心不在焉地亂寫一氣,寫完回頭一檢查,不是粗心大意,就是錯(cuò)題連篇。別人對(duì)我嚴(yán)格要求時(shí),我也會(huì)不服氣地想“憑什么別人都能對(duì)我指手畫腳,而我卻只能俯首稱臣?我才不干呢,誰(shuí)稀罕完成什么任務(wù)?”。
當(dāng)讀完《紅樓夢(mèng)》這本書,讓我有了很多的.收獲和啟迪。我們不能虛度光陰,浪費(fèi)現(xiàn)在美好的學(xué)習(xí)時(shí)光,要認(rèn)真學(xué)習(xí),充實(shí)能量,在家人遇到困難時(shí)能夠挺身而出,做一個(gè)真正的男子漢;在國(guó)家需要的時(shí)候,能夠貢獻(xiàn)自己的能力和智慧,成為祖國(guó)的棟梁之材。
《紅樓夢(mèng)》觀后感11
第一次對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣還是在桐華的小說(shuō)中,看到這樣一句話:“少不讀紅樓,老不讀三國(guó)”,紅樓夢(mèng)作為四大名著之一,小孩子卻是不能讀的,于是帶著強(qiáng)烈的好奇,開(kāi)始看這方面的電視劇。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的.柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
在劇中,性格最突出的,要屬于林黛玉了。常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
《紅樓夢(mèng)》觀后感12
四大古典名著,不管是小說(shuō)還是電視劇,我都看過(guò)不少回了,這四大名著中,我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》,特別是電視劇不知看了多少遍了,可以說(shuō)是百看不厭。這段時(shí)間和同事都在談?wù)撔掳娴摹度龂?guó)》和《西游記》,我也隨便看了幾集,總得來(lái)說(shuō)很失望,可能我是屬于比較懷舊的人吧,總覺(jué)得經(jīng)典始終是經(jīng)典,再怎么翻拍也比不上。最關(guān)注的還是新版的《紅樓夢(mèng)》,因?yàn)殚_(kāi)播的時(shí)候沒(méi)追上,趁周末休息的時(shí)候,連續(xù)追了三天,已經(jīng)是播放到三十幾集了。看了這幾集,心里有種強(qiáng)烈的感覺(jué),不吐不快。
首先新版整體給我的感覺(jué)就像是一群唱戲的,片頭片尾包括插曲有京劇的唱腔,而且那個(gè)曲調(diào)聽(tīng)著有點(diǎn)嚇人,像聊齋里講鬼故事似的。還有演員的頭飾裝扮就跟唱戲的沒(méi)多大區(qū)別,一大群人站在鏡頭前,一點(diǎn)特色都沒(méi)有,看了三天,主要演員還沒(méi)分清哪個(gè)是哪個(gè),感覺(jué)戲里主人的裝扮還沒(méi)有奴婢的好看,至少奴婢們的打扮還容易分清楚。還有一個(gè)很重要人物王熙鳳的服裝,王熙鳳是一個(gè)非常精明、潑辣的角色,而且性格是那種人未到聲先到,處處喜歡搶風(fēng)頭的女人,服裝主次上應(yīng)該是屬于顏色鮮明,如紅色會(huì)比較多的,但看了幾集,竟然都是以黑色為主,給人很沉悶的感覺(jué)。
另外談一談演員的表演,我覺(jué)得老太太和王熙鳳的.演員也不好,想想舊版老太太的演員是那種非常富態(tài),而且特慈祥的老人,但新版的這個(gè)演員演技先不提,我覺(jué)得首先就選錯(cuò)角色了,臉太瘦,給我感覺(jué)是一個(gè)過(guò)于精悍的老人。還有那個(gè)王熙鳳,鄧捷演的時(shí)候,那種眼神、舉止,新版的演員確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上。最后談一談那個(gè)旁白,我不明白為什么新版的會(huì)有這么多的旁白說(shuō)明,舊版里的一個(gè)眼神,一句臺(tái)詞,細(xì)細(xì)揣摩是很耐人尋味的。
以上只是看了幾集新版《紅樓夢(mèng)》的觀后感,算是對(duì)自己喜歡的名著一個(gè)關(guān)注,以前拍戲是三年才拍完,而且演員全部都是集中式管理和培訓(xùn)琴棋書畫,可現(xiàn)在翻拍,一年都不用就拍出來(lái)了,感覺(jué)就像吃方便面。雖然不喜歡翻拍,但李少紅還是我比較喜歡的導(dǎo)演之一,就當(dāng)是抱一個(gè)寬容的心態(tài)看完吧。
滿紙荒唐言,一本正經(jīng)心!
《紅樓夢(mèng)》觀后感13
紅樓夢(mèng)乃我國(guó)古代四大名著之一,是一部穿越時(shí)空的巨著,在我國(guó)小說(shuō)史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩,小說(shuō)圍繞榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程,以及賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事展開(kāi)。其故事情節(jié)曲折,內(nèi)容豐富,人物性格各異,有非常高的文學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,在當(dāng)今也有紅學(xué)一門課,專門用于研究《紅樓夢(mèng)》,可見(jiàn)其價(jià)值之高。
看了《紅樓夢(mèng)》給我印象最深的是其中各色各樣的人物,在曹雪芹的筆下,每個(gè)人都描寫的栩栩如生,幽默風(fēng)趣的劉姥姥,她幾進(jìn)大觀園,一個(gè)農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡,看來(lái)具有幽默風(fēng)趣的人在人際交往中確實(shí)有很大的優(yōu)勢(shì),一個(gè)有幽默感的人能給人以親切、快樂(lè),沒(méi)有幽默就像灰蒙蒙天空,沒(méi)有生機(jī);頗像女強(qiáng)人的王熙鳳,在處理賈府事務(wù)時(shí)游刃有余,深討史老太君的喜歡;溫柔賢惠的襲人,任勞任怨,一心服侍他的寶二爺,等等形形色色的人物。當(dāng)然,主角還是調(diào)皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉,他倆真心相愛(ài),互相愛(ài)著對(duì)方,但由于受到封建思想的.壓迫,最終導(dǎo)致了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇,黛玉傷心而死,寶玉氣瘋出家,唉!人生最大的悲劇莫過(guò)于有情人終不成眷屬。在當(dāng)今愛(ài)情悲劇時(shí)常發(fā)生,為的不過(guò)是利益而已,在我看來(lái),愛(ài)情需要寬容,需要真誠(chéng),多些付出,敢愛(ài)敢恨,愿世間少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬。
同時(shí)榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂患而死于安樂(lè),榮寧二府仗著宮里有人,家里有權(quán)有勢(shì)就大肆浪費(fèi),毫不節(jié)儉,最終入不敷出,變賣家當(dāng),死的死,走的走,落得個(gè)家破人亡。俗話說(shuō)得好讀史可以明鑒,我們應(yīng)該牢記的是這些教訓(xùn)。當(dāng)今關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的見(jiàn)解很多,本人也不敢妄作評(píng)論,只想和大家分享下我讀《紅樓夢(mèng)》的一些想法,如有不當(dāng)?shù)牡胤酵蠋煻喽嘀附獭?/p>
《紅樓夢(mèng)》觀后感14
我在說(shuō)我要說(shuō)的話之前,須指明這《紅樓夢(mèng)》的原著我是從未看過(guò)的,故無(wú)資格對(duì)這名著發(fā)言,由電視連續(xù)劇紅樓夢(mèng)想到。然而電視連續(xù)劇我終究是看了,又是一氣呵成,故對(duì)電視劇發(fā)言,便得脫些責(zé)任。 觀后感讀后感我也作過(guò)些,作雜感湊字?jǐn)?shù),也不甚困難。這次卻不同,千頭萬(wàn)緒竟無(wú)從說(shuō)起,似乎連我想表達(dá)的主旨也忘卻了。
這樣一部奇書,搬上熒幕早已失色幾分,但仍可窺得書中精妙之一二。更人物刻畫,想來(lái)性格鮮明,有血有肉,觀后感《由電視連續(xù)劇紅樓夢(mèng)想到》。我意念來(lái)至此處,便似乎有了接下來(lái)要說(shuō)的話。 不知為何,論純感情,我倒更傾向于喜歡薛寶釵。據(jù)我觀察,此人似乎頗有城府,待人寬厚,又能上下周全,也有該有的'襟懷和慈善,不足者,也是懷有心機(jī)了。 但就薛寶釵論,雖討了我喜歡,卻不討我的共鳴。若論共鳴,或許應(yīng)屬林黛玉和紫鵑了。須明言的是,黛玉得我共鳴是因她的詩(shī)才,紫鵑得我共鳴是因我看她的一些為人。 說(shuō)到同情,這便落到了賈寶玉頭上。寶玉或是重真情的,但這電視劇也并不比原著揭示多少文字背后的含義,故我不知他到底得了多少旁人的情義。可顯然在世上要賺取別人眼淚實(shí)屬不易,更不要說(shuō)換得所謂的長(zhǎng)久,他或許因此失了望。林黛玉多情卻歿;薛寶釵有心機(jī),不知有多少真意在其中--當(dāng)然我希望是很多--然而終于因?yàn)楦鞣N緣故不得事事如意,最后竟散了干凈。那么說(shuō)到底,是世事多艱,還是庸人自擾?恐怕難說(shuō)了,因?yàn)檫@要看你為了什么。
我自開(kāi)始,對(duì)史湘云并不在意,可越到后來(lái)越覺(jué)其活潑可愛(ài)。這倒讓我高興:我是很喜歡這種漸入佳境、歷久彌新的感覺(jué)的。但這樣的事,實(shí)在是極少出現(xiàn)。 這樣一部電視劇,被我用幾天功夫觀察完了。說(shuō)是觀察而非看,是因?yàn)槲也⒉皇侨环潘闪松袂槿バ蕾p,而是提高些警惕,觀察我需要的內(nèi)容,從而得出上面的結(jié)論。
【《紅樓夢(mèng)》觀后感】相關(guān)文章:
紅樓夢(mèng)觀后感06-21
《紅樓夢(mèng)》觀后感11-04
《紅樓夢(mèng)》觀后感12-21
紅樓夢(mèng)觀后感11-04
紅樓夢(mèng)的觀后感02-15
名著紅樓夢(mèng)觀后感11-19
讀紅樓夢(mèng)觀后感12-21
《紅樓夢(mèng)》觀后感13篇11-24
《紅樓夢(mèng)》觀后感15篇06-24
紅樓夢(mèng)觀后感15篇09-20