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《狼圖騰》電影觀后感（精選33篇）
看完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的《狼圖騰》電影觀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《狼圖騰》電影觀后感 篇1
看過(guò)電影《狼圖騰》后，不免讓我對(duì)內(nèi)蒙古大草原的生活有種特別的向往，茫茫的大草原上，飛奔的駿馬，悠閑吃草的黃羊，還有隱藏在濃密草叢中的草原狼，到處充滿了生機(jī)。上頭是藍(lán)藍(lán)的天，白色的云，下面是翠綠翠綠的草原，牧民們?cè)诓菰线叧�，邊放牧，一片祥和、溫馨的畫面�?/p>
電影《狼圖騰》為我們講述了狼與人，狼與草原的故事，人離不開(kāi)狼，同時(shí)狼也離不開(kāi)人，他們是相扶相依，又十分對(duì)立矛盾的兩個(gè)物種。
這種結(jié)合了人來(lái)拍動(dòng)物的'電影很有新意，把人和動(dòng)物巧妙的結(jié)合在了一起，相得益彰，法國(guó)導(dǎo)演讓·雅克·阿諾很會(huì)拍以動(dòng)物為主角的電影，他用人來(lái)襯托出草原動(dòng)物的生存現(xiàn)狀和善良的本性，表面上是拍狼依賴人和黃羊生存的故事，其實(shí)說(shuō)的是人離不開(kāi)狼。它教會(huì)我們?cè)诖笞匀坏纳娣▌t中，我們應(yīng)該遵循自然規(guī)律，不要打破生態(tài)平衡，保護(hù)好環(huán)境，不要過(guò)度消耗自然資源。
雖然這部電影是根據(jù)小說(shuō)改編的，但是在尊重原著的基礎(chǔ)上，導(dǎo)演也做了不少的改動(dòng)，導(dǎo)演用自己獨(dú)特的視角去拍攝，有文藝片的長(zhǎng)鏡頭，也有劇情片的特寫，還有記錄片的寫實(shí)和偷拍，手法老辣、嫻熟，很有自己的想法。
導(dǎo)演的良苦用心得到了回報(bào)，影片剛一上映，口碑和票房都很好，這樣一部費(fèi)時(shí)又費(fèi)力的電影能得到觀眾的認(rèn)可，這也是對(duì)導(dǎo)演最好的安慰哦。
《狼圖騰》電影觀后感 篇2
最近我愛(ài)上了一本動(dòng)物小說(shuō)——《狼圖騰》，它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機(jī)智。
這本書是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過(guò)他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣，為了生存，不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的`老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接著伸出前爪，試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般，猛地一擊，差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn)，用迅雷不及掩耳之勢(shì)，撲到老兔的面前，張開(kāi)強(qiáng)有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發(fā)現(xiàn)那對(duì)巨炮并沒(méi)有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無(wú)力掙扎時(shí)，用鋒利的牙齒無(wú)比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管，直至于死亡，最后張開(kāi)血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里，只有強(qiáng)者才能存活。
《狼圖騰》電影觀后感 篇3
那個(gè)時(shí)候，城市很混亂，所以學(xué)生們都被調(diào)到鄉(xiāng)下插隊(duì)，其中包括陳陣和他的朋友楊克。到了內(nèi)蒙后，他們見(jiàn)到了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)老畢利格，他也很有學(xué)問(wèn)。
陳陣在內(nèi)蒙呆了兩三年后，在一次牧羊中抄了近路，因此遇上了狼群。從那時(shí)起陳陣想了解狼的欲望就越來(lái)越強(qiáng)烈，于是他就和楊克自己跑進(jìn)狼穴，掏了一只狼崽兒回來(lái)，偷偷養(yǎng)著。
當(dāng)老畢利格發(fā)現(xiàn)他私自養(yǎng)狼的時(shí)候非常生氣，他對(duì)陳陣說(shuō)：“狼是有尊嚴(yán)的，自己捕食就是它們的尊嚴(yán)！它們寧可冒著生命危險(xiǎn)去捕獵，也不愿被人喂養(yǎng)。你養(yǎng)狼，就是剝奪了狼的尊嚴(yán)！”
沒(méi)錯(cuò)，狼是有野性的，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，不自由，毋寧死！可自由也是要付出代價(jià)的。有時(shí)候，他們吃不到東西，得挨餓，并且一餓就得餓上幾個(gè)月，所以，他們必須團(tuán)結(jié)、群居。而到嘴的食物不能跑了，所以，他們必須把握時(shí)機(jī)學(xué)會(huì)忍耐。
陳陣答應(yīng)老畢利格要給小狼自由，所以，陳陣帶小狼學(xué)游泳，練爬山，就是為了教會(huì)他生存的技能、保留他不怕傷、不怕死的`精神�？伤褪呛莶幌滦膩�(lái)把小狼放回深山。
最后，小狼被畢利格的兒媳嘎斯邁放回了山里。當(dāng)陳陣準(zhǔn)備回到北京時(shí)，他看見(jiàn)了小狼，小狼不舍得望了他一眼，便轉(zhuǎn)身奔向了屬于他的那片天地。
我想，小狼一定會(huì)成為一匹出色的草原狼！
《狼圖騰》電影觀后感 篇4
一直以來(lái)總想看看《狼圖騰》的電影，大年初二終于看了。是3D版的真好看。戴上眼鏡，就像在眼前一樣。起伏的山巒，蒙古大草原，飛奔的狼群、馬群。大場(chǎng)面的視野電影就好像置身在現(xiàn)場(chǎng)。
環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的'意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲；對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。在人類追殺的過(guò)程中表現(xiàn)的勇敢讓人佩服的場(chǎng)景。
在現(xiàn)代的管理學(xué)中強(qiáng)調(diào)狼的精神和毅力。現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。也說(shuō)明人與自然、人與動(dòng)物之間的相處和和諧。
千萬(wàn)不要破壞自然，因?yàn)榇笞匀皇侨祟惡蛣?dòng)物賴以生存的根本，保護(hù)環(huán)境是每一個(gè)的義務(wù)和責(zé)任。
《狼圖騰》電影觀后感 篇5
觀看完了《狼圖騰》，我的感觸很深。這部影片中，我看到了，一群不怕苦、不怕累的蒙古狼。更是刷新了，我對(duì)狼陰險(xiǎn)狡詐的印象，我覺(jué)得它們是團(tuán)結(jié)和智慧的象征。主人公陳陳收養(yǎng)的小狼崽，一心想把它馴化成為溫順的'羊。當(dāng)小狼張口咬他的那一刻，他明白了。狼兇猛、喜歡捕獵帶來(lái)的勝利感。如果把它馴養(yǎng)溫順，那它就不再是一直狼。這部影片讓我聯(lián)想很多......
我們要學(xué)習(xí)蒙古狼。在工作中，要有團(tuán)隊(duì)精神。教學(xué)中，讓幼兒感受到團(tuán)結(jié)合作的力量。現(xiàn)在的社會(huì)，分工明確，單槍匹馬的工作，難免會(huì)有紕漏。所以，我們要像狼一樣有團(tuán)隊(duì)精神，充分相信自己的伙伴，互幫互助，才能取得更大的進(jìn)步。而我們，要給幼兒提供寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。樹(shù)立起團(tuán)隊(duì)意識(shí)，在能在一起互幫互助。
知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。對(duì)待孩子，要因材施教。在你備課時(shí)，要考慮是否各項(xiàng)目標(biāo)和教學(xué)方法等是否適合本班孩子。在學(xué)習(xí)時(shí)，要聯(lián)想到，這種教學(xué)方法，教育實(shí)踐是否適用于本班。更是要在平時(shí)要注意觀察幼兒，平時(shí)需要的幫助。
《狼圖騰》電影觀后感 篇6
電影肯定和小說(shuō)不同，其實(shí)小說(shuō)中很多是心理描寫，還有大量游牧和農(nóng)業(yè)文明對(duì)比的描寫，真要拍了，大概又有人要說(shuō)“這是搞分裂！”
電影是要賺錢的，只有書迷的電影市場(chǎng)是失敗的。電影版《狼圖騰》是拍給全世界影迷看的，不僅僅是給書迷看。
其實(shí)整部電影相當(dāng)不錯(cuò)，特別是對(duì)于一些有過(guò)“下放”經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)，一些畫面和情節(jié)很熟悉。更多人，看電影就是為了眼睛快活，今天狼一出來(lái)就有人贊嘆“狼好漂亮呀！”當(dāng)摔殺小狼情節(jié)出現(xiàn)時(shí)，全場(chǎng)倒吸冷氣聲不絕于耳。
想想也是，《狼圖騰》小說(shuō)出版時(shí)間到現(xiàn)在已經(jīng)隔了十好幾年，很多價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了改變。本身有些東西還是敏感話題，萬(wàn)一拍了大概要給禁掉了。本來(lái)小說(shuō)就是對(duì)人類破壞大自然的行為，進(jìn)行反思。如今沙化、霧霾中的人們，更是身切感受到破壞大自然帶來(lái)的災(zāi)難后果�，F(xiàn)在草原鼠患嚴(yán)重，此片如果能喚起人們對(duì)狼的同情，讓狼重返草原，這也許才是作者真正希望的`結(jié)果。
小狼最終結(jié)局的改動(dòng)，我認(rèn)為沒(méi)有什么不好。如果讓小說(shuō)最后的那個(gè)陳陣穿越回到小狼還活著的時(shí)候，他一定會(huì)把小狼放掉。要說(shuō)現(xiàn)實(shí)中，我們不也開(kāi)始治理環(huán)境了嗎？現(xiàn)在再虐殺動(dòng)物，讓網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)了，人肉罵死。多少，大家有點(diǎn)改變了，正如“死而復(fù)生”的小狼。
小說(shuō)中的陳陣沒(méi)有了“再來(lái)一次”的機(jī)會(huì)，而現(xiàn)實(shí)中我們還有力挽狂瀾的希望。
《狼圖騰》電影觀后感 篇7
自從我看了《小狼小狼》這本書后，就一直想著要是這本小說(shuō)改編成一部電影該有多好啊。果然，今年春節(jié)《狼圖騰》上映了。聽(tīng)到這個(gè)消息我既高興又興奮，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情走進(jìn)了電影院一睹為快。
狼聰明機(jī)智，狼群具備團(tuán)體作戰(zhàn)能力。有一次，狼群在夜間趁著鵝毛大雪的天氣攻擊馬群，馬群當(dāng)時(shí)一片混亂，四處逃竄。聰明的狼群有組織性地把馬群逼進(jìn)了一條河里，結(jié)果馬都被凍死在河里。
狼很有耐心，不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。還有一次，當(dāng)一只前哨狼發(fā)現(xiàn)了黃羊群，就秘密通知狼群，狼群很有組織地進(jìn)行布控，等待時(shí)機(jī)。
黃羊群沒(méi)有意識(shí)到任何危險(xiǎn)，繼續(xù)吃草，一個(gè)個(gè)吃圓了肚子走不動(dòng)了，躺下休息。就在此時(shí)，狼群突然襲擊，黃羊群遭到重創(chuàng)，死傷無(wú)數(shù)，狼群還把吃剩下的黃羊埋藏在雪堆里備用。
狼還是自由、獨(dú)立、有尊嚴(yán)的，草原狼驕傲的自由精神讓人動(dòng)容。相比施舍的食物，狼更喜歡用自己的能力捕食。狼寧愿跳崖自殺，也不容許人類的鎖鏈套在自己的脖子上。
狼，是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。在草原，狼是神。蒙古老人說(shuō)：狼是騰格里派來(lái)保護(hù)草原的.，狼沒(méi)了，草原也保不住了，狼沒(méi)了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。
這部《狼圖騰》電影，深深地震撼了我。在廣闊的草原上，我們?nèi)祟惥褪菍W(xué)生，我們不僅要學(xué)習(xí)羊的善良、溫和，也要學(xué)習(xí)狼的勇于拼搏、不屈不撓、團(tuán)隊(duì)合作精神。
《狼圖騰》電影觀后感 篇8
一天下午我和爸爸、媽媽去看電影《狼圖騰》。開(kāi)場(chǎng)之前我的心情非激動(dòng)，渴望能看到那廣大的草原，美麗的動(dòng)物，還有那可愛(ài)的小狼，我激動(dòng)的等待著。
終于開(kāi)始了，在影片里面的陳陣挖狼窩的時(shí)候，不巧被蘭木扎布發(fā)現(xiàn)，他把小狼扔向騰格里(天上)，結(jié)果掉下來(lái)摔死了。陳陣幸虧把一只小狼放在了狼洞里就把小狼養(yǎng)了起來(lái)，不料這件事惹怒了狼群，所以狼群要進(jìn)行報(bào)復(fù)，有一天下著很大的“白毛風(fēng)”，馬群都亂了，組織人“巴圖”急忙騎上他的馬去趕馬群。群狼咬死了好幾頭馬，還把馬趕到“天鵝湖”里，因?yàn)楸�很薄，還承受不了馬群的重量，所以馬群都掉進(jìn)去了，組織人巴圖因?yàn)轳R受到了驚嚇，把他摔倒在地，就這樣過(guò)了一晚上。
當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)巴圖的尸體的時(shí)候，已經(jīng)到第二天上午了，巴圖的妻子抱頭痛哭，然后才下了葬。但是不幸的事發(fā)生了，巴圖的.兒子巴雅爾，被陳陣養(yǎng)的小狼咬著了。更不幸的是畢利格老人家被炸死了。小狼被放了，陳陣以為小狼死了，可是陳陣教小狼的本領(lǐng)小狼全用上了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳來(lái)一陣陣?yán)呛柯?.....看了這個(gè)電影我受到了很大的啟發(fā)，我們以后不能再獵殺動(dòng)物。就像獵殺了草原狼草原鼠就會(huì)增多，多了之后草就會(huì)一掃而光，這個(gè)草原就不存在了。我們大家一起保護(hù)動(dòng)物吧！
《狼圖騰》電影觀后感 篇9
當(dāng)然整部電影演員都表演的很好，這不是偶像劇可以想象他們?cè)谂臄z時(shí)的艱辛，馮紹峰完全放棄了偶像包袱，應(yīng)該拍戲時(shí)瘦了不少，算是成功的為自己轉(zhuǎn)型了�？磮�(bào)道說(shuō)過(guò)，該電影拍攝前先養(yǎng)狼，培訓(xùn)狼用了3年時(shí)間，這誠(chéng)意估計(jì)也收獲了不少觀眾。
其實(shí)，狼的世界和人類的'世界也并無(wú)大區(qū)別，就電影而言，那些狼會(huì)攻擊人類無(wú)非是人類先動(dòng)了私心，獲取了你不該拿的東西，人類不也是如此嗎？就我而言，人類還未必有狼群團(tuán)結(jié)和單純。
《狼圖騰》電影觀后感 篇10
這是一部現(xiàn)代的影片，描寫的是內(nèi)蒙古草原上的人們，與草原狼的恩恩怨怨。故事情節(jié)離奇曲折，很有看點(diǎn)，由于電影拍攝的過(guò)程，是中法合拍（演員陣容都是中國(guó)人，拍攝人員都是法方人員）。電影拍攝技巧高超，特技效果驚人，令人回味無(wú)窮。
按照電影畫面的播放過(guò)程，故事情節(jié)是這樣的；
在史無(wú)前例額的文化的革命還沒(méi)有徹底結(jié)束之前的1967年，知識(shí)青年就開(kāi)始了上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)。一批北京的青年人來(lái)到了內(nèi)蒙故的額倫大草原。陳陣和楊克在牧民畢利格老人家里安營(yíng)扎寨，他們一邊教蒙古人學(xué)漢語(yǔ)，一邊實(shí)習(xí)放牧，很快的就融進(jìn)了這里的生活。
北京青年楊克和陳陣，在畢利格老人的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)了很多的牧民生活和習(xí)慣，并且有了生存的技巧，陳陣在一次與狼的遭遇中，用畢利格老人傳授的辦法，將狼群驅(qū)散而自己解脫；當(dāng)人們將狼獵獲的黃羊竊為私有以后，實(shí)際上就與狼結(jié)下了怨恨（這是人類自私和貪婪的表露）。
因?yàn)槔堑氖澄锉蝗藗兒敛涣羟榈母`走，生存發(fā)生了危機(jī)，加之每年牧民們都要進(jìn)行掏狼窩，抓狼崽的殘忍殺戮行為，進(jìn)一步激化了人們與草原狼的矛盾。這個(gè)行動(dòng)被錯(cuò)誤地認(rèn)為是減少狼害的有效行動(dòng)，但是也出現(xiàn)了不同的聲音，畢利格老人對(duì)掏狼窩，抓狼崽這樣說(shuō)：抓狼崽并不是一個(gè)好辦法，狼越少，草原黃鼠和兔子就越多言外之意，狼少了，其它的危害照樣產(chǎn)生，照樣會(huì)威脅牧民的生存。
據(jù)資料考證，內(nèi)蒙古大草原，在上個(gè)世紀(jì)的六七十年代，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)草原沙漠化的傾向。都以為是草場(chǎng)過(guò)度開(kāi)發(fā)而導(dǎo)致的，所以將牧民的游牧方式，改成圈養(yǎng)，但是并沒(méi)有解決草原沙漠化的問(wèn)題。后來(lái)經(jīng)過(guò)實(shí)地考察后，得出結(jié)論，是草原上的黃鼠和兔子過(guò)量繁殖而導(dǎo)致的。因?yàn)樗鼈兊奶鞌巢菰堑臏p少，而使這些個(gè)草原的嚙齒類動(dòng)物繁殖過(guò)快，不但破壞了草場(chǎng)的植被，還使大量的草場(chǎng)荒廢，加速了沙漠化。所以滅絕草原狼的行動(dòng)，是人類對(duì)自己的懲罰！
由于牧民們與狼不能夠和平相處，總認(rèn)為狼的危害不容忽視，但是人們卻忽視了一個(gè)問(wèn)題，就是你不能自私的將狼的食物都給掠奪。由于狼的食物短缺，加之喪子之痛（人們掏狼窩，殺狼崽是上級(jí)下達(dá)的任務(wù)），狼對(duì)人們就展開(kāi)了對(duì)人類和家畜的報(bào)復(fù)。
狼群首先襲擊牧民們的飼養(yǎng)牲畜，隨后又襲擊了軍馬場(chǎng)，將軍馬全部驅(qū)趕到了一個(gè)湖里面，被凍死（這個(gè)特技畫面非常的逼真，令人難忘）。至此，狼與人們之間就開(kāi)展一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)，當(dāng)然，狼絕對(duì)不是人們的對(duì)手，在人們對(duì)狼展開(kāi)殺戮的過(guò)程中，狼逐漸地被趕盡殺絕，電影畫面顯示，一只狼因?yàn)楸蝗藗兊淖汾s無(wú)路可走時(shí)們不得不選擇了跳崖，令人震撼不已；而另一只狼被人們追趕到窮盡的時(shí)候，這匹老狼因達(dá)到了生命的極限而自然死亡。畫面中的狼終于露出了善意的面孔，但是它的生命已經(jīng)窮盡，令人潸然淚下！
該部電影，描寫了人與狼共存的'矛盾，最終人們認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，下鄉(xiāng)青年陳陣將自己偷偷飼養(yǎng)的狼再放回草原，使這個(gè)生靈回歸到騰格里。因?yàn)椴菰系恼嬲魅�，就是草原狼。草原狼�?duì)草原的平衡生態(tài)，起著人類無(wú)法做到的作用。因?yàn)樗鼈兙哂刑煨缘谋灸埽瑏?lái)遏制不良生存者過(guò)渡發(fā)展的能力，所以保持了草原的健康發(fā)展。因此，將狼視為草原的真正主人，才是符合這個(gè)電影的本意，所以叫《狼圖騰》。構(gòu)建和諧地球，人與自然和諧地相處過(guò)程中，就要關(guān)愛(ài)其它的生命，能夠認(rèn)識(shí)到自身存在的缺點(diǎn)，積極地修正錯(cuò)誤，才會(huì)對(duì)其它的生命做到尊重。
通過(guò)觀看該部電影，我們也獲得了知識(shí)，了解了游牧民族的一些風(fēng)俗。游牧民族的人死后，是不入土埋葬的，而是裸葬（就是沒(méi)有棺槨，把人用白布裹起來(lái)，放到一個(gè)地方就可以了），畢力克老人臨終遺言是這樣說(shuō)的：我們是吃肉的，而我們死后，不能埋葬，應(yīng)該將肉還給草原。
還有，用汽車追攆狼，達(dá)到37公里后，狼就會(huì)自然死亡，看來(lái)這個(gè)37公里就是狼的歸宿。電影畫面里是這樣的描述的：要把狼的皮毛保護(hù)好，不能再開(kāi)槍了，有槍眼的狼皮是不值錢的，用汽車去追趕，直到狼筋疲力盡死去，我們就能得到好的狼皮了。
圖騰，歷來(lái)是一個(gè)民族所敬仰和祭祀的一個(gè)標(biāo)志，因?yàn)閳D騰蘊(yùn)含了一個(gè)民族的信息，是至高無(wú)上，神圣不可侵犯的。把草原狼作為牧民的圖騰來(lái)敬仰，是與時(shí)俱進(jìn)，構(gòu)建和諧地球的必要手段。狼圖騰是一個(gè)舊時(shí)代的終結(jié)，更是一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)始。
總的來(lái)說(shuō)，這部《狼圖騰》電影值得觀看。
《狼圖騰》電影觀后感 篇11
《狼圖騰》竟然能讓我看哭不得不說(shuō)，真心覺(jué)得是一部好電影，讓我又找回了當(dāng)時(shí)看原著的震撼！人類的欲望，貪婪，愚蠢，都展漏無(wú)疑，我讓一度邊看邊罵那個(gè)主任！甚至希望狼群咬死除了牧民外所有貪婪的人類！自然有他自己亙古不變的'規(guī)律，人類只是這世間萬(wàn)物中最微小的存在而已，永遠(yuǎn)不要試圖改變自然的規(guī)律，倘若倚仗著作為人類那可笑又可怕的所謂的能力去改變，終有一天，報(bào)應(yīng)會(huì)到來(lái)，自然會(huì)將這一切回饋于人類！當(dāng)然，我覺(jué)得人類作孽已經(jīng)太多，遲早會(huì)付出代價(jià)！萬(wàn)物皆有靈，對(duì)自然永存敬畏之心！
《狼圖騰》電影觀后感 篇12
記得兒時(shí)看完電影，老師總讓寫觀后感，時(shí)至今日三十多年沒(méi)再寫過(guò)。昨日陪父母看電影《狼圖騰》后，讓我在潛意識(shí)里回到童年，要寫一篇。
從沒(méi)有讀過(guò)同名文學(xué)作品，作為生長(zhǎng)在內(nèi)蒙古的.我，從記事起就恐懼這個(gè)動(dòng)物，對(duì)狼從無(wú)好感，對(duì)前些年世事皆暢狼精神更為困惑，更何況我們企業(yè)是以羊文化標(biāo)榜。但作為故事，仍有所感，興起而文。只是歲長(zhǎng)無(wú)長(zhǎng)文，僅書觀感一二。
1、團(tuán)隊(duì)的智慧是戰(zhàn)勝的決定性力量
2、堅(jiān)忍是智慧
3、敬畏敵人，視之為神
4、順天而然，漁獵有度
5、本性是DNA遺傳，不隨時(shí)空變移
6、智慧比強(qiáng)壯更具力量
《狼圖騰》電影觀后感 篇13
那些蒙古草原狼隨時(shí)呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程，無(wú)不使我們聯(lián)想到人類、人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品、起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已、在我心目中狼的地位是很尷尬的、兇猛不及獅虎，速度不及獵豹、同為食肉類哺乳類動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍、它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛、就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角、然而，讀<狼圖騰>，隨著電影情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知、甚至有點(diǎn)愚昧、狼是智慧的、這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典、它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法、好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’、在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)、為了不使狼群暴露。
獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向、犧牲自己，保全群體、這絕非聰明，而是智慧、狼是團(tuán)結(jié)的、它們很少各自為戰(zhàn)，所有的.行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行、只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋、即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂、狼是勇敢的、狼從來(lái)都不畏懼死亡、它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡、與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼、在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?
在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢、一個(gè)小時(shí)左右，影片放映完，我們又乘車趕回了學(xué)校。
《狼圖騰》電影觀后感 篇14
這是一個(gè)有關(guān)古老的民族信仰和富有哲理的自然平衡的話題，是我最感興趣的一個(gè)思考角度。難得中法兩個(gè)導(dǎo)演能用這樣近乎白描的手法來(lái)拍攝片子，就像一道鮮脆嫩滑的杭州菜，干凈，不油膩、沒(méi)有過(guò)多重口味的調(diào)味料。我想原著作者也好，導(dǎo)演也好，想表達(dá)的其實(shí)是一種很樸素的思想，就是片中阿爸簡(jiǎn)單的那幾句臺(tái)詞。狼是草原的敵人，但是黃羊?qū)Σ菰?破壞更大，它們會(huì)把草吃光，我們的羊就沒(méi)草吃了。但我們要留下一些黃羊給狼吃，否則狼就會(huì)吃我們的羊。一切都是有約定的。這就是人類和自然的相處之道，平衡、相互依存、保持恰到好處的進(jìn)退關(guān)系，誰(shuí)都是食物鏈上環(huán)環(huán)相扣的那個(gè)結(jié)。失衡是從人類私欲膨脹、掠光狼群凍藏的黃羊肉開(kāi)始的，一切是自然而然的生存本能反應(yīng)，談不上報(bào)復(fù)與反擊，狼群開(kāi)始與人類你爭(zhēng)我?jiàn)Z、相互殘殺。
如果影片僅僅從人與自然這個(gè)角度切入，我相信線索會(huì)清晰得多。主線索是人和自然的儒家之道，背景是時(shí)期物資貧乏、生產(chǎn)力底下卻又認(rèn)識(shí)不到自然界一切生靈之間共生共長(zhǎng)的生態(tài)科學(xué)關(guān)系，次線索是小狼的成長(zhǎng)、陳陳——一個(gè)知青的自己成長(zhǎng)。而圖騰，似乎是人類還沒(méi)認(rèn)識(shí)到人與自然如何和諧相處的一種愚昧的借口。影片遺憾之處也在于此，編導(dǎo)似乎從頭至尾不知道應(yīng)該把原因歸咎到何處？稀里糊涂講了個(gè)自己也不知道為什么的故事，至于其中那段北京青年和蒙族姑娘完全可以避免的愛(ài)情故事，則顯得實(shí)在太意外、太強(qiáng)行插播了。
《狼圖騰》電影觀后感 篇15
在生物學(xué)上，人被定義為是最高能量級(jí)。打著所謂的征服自然的口號(hào)，自以為自己滅了狼群就是草原的霸王，自以為攀越了珠穆朗瑪峰就是山主一樣。然對(duì)于這些行為，只能借無(wú)言以應(yīng)對(duì)。
這部片子相比同時(shí)段的很多片子，它是更具意義的，而它也正在傳播一種力量。這種力量不是家長(zhǎng)帶孩子逛幾次動(dòng)物園游幾次海洋館就能懂的。在本質(zhì)上來(lái)說(shuō)動(dòng)物園海洋館，都甚至可能為一些孩子營(yíng)造了一種錯(cuò)覺(jué)——?jiǎng)游锞蛻?yīng)該在籠子里被觀賞，人類是他們的主人。但于己而言，則強(qiáng)烈建議如果你的孩子已經(jīng)長(zhǎng)大到能夠?qū)κ挛镉幸欢ǖ乃伎寄芰Φ臅r(shí)候，那就帶他進(jìn)影院吧——起碼這是真實(shí)的自然界。
不得不說(shuō)的是——看到一群狼圍剿馬的時(shí)候其實(shí)是很震撼的，應(yīng)著它就是一次直擊人心的全軍覆沒(méi)......
父親在邊疆西藏當(dāng)過(guò)十多年的兵，狼，也是見(jiàn)過(guò)的。那個(gè)時(shí)候父親在草原開(kāi)的車出問(wèn)題了。這種時(shí)候是最恐慌的。如果沒(méi)有人及時(shí)來(lái)救你，這就意味著你得在草原過(guò)夜，當(dāng)時(shí)父親和一位戰(zhàn)友也算是窮途末路了，撿了很多柴火之類能點(diǎn)燃的東西，彼此相互鼓勵(lì)。一共是三天兩夜，每天夜里四周都是狼嚎的聲音。那種在內(nèi)心深處生出來(lái)的恐懼是很瘮人的。父親和戰(zhàn)友都知道——如果狼前來(lái)攻擊，他們是完全沒(méi)有勝算的，而躲在車?yán)锕烙?jì)還能保他一命。所幸后來(lái)還是安全回歸部隊(duì)，但是父親卻很少提及這段往事。大概只有真正直面自然的'時(shí)候，才會(huì)懂草原人的情結(jié)——他們深知自己的渺小，故而他們懂得敬畏。
林丹曾經(jīng)這樣說(shuō)：開(kāi)始打球的時(shí)候我很浮躁，可能就跟很多年輕人一樣，一副老子天下第一的表情。后來(lái)，我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)人活著不能這么酷炫狂拽了。有一次比賽他把毛主席的小像戴在了胸前，第一次有了敬畏比賽，亦或者說(shuō)是一種心態(tài)上的信仰?而那一次，他反正是奪冠了。
大義就是這樣，而林丹只是想告訴我們，活著得有一些值得敬畏或者是信仰的東西。就像阿爸，阿爸說(shuō)我也會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的，你把神變成了奴隸。那是信仰的力量，從敬畏上升到游牧民族的祖祖輩輩的信仰，所以才能喝著酒吃著肉安心的活著，死了尸身就讓狼吃掉，讓鷹啄掉。
影片結(jié)尾的時(shí)候，導(dǎo)演沒(méi)有乏陳可善的開(kāi)始一骨碌講人與自然，這是很好的。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。然故事講到這兒了，那么是非對(duì)錯(cuò)也自在人心。
《狼圖騰》電影觀后感 篇16
這是我20xx年看的第一部電影，我很高興，我在情急之下選擇的電影沒(méi)有選錯(cuò)。因?yàn)檫@真的是一部非常讓人感動(dòng)，主旨也非常好的電影。
我在離別之際選擇的電影，在開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候我知道這是剛剛改革的時(shí)候知青下鄉(xiāng)的故事。沒(méi)有看電影簡(jiǎn)介的我在心里想，如果馮紹峰扮演的這個(gè)人在下鄉(xiāng)的地方遇到了自己喜歡的姑娘，那離別的時(shí)候該有多么痛苦啊。于是我睜大了眼睛看下去。在開(kāi)場(chǎng)人物的心里獨(dú)白就點(diǎn)題了“狼圖騰”是最讓我出戲的地方，但也展現(xiàn)了這部電影的可愛(ài)之處。
天空出現(xiàn)的由云彩組成的騰格爾和狼格外美麗，我在第一時(shí)間也不忘致敬后期。我通過(guò)這部電影知道了內(nèi)蒙古和外蒙古，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。
它從動(dòng)物的身上教會(huì)了我們生存的法則和如何為人。電影里最大的智者莫過(guò)于蒙古老人，他永遠(yuǎn)遵循大自然的法則。不是所有的惡都只是惡，也不是所有的善都只是善。萬(wàn)物都有雙面性，包括人也有雙面性。它呼吁我們保護(hù)自然，不要過(guò)度開(kāi)采，過(guò)度獵殺。
不過(guò)我最喜歡的，是馮紹峰的母愛(ài)。他從危險(xiǎn)的狼窟里掏出了最后一只小狼。那只剛出生的小狼，和已經(jīng)成年的長(zhǎng)得像哈士奇一樣的狼不同。它還在打著哈欠，它蜷縮著瞇著眼睛，好可愛(ài)好可愛(ài)。在它很小很小，還不會(huì)很大聲的叫的時(shí)候，男主用狗媽媽的奶喂養(yǎng)它。那個(gè)時(shí)候的人還舍不得吃肉，他堅(jiān)持每頓都讓小狼吃飽飽的肉，不讓他受一點(diǎn)苦難。
后來(lái)，他的朋友提醒他，狼的`天性就是靠自己的能力，拼自己的性命去捕獵。他心里縱然不舍，也狠心地讓小狼崽學(xué)會(huì)辨別陷阱和讓它學(xué)會(huì)游泳。他會(huì)在小狼耍脾氣絕食的時(shí)候心疼、會(huì)在它想逃跑的時(shí)候兇它但是舍不得打它。他時(shí)時(shí)刻刻心里都在記掛著這個(gè)孩子。他說(shuō)，這是他養(yǎng)大的孩子。所以，就算它咬了他，他也會(huì)很開(kāi)心很欣慰地說(shuō)：“太好了，你終于成為一頭真正的狼了。我再也不用擔(dān)心你離開(kāi)我會(huì)被欺負(fù)了�！彼�，狼咬了別的孩子，他也會(huì)跑很久到鄉(xiāng)里去拿青霉素，為他的孩子承擔(dān)責(zé)任。
我在電影院里看到很多家長(zhǎng)都帶自己的孩子來(lái)看這部電影，的確，這部電影很適合孩子看。如果我也有孩子，我會(huì)和他一起看這部電影，然后告訴他：“媽媽就是這樣把你養(yǎng)大的。”
狼沒(méi)有人性，就像孩子一樣永遠(yuǎn)不聽(tīng)話。我不知道最后分別的時(shí)候那頭小狼有沒(méi)有一絲不舍。它有沒(méi)有回頭，看到它的爸爸留下的淚水。電影太短了，小狼長(zhǎng)得太快了。它怎么那么快就長(zhǎng)大了啊？它應(yīng)該慢慢地長(zhǎng)，讓男主再多陪陪它才對(duì)。
我不知道電影的最后有沒(méi)有人淚目了。
我笑說(shuō)，這部片子應(yīng)該叫《馮紹峰養(yǎng)狼記》�；蛟S，我只是想說(shuō)，不要負(fù)了養(yǎng)你長(zhǎng)大的人，哪怕他沒(méi)有生你，不是你的同類，甚至是你的敵人。
《狼圖騰》電影觀后感 篇17
狼在人們的眼中一直是一種狠戾的角色，好像狼就是一種壞的代表。最近，我讀了一本名叫《狼圖騰》的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它沒(méi)有通過(guò)人們往常對(duì)狼的看法去寫，而是描述了一個(gè)與人們心中對(duì)狼的印象截然不同的形象。
這本書主要描寫了一個(gè)漢族知青陳陣跟隨畢力格老人在額侖草原漸漸迷上了狼圖騰。跟蹤狼群，見(jiàn)識(shí)狼群狩獵、偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)育小狼崽……這些事漸漸扭轉(zhuǎn)了陳陣對(duì)狼的印象，讓他對(duì)狼越來(lái)越著迷。狼的智慧，狼的勇敢，狼的團(tuán)結(jié)，仿佛都是與生俱來(lái)的。
雖然狼會(huì)捕食人的牲畜，但這并不能掩蓋狼的'勇敢、聰明和非凡的威力。狼會(huì)捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)難得到緩解；狼會(huì)為了自己的目標(biāo)去努力奮斗，在這一點(diǎn)上，我們?nèi)擞袝r(shí)候就遜色了不少。
凡是都有兩面性，狼雖捕羊，但也幫了人不少。如果只是抓住狼的缺點(diǎn)不放，無(wú)止境的消滅狼，那么不久后，我們?nèi)祟愐苍S會(huì)面臨更大的災(zāi)難。
在這本書的結(jié)尾，作者講述了一個(gè)慘烈的悲�。阂�?yàn)槿祟悓?duì)狼的大量捕殺，額侖草原的生態(tài)失衡，變成了一個(gè)荒漠般的地方，再次來(lái)到草原的陳陣心中充滿了悲痛。
在自然面前，任何生物都是平等的，沒(méi)有誰(shuí)能肆意剝奪其他生物的生存權(quán)利。如果有誰(shuí)觸犯了自然的法規(guī)，那么它將受到自然給它更重的懲罰！
《狼圖騰》電影觀后感 篇18
《狼圖騰》是一部非常出色的影片，值得一看。我不是商業(yè)影片的經(jīng)紀(jì)人，也不是劇組雇來(lái)的槍手，只所以感動(dòng)，才遏制不住地想談?wù)劯惺堋?/p>
故事講述的是1967年北京知青陣陣和楊克在上山下鄉(xiāng)期間來(lái)到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊(duì)。在大草原上，他們結(jié)識(shí)了內(nèi)蒙古族牧民畢利格一家，他見(jiàn)識(shí)到了草原上最令人敬畏的動(dòng)物：狼。在與狠群的接觸過(guò)程中，陣陣對(duì)這一物種有了強(qiáng)烈的興趣，甚至有了自己想養(yǎng)一頭小狼的念頭。但就是此時(shí)，一群外來(lái)人貪婪地掠奪了狼群貯存過(guò)冬的黃羊，打破了狼群與牧民之間的生態(tài)平衡。而以場(chǎng)部主任包順貴為首的生產(chǎn)隊(duì)員更是發(fā)起了一場(chǎng)滅狼運(yùn)動(dòng)，讓狼群與人類之間的關(guān)系陷入到了劍拔弩張的地步。
看完電影，感慨良多。法國(guó)大導(dǎo)演讓·雅克·阿諾不愧是“世界上最會(huì)拍動(dòng)物”的導(dǎo)演，他完全脫離了小說(shuō)《狼圖騰》的固有框架的束縛，精心編織故事情節(jié)，使這部影片更加豐滿，更具現(xiàn)實(shí)意義。
有價(jià)值的作品往往是關(guān)注人的生存和命運(yùn)的，但偉大的.作品則往往是貫注了人的生命燃燒，情感表達(dá)，是關(guān)注人類與自然界的和諧共存的。這也是中國(guó)道家哲學(xué)的最高境界：齊物我，泯主客，一生死。它體現(xiàn)人類的最大悲憫和人文關(guān)懷，有著超越意識(shí)形態(tài)的普世價(jià)值�！独菆D騰》在某種意義上就具有這樣的特質(zhì)。
在荒野生態(tài)哲學(xué)的視界之內(nèi)，人、動(dòng)物、自然界都是上帝的子民，他們生而平等。這讓我想到了一個(gè)詞：尊嚴(yán)！在我們的大多“官方意識(shí)”（這是深具批判意義的文學(xué)理論家巴赫金提出的重要理論）的敘事中，小人物的尊嚴(yán)往往被忽略。而在這里，我要強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)尊嚴(yán)不單是人的，同樣也是動(dòng)物們的。動(dòng)物可否談尊嚴(yán)？大自然是否有尊嚴(yán)？在主客對(duì)立的二元世界，在人類中心主義的邏輯思維中，肯定不存在這一疑問(wèn)，但在荒野哲學(xué)的視界內(nèi)，包括動(dòng)物、植物、大自然均有尊嚴(yán)。正因?yàn)槿绱�，我們才要去尊重它、呵護(hù)它、愛(ài)惜它，相互共生，和平共處。
我認(rèn)為《狼圖騰》的電影改編是成功的，它超越了小說(shuō)的某種局限，特別是它突破了小說(shuō)對(duì)狼性的的極度張揚(yáng)和崇拜。他在緬懷早期人類的圖騰（自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)）的同時(shí)，著眼于人類精神家園的命題，把人類的生存與狼的生存并置于生態(tài)大草原的背景之下，著力表現(xiàn)人類自以為是的傲慢與偏見(jiàn)，為所欲為的強(qiáng)權(quán)與霸道，自私與冷漠。影片具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)主義和反思意義，具有強(qiáng)烈的悲憫情懷。特別是在現(xiàn)代工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)全球化的大背景之下，生態(tài)問(wèn)題已然成為全球性問(wèn)題，環(huán)境破壞和污染已經(jīng)成為地球這個(gè)“村落”里人人感同身受而又無(wú)法回避的生存危機(jī)問(wèn)題。我特別感動(dòng)于讓·雅克·阿諾，他是一位深具人類情懷的導(dǎo)演，他有著世界一流藝術(shù)家的藝術(shù)水準(zhǔn)和人文情懷，因此，他的鏡頭下，就不會(huì)像中國(guó)導(dǎo)演那樣，只會(huì)夸張地展示狼性，只會(huì)把狼性作為賣點(diǎn)進(jìn)行肆意渲染，進(jìn)行娛樂(lè)化、商業(yè)化放大，從而使人類意識(shí)與自然意識(shí)完全被遮蔽，張揚(yáng)狼性成了這部電影的價(jià)值賣點(diǎn)，那就會(huì)使這部本來(lái)有意義的作品流于平庸，且會(huì)誤導(dǎo)觀眾。
生態(tài)文學(xué)古已有之，回溯中國(guó)幾千年的文學(xué)書寫就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)自然環(huán)境、對(duì)生態(tài)的書寫不但在詩(shī)詞歌賦之中均有佳作，但那時(shí)的生態(tài)文學(xué)，是建構(gòu)于農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)之上，大多是歌詠贊美寄懷之作，而現(xiàn)代意義上的生態(tài)文學(xué)，或者說(shuō)文學(xué)中對(duì)生態(tài)環(huán)境的觀照和書寫，是現(xiàn)代工業(yè)化迅猛發(fā)展之后，人類對(duì)自身生存危機(jī)體認(rèn)和反思的結(jié)果。在他們的作品中，一反傳統(tǒng)文學(xué)中“自然”被借用的狀態(tài)（要么是文人騷客抒情言志、感時(shí)傷懷的工具，要么是詠史懷古、氣氛渲染的“用物”），而是確立了自然生態(tài)的主體性地位，以自然生態(tài)的“在場(chǎng)”，去展示工業(yè)化之后，人類中心主義和工具理性時(shí)代，技術(shù)“座架”一切，人與自然生態(tài)的尖銳對(duì)立所導(dǎo)致的人類深刻的生態(tài)危機(jī)，從而呼喚生態(tài)倫理。
《狼圖騰》電影觀后感 篇19
狼，有人認(rèn)為它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)。在看完這部電影以后，我對(duì)狼有了不同的看法。
這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內(nèi)蒙古邊境插隊(duì)。在狼對(duì)陳陣的.吸引下，與狼結(jié)下了不解之緣。他鉆過(guò)掏過(guò)狼崽、養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。并與他親愛(ài)的小狼共同經(jīng)歷了很多事。
在觀看中，我發(fā)現(xiàn)，狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)。
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
在草原上，人成為了狼的學(xué)生，從他們那學(xué)來(lái)了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團(tuán)結(jié)合作，將兩者巧妙的結(jié)合在一起，就會(huì)獲得非常大的勝利！
《狼圖騰》電影觀后感 篇20
看完這本書，我感到非常抱歉。
多么美麗的草原，多么和諧的關(guān)系，多么美妙的生態(tài)環(huán)境，終于被摧毀了。
有多少祖先受益于這個(gè)地方的艱苦保護(hù)，在這么短的時(shí)間內(nèi)，就被毀滅了。
在我的印象中，狼和大多數(shù)人一樣是惡魔，但這本書讓我對(duì)狼有很高的敬意。
在開(kāi)始讀這本書的時(shí)候，我甚至有去草原的沖動(dòng)。我想摸摸草原上的狗，親手抓一只兔子，躺在蒙古草原上，看看蒙古的藍(lán)天，住在蒙古帳篷里，騎著馬在草原上奔跑。但是當(dāng)我看到后面時(shí)，我的沖動(dòng)漸漸變成了一種恐懼。我不想去草原，我不想看到草原的毀滅。我不想看到他們用槍殺死天鵝，把狼趕出草原，把動(dòng)物趕出草原，慢慢地把草原變成沙漠......
草原上的`任何動(dòng)物都與郊狼有關(guān)。
羚羊是一大禍害。他們吃草很快，草地也大大減少了。狼非常喜歡吃它們，如果它們吃不完，牧民就會(huì)轉(zhuǎn)移一些食物。田鼠、兔子和水獺也是草原的禍害。他們喜歡挖洞。他們能挖一座山，但是狼能抓住他們，而且他們很有技巧。牧民們也抓它們來(lái)提煉石油，但是他們從來(lái)沒(méi)有完全殺死它們。他們每年都保留一些。這里的馬也是軍隊(duì)里最好的。狼訓(xùn)練了它們。因?yàn)槔浅择R的時(shí)候會(huì)追逐它們，而且它們比馬更有耐心、更快，留下了幸存下來(lái)的好馬，一代又一代變得非常強(qiáng)壯。狼與草原和牧民關(guān)系融洽。
狼爪獵物非常熟練，前蒙古成吉思汗士兵用從狼那里學(xué)來(lái)的方法橫掃亞洲。
但是......
在短短的幾個(gè)月里，草原增加了半個(gè)村莊的人口。在短短的幾周內(nèi)，他們把郊狼趕出了草原。在短短的幾天里，他們摧毀了一座千年的水獺山。
草原最終消失了。
因?yàn)槠?jiàn)，因?yàn)橥鈦?lái)人口對(duì)狼的偏見(jiàn)。他們消滅了郊狼。
馬又懶又胖。他們不再是參軍的好馬了。
老鼠、兔子開(kāi)始四處亂跑，到處都是洞。
羚羊，肆意破壞草原。
然而，狗，戰(zhàn)斗中最忠誠(chéng)的朋友，只被外人吃掉。
草原不再是一片綠色，而是一片廣闊的沙地。
從前，人們習(xí)慣騎馬，但現(xiàn)在他們都騎摩托車。
這里沒(méi)有草原。
因?yàn)槠?jiàn)，因?yàn)橥鈦?lái)人口對(duì)狼的偏見(jiàn)。他們消滅了郊狼。
郊狼走了，整個(gè)草原都被摧毀了。
我們不能根據(jù)自己片面的理解來(lái)判斷動(dòng)物的善惡。這片草原的破壞是由于外來(lái)人口對(duì)這片草原一無(wú)所知，卻實(shí)施了他們的草原計(jì)劃。
大草原......
《狼圖騰》電影觀后感 篇21
電影版《狼圖騰》正在院線火熱上映，出于大家對(duì)原小說(shuō)的喜愛(ài)，律所于正月十五組織了大家觀影。通過(guò)此次觀影獲益良多，也有了些自己的心得體會(huì)。
未看影片時(shí)，讀到過(guò)評(píng)論家白燁對(duì)于小說(shuō)《狼圖騰》的評(píng)價(jià)：“姜戎筆下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼;是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼。因之，這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌�！弊阋�(jiàn)這部膾炙人口小說(shuō)的魅力。
然而，小說(shuō)與電影還是有很大差距，就其改編為電影難度之大令很多導(dǎo)演望而卻步。令人意想不到的是，法國(guó)導(dǎo)演讓雅克阿諾在拜讀法文版《狼圖騰》一半后即表示愿意接拍，并為此前后花費(fèi)五年時(shí)間。
一部?jī)?yōu)秀的作品，才能成就一位優(yōu)秀的導(dǎo)演，才能成就一位優(yōu)秀的演員。
作為一部破6億票房的電影，雖不能完全證明電影本生但足以說(shuō)明大眾對(duì)影片的認(rèn)可。法國(guó)導(dǎo)演以其獨(dú)特的攝制技巧，成功的將蒙古草原狼化身為出色的演員，狼群合圍獵物的機(jī)智勇猛，面對(duì)被人類步步緊逼絕地復(fù)仇的人馬大戰(zhàn)，最終受人類剿殺滅亡的桀驁不馴，其對(duì)狼與狼性多角度立體性淋漓盡致的呈現(xiàn)，令那僅存文字的人狼傳奇，在光影間有了近乎真實(shí)的體驗(yàn)。而演員馮紹峰在影片中也把陳陣這個(gè)角色詮釋的淋漓盡致，“一個(gè)理性和戰(zhàn)斗結(jié)合到一起，擁有思想魅力的熱血青年戰(zhàn)士�！辈⑼ㄟ^(guò)陳陣對(duì)小狼情感的脈絡(luò)，貫穿電影全局，彰顯影片主題。正是導(dǎo)演和演員的.不懈努力成就了今天《狼圖騰》輝煌的電影票房和口碑。該影片在技術(shù)上讓我們大呼過(guò)癮的同時(shí)，在內(nèi)容上同樣引起我們的反思。
面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，我們?cè)撊绾芜m應(yīng)。
廣闊的草原危機(jī)四伏，狼群如果沒(méi)有相互協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神和講求策略的進(jìn)攻方法，是不會(huì)在草原上得以傲立千年。同樣，現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，要講求“抱團(tuán)競(jìng)爭(zhēng)”樹(shù)立狼性團(tuán)隊(duì)。而作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)要齊心協(xié)力，伺機(jī)而動(dòng)，只有像狼一樣機(jī)敏、勇敢，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的大潮中勇上灘頭，傲然挺立。
為了生態(tài)，我們是否應(yīng)該放慢腳步。
論及電影本身，我認(rèn)為影片的主題是生態(tài)平衡。草原上黃羊吃草，狼吃黃羊，動(dòng)物死后都化作草原的養(yǎng)料。本是草原的生態(tài)圈，三者相互平衡，不管哪部分多了或少了都會(huì)給草原帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難。影片詳細(xì)描述了由于人類偷光了狼儲(chǔ)存的食物“黃羊”，狼開(kāi)始瘋狂的反撲，合圍軍馬，捕食羊圈里的羊。人們?cè)谠馐軗p失后才開(kāi)始反思“我們不該偷光狼的黃羊”、“這是騰格里在報(bào)復(fù)我們”。確實(shí)，現(xiàn)實(shí)中我們也是在嘗到苦果之后才發(fā)現(xiàn)我們做錯(cuò)了。近些年來(lái)的霧霾處處彌漫，不正是我們多年來(lái)對(duì)于環(huán)境的掠奪式開(kāi)發(fā)模式下積累的產(chǎn)物嗎?柴靜的《蒼穹之下》，之所以引得網(wǎng)友們的熱議，正是在于她準(zhǔn)確掌握了環(huán)境惡化的癥結(jié)——人類的肆無(wú)忌憚。我們?cè)谝怨I(yè)發(fā)展程度衡量國(guó)家發(fā)展水平的同時(shí)忽略了賴以生存的環(huán)境，導(dǎo)致如今極端天氣頻發(fā)，各種癌癥疾病朝著低齡人群蔓延，曾經(jīng)享受在人定勝天世界里的我們，漸漸感到生存的危機(jī)。當(dāng)影片描述“從東邊來(lái)的蒙古人，開(kāi)發(fā)盡了蒙古最后一片草原”，這一情節(jié)時(shí)，相信大家都會(huì)唏噓不已。影片中，草原文明和現(xiàn)代文明相互碰撞，面對(duì)日漸脆弱的草原生態(tài)，竟感覺(jué)如此無(wú)力。我們不由得反思在擁有發(fā)達(dá)的科技之后卻保護(hù)不了自身賴以生存的自然環(huán)境。不過(guò)，這也正折射出轉(zhuǎn)型期中國(guó)一系列社會(huì)矛盾的根源：盲目追求發(fā)展，追求經(jīng)濟(jì)效益。我想，是時(shí)候放慢腳步反思一下，我們的環(huán)境還能否承擔(dān)起高速增長(zhǎng)GDP的折騰。
面對(duì)文明的碰撞，我們?cè)撊绾尉駬瘛?/p>
本片中，狼圖騰僅僅是一個(gè)代表，其展現(xiàn)的恰好是進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，人類在社會(huì)性和自然性之間的選擇，或者說(shuō)，圖騰已然成為這兩者分裂的見(jiàn)證。影片中將狼群和人群的活動(dòng)對(duì)立，激發(fā)矛盾的同時(shí)，讓人更容易看清野性與文明的碰撞。草原上的狼，懂得遵循著大自然的平衡法則，只索取自己所需要的，不到萬(wàn)不得已不會(huì)去干擾另外的組群。而作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)，人類總是自詡文明，是進(jìn)步的，認(rèn)為眼中的萬(wàn)物都應(yīng)為自己所驅(qū)使，而這恰恰反映出另一種落后的意識(shí)——貪婪。當(dāng)那個(gè)蒙古族小伙因?yàn)橄氲玫绞找魴C(jī)，將大雪湖的位置透露的時(shí)候，他的內(nèi)心流露的是欲望;當(dāng)公社的人將湖中所有的黃羊都拉走的時(shí)候，他們眼中的激動(dòng)，是貪婪;當(dāng)一片本不適宜被耕種的土地被搶占的時(shí)候，他們心中的欣喜，是霸占……這一切，看似是所謂的文明，實(shí)則是赤裸的野性。人類在用卑劣的方式滿足自己的欲求而毫無(wú)顧忌。發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴響徹草原，在人們歡欣鼓舞時(shí)，可曾聽(tīng)見(jiàn)草原那撕心裂肺的嚎叫?不能因?yàn)椴菰拿鞴爬�、難以理解，而貼上落后的標(biāo)簽;也不能因?yàn)楝F(xiàn)代文明的興盛，而不留余地處處烙上現(xiàn)代文明的印記。草原中的信仰和圖騰崇拜遠(yuǎn)比我們想象中深?yuàn)W的多，所以請(qǐng)還草原以自由，給心靈以慰藉。
《狼圖騰》是樸實(shí)無(wú)華的，讓·雅克·阿諾以最本真的形態(tài)展現(xiàn)了一場(chǎng)生動(dòng)的環(huán)保與文化的宣講，引起我們的共鳴與反思。不僅關(guān)乎狼，也關(guān)乎我們自身，關(guān)乎我們的精神世界。
《狼圖騰》電影觀后感 篇22
姜戎的《狼圖騰》于我有著非比尋常的意義，至今我還能回想起第一次伴著馬頭琴體驗(yàn)這個(gè)故事的那段時(shí)間，想想已經(jīng)是好多年前的事情了，而為了觀看這部電影，也已經(jīng)等待7年了，帶著擔(dān)心，帶著期待，當(dāng)?shù)弥亲屟趴藢?dǎo)演指導(dǎo)，那份期待更加的濃烈。
我一直向往著去看看騰格里的天空，一直向往去看看壯闊的草原，無(wú)奈多次失之交臂;盡管體驗(yàn)過(guò)巍峨的雪山，俊秀的寶嶺，看過(guò)蔚藍(lán)的大海，蕩漾過(guò)平靜的湖泊，但是草原，卻一直心向往之，從未涉足。對(duì)于狼，那種癡迷顯得更加的深刻，而這種癡迷的起源，正是《狼圖騰》的故事，然而更深的感受，是來(lái)自自己在很小的時(shí)候，陰錯(cuò)陽(yáng)差的被狼救過(guò)一命，所以當(dāng)我看到狼王留陳陣一命，最后陳陣留狼王尊嚴(yán)的時(shí)候，那曾在腦海深處的記憶又一次被喚醒，那種難以言喻的觸動(dòng)很真和震撼，若不是親身體驗(yàn)，不會(huì)感悟的如此之深，在那一刻淚流不住。
這是一部誠(chéng)意的作品，從月亮升起的時(shí)候，我的眼淚就開(kāi)始不由的在眼眶里面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。在最后結(jié)束的時(shí)候，旁邊作為的`男孩問(wèn)女孩“感動(dòng)嗎”，雖然女孩輕描淡寫的說(shuō)“挺好看的”，但是就我自身而言，不僅僅能用“挺好看的”來(lái)形容。如今電腦特技，3D效果泛濫的電影時(shí)代，能看到這樣一部震撼人心的作品實(shí)屬罕見(jiàn)了�？赡芪覀儠�(huì)為聚眾的種種抱不平，雖然我們知道我們無(wú)能為力，雖然今天的我們看他們那時(shí)代的思維方式覺(jué)得可笑，雖然我們看到那慘烈的狼馬之戰(zhàn)感到同情，那僅僅因?yàn)槲覀兪蔷滞馊�，局外人看世界，只有感情泛濫和理性分析交雜的事不關(guān)己，而真正的局內(nèi)人，卻有著更加復(fù)雜的情感從而不可言喻�！独菆D騰》的制作團(tuán)隊(duì)就是這樣的局外人，帶著一份恭敬心去用自己的理解復(fù)述這個(gè)故事，若真是局內(nèi)人，可能出來(lái)的效果就會(huì)帶著太主觀的感情色彩了。
最近一次讀《狼圖騰》的時(shí)候是該片首映式的那一天，我一直以為自己因?yàn)楣ぷ鞯脑蜈s不上看這部電影而感到失落，因緣巧合的在這個(gè)百無(wú)聊賴的日子邂逅了這個(gè)熒幕講述的樸實(shí)故事，這是一種感激的落差，也是一種渴望的回復(fù)。現(xiàn)在，剛走出電影院的我決定在咖啡廳里寫下這篇觀后感。
或許是因?yàn)樽约盒木车牟煌�，再次體悟了《狼圖騰》后，我的心情更加的清明了些。從一開(kāi)始眼淚打轉(zhuǎn)，全身雞皮疙瘩到最后完全無(wú)法言喻形容，只是感觸的看著陳陣看著騰格里那一剎那跟隨一起微笑。時(shí)過(guò)進(jìn)遷，最終要回到原點(diǎn)，繁華紅塵，最終歸于平靜，然而希望總是會(huì)被命運(yùn)巧妙的安排，作為如此幼稚和目光短淺的我們，只能自嘲的笑笑罷了。
前幾天聽(tīng)到了幾個(gè)同桌吃飯的客人談?wù)撈鹱诮�，若是以前的我可能�?huì)爭(zhēng)論不休，而如今的我，只是靜靜地聽(tīng)著，笑笑，然后感嘆我們何其幼稚不堪。路太長(zhǎng)，命運(yùn)安排太巧妙，世界的變化人類永遠(yuǎn)掌控不了，若一味的在乎這太多，爭(zhēng)論太多，其結(jié)果只不過(guò)給我們短淺的目光找一個(gè)自圓其說(shuō)的借口罷了。而在這部電影里，那種渺小的感覺(jué)更加的突出，原來(lái)，我們能做的很多，卻只是滄海一粟，微不足道，因?yàn)榉叛凼澜�，只是在一切繁華過(guò)盡后淡然一笑，心成長(zhǎng)了，自然千秋，卻還是按照它的方式在運(yùn)轉(zhuǎn)。
《狼圖騰》，我無(wú)法忘卻這個(gè)魔力般的故事帶給我的震撼，也無(wú)法太具體的去形容這部電影帶個(gè)我的震撼，無(wú)論是從電影手法，色彩構(gòu)造，演員訓(xùn)練，機(jī)位掌控，只是一份恭敬之心，就依然讓他成為了一部佳作。試問(wèn)如今的電影，帶著這份對(duì)自然，傳統(tǒng)，信仰的恭敬之心，還存在多少呢
《狼圖騰》電影觀后感 篇23
我是做低碳方面工作的，所以，影片讓我感受最深的就是保護(hù)自然環(huán)境，生態(tài)平衡的重要。當(dāng)熒幕出現(xiàn)追殺草原狼，將小狼高高拋向空中時(shí)，當(dāng)將槍口對(duì)準(zhǔn)美麗的天鵝時(shí)，當(dāng)人們將美麗大草原改做農(nóng)耕時(shí)，我感受到了影片中對(duì)自然界環(huán)境被破壞的悲愴感情，我的心也隨著劇情的發(fā)展變得越來(lái)痛。環(huán)境問(wèn)題是一個(gè)十分嚴(yán)峻必須去面對(duì)的問(wèn)題。全球變暖、大氣污染、世界水資源缺失、物種滅絕等問(wèn)題也許我們這些在城市中生活的人們沒(méi)有切身感受，但是其實(shí)它們每一天都在發(fā)生。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)自然環(huán)境、生態(tài)平衡是一個(gè)矛盾，如何解決這個(gè)矛盾是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。影片從不同的民族文化去進(jìn)行科學(xué)與時(shí)代的探討，讓電影充滿濃郁的情懷，讓人們懂得尊重自然。感謝導(dǎo)演在展現(xiàn)人與狼情感、矛盾情節(jié)的同時(shí)，揭示了保護(hù)自然環(huán)境，生態(tài)平衡的大命題。從而使影片的震撼力更強(qiáng)大。
祝賀紹峰主演了這么一部意義深刻的史詩(shī)級(jí)大片，而且演得相當(dāng)精彩。影片讓我久久不能忘記的是紹峰的眼神。從剛到草原時(shí)的迷惘，到被狼圍困時(shí)的.驚嚇；從對(duì)狼產(chǎn)生敬畏想養(yǎng)狼的探究，到掏到狼崽時(shí)的那充滿欣喜的笑意；從狼咬了他后怒斥狼時(shí)的氣憤，說(shuō)出你真是一只草原狼啊，到最后和小狼告別，高呼小狼，而天空出現(xiàn)那圖騰時(shí)流出激動(dòng)的淚水。那眼神的變化帶我們走進(jìn)這部影片的世界里，真摯而感人。感謝紹峰他把人與狼之間的感情演繹的是那么真實(shí)。影片的最后，陳陣跟小狼揮手告別，那一刻我的眼淚也不自禁的流出。
非常感謝制片人王為民、感謝阿諾導(dǎo)演、感謝主演馮紹峰、感謝馴獸師安德魯、感謝那些狼們、感謝整個(gè)團(tuán)隊(duì)，為我們呈獻(xiàn)了這么一部真正意義上大片。為了這份感謝，我也算是拼了。從開(kāi)拍開(kāi)始就在給公司的人介紹狼圖騰拍電影啦，回頭都去看吧，真正的狼拍攝，導(dǎo)演是國(guó)際導(dǎo)演，主演是馮紹峰。然后，跟家人也說(shuō)，跟朋友也說(shuō)，弄得大家一見(jiàn)我就先問(wèn)電影拍得怎樣啦，什么時(shí)候上映。特別獻(xiàn)映開(kāi)始時(shí)，我們正在外面開(kāi)會(huì)，會(huì)議結(jié)束拉了公司幾個(gè)同事直奔電影院，回來(lái)的車上還向公司的其他人宣傳，讓他們?nèi)タ�，還幫助查哪些影院有賣。有種全公司動(dòng)員的感覺(jué)，一些人表示，春節(jié)等回到家，一定和家里人去看（公司里有許多人家在外地）。包括看過(guò)的人都說(shuō)，回家再看一場(chǎng)，弄得我激動(dòng)的一直平靜不下來(lái)。大年初一一早就去看了，今天（初二）又請(qǐng)姐們兒們一起看了。所以，折騰到這會(huì)兒才把電影感受寫出來(lái)。
《狼圖騰》電影觀后感 篇24
基于這樣，對(duì)于這部一直在網(wǎng)上炒得非常熱火的《狼圖騰》也是懷著萬(wàn)分的期待，期待在這樣一部作品中，再次展現(xiàn)那狼，那內(nèi)心底神圣的騰格里。
也許是期望太深，當(dāng)看完這部作品的時(shí)候，自己還是有那么幾分悵然。尤其是對(duì)于馮紹峰飾演的陳陣，總是感覺(jué)根本不像書中的陳陣那樣，尤其是那雙眼睛，完全沒(méi)有心中草原的那種犀利，而感覺(jué)只是在為了演戲而演戲（當(dāng)然自己知道，我們的演員付出了很大，而且誰(shuí)也不知道這樣的眼神確切是什么樣的），也分明感覺(jué)到這樣一部據(jù)說(shuō)耗費(fèi)七年拍攝的電影羽翼還不是那么的豐滿，這也許是由于狼少的緣故吧，畢竟讓我們的導(dǎo)演去找那么多的`野狼，并且真正的拍到我們的電影中是不現(xiàn)實(shí)的，相信在現(xiàn)在的大環(huán)境下，任憑哪一個(gè)人也沒(méi)有那樣的本事。
不過(guò)，導(dǎo)演和演員的心血不是白付出的，影片的票房量很高，而且縱觀整部影片，美麗的天鵝湖和現(xiàn)在當(dāng)下柴靜推出的穹頂之下的中國(guó)比較起來(lái)，簡(jiǎn)直是唯美更加唯美，真希望，這樣的天鵝湖美景真正的存在與我們這個(gè)國(guó)度，讓自己有機(jī)會(huì)去體會(huì)一下騰格里的神圣。
影片中，那股在讀書中升起的對(duì)于狼的憐憫愈加強(qiáng)烈，尤其是當(dāng)看到那匹奔跑后死去的狼的時(shí)候，為大自然造物主造就這樣的一個(gè)生靈的偉大而贊嘆不已，但是又讓他們?cè)谶@樣一個(gè)蒼穹之下，這樣一處世外桃源下懷著對(duì)于人類，確切的說(shuō)是對(duì)于破壞者的仇恨死去感到無(wú)比的傷痛。
穹頂之下，無(wú)論人類、動(dòng)物還是植物，都是大自然的一份子，都具有上天賜予的生存的權(quán)利，按照食物鏈法則，我們有權(quán)利去對(duì)他們進(jìn)行捕食、踐踏，但是我們也要記得，這樣的自然法則是在一定的準(zhǔn)線之下的。
《狼圖騰》電影觀后感 篇25
《狼圖騰》：故事的背景發(fā)生在20世紀(jì)60年代末，中國(guó)大陸內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態(tài)特點(diǎn)，他們自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊，與成群的強(qiáng)悍的草原狼共同維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。他們?cè)骱拗迁D―狼是侵犯他們家園的敵人；他們同時(shí)也敬畏著狼――草原狼幫助蒙古牧民獵殺著草原上不能夠過(guò)多承載的食草動(dòng)物：黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始圖騰。
姜戎所著的.《狼圖騰》在2004年就出版了，盛行一時(shí)，我只知道書名卻不知內(nèi)容。直到2014年，看到一篇關(guān)于《狼圖騰》的評(píng)價(jià)文章，斷斷續(xù)續(xù)看完書，已是2014年底。緊接著到電影版的《狼圖騰》。
電影版《狼圖騰》利用人與狼的關(guān)系，呈現(xiàn)給觀眾一條明晰的生態(tài)圈：人、羊、狼、黃羊、草。這幾樣互相關(guān)聯(lián)，或?yàn)閿橙嘶驗(yàn)閼?zhàn)友，但擁有一項(xiàng)共同的使命：維護(hù)草原的生態(tài)平衡。電影中的主線是畢利格阿爸口中、草原人心中的騰格里，很多事件發(fā)生的原因都?xì)w總為騰格里的懲罰，他們敬畏騰格里，其實(shí)是敬畏自然規(guī)律，小心翼翼的遵循規(guī)律的發(fā)展。電影從多角度描述了人與自然、人與人、人與自己的情感，最后注入草原狼圖騰的精神，為生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞和游牧文明徹底終結(jié)而神傷引起人們的反思。
對(duì)于電影，我總喜歡深思人性、社會(huì)規(guī)律的發(fā)展變化，書籍則不同，往往想象當(dāng)下文字所表達(dá)的場(chǎng)景與感情，是片段式的。書籍《狼圖騰》用大量唯美的詞匯打造出廣闊浪漫的大草原、富有組織紀(jì)律性的狼群、被弱肉強(qiáng)食的黃羊、心懷敬畏騰格里的草原人，能夠身臨其境、感同身受。我想這就是閱讀的魅力。
不論是電視上的草原，還是現(xiàn)實(shí)中的草原，一望無(wú)際，讓人忍不住想坐下，冥想，給心靈一片凈土。不過(guò)相比草原，我更喜歡草原上高海拔的天空，萬(wàn)里無(wú)云，純凈無(wú)比。當(dāng)然偶爾也會(huì)飄來(lái)一片云，那么請(qǐng)準(zhǔn)備好雨具，因?yàn)轳R上立即就要下雨了。但當(dāng)一片云飄來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)那么近，就在上空，感覺(jué)一伸手就能觸摸到，完全沉浸在自然的神奇美好中，根本無(wú)暇顧及是否被淋，雨已飄走。雨來(lái)的猝不及防，去的也干脆利索，任由一片云帶著、飄著。一切都那么干凈、純粹。
《狼圖騰》電影觀后感 篇26
如果讓人評(píng)價(jià)狼，那肯都是認(rèn)為狼怎么怎么不好，這里不好那里不好還有一點(diǎn)，就是關(guān)于狼的成語(yǔ)，基本上都是不好的，比后，狼子野心，狼狽為奸，狼心狗肺，狼眼鼠眉。
但是，看了狼圖騰這部電影后，我對(duì)狼有了新的認(rèn)知。先來(lái)說(shuō)說(shuō)這電影它講了啥，它主要講述了一位青年陳陣在內(nèi)蒙古自治區(qū)內(nèi)蒙古草原播隊(duì)時(shí)，與草原狼，游牧民族相依相存的故事。其中，令我的象最深的一刻是，巴圖戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)巴圖和另外一名值班人員，在西伯利亞大風(fēng)卷入內(nèi)蒙古草原的時(shí)候兩個(gè)人去趕那名貴的馬，趕的時(shí)候狼過(guò)來(lái)火上澆油，吃馬，他們那兩個(gè)人不得不一邊趕馬一邊趕狼，一名戰(zhàn)士的馬被狼吃了，自己也受傷了，大部分馬都受到了驚嚇，跑火了冰河，然后巴圖的馬也死了，他也被摔死了。最后留下了馬，狼都被凍成冰塊的'面。
最讓人氣憤的，不是巴圖冒死趕馬還被罵，而是他們把狼殺到了快滅絕，他們搶了很過(guò)冬的食物，還不聽(tīng)阿爸勸阻，還去為了狼皮殺小狼，剛出生的小狼被扔到空中摔死，最后還開(kāi)吉普車拿槍殺狼，說(shuō)什么保護(hù)草原，明明是破壞生態(tài)系統(tǒng)，最后，只剩一只狼了，陳陣養(yǎng)的，陳陣走的時(shí)候，那狼回來(lái)看它，說(shuō)明狼也是有感情的動(dòng)物。
阿爸的一句話引人深思，羊才是破壞草的，它吃大地的生命，而狼吃羊，是吃小命來(lái)?yè)Q取大地的生命。
《狼圖騰》電影觀后感 篇27
2014年一大愿望實(shí)現(xiàn)指日可待！期待了一年，一直關(guān)注動(dòng)態(tài)進(jìn)程。選擇了法國(guó)著名動(dòng)物導(dǎo)演，導(dǎo)演選擇了同樣外國(guó)最優(yōu)秀的馴獸師，訓(xùn)練根本不能被馴服的狼，精優(yōu)搭檔沒(méi)理由不期待�？吹竭^(guò)各種動(dòng)物表演，包括獸王，可曾見(jiàn)到狼的身影？以人類追求來(lái)說(shuō)，估計(jì)并非未曾嘗試，要么難度太大，達(dá)不到目的；要么就是狼根本不會(huì)讓人類擺布而無(wú)法馴服，這是自然的尊嚴(yán)和生命的傲氣！但是以人類追求金錢的欲望估計(jì)沒(méi)看到表演者出現(xiàn)狼的身影的原因是后者。可是為了這部電影，要訓(xùn)狼，真狼參演，難度之大可想而知，導(dǎo)演和馴獸師的挑戰(zhàn)精神和敬業(yè)也讓人由衷心生敬意！因?yàn)橐馕吨覀兛吹降膶⑹切难�，感恩的心�?duì)待。
錯(cuò)過(guò)大年初一的首映，回來(lái)第一件事是訂票，完愿。迫切接近期待已久的事，激動(dòng)和擔(dān)憂摻雜，能否準(zhǔn)確表達(dá)？！拿到電影票，等待中。我選座位時(shí)才賣了4張票，以為看這片的人不多，結(jié)果居然影院坐滿了，神奇的我居然很高興，但愿大家了解理解真愛(ài)狼！懷著虔敬的心情坐在熒屏前，帶上3D眼鏡，默默地等候主角。
蒙古包上空狼皮迎風(fēng)飄飛，如同風(fēng)中真狼勁馳。真狼出現(xiàn)時(shí)，那一刻，我也如陳陣一樣，被它迷住，狼，真狼！隨著劇情進(jìn)展，腦海里不斷涌現(xiàn)出書上的有關(guān)描述配以視覺(jué)效果，相互補(bǔ)充，更加立體和全方位理解狼。極端天氣的白毛風(fēng)里人、馬、狼間的激戰(zhàn)，戰(zhàn)場(chǎng)混亂:人趕馬想保住馬隊(duì)形便于控制，狼卻故意攪亂馬群，讓其自亂陣腳；人護(hù)馬趕狼，狼躲人逐馬，目標(biāo)始終如一，戰(zhàn)略目標(biāo)始終鎖定馬群，沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)的混亂，刺骨的白毛風(fēng)，人的利器驅(qū)逐，矯健靈活的穿梭于混亂中，游刃有余的始終不懈的貫徹戰(zhàn)略目標(biāo)，用謀略將馬群趕進(jìn)雪窩子里。大自然會(huì)冰凍封住這些馬，如巨大冰柜可以完好的保存食物到來(lái)年。狼打獵利用了雪窩子四面包圍的地形，利用了會(huì)出現(xiàn)白毛風(fēng)的極端天氣更利于捕獵，利用大自然的`冰柜功能保存多余食物，和人類用冰箱的原理一樣，這是一種怎樣的智慧？當(dāng)電影展現(xiàn)了形態(tài)各異的滿湖凍結(jié)的馬匹時(shí)，懂得狼是為了準(zhǔn)備來(lái)年食物缺乏時(shí)的儲(chǔ)備，對(duì)于善于利用自然的狼智慧，懂得未雨綢繆，戰(zhàn)略運(yùn)用氣候、地形、時(shí)間，一股敬意自然從內(nèi)心升騰！必須折服！可是關(guān)鍵在這里，觀眾能否理解導(dǎo)演給此特寫鏡頭的意義？不得不說(shuō)，文字和影像各有優(yōu)勢(shì)，各自只能局部表達(dá)部分信息，不可能全方位表達(dá)。沒(méi)有看過(guò)小說(shuō)就看電影不知道是否會(huì)有障礙？如果不能通過(guò)影片讓人對(duì)狼的智慧和謀略產(chǎn)生來(lái)自內(nèi)心深處的崇拜和佩服，就不會(huì)激發(fā)起足夠的強(qiáng)烈保護(hù)狼和愛(ài)狼的動(dòng)機(jī)，對(duì)草原的破壞也就會(huì)恣意妄為下去，危機(jī)不能解除，狼性會(huì)隨著狼一起消失！人在搶奪狼用自己的智慧和方式將黃羊趕到雪窩子里利用天然冰柜保存的食物時(shí)，狼眼里流出不滿和情緒都會(huì)震撼人心。這只是人的貪婪一個(gè)縮寫，無(wú)度開(kāi)發(fā)草原，還有為了防止狼皮出現(xiàn)槍眼，用汽車追狼直到失去了奔跑的力氣，它也會(huì)決然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)面對(duì)汽車和它的敵人，目光凜然，再倒下。那一刻，眼神里的不可侵略直接展現(xiàn)出來(lái)。人，此時(shí)不得不愧然面對(duì)！狼倒下時(shí)的眼神，令人難忘，這個(gè)特寫鏡頭，特別感謝導(dǎo)演。不能準(zhǔn)確理解作者和導(dǎo)演的意圖，發(fā)現(xiàn)不了狼的智慧，就不能領(lǐng)會(huì)狼文化的精髓，隨劇情發(fā)展我邊回顧書上的描述，可以相互補(bǔ)充，所以能更好理解導(dǎo)演的表達(dá)，但是直接觀影可能效果會(huì)有折扣。
劇情結(jié)束，其他所有觀眾起身準(zhǔn)備離開(kāi)，我依然端坐著，看著屏幕上變動(dòng)的演員表，認(rèn)真聽(tīng)完片尾曲，屏幕上除了白光再無(wú)其他影像才依依不舍的最后離開(kāi)。影視結(jié)束，圖騰依舊飛揚(yáng)！出了影院，一路默然。忘不了狼王倒地前那個(gè)眼神！
《狼圖騰》電影觀后感 篇28
那些蒙古草原狼隨時(shí)呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程，無(wú)不使我們聯(lián)想到人類、人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品、起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已、在我心目中狼的地位是很尷尬的、兇猛不及獅虎，速度不及獵豹、同為食肉類哺乳類動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍、它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛、就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角、然而，讀<狼圖騰>，隨著電影情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知、甚至有點(diǎn)愚昧、狼是智慧的、這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典、它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法、好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’、在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)、為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的`狼，往往逃向與狼群相反的方向、犧牲自己，保全群體、這絕非聰明，而是智慧、狼是團(tuán)結(jié)的、它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行、只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋、即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂、狼是勇敢的、狼從來(lái)都不畏懼死亡、它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡、與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼、在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)？在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢、
一個(gè)小時(shí)左右，影片放映完，我們又乘車趕回了學(xué)校。
《狼圖騰》電影觀后感 篇29
作為一名法國(guó)導(dǎo)演，讓雅克阿諾在對(duì)狼的展現(xiàn)甚至于對(duì)草原文化的解讀，看得出都是下了一番功夫的，唯獨(dú)一個(gè)問(wèn)題，即在中國(guó)一個(gè)極特殊的年代下呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)知識(shí)青年的內(nèi)心世界，可能絕非查閱一些資料能夠解決的！因此看完后特別想說(shuō)說(shuō)影片中對(duì)主人公陳陣的塑造和刻畫問(wèn)題，影片講述了一段人與狼的故事，傳達(dá)了一個(gè)普世的情懷——回歸，人性的回歸，民族文化的尋找與回歸，這是一個(gè)全世界都能理解的主題，但電影終究還是要回到人身上，《狼圖騰》最終還是要解決陳陣的問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題碰到了中國(guó)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的特殊年代，導(dǎo)演似乎很難走進(jìn)這一特殊年代人物的`內(nèi)心。
因此陳陣的塑造很難深入挖掘，因此人物弧最后的改變?nèi)鄙僖稽c(diǎn)時(shí)代的印記，影片最后讓女主人公放狼，而非陳陣自己，主人公最終沒(méi)有選擇自己完成對(duì)自己的改變，也許是一個(gè)西方人對(duì)東方思維的全新解讀，總之看到結(jié)尾覺(jué)得少點(diǎn)什么！但影片最終還是打動(dòng)了我的心，讓觀眾看懂一個(gè)故事并不難，讓故事中的情感始終縈繞著觀眾卻絕非易事，電影故事的核心不是編故事，而是塑造獨(dú)特的人物，而我們卻經(jīng)常忽略了人物！這就是我們的差距！
《狼圖騰》電影觀后感 篇30
今天，我觀看了電影《狼圖騰》，才發(fā)現(xiàn)狼并非我所想象的那么兇狠、殘忍，它也是有靈性、有智慧的。
《狼圖騰》這部電影講述了一個(gè)年輕的漢族知青陳陣在額侖草原，跟隨隊(duì)長(zhǎng)畢利格老人和一群蒙古人見(jiàn)識(shí)狼群狩獵、掏狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災(zāi)……這些令陳陣終生難忘的事慢慢地改變了對(duì)狼的壞印象。陳陣漸漸領(lǐng)悟到：狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥當(dāng)中改變一個(gè)人的信仰，并把狼的靈魂深深地鑄進(jìn)人心。
狼是智慧的'。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是真正的王者！
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
在草原上，人成為了狼的學(xué)生，從他們那學(xué)來(lái)了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。我們八班要學(xué)狼的精神，學(xué)習(xí)上積極拼搏，平日里團(tuán)結(jié)合作，就會(huì)叫響全校！
《狼圖騰》電影觀后感 篇31
狼，是一種怎樣生物？
以前我也許會(huì)認(rèn)為它是危害于人類的，它是可怕的，可是，如今，我卻改觀了對(duì)它的看法。
看了《狼圖騰》這部電影之后，我感到的是巨大的震撼，不僅僅是狼的品性，更是對(duì)人性的貪婪，我感到是如此可悲，為了利益竟不惜一切撲殺動(dòng)物，無(wú)所顧忌的肆意橫行，此時(shí)此刻我已想不出更多的詞來(lái)形容人類，狼的品性深深的吸引著我，當(dāng)它們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的孩子義無(wú)反顧的反擊時(shí)，黑夜里的那聲狼嚎令我無(wú)比心酸，那聲嚎叫到底包含了多少多少的感情，竟令人淚流滿面，人類的貪婪與自私讓多少無(wú)辜的生靈死去。
也許，最后，結(jié)局是圓滿的'，但是我仍心有不甘，我想看了這部劇我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思。
靜靜的深夜里，我似乎看到一只威武的狼在草原上恣意的奔跑，我仿佛聽(tīng)到狼群莊嚴(yán)肅穆的嚎叫……
《狼圖騰》電影觀后感 篇32
今天我和爸爸媽媽一起看了電影狼圖騰，這個(gè)電影講的是一個(gè)北京知青在蒙古草原上生活的故事。在這個(gè)電影里我看到了群狼的生活，狼很團(tuán)結(jié)也很有組織性，他們都聽(tīng)從狼王的指揮。他們撲殺獵物就像軍隊(duì)的士兵一樣團(tuán)結(jié)一致。還有他們很聰明，他們?yōu)榱私o明年留夠足夠的食物，他們把黃羊一直追趕讓他們筋疲力盡的'時(shí)候把他們困在雪地里凍死，等到明年再吃，就像儲(chǔ)存食物一樣，他們確實(shí)很聰明。
電影里的陳陣養(yǎng)了一只幼小的狼，他每天都舍不得吃肉，把他的那份肉全給小狼吃，他對(duì)小狼的照顧就像一個(gè)媽媽在照顧孩子一樣，用盡全力，可是小狼卻不開(kāi)心，幾次都想逃跑。他害怕小狼被狼群欺負(fù)，所以一直不愿意放他走，他奪走了狼的尊嚴(yán)，把狼變成一個(gè)小寵物一樣，雖然好吃好喝，風(fēng)吹上雨淋不上，但狼卻失去了作為一個(gè)真正的狼的能力，不能奔跑、撕咬、撲食。這個(gè)時(shí)候他就不是一個(gè)真正的狼了，所以他不開(kāi)心，他希望自己做一個(gè)真正的、有能力的、有尊嚴(yán)的狼。
《狼圖騰》電影觀后感 篇33
在高中時(shí)候，經(jīng)朋友推薦，我偶然的機(jī)會(huì)看了《狼圖騰》，當(dāng)時(shí)就對(duì)被書里的情節(jié)迷住了，我利用休息時(shí)間，將那本書看完。最近又看了由這本書改變的電影，頗有感觸，想說(shuō)說(shuō)自己的感悟。
電影基本遵循原小說(shuō)的情節(jié)，但有些許改編，為了電影效果，這里不再贅述。故事講的是陳陣去蒙古草原做知青時(shí)的經(jīng)歷，到了草原他真正的認(rèn)識(shí)到了牧民與狼的關(guān)系，牧民與狼即是敵人，又是朋友，狼偷羊，狼是牧民的敵人，但同時(shí)狼吃黃羊，兔子，黃羊和兔子對(duì)草原的危害很大，狼吃了黃羊和兔子，保護(hù)了草原，也就保護(hù)了羊的食物，狼間接的.是牧民的朋友，所以牧民對(duì)狼一直充滿敬意。他們保持著一種微妙的和諧。然而這種和諧被草原的外來(lái)者打破了，他們只知一味的索取，他們將狼留著過(guò)冬的食物全部搬走，最終激怒了狼群，狼群襲擊牧民的牲畜作為報(bào)復(fù)。后來(lái)這些外來(lái)者開(kāi)始獵殺狼，將狼幾近殺光。人們很高興，因?yàn)樵僖膊挥脫?dān)心狼來(lái)偷羊了，可是好景不長(zhǎng)，沒(méi)過(guò)多久，黃羊兔子成災(zāi)，草原被破壞了，土地裸露在外，慢慢變成沙土，昔日的草原早已不見(jiàn)蹤影，只剩下荒涼的戈壁。
故事很簡(jiǎn)單，但道理也很簡(jiǎn)單，但很多人卻不明白。人們只看到眼前的利益，只貪圖眼前的蠅頭小利，最終大自然是公平的，他會(huì)懲罰人類的貪婪。由故事延伸到我們的生活，我們處在那個(gè)環(huán)境，也許也會(huì)像那些外來(lái)者一樣，只看到眼前的馬肉，卻看不到日后的黃沙。大自然有它自己的規(guī)律，遵守規(guī)律就能和諧的生活下去，不遵守規(guī)則就會(huì)受到大自然的懲罰。
電影中有個(gè)鏡頭領(lǐng)我映像深刻，在追捕逃跑的狼時(shí)，有一頭狼跑了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，最后它轉(zhuǎn)身正視這人類，雖然滿是疲態(tài)，但沒(méi)有絲毫畏懼，最后它直直的倒下。在那一刻，我明白了為什么蒙古人將狼作為自己的圖騰，狼的剛毅，不屈以圖騰的形式融入了蒙古人的血液里，這也是為什么蒙古人能建立最大的疆土，因?yàn)樗麄冇欣堑膱?jiān)韌不拔，狼的兇猛殘忍，所以他們所向無(wú)敵。
《狼圖騰》是一部很不錯(cuò)的電影，《狼圖騰》，我無(wú)法忘卻這個(gè)魔力般的故事帶給我的震撼，也無(wú)法太具體的去形容這部電影帶個(gè)我的震撼，試問(wèn)如今的電影，帶著這份對(duì)自然，傳統(tǒng)，信仰的恭敬之心，還存在多少呢？
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