電影誤殺觀后感

　　當觀看完一部影視作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫觀后感了�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的電影誤殺觀后感，希望對大家有所幫助。

　　《誤殺》，英文名叫sheep without a shepherd，無主之羊，以羊喻人，羊群要尋找自己的主人。在懸疑片的劇作形式下，揭開這個所有人都知道的謎底的過程，實際上是主題的闡釋過程，也就是尋找牧羊人的過程，復(fù)仇的正義性和法律的正當性相抵觸，什么才能調(diào)和這二者的矛盾?拉韞和李維杰的角逐，不僅是一種智力上的爭斗，也是為人母和為人父的情感撕扯。一出場兩者關(guān)于一千部電影/案件的陳述就已經(jīng)拉開了大幕。

　　李維杰在影片中完成了兩次對抗。第一次是正義與非正義的對抗，在破案的過程中，看似是她與拉韞的對抗，實質(zhì)上是為了維護被侮辱的女兒以及自己的家人。在這種對抗中，李維杰獲得了道德上的勝利，這是一種復(fù)仇，在中國的傳統(tǒng)視野里，血親復(fù)仇具有天然的正義性。這是一種出于天性的自我保護。他勝利了，在法理上他不必對素察的死負任何責(zé)任。但第二次，是他與正當性的對抗，在法治社會下，殺人犯法，他要如何自處——這是最容易寫，但也最難展開的段落，因為無論自首與否，他都有足夠的人物動機，無論人物走向何方，都會有觀眾不滿足。

　　對于拉韞來說，她的轉(zhuǎn)變就要簡單得多，為人母而失去兒子，這樣的現(xiàn)實迫使她陷入一種糾纏的泥沼當中去，而無法捉拿真兇，自己也朝不保夕的結(jié)局迫使她給自己一個答案，完成人物的的戲劇目的。在結(jié)尾處，懺悔塔下，他與丈夫自言現(xiàn)在才知道什么最重要。兩個人物的對抗在那一場戲中完成和解。

　　這個和解的原因，就是失落羊群的主人。在現(xiàn)代的語境下，正義必然要屈從于正當，這是無可懷疑的。但本片中的屈服來自于李維杰的自覺，他自覺的直接契機，我想來自懺悔塔下的對話，拉韞的話促使他去完成下一步的動作，親情作為一種點化，激發(fā)了李維杰的良知，素察付出了代價，他也應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任。至此，羊群找到了主人，這組人物也完成了自己的戲劇功能。這是一種經(jīng)典的套路。

　　整個事件的設(shè)密和解密，都是以電影為啟發(fā)。整個過程頗有一些愛因漢姆所謂“局部幻象論”的意味�！坝捌�只要再現(xiàn)事物的關(guān)鍵性部分，觀眾就會獲得一個完整的印象，就足以引起完整的幻覺”，李維杰就是通過這種方式讓拉韞無計可施。這未必不能當作一種象征，每個人都無法得到事情的全貌，也不可能魚和熊掌兼得，李維杰在保全家人，但不意味著它可以逃避責(zé)任。每個人自有自己的答案，影片結(jié)尾每個人的看法不盡相同，但每個人都有自己的答案，頌恩的那個笑就說明一切。

　　構(gòu)圖和敘事節(jié)奏都可圈可點，拉韞的窗外，她丈夫的巨大宣傳畫占據(jù)了整個后景，很無助。剪輯上多用平行剪輯來營造節(jié)奏感，有不盡人意處，但也算成功。

　　此外，影片所體現(xiàn)的批判性也頗值得玩味。對環(huán)境的塑造，和這個環(huán)境下人的生活進行了一定的塑造，為后面所引發(fā)的大事件埋下了伏筆。這是個發(fā)生在外國的故事，但里面的人都在說中國話。

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