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電影殺生影評
電影殺生影評精選(一):
電影《殺生》由管虎導演,黃渤(飾牛結(jié)實)、任達華(飾官派醫(yī)生)、蘇有朋(飾本地醫(yī)生)、余男(飾啞巴馬寡婦)。故事發(fā)生在四川一個被稱為“長壽鎮(zhèn)”的小鎮(zhèn),那里與世隔絕、群山環(huán)抱,但那里的居民有著循規(guī)蹈矩,一成不變的生活,并且每個人都長壽。
牛結(jié)實從小調(diào)皮搗蛋,害死了蘇有朋的父母。長大后成為了村里的混世魔王,扒墻頭竊聽保密,耍流氓欺負老人,帶壞孩子,買東西不給錢和馬寡婦有私情。牛結(jié)實的總總惡行,很不得人心,當?shù)鼐用窈薏坏脤⑺笮栋藟K。健壯的牛結(jié)實練就了“三頭六臂”,既不怕挨打,也不怕謾罵,他總是我行我素。時刻久了,村民們也習慣了,他們之間維持著一種平衡。
鎮(zhèn)上居民忍無可忍,于是將蘇有朋請回來!在蘇有朋的設計下,全村人齊心協(xié)力,使用心里暗示的謠言,將健壯如牛的牛結(jié)實變成了衰弱垂死之人。本以為牛結(jié)實會被謠言殺死,但他發(fā)現(xiàn)馬寡婦肚中的嬰兒有被村民扼殺的危險時,為了自己的孩子,他恢復如初變又變得力壯如牛。最后為了保存自己的骨肉,他服用了村民給的毒藥,再離開村莊時,將其所拿的東西一一歸還給村民,同時下跪磕頭給村民請罪,期望村民不好虐待他的孩子。電影的最后牛結(jié)實在孤獨中死去,而村民也在大地震中一齊消亡。
影片中的任達華(飾官派醫(yī)生)和牛結(jié)實就應代表激進、敢于沖破傳統(tǒng)的一方。任達華在影片中不懼怕村民的恐嚇,能夠在困難重重的條件下,找出牛結(jié)實的真正死因。而牛結(jié)實的叛逆,不合群,與村民的中規(guī)中矩格格不入,必然會受到孤立與排斥?赡軐а菔窍虢柚捌娜宋飦碜I諷社會現(xiàn)狀,向廣大觀眾說明當前社會的改革阻力重重,弄不好改革的結(jié)果就和牛結(jié)實的命運一樣。
看完影片你會發(fā)現(xiàn)群體的謊言是十分可怕的,正如戈培爾所說:“謊言重復一千遍就成了真理”。牛結(jié)實在一個封閉的環(huán)境里,沒有其他的渠道獲得信息,當村民齊心協(xié)力給他心里暗示的謊言時,他的心里防線正一步一步被突破,以致最后認定自己確實得了不治之癥,正逐漸地走向衰弱。
電影殺生影評精選(二):
看《殺生》這部電影,有著跟《斗!废嚓P聯(lián)的觀影體驗,這不僅僅正因?qū)а莺椭餮菹嗤,更因其?chuàng)作方式上的進一步深入強化,我甚至認為是管虎的倔強與執(zhí)著讓兩部電影的主角都姓了牛。牛二是草根中的小強,九兒是牛二一場完不了的春夢,至于那頭進口牛,就真的是各種隱喻和代表的典型了,當初的《斗!匪宫F(xiàn)的多元化解讀特性,在《殺生》里被管虎以不變的方式延續(xù)著,也延續(xù)著華語電影的奇葩效應。
鏡頭也好,剪輯也好,甚至連切換與運鏡的方式都沒有變,無論主觀鏡頭還是大段大段的跳躍敘事!稓⑸返臄⑹绿S性,比《斗!犯@隨意卻又更精細,這讓整個觀影過程的獵奇心理始終處在一個高度亢奮的狀態(tài),于是我被管虎再次拽入結(jié)束后的沉沉思考。這大抵是每一個認真觀看影片的人都會有的思維過程。(lz13)但其實和《斗!芬粯樱玫奖M可能多的解讀,包括隱喻,暗示,批判或者悲天憫人,都是創(chuàng)作者給觀眾設的局,入戲了,就深奧了,若是嘻嘻哈哈大半場,多半就是個講故事不拘一格的喜劇而已。竊以為《殺生》之于華語電影的好處,在于創(chuàng)作形式和行為方式上獨一無二的作者性,這正是浮夸的商業(yè)電影奇缺的,而這種電影能夠公映更象是一種奇跡,其品質(zhì)與商業(yè)成敗幾乎完全能夠割裂開來。
黃渤的特殊外形似乎限制了其適宜主角的類型,但牛結(jié)實這個主角前半部惡字當頭,后半部回到真性情上的前后個體差異,單以外形無法勝任:開頭放浪形骸,中段疑心生暗鬼,結(jié)尾絕望的空洞以及對死亡的豁達,偏就是這么著,黃渤的表演可謂入木三分。除了黃渤,任達華、余男、馬精武等人也均屬上乘,即便蘇有朋在陰險與童年陰影的雙重表達需求下略微單薄,僅在表演這一塊《殺生》就足以讓人大呼過癮,資料的豐滿也就水到渠成了。
盡管影片因斷層拼貼一般的剪輯而顯出燒腦片的特征,但其故事的完整性還是能夠相對獨立于多元化解讀而持續(xù)統(tǒng)一的。馬三炮患癌癥死在了長壽村,留下一個兒子獨自在長壽村長大。跟了村人改姓牛的小霸王牛結(jié)實生性頑劣,自幼便到處作孽,長大更是肆無忌憚。村人嫉恨卻毫無辦法,直到外出學醫(yī)的牛醫(yī)生回來改變了現(xiàn)狀。皆因兒時的牛結(jié)實兒時作惡間接害死了牛醫(yī)生的爺爺奶奶,得外來文化熏陶的牛醫(yī)生率眾上演了一出國人耳熟能詳?shù)娜搜钥晌繁娍阼p金,讓牛結(jié)實結(jié)結(jié)實實的心如死灰,一句“娃兒無過”試圖掙扎出同為古訓的禍不及三代。牛結(jié)實死了,他搶來的啞巴媳婦兒和遺腹子被欠了牛結(jié)實一個“人情”的醫(yī)生救走,免去了再次被村人陪葬的厄運。這故事并不復雜,這更不是一部喜劇電影,關于其間細節(jié)種種可能的解讀也似乎都能站住腳跟,結(jié)尾處寡婦抱著孩子走出山坳的畫面光明而完美。復雜的解讀昭示的往往是復雜的人性和社會性,寓言也好,隱喻也好,都是屬于大腦思辨范疇內(nèi)的東西,人有多復雜,《殺生》就能夠有多深刻。
就解讀的層面而言,《殺生》的案例具有不可復制的當代好處,無論電影范疇還是其他領域,影片帶給的話題性堪稱秒殺絕大多數(shù)的當代拜金主義電影:不是喜劇也讓人開懷,這是人群官能的麻木不仁所致;不是驚悚片卻在部分段落讓人背脊發(fā)涼,這讓以音效唬人的國產(chǎn)驚悚無地自容;不是正劇卻帶給了比正劇更多維的深層明白方式,這是當前單一的類型片幾乎無法逾越的!稓⑸芬怨芑ⅹ氂械谋磉_方式,繼續(xù)倔強而勇敢的延續(xù)著中國電影人的職責感,未必針砭時弊,卻必須足夠深沉。這種深沉,源自遠非炒作或票房所能表達的身為電影人的使命感和職責心:感官娛樂終究要落實到心靈關懷,這才是真正的時代電影應當具有的品質(zhì)。
電影殺生影評精選(三):
《殺生》:世人皆欲殺
《殺生》是一部野心之作。它像很多與現(xiàn)實有強烈對話欲望的中國電影一樣,看似要劍走偏鋒,其實但是是在越發(fā)荒誕的社會和越發(fā)敏感的審查中間,選取更尖銳和黑色的寓言來抒展抱負和情懷。
它要在一個看似與當下無關的時空背景中,講一個能把當下社會刺痛的故事。因此片子里的1940年代和羌寨,但是是一種掩飾,來讓主題的表達更加安全。掩飾所用的手法越荒誕,越容易讓人抽空時空背景,直達導演表達的主題。
在表現(xiàn)牛結(jié)實這個特立獨行的人的絕然不群怪誕癲狂上,影片是極具觀賞性的。導演管虎用急速夸張的鏡頭和剪輯,開頭便營造出了癲狂的影像,而黃渤的表演讓牛結(jié)實的瘋狂如入化境,亢奮的電影語言很容易讓觀眾過癮,因此影片很快就High了起來。古老羌寨的道貌岸然在牛結(jié)實癲狂至極的特立獨行中,分崩離析,看到鎮(zhèn)長和鄉(xiāng)民陰郁而惶恐的表情,有情懷者,都會有一種惡作劇加報復的快感,對當下。
片中的這個鎮(zhèn)子,叫長壽鎮(zhèn)。長壽者,在那里,更意味著一種漫長的保守和停滯狀態(tài),以及對既有傳統(tǒng)的服從,片中那個即將創(chuàng)造鎮(zhèn)上長壽紀錄的老人,被牛結(jié)實從輸液管中灌入老人平時酷愛的烈酒,然后一命嗚呼,但在牛結(jié)實嬉笑歡騰的行為中,你體會到的是一種愉快的死亡過程。
生命就應是一種鮮活的存在狀態(tài),而不是茍延殘喘以逗留時光,更不需以長壽為存在的量化標準。因此你不必明白牛結(jié)實為何如此特立獨行,你就應羨慕這種活脫脫的狀態(tài)。
導演將陳鐵軍的小說《設計死亡》改編成《殺生》這個故事,然后選取千年羌寨,異族風情營造了超現(xiàn)實感,同時,選取在更原始神秘而有敬畏感的地方進行表達,其實也更接近關于生命的本質(zhì)思考,原始野性氣息更利于表達生靈氣息,因此《賽德克巴萊》里雖然調(diào)性單一但那股子生猛的野性與血性十分震撼。
因此,《殺生》把要表達的主題的一切,都準備好了,這是一個看看故事內(nèi)核和影像風格就能令人興奮的電影。但中國電影總是心有余而力不足的狀況再次出現(xiàn)了,主題先行不是錯,問題是能否用適宜的方法把主題貫穿下去,不知道原著小說《設計死亡》是不是注重蘇有朋主角設計殺掉牛結(jié)實的過程,在這部電影里,關于設計死亡的表現(xiàn),徹底打亂了影片氣度,之前流暢自信的亢奮放縱,被擠進了一個越發(fā)狹小的劇情中,蘇有朋主角設計的謀殺過程堪稱蹩腳,任達華主角對死亡原因的追查更清湯寡水。
在謀殺牛結(jié)實過程中,鄉(xiāng)民的表現(xiàn)更接近庸俗的鬧劇,黃渤的表演也進入了迷茫狀態(tài),最后這個特立獨行的主角畏懼自己的孩子被殺,繳械投降,自行赴死。
牛結(jié)實這個主角死于兩個因素,一個是蘇有朋飾演的牛醫(yī)生設的局,制造一個牛結(jié)實重病假象,另外就是,威脅殺掉他的兒子。其實這兩個因素,如果能在一個方面好好完成的話,影片都會在表達上酣暢淋漓到底,前者,是世人皆欲殺的悲涼困境;后者,是對另一個代表了更多期望的鮮活生命的仇恨。但片子里,前者成了一種平庸的謀殺過程,后者幾乎淪為親情父愛使然。最后看似happyending的結(jié)局,更顯得刻意而媚俗。
因此《殺生》佳句連連,華章處處,最終成了一個缺憾明顯的電影,讓人十分遺憾。
古寨的一線鮮活生機隨之湮滅,或許牛結(jié)實的兒子能夠繼承這種瘋狂,但從影片設計的1940年代來看,這種生命個體自由獨特存在的時刻,其實也不多了。
其實有時候,你不知道他們?yōu)槭裁磳σ粋人如此恐懼,恐懼到動用全部的力量,所有的手段,來摧殘他,扼殺他。
電影殺生影評精選(四):
相較于寧浩《黃金大劫案》的嬉笑怒罵,倒是管虎的《殺生》更讓我覺得討喜。這是我看完《殺生》的第二天了,最后有時刻靜下心來寫寫,《殺生》不僅僅僅是殺條生命那么簡單。
蘇有朋的出場是晚了些,在他未出現(xiàn)前,影片并未給我太大的驚喜,當然并不是說他這次的表演可圈可點,只但是是大反派最后出現(xiàn),引出很明顯的一個寓意:心由境生。環(huán)境往往能造就人心,這種透過社會輿論殺人的方式多少帶出了點誠意。具體這種類似于所有人一齊裝作不認識你,讓你以為自己失憶的方式能夠追溯到多久以前,咱就不追究了,但是很明顯牛結(jié)實自己是被鎮(zhèn)子里居民們的舉動嚇到了。從原來一個鎮(zhèn)里的大刺頭、混世魔王,整天高上高下,令人無可奈何,到之后皮膚蠟黃、疑神疑鬼,絕對是哀莫大于心死,一心以為自己真的活不下去了。但如果牛結(jié)實就這么被輿論殺死的,也沒有看下去的必要了。
影片的后期已經(jīng)揭示出一點,那個胖娃娃(不記得叫啥了)已經(jīng)告訴了牛結(jié)實其實他根本就沒病,是大家伙兒一齊聯(lián)合起來唬他呢,這時候的結(jié)實為了孩子,忿然振作,提刀泄憤。輿論對他造成的傷害正在逐漸從他身上剝離,但他還是死了,在與寡婦的對峙中吃下了那包藥——不是他死,就是兒亡。在這種巨大的壓力下,結(jié)實無疑把死留給了自己,影評將自身后路斷去好換來孩子的新生,結(jié)果自然是圓滿的,馬寡婦帶著自己與牛結(jié)實的孩子離開了古老的鎮(zhèn)子,走向新的地方,這時候影片那個配樂,那個光線,生怕觀眾不知道他們重獲新生似的,整一個“光鮮亮麗”。
但是,故事還沒完,牛結(jié)實自己拖著那口藍色的棺材,挨家挨戶將過去偷來搶來的東西擺放在各家門口,大家再也無法無動于衷了,自發(fā)性地出來給他“送行”,各個眼角噙著淚花,泣不成聲。早知如此,何必當初,最開始大家伙兒聯(lián)合在一齊對付他,此刻又聯(lián)合在一齊跑過來鬧不舍,失去后才知道珍惜?鬧了這么久才知道有感情?
其實,這個鎮(zhèn)子里的人都是帶點愚昧的(蘇有朋除外),并沒有太多的心機,如果真想解決掉牛結(jié)實,在最開始的時候就能夠把他操辦掉了,什么事情讓他們?nèi)绱祟櫦?祖訓。無疑,這個鎮(zhèn)子象征著那么一個舊的制度,“長壽鎮(zhèn)”的稱號也是清朝皇帝所賜。他們對長生是心存敬畏的,每次德高望重者的出殯總是那么隆重,眾人齊聲吶喊是震撼的,對死亡的一種畏懼。而這,也是舊制度的一種吶喊。兩次吶喊,兩次引發(fā)地震,甚至后者直接導致山體崩塌,將鎮(zhèn)子湮滅,舊制度注定是會被粉碎的,而牛結(jié)實無疑代表了一種新思想新制度的誕生,難道你沒發(fā)現(xiàn)每次地動山搖之際都是在談論如何害牛結(jié)實么,天理難容哪。任達華在里面說了,其實我也是牛結(jié)實。一個牛結(jié)實死了,還有另一個牛結(jié)實來將他頂替,他們是外來者,不屬于這個古老的鎮(zhèn)子,卻想著打破常規(guī),改變這個古老的鎮(zhèn)子。鎮(zhèn)長在聽過任達華的推理分析(我覺得這段推理有點扯)后恍然大悟,也開始喝酒,做些與祖訓不符之事,新舊正在交替。
回頭看看,影片的背景是二十世紀四十年代,1940-1950年的中國發(fā)生了什么劇變?不言而喻;蛘哒f大家都覺得這么多裸露鏡頭廣電總局還能讓上映,真是不可思議,或許這就是原因。
也許是我想多了,也許這就是管虎想要表達的,一千個觀眾都有一千個哈姆雷特,一千個觀眾自然也能夠有一千種《殺生》的明白。觀影人數(shù)還是不多呀,真擔心依舊叫好不叫座。
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