螢火蟲之墓觀后感（精選15篇）
認真觀看完一部影視作品以后，從中我們可以吸收新的思想，需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀后感了。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編精心整理的螢火蟲之墓觀后感（精選15篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
螢火蟲之墓觀后感 篇1
假期的時候，把《螢火蟲之墓》看了一遍。故事說的是二戰(zhàn)尾聲，戰(zhàn)火燃到了日本，一對失去雙親的兄妹在親戚的冷遇下，被迫躲進一個無人洞，過著有一餐沒一餐的生活。哥哥最大的愿望就是養(yǎng)活妹妹，和妹妹一起去追逐那片螢光。可是妹妹由于長期營養(yǎng)不良，生病去世。哥哥亦因為嚴重的腹瀉，最后也在車站離世。
看完這個故事之后心情很沉重，它透過一對命運悲慘的兄妹來折射戰(zhàn)爭給人們帶來的災難。不過是一個看螢火的小小愿望，卻因為一場無情的戰(zhàn)爭被剝奪得消失殆盡。喪失雙親，流離失所，人性的冷漠，哪是兩個剛剛認識世界的孩子所能承受的。戰(zhàn)爭不過是貪婪者為滿足自己的需要而展開的.殘酷游戲，卻要無數(shù)無辜的生命給他們陪葬。
生命本來就是脆弱的，更何況是兩個年幼的孩子。因為自己的欲望而無視別人的生命，這是每個有良心的人都不會認同的吧。還有那些拋棄兩兄妹的所謂的親戚，人性的冷漠真的令人感到十分的心寒。自私自利，到底是人的本性，還是人性的悲哀。
不過令人動容的是，兄妹倆樸實純真的真摯的情感，他們相互扶持，雖然年紀尚小，卻能為對方著想，讓人在故事殘酷的背景下，亦感受到絲絲的溫情。
作者筆下的故事樸素真實，卻字字鏗鏘，令人真實的感受到殘酷凄涼，因此更加的痛切動人。這本書給人的是不斷的拷問與反省，令人久久難以平復。
螢火蟲之墓觀后感 篇2
今天我看了一部電影，它的名字叫《螢火蟲之墓》，也叫做《再見，螢火蟲》，使日本出版的。這部電影非常感人，使我不斷地在流淚。
我來講述一下吧：哇田是一個十多歲的小男孩，他有個妹妹，妹妹叫做小節(jié)，這個時侯正是美國侵虐日本的時候，哇田的父親去打仗，母親去避難，哇田負責照顧好小節(jié)。哇田在路上一邊背著小節(jié)，以便避免炸彈炸傷，他們到了親戚的家，親戚收養(yǎng)了這兩個孤兒。一天，哇田出去，有人把他叫到一個病床前，病床上躺著哇田的`媽媽，他的媽媽被炸傷了，渾身包著白布，到處都是血，過了幾天，他媽媽去世了，哇田還瞞著他的家人以及他的妹妹，說媽媽在醫(yī)院。最終，哇田還是告訴了他的親戚，那個親戚很著急的給哇田的父親發(fā)了個信，但他的父親依然沒回信。
親戚收留了他們兄妹倆，可是時間一長，親戚們非常嫌棄他們，他的親戚勸他們到別的地方去過，因為他們把媽媽的衣服賣了，最后還是沒飯吃了。他們自己挖了個山洞，洞里很簡陋，只有一張床，他們吃的飯是找別人要的。一次的晚上，哇田把螢火蟲放在房間里，屋子里顯得格外的亮。哇田和小節(jié)早上起來，螢火蟲都死了，哇田看見小節(jié)在埋螢火蟲，哇田問小節(jié)：“你在干什么？”小節(jié)難過地說：“我聽嬸嬸說的，媽媽死了，也是這樣埋得�！彼麄兌伎蘖�。過了幾天，他們沒吃到有營養(yǎng)的東西了，小節(jié)被餓死了。哇田把小節(jié)埋了，燒了。最后天空中出現(xiàn)了許多螢火蟲。
《螢火蟲之墓》這部電影非常感人，能表現(xiàn)出當時社會被侵虐，而且還非常貧窮。我們現(xiàn)在一定要好好學習，長大有了出息，保護國家，為國家做貢獻，讓自己的國家變得更強大起來。
螢火蟲之墓觀后感 篇3
《螢火蟲之墓》是講在戰(zhàn)爭時期，有一家人不幸遭到了空襲，結果只有哥哥和妹妹存活了下來。他們無家可歸，只好躲到阿姨家里去�？珊髞碛直悔s出了家門，他們倆只好躲到一個山洞里。山洞很黑，晚上，他們?nèi)プ轿灮鹣x，給山洞，照明�？墒堑搅说诙�，螢火蟲都死掉了，妹妹很傷心。后來，妹妹因為營養(yǎng)不足，患了一場病，哥哥為了妹妹，花光了家里的錢，為妹妹買有營養(yǎng)的東西吃。沒錢的時候，哥哥甚至跑到別人家里去偷一些蔬菜，為妹妹補充營養(yǎng)�？墒沁@些食物也不能為妹妹補充足夠的營養(yǎng)。過了幾天，妹妹病死在山洞里，哥哥非常傷心，哭了一個晚上。
看了這個故事，我覺得非常感動。哥哥和妹妹在晚上見到螢火蟲，就像見到了在逃脫戰(zhàn)爭的希望。那小小的螢火蟲竟然能發(fā)出閃閃的.光芒，即使它只有一個晚上的生命，但它也要展現(xiàn)一個希望給哥哥和妹妹。要是沒有戰(zhàn)爭，哥哥和妹妹就不用整天在戰(zhàn)爭的環(huán)境中躲來躲去，日子就可以在家里高高興興、平平安安地過下去�？扇缃駪�(zhàn)火的硝煙彌漫，害得哥哥和妹妹成天躲來躲去。我們不要戰(zhàn)爭，不要戰(zhàn)爭的惡魔。我們要和平，要讓我們的日子像春天的花朵那樣美麗，那樣鮮艷。比起我們，我們的生活比他們幸福多了，要是他們能像我們這樣生存在和平的年代，那么，他們就不會受到這么悲慘的環(huán)境，他們還能快快樂樂、幸幸福福地生存下去。
螢火蟲之墓觀后感 篇4
親情是溫暖的，但再溫暖的親情，在戰(zhàn)爭這個殘酷無情的的兇器面前，也顯得那么脆弱而悲涼。如果說這個世界上有什么東西是能讓親情也變成悲劇的，那一定是戰(zhàn)爭。
“昭和20年9月21日晚，我死了。”
這是電影版動畫《螢火蟲之墓》的第一句臺詞。從開篇起，所有人都知道這是一部悲劇，觀影篇的過程，就是看著這場悲劇如何走向即定的結果的過程；加上這部影片的主角們又是那么可愛幼小的孩子，更顯得深沉而虐心。
在戰(zhàn)爭中失去父母的兩兄妹，沒有了家，甚至連親戚都不愿收留他們。是啊，在那個動蕩不安的年代，人們有著太多力不從心的時候。哥哥終于決定帶著妹妹搬走，去建造一個屬于自己的家。但是在不可預知的戰(zhàn)爭面前，一切努力都不意味著得到收獲，得到幸福。哥哥為了妹妹不在餓肚子，可以冒著生命危險，趁著每次飛機轟炸之時的動亂而偷竊，卻無法阻止讓妹妹染上疾病，只能眼睜睜的看著她在饑餓和病痛中悲慘地死去。
妹妹在一個螢火蟲滿天飛舞的.夜里離開了殘酷的世界。哥哥握著妹妹的手，他不懂為什么自己已經(jīng)為了妹妹拼盡全力，卻還是不能保護住唯一的親人。戰(zhàn)爭面前，所有的努力都是徒勞。終究哥哥在伴隨著絕望的夜晚倒在了人來人往的火車站，他在紛紛揚揚的熒光中�？吹搅怂杏H人和那段永遠回去的幸福時光。終于，他閉上了雙眼，在他的世界中，他可以永遠和自己的家人在一起了。
我想知道在男孩閉上眼睛的那一瞬間，他在想什么？其實這個問題不用我說，所有人都明白，他的內(nèi)心一定很幸福，因為他終于可以永遠地和自己的家人在一起了。
沒錯，這就是親情，親情，特指親人之間的那種特殊的情感，不管對方是貧窮還是富有，是健康還是身患疾病，甚至無論善惡，都要接受對方。
怎么樣？是不是覺得對以上的解釋很浪漫？是不是陡然覺得在“血緣”這強大到戰(zhàn)勝理智的紐帶面前，連愛情與友情都黯然失色？其實這就是從古至今人類最本質(zhì)的、最單純的情感——親情。
血脈相連的愛，就像一根看不見的繩索，將親人們維系在一起，組成家庭。那份愛是無法用理智來衡量和控制的。
幾乎所有家庭里，我們都被父母寵著，守護著我們。就跟那個列子一樣，如果家是一株花，那我們就是花，我們奔放嬌艷。
而媽媽則更像綠葉，一般情況下她會被忽視，她會被遺忘，但是正是媽媽默默地付出，讓這樣的家更溫暖。
假如說，父親是泥土，我們是花，而弟弟妹妹是泥土之上，花朵之下那棵柔韌的而堅強的草。雖然并不起眼，但是一看到他們的綠色，就會讓人覺得生命充滿活力。
親人就是這樣的存在并不需要在物質(zhì)上給予你幫助，但卻可以為你帶來最大的精神力量。而父母對子女的關愛更是任何情感無法比擬的量，強大的力量。
當我們抱怨父母工作太忙，不能陪自己去游樂園的時候，當我們埋怨父母管得太嚴，不準我們看電視的時候，當因為我們父母的碎碎念而不耐煩的時候，父母卻在為我們創(chuàng)建更美好的未來生活努力著。他們從不會刻意提起，，但絕不會忘記——這就是父母對子女最深沉的愛。
所以，我們反而應該理解父母，而不是讓父母理解我們的更多，我們的需求。
螢火蟲之墓觀后感 篇5
昨天看了一部動畫電影《螢火蟲之墓》。
“昭和20年9月21日晚，我死了�！边@是動畫電影《螢火蟲之墓》的第一句臺詞。這句令人匪夷所思的話讓我知道，這部影片一定上演了一個令人感動的故事。
最令我難忘的一個鏡頭是：飛舞縈繞的螢火蟲，企盼永遠不會吃光的糖罐，最后一起甜蜜分享的西瓜，生活能給予他們的也只有這些了。注視著燈火通明的城市，兄妹倆安詳?shù)厮�，那個糖罐此刻再也不會空了，伴隨著永遠的糖果的聲響，才感覺到原來死后的世界是這么的美好。
戰(zhàn)爭帶來了什么？這個電影讓我們感覺到了發(fā)動戰(zhàn)爭的一方同樣會反受其害，戰(zhàn)爭傷害的最終是普通的人民。戰(zhàn)爭一打起來就會有轟炸，一旦某個家人不幸離去那么這個家庭的悲傷是一生都刻骨銘心的。如果失去的是青壯年，那么老的和小的生存也必然成為一個大難題。不禁要問為什么要有戰(zhàn)爭？戰(zhàn)爭帶給了那邊的人的.家破人亡！戰(zhàn)爭也帶給了自己人的妻離子散！就算誰勝利又有什么呢？可憐了那多么美好的親情啊！
如果太多的戰(zhàn)爭，或許只有死亡才是幸福團聚，就像電影里在那個被遠遠拋出的空罐在空中旋轉(zhuǎn)，翻騰，掉落在黑暗的草叢中。一點、兩點，漸漸的，許多的螢火上升，飄浮，游動。微弱的冷光照亮已逝的妹妹，天真無邪的臉龐驚喜地看著生銹的糖罐，親切熟悉的手拍了拍她的肩膀，那是來找她的哥哥，在車站倒下的男孩。終于又團聚了……
看這個悲劇的卡通片時，我想：最深的感情應該是患難與共吧！最難能可貴的歡樂應該是苦中作樂吧！在這部電影中將這兩句話表現(xiàn)的淋漓盡致，我依然難以忘記那一幕又一幕感人都場面。
我們現(xiàn)在都生活在一個和平的年代。漫天螢火的美麗更加襯托出戰(zhàn)爭的殘酷以及帶給人類身體以及心靈的傷害。真的是令人悲哀！戰(zhàn)爭，它所帶給人的，永遠是不盡的悲哀和刻骨銘心的傷痛呢！希望我們每一個人都能珍惜我們所擁有的生命，珍惜自己的親人，珍惜我們的和平！
螢火蟲之墓觀后感 篇6
故事的主人翁是清太和他的妹妹節(jié)子。在遭受父母傷亡的情形下，還是孩子的清太擔當起照顧妹妹的角色，為了生存下去，他們寄宿在鄉(xiāng)村的阿姨家里，但是，卻遭到白眼和擠兌。最后，兄妹二人在山洞里生存，靠政府的救濟和偷盜以及采集野外食物來維持生存。對于一個剛成年的城市男孩，還有一個什么都不懂的六歲小孩來說，這確實是有些難。
還記得故事的開頭，清太的媽媽對清太簡單的幾句囑咐，都沒有來得及告別，在一次空炸中就離開了兩個孩子，一個好心的阿姨給了清太和節(jié)子食物并安慰了他們，或許是可憐吧。節(jié)子哭著找媽媽的時候，清太在單杠上不停地翻越，與其說是他是在逗妹妹開心，不如說是這個少年，找不到其他方式來發(fā)泄自己了，因為在妹妹面前，他就是媽媽，他就是家，他就是溫暖，所以，他忍住了淚水，并沒有哭。
之后就是寄宿在阿姨家的日子，螢火蟲，池塘，小魚，看起來這一切都是美的。但是呢？但是隨著時間的流逝，阿姨越來越把他們倆看做白吃白喝的寄生蟲。討厭清太不去當兵，討厭節(jié)子半夜哭著找媽媽。我知道，清太有一個當海軍軍官的爸爸，他喜歡當兵，骨子里也有保家衛(wèi)國的熱忱，他何嘗不想呢？從他一開始的自衛(wèi)軍的著裝，還有聽到日本戰(zhàn)敗投降的反應就更加證實了。但是，他要照顧妹妹啊。這么小的節(jié)子，他怎么能一走了之呢？
明明是清太媽媽的衣服換的米，但是只給他們倆吃了一頓白米飯，其他的時候，還是讓他們吃菜團子，讓他們喝米飯的水。他們倆搬出去住原始人的生活的時候，我一開始為他們高興，覺得他們自由了，但是呢，兩個小孩如何生存下去啊。他們很快沒有食物可吃。只能各種途徑取得。
艾瑪，這樣細細回想，每個地方都有感觸的點，怕是寫不完了，所以，我想記錄幾個自己感覺震撼的場景和鏡頭吧——清太在翻單杠，節(jié)子蹲在地上哭，陽光把節(jié)子的影子拉長的鏡頭。那是赤裸裸的悲情啊。因為節(jié)子半夜哭著找媽媽被阿姨說，清太悄悄在半夜背著節(jié)子去田野讓她睡熟。兄妹倆沖洗糖果盒子的'對話，是幸福，而不是抱怨。這是以喜寫悲嗎？
住山洞后，節(jié)子給媽媽做墓地，而清太以為節(jié)子還不知道媽媽死掉，阿姨卻已經(jīng)告訴了無知的節(jié)子，幼稚的她可能不會太傷心，但是以自己的方式紀念媽媽，這時候，清太終于忍不住，淚流滿面了。
節(jié)子生病去看醫(yī)生，撩起衣服，是因為長時間的營養(yǎng)不良導致的一根根小小的坦露的肋骨。在一開始的時候，他們?nèi)ズ＿呁�，清太讓�?jié)子脫下衣服一起玩水的時候，展現(xiàn)給我們的是一個胖乎乎可愛的節(jié)子。
清太因為偷菜被警察抓去，出門的時候居然看到了節(jié)子貓在警察署外等他，我們知道節(jié)子是怕黑的，但是小小的她卻因為目睹了哥哥被大爺拖走而悄悄的跟了過去。這時候，是清太第二次淚流，他被打的滿是傷，緊緊的抱住節(jié)子，我相信，這時候的清太是幸福的，因為至少他還有節(jié)子。
每次空炸的時候，村民都要躲到防空洞里去，而這時候，只有清太逆著人群向村里跑去——因為他要借混亂去偷取生活用品，手電啦床單啦之類的。但是，他從來就不去偷別人的錢財。正是因為這樣，空炸居然成了清太盼望的和高興的，盡管自己的母親是死于空炸，這是不是也是一種藝術的表現(xiàn)手法呢？心憂炭賤愿天寒吧。
節(jié)子來臨死前，用石頭給哥哥做飯，希望哥哥吃，還一直說謝謝哥哥。她還不懂得恨，就離開了這個世界。
結尾處，新鮮的西瓜已經(jīng)無法拯救奄奄一息的節(jié)子了，有一個爬滿蟲子的西瓜畫面，就是節(jié)子的寓意吧，明明美好，卻走向了結束。誰不難過，誰不痛心呢？
仔細想一下，還有一點特別感人，那就是，這明明是一個悲劇，但是影片中常常貫穿著節(jié)子可愛的笑聲，這無邪的笑聲在觀眾看來，是多么的殘忍啊......
還有一處，節(jié)子曾問哥哥——螢火蟲為什么這么快就死掉了呢？
誰是螢火蟲呢？是可以帶來光明和溫暖的代表。
螢火蟲之墓觀后感 篇7
可能是作為老一代人的緣故，高畑勛并沒有過多的去描述這場戰(zhàn)爭的背景，也許是認為這些事是不用過多交代的常識吧。但對于缺乏大戰(zhàn)歷史知識的年輕一代日本國人，在他們看到前人的懺悔時是否會明白其真意呢？他們應該先補補真正的歷史，再來觀看該片，有人說該片是在控訴戰(zhàn)爭，但其實并不準確，它其實是在抨擊導致戰(zhàn)爭的日本法西斯。
影片中第一次美軍空襲過后，有人在燃燒的廢墟前憤怒而又無助的高喊：“我們到底做錯了什么，為什么要趕盡殺絕！”是的，作為民眾的日本國人也只是日本軍國主義所發(fā)動戰(zhàn)爭的犧牲品，但比起被自己的國家所帶去災難的國家的人民這句問話便顯得如此蒼白無力，其實《螢》并沒有表現(xiàn)對美軍的仇視，有的只是對未來的迷茫和對現(xiàn)實的無奈。
在第二次世界大戰(zhàn)末期，美軍對日本采取了長期的轟炸，故事主人公的母親在一次空襲喪生，作為艦長的父親也在戰(zhàn)爭中杳無音信，留下了年僅14歲的清太和4歲妹妹節(jié)子住到了遠房姨媽的家中，過起了寄人籬下的生活。
人在難以自保的情況下難免會變的自私起來，隨著戰(zhàn)勢的惡化，生活變得越發(fā)艱難，兄妹倆與遠房姨媽的關系變得越發(fā)不和，最終由于忍受不了姨媽冷言冷語的清太帶著妹妹離開了姨媽家住到了一個廢棄的防空洞中，日子過得艱苦，但卻快活。
為了在黑夜里給防控洞帶來光亮，哥哥清太抓來螢火蟲放到了兩人蚊帳里，看著洞中飛舞的螢火蟲哥哥帶著興奮給妹妹講起了自己去父親的軍艦觀看閱軍的情景，激動之余唱起了軍國主義激勵士氣奔赴戰(zhàn)場的軍歌，并擺出了開槍的姿勢，然而接下來的一剎那，清太沉寂了下來，看著自己與妹妹的處境，又想起了生死未卜的父親，激情被漆黑夜色吸吮，隨著螢火蟲的飛舞而消散殆盡。這一心境的'落差正是監(jiān)督對發(fā)動這場戰(zhàn)的日本軍國主義的抨擊，曾經(jīng)鼓舞著人們奔赴戰(zhàn)場，帶來的卻是飛蛾撲火的災難，那些鼓吹戰(zhàn)爭的謊言都在殘酷的現(xiàn)實面前沒了底氣。當影片接近尾聲清太得知日本無條件投降時，先是發(fā)問“投降了，那我們豈不是戰(zhàn)敗了！”本以為他會帶著戰(zhàn)敗恥辱的心情繼續(xù)發(fā)問，然而接下來這句卻是“我們投降了，是不是意味著不用打仗了？”這才是當時日本國民最真切的的渴望。然而，戰(zhàn)爭的結束并沒有阻止悲劇的繼續(xù)，海軍的全滅，父親的陣亡撲滅了最后一絲希望，清太在拿著救濟金返回的路上，悲痛絕望的自語“爸爸，你不要死，你死了我們怎么辦？”影片中每一句話語都是那么的切合實際。作為哥哥，清太此時最關心的是如何能養(yǎng)活妹妹和自己。
作為哥哥的清太為了妹妹表現(xiàn)得實在太堅強了，母親的死一直隱瞞著妹妹，將痛苦獨自一個人承擔了下來，有努力的照顧妹妹，為了給的病的妹妹做點好吃的去農(nóng)田里偷盜，結果農(nóng)夫抓到痛打得遍體鱗傷又送到了警署。
“那天，姨媽告訴我，媽媽已經(jīng)死了，埋在地底下。”
原來自己一直隱瞞的事實妹妹早已知道，此時積壓的悲傷再也按捺不住了，淚水順著臉頰流淌下來，這也是片中清太第一次落淚，但在妹妹面前他還是強壓著悲傷哽咽著，沒有發(fā)出聲來。
“為什么媽媽和螢火蟲都那么快死？”
當節(jié)子埋葬死去的螢火蟲時這樣問著哥哥，這讓人不免聯(lián)想起櫻花來，作為日本的國花，櫻花有著短暫的盛開和絢爛的凋零，比起櫻花螢火蟲的命運似乎更為悲慘，它生活在夜間，在黑夜里發(fā)散著微弱的光亮，像是殘喘而又掙扎的希望，然而當黎明的曙光真的出現(xiàn)它的光亮卻消失了，慘淡的死去，又有誰能為它立上墓碑？故事的借喻在這里變得明朗，戰(zhàn)亂中的這對兄妹，就好像是黑夜里的螢火蟲之光悄然的飛向那落寞結局……
其實何止這兩兄妹的命運如此凄涼，動畫只是借兩兄妹的遭遇來表現(xiàn)這整個時代的悲劇，片頭哥哥餓死在街頭，到了晚上有人來清理街道時，除了清太還有幾個孩子躺在一邊，其中有的已經(jīng)不行了，不過，剩下能夠救活的又有誰來救呢？
作為國人不得不撇開動畫，想想我們自己，因為我們才是這場戰(zhàn)爭最大的受害者，在為日本無辜生命落淚的同時是否應該想得更多一些呢！我們才更是被卷入這場罪行的無辜受害者！如果我們戰(zhàn)敗，或許連螢火蟲的命運都比不上。想到國產(chǎn)動畫的發(fā)展，也許國內(nèi)的審批制度是嚴格了些，但我們的制作方也做出一部這樣的動畫來，想不出什么樣的審批能限制得了。不要總是年輕的一代沉浸在他人的悲傷，忘記了自己的傷痛。
螢火蟲之墓觀后感 篇8
本片描述兄妹二人在戰(zhàn)爭年代的動蕩苦難生活，失去了父母的保護，相依為命。關于影片中饑餓的描述，以至于最后在極端困難的條件下，兄妹二人不受姨姨的歡迎獨自在防空洞中生活，最后食物缺乏而死。
這是一個關于苦難的故事，沒有多少地方讓我感到同情和感動。因為對于饑餓，我明白的遠遠比這要凄慘痛哭百倍。
在59年，我國各地普遍出現(xiàn)食物短缺，最后餓死人的現(xiàn)象。()在我的家鄉(xiāng)，村子里的餓死的一家一家的，餓死的人的尸體，因為只有干部們是吃了一點糧食的，有一些微弱的力氣，卻只夠把那些餓死的人抬到河灘去，沒有力氣再去掩埋他們了，許多人就這樣連最后的尸體都沒能保存住。
饑餓的人們開始吃樹皮，樹葉和各種野菜，發(fā)明創(chuàng)造了許多的吃法，此刻五六十歲的人往往說起59年的樹皮qiongmo是多么好吃，而到最后樹皮已經(jīng)吃沒了，人們只能到更遠的地方去找野菜樹葉樹皮，一些人出去就不能回來了。有許多人都是要餓死了，被抬到一齊準備急救，最后有少數(shù)的人活到了此刻。
影片中出現(xiàn)的畫面環(huán)境鮮花綠草，還有許許多多的稻田和蔬菜，這和我國以前經(jīng)歷的苦難根本就不是同一個層次上的，遠遠沒有中國千百萬人以前經(jīng)歷的饑餓的苦難和普遍。如果真的餓得不行了，哪里還有那么多的花草和稻田，路邊還有西紅柿，就算是綠樹也會被吃光的。如果把當時我國的狀況畫到動畫上，就應就是滿目瘡痍，沒有樹皮和樹葉的枯干樹枝。影片中的農(nóng)夫依然正常地能夠帶著茶壺在稻田邊照顧莊稼，主人公的姨姨家并沒有出現(xiàn)十分饑餓的狀況，每一天都有面團吃，說明許多的正常的家庭都是這樣的狀況，沒有出現(xiàn)大面積的饑荒。而主人公的挨餓，有一個重要的特殊的個體的原因是父母不在身邊。片頭出現(xiàn)的在街頭垂死的也是無家可歸的流浪者而已，時不時有人施舍食物。當時的'日本并沒有出現(xiàn)大面積的饑荒，影片表現(xiàn)的是一些特殊的個體狀況。
我只能說，這是一部日本的，文藝的，電影。有許多中國人說自己十分受感動，不知這些人是否了解自己國家和自己家鄉(xiāng)的人們受到過的百倍的苦難。既然為了日本人的一部動畫片如此感動，為何不去了解自己的國人以前受過的更加痛苦的經(jīng)歷？
了解之后，就明白，有遠遠比這更加值得用電影去表達描述的饑餓，是中國人以前經(jīng)歷的比這恐怖千百倍的，更加普遍的饑餓。
螢火蟲之墓觀后感 篇9
生命的完結——《螢火蟲之墓》
螢火蟲，童年的夏夜里偶然會看到的可愛的小東西，曾帶給我們難得的快樂。據(jù)說，泰國夏夜的海邊樹上聚集的千萬只螢火蟲，以相同的節(jié)律閃現(xiàn)，能構成類似閃電的壯觀景象。螢火蟲的光還有獨特的含義：模擬求愛信號、誘異種以殲滅、打斷求愛信號、離間對手熱戀。可愛的螢火蟲，現(xiàn)如今也難得一見了……
影片的開始就是主人公阿泰的獨白：我叫阿泰，我生于1944年9月21日，晚上餓死街頭。一身軍裝背著小布包的形象很容易讓我想到我們老電影中的小英雄。但背景那刺眼的紅色也使得影片沉浸在一片難以抑制的悲傷中。
阿泰死了，餓死在站臺。被扔出的紅色鐵皮糖盒子把視線拉伸到一片廣袤的田野里，激起了星星點點的螢火蟲，一片祥和的溫暖，妹妹可愛的身影也同時出現(xiàn)。兄妹倆踏上了“人生的火車”，記憶一點點播撒開來……
殘酷的戰(zhàn)爭奪去了媽媽的生命，爸爸在海洋艦隊杳無音信，兄妹倆只好寄住在姨娘家。正如我料想的一樣，姨娘充當一個后母的主角，對待自己的親人很不和善，百般的刁難與難看的臉色，使得阿泰帶著妹妹遠離她遮風擋雨的房屋，棲息在無人煙的山洞中。這讓我很無奈，無奈這無情的親情！
日子過得很清苦，但兄妹倆在一齊的場景總給我濃濃的溫暖，妹妹甜甜的笑聲也不絕于耳。這似乎開始了另一種嶄新生活，一切都引領向前的步伐。但……特定年代里，沒有住處，沒有食物，沒有金錢，甚至沒有了值得典當?shù)囊挛�，日子怎樣能繼續(xù)呢？阿泰作為兄長要照顧年幼的妹妹，漸漸演變到偷盜的地步，僅僅為了妹妹不餓肚子。當然他得到了一頓毒打。更可悲的是，他期望敵機來轟炸，這樣他就能夠趁這個機會到人家里找一找剩下的食物和有用的東西。不得不說，阿泰他的`行為是不好的，甚至有些扭曲，但社會的根源促使了他這一行為。我們能責怪他嗎？不，不能，怪只怪可恨的戰(zhàn)爭，和匱乏的親情！
妹妹的身體越來越差，沒有錢醫(yī)治，更沒有錢補充營養(yǎng)。等到阿泰取錢才明白連代表最后期望的爸爸也去世的消息，生活帶給他的是接連的失望。但他不能灰心，還有妹妹等著他照顧。但是看到的卻是妹妹奄奄一息的躺在山洞里，嘴里甜甜地吃著硬硬的扣子和泥巴，卻認為是水果糖和蛋糕。這一幕很是讓人難受，妹妹可愛的身影也漸漸消失在她玩耍的山洞前。生命中接連失去了至親至愛的三個人，誰能承受呢？想到那里，真的只有哭才能抒發(fā)心中的悲痛……
影片結束又回到紅色的背景中，伴著點滴的螢火蟲溫暖光語，阿泰喚妹妹：夜深了，快點去睡。似乎給我們感覺兄妹倆還在，只是換了一個生活場所——天堂。
螢火蟲之墓觀后感 篇10
如果你是來尋找感傷的，那你就要失望了。這部堂而皇之登上影史的偽善電影為我不齒。
不要被這種偽善的偽藝術迷惑。說到底，這只是一部電影，而電影除了是藝術以外，更是一種手段，它是僅僅表達編劇、導演的思想的一種宣傳手段，是一種蠱惑力量極強的媒體，沒有主見者很容易跟隨導演的視角去思維。導演能夠在電影中隨心所欲地偏重他關注的重點同時能夠隨心所欲地淡化他不關心的東西，給予觀眾他想要表達的東西，并讓觀眾深深信服——只要電影本身制作的足夠精良，而和史實不需要有任何關系。
我把這部電影歸為“日本軍國主義三步曲”之一。其他兩部是《男人的大和》和《我正為君去死》。我們完全能夠想象一個日本青年，少年兒童時期看了《螢火蟲》做童年鋪墊，然后便從《男人的大和》里學會如何去做一個“男人”，最后慷慨“赴死”。
看起來好像講述可憐的兄妹倆在戰(zhàn)爭中相依為命的故事，但是，故意把故事開始在戰(zhàn)爭就要結束，日本本土開始受到空襲，國內(nèi)大動亂開始，這一點從一開始就讓我很不痛快：那么戰(zhàn)爭是怎樣開始的？日本人在戰(zhàn)爭中扮演什么主角？那么前幾年日本在全世界橫行又怎樣說？影片對此沒有給出任何答案。只是故意選取兩個分不清世事的未成年人來做主角代表全體日本人，好象日本人都是像這對虛構的兄妹倆那樣，在一場無辜的戰(zhàn)爭中顛沛流離，透過這對虛構的兄妹的經(jīng)歷模模糊糊地告訴觀眾：“我們不明白戰(zhàn)爭是怎樣開始的，但我們明白戰(zhàn)爭是全人類的浩劫！讓我們遠離這場災難，千萬不要再重倒覆轍！”如此之巧妙！在這番大道理之下，就在日本要全面戰(zhàn)敗之時，他們突然變成了手握白鴿的和平主義者。一下子，作為最殘暴的日本人沒有了，日本人在全世界犯下的最殘暴的罪行也沒有了，只剩下在戰(zhàn)爭中飽受痛苦可憐的日本受害者；作為殺人如麻的劊子手日本人不見了，只剩下孤苦伶仃的兄妹倆，只剩下凄美的飛舞的螢火蟲。對于日本所犯下的勝之數(shù)倍的罪行，片中沒有一丁點、一絲一毫的提及或是暗示，描述的完完全全、僅僅是日本受害者而已，而片中的主人公視角正是不懂事理的孩子，他們能有什么罪呢？——真是名正言順的巧妙��！影片
里還安排了一個手拿軍刀的軍人向天上的美國轟炸機怒吼道：“為什么要把我們趕盡殺絕？”看到那里，我覺得實在太好笑了：難道這位軍人不明白答案？不該明白他們的軍隊都做了什么才招來美國飛機？從兒童主人公的無知無辜的視角中，順勢帶過軍事體系的無辜態(tài)度，一下子，整個國家的“無罪”態(tài)度毫不突兀的展此刻觀眾面前——毫不突兀地被理解了，不能不稱巧奪天工。影片兩兒童的父親是軍人，好像是海軍，但在軍中具體干的是什么則是留有懸念，沒有交待清楚，甚至兩個兒童也不明白父親究竟在干嗎。或許導演是要給觀眾這么一個印象：他們在戰(zhàn)斗！就足夠了。但我要對這位父親的去向給一個靠譜的注解：他正在中國殺人。
在這種極力掩飾實情的狀況下，我不給予憐憫：就是這對虛構出的兄妹的所謂的遭遇和死法，我甚至能夠說，對同時冤死在中華大地上的中國人，簡直就是天堂般的幸福了。如果你有時間為兩個虛構的卡通人物悲傷掉眼淚，進而激發(fā)了你為戰(zhàn)爭受害者痛心疾首和反戰(zhàn)思考，那么你何不去為自己的祖父輩，曾祖父輩的老人進一份孝心，或是去已故者的墳塋上注香？看畢此片，沒有產(chǎn)生一點點這種想法吧？可他們是你的親人和同胞，他們是貨真價實的戰(zhàn)爭親歷者和受害者！難到他們竟比但是兩個虛構的電影卡通形象更值得你落淚？然而這就是現(xiàn)實，這就是電影，這就是媒體對人思維的引導和教唆。
反觀德國人，他們對待戰(zhàn)爭的態(tài)度沒有遮掩，沒有虛構，這個民族從內(nèi)心深深地反省了。以色列的猶太人紀念館，德國人捐的錢最多，荷蘭作家布魯瑪在《恍惚有無前朝罪》中寫道：德國總理博蘭特跪在猶太紀念碑前，但沒有一個日本領導人有這樣的舉動。在德國，否認戰(zhàn)爭罪行的是一小撮被警察追捕的極端主義光頭黨；在日本，卻是首相、國會議員、內(nèi)閣大臣和歷史學家。反觀德國的二戰(zhàn)題材電影�；蛟S《鐵皮鼓》沒那么“唯美”，沒那么感人，沒那么引人入勝，但我從中看不到虛構和掩飾，只有對納粹的無情諷刺和對當時德國人民思想的深入揭示，奧斯卡一家人在納粹影響下如癡如醉的癲狂狀態(tài)和蘇聯(lián)人來的時候那種恐懼害怕，我愿意相信：那就是真正的德國民眾。而對于日本人，涉及二戰(zhàn)，他們只談原子彈。
我甚至能想象出這樣一幅場景：一個中國人和一個日本人討論二戰(zhàn)問題，各自闡述了本國在戰(zhàn)爭中付出的慘重代價，日本人態(tài)度很誠懇也很友善，出于禮貌，中國人沒有抨擊日本那些眾人皆知的戰(zhàn)爭罪行，兩人都真誠地表達了自己的`反戰(zhàn)態(tài)度，也都表示了對原子彈的毀滅力量的擔憂，最后日本人感慨一聲，“唉！沒想到中國在二戰(zhàn)中也遭受了這么大的損失，咱們兩國可真是難兄難弟啊！”中國人大吃一驚，說不出話來，直到這時，他才明白，他面前的不是反思者，不是懺悔者，而是“大日本帝國”的“和平愛好者”。居高臨下，選取“和平”的態(tài)度，反倒是他的施舍。我只能說，全世界的人都能夠宣稱自己是二戰(zhàn)的受害者，只有日本人不能夠。
我也請大家看看這部片子，仔細看看，它到底是如何描述這段事故的，從中透露出來一個民族對二戰(zhàn)的態(tài)度上的差別是什么。
張開你的眼睛，多加思考吧！如果你還連“電影”究竟具有何種魔力都沒有弄清，就請別再說什么“我個人認為很不錯，很傷感的動畫”之類的話，被愚弄了還要陪眼淚�！皞小敝皇且环N的電影手段，任何導演都能拍出來，只是，我們的祖輩，我們屈死的，被虐殺的同胞聽見了你的話能安息嗎？
螢火蟲之墓觀后感 篇11
傳說螢火蟲是在戰(zhàn)爭中死去的人的亡靈。你見過嗎？如果見過，請為它們祈禱。
相信看過這部動畫的人一定記得這樣一句話：“昭和xxx年9月21日晚，我死了�！边@也是電影的第一句臺詞，瞬間就為它定下悲涼的調(diào)子。
剛剛看完了螢火蟲之墓，哭的我稀里嘩啦，這是一部值得去看的動畫，也值得人們?nèi)シ此迹?/p>
它講述了在二戰(zhàn)期間，美國對日本采取了長期的轟炸，故事主人公的母親在一次空襲喪生，作為艦長的父親也在戰(zhàn)爭中杳無音信，留下了年僅14歲的清太和4歲妹妹節(jié)子住到了遠房姨媽的`家中，過起了寄人籬下的生活。
人在難以自保的情況下難免會變的自私起來，隨著戰(zhàn)勢的惡化，生活變得越發(fā)艱難，兄妹倆與遠房姨媽的關系變得越發(fā)不和，最終由于忍受不了姨媽冷言冷語的清太帶著妹妹離開了姨媽家住到了一個廢棄的防空洞中，日子過得艱苦，但卻快活。
作為哥哥的清太為了妹妹表現(xiàn)得實在太堅強了，母親的死一直隱瞞著妹妹，將痛苦獨自一個人承擔了下來，有努力的照顧妹妹，為了給的病的妹妹做點好吃的去農(nóng)田里偷盜，結果農(nóng)夫抓到痛打得遍體鱗傷又送到了警署。隨著生活的日益艱苦，節(jié)子的身體漸漸垮了下來，當哥哥背著病重的妹妹來到醫(yī)院時，卻只是得來了“只是營養(yǎng)不良”這樣的答復，“回去多吃點有營養(yǎng)的就行了”聽得這話氣得清太嚷道“我連吃的吃不飽，還能說什么營養(yǎng)！”
看著往日活潑可愛的妹妹一日比一日的消瘦憔悴的身體，我的心仿佛壓了一塊鉛石，喘不過氣來！
螢火蟲之墓觀后感 篇12
看完這部電影后，我想我再也不會看第二遍了，真的。
這是一部揭示戰(zhàn)爭殘酷的動畫電影，影片主角是哥哥清太和妹妹節(jié)子，他們在戰(zhàn)爭中失去了自己的家，失去了自己的母親，只得借宿親戚那里。但親戚并沒有因為他們的悲慘遭遇而格外關心他們，于是他們選擇自尋住處，在一處廢棄的防空洞搭建了臨時的家。無奈戰(zhàn)爭讓一切變得匱乏，妹妹節(jié)子這個時候也生病，營養(yǎng)不良，最終奄奄一息在清太的懷中死去。清太此時得知父親已經(jīng)去世，火葬了妹妹后一個人漂泊，最終餓死在車站中。
很顯然，這是一個凄慘的故事，沒有用多少筆墨描寫戰(zhàn)場上血淋淋的場面，只是描寫生活在戰(zhàn)線后方受到敵機轟炸的`百姓生活，但這足以反映出戰(zhàn)爭的殘酷，戰(zhàn)爭給人民帶來的無盡的創(chuàng)傷。節(jié)子，這么一個活潑可愛的小女孩就這么死去，而且是被由營養(yǎng)不良帶來的病癥折磨慢慢死去，讓人無法不為之難受。
我想，盡管這是日本人拍的電影，可能有表明日本戰(zhàn)敗給人民帶來的巨大苦難的意圖，他們死點人和日本人在中國大陸的暴行比起來再怎么小巫見大巫，都無法抹去這部電影中感人之處。每個人都是人，無論是戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國，無論是否受挨打，最終倒霉的都是人民。我不對這部電影抱有什么偏見，更不會因為這部電影來自日本就否認它的價值。
日本戰(zhàn)敗了，節(jié)子死了，他們都像螢火蟲一樣曾經(jīng)閃耀過，但最終還是被埋葬了，這就是戰(zhàn)爭帶來的。影片的片名叫螢火蟲之墓，當然還有其他的含義，螢火蟲死的這么快，讓我感到無比驚訝。
螢火蟲之墓觀后感 篇13
戰(zhàn)爭，總是殘酷的。是人們?yōu)榱艘环N利益、一種權利而發(fā)起的一場爭奪戰(zhàn)。然而，因此而吃苦的不只是士兵，還有老百姓。從天而降的炮彈、深入人心的子彈、鋒利無比的刀刃……這些武器都成為了奪取利益的工具，也成為了屠殺百姓的工具。多少個家庭因此破碎，多少個孩子因此成為孤兒，多少個地方因此人群減少，多少棟房屋因此倒下……
同樣，深受戰(zhàn)爭之苦的一個家庭，也因此受到傷害，并且家破人亡。這就是本篇觀后感所要講述的電影——《螢火蟲之墓》。
這部電影講述了一個家庭因為戰(zhàn)爭，家破人亡的故事。采用了倒敘的方式，由一個男孩的尸體延伸他的回憶。先是母親去世，接著受到姑姑的冷淡，帶著妹妹過艱苦生活。唯一的精神支柱是父親，可就在妹妹生病之時卻得到父親壯烈犧牲的信息。得到噩耗之后，又發(fā)現(xiàn)妹妹的病已嚴重到出現(xiàn)幻覺，隨后妹妹也離開了這個少年。孤獨活在世上的他，最后也英年早逝。
一連串的遭遇，一個不幸的家庭，這些悲慘的故事讓我們深感凄涼。在悲痛的同時，我們是否應該做出深思?是什么讓這個家庭遭到如此凄慘的待遇?在戰(zhàn)爭的背后，是老百姓的悲哀，是平民的不得已，是長官的兇狠，是人性的泯滅。千萬百姓的苦衷只能歸到一個點——勝利的.必需品。
螢火蟲，是散發(fā)著微弱光芒的昆蟲。那微弱的光芒，卻讓人倍感溫暖。這星星點點卻又讓人倍感溫暖的光芒，是希望，是點亮遠方的火種，是激勵勞苦大眾的使者。這百姓的希望，卻被戰(zhàn)爭的殘酷給掩埋。這溫暖人心激勵大眾的光榮使者，就被這樣送進了墳墓。螢火蟲之墓，就是希望之墓。螢火蟲之墓，就是熄滅火種的暴風雨。螢火蟲之墓，就是為領導人們暖人心扉的好領導設計的陷阱!
螢火蟲之墓觀后感 篇14
導致悲劇發(fā)生的根本原因是日本軍國法西斯發(fā)動的戰(zhàn)爭。我們可以猜想，如果沒有戰(zhàn)爭，父親是不是會步步高升，獲得人們更多的敬佩，母親則一定還是那個賢淑的日本女性，照顧著一家人，清太很可能在父親的影響下加入聯(lián)合艦隊，而可愛的節(jié)子可以健康成長，長成亭亭玉立的日本姑娘，但是這一切都不可能發(fā)生，因為他們?nèi)妓劳隽恕а萦眯牧伎�，在他的電影里，原本一個幸福美滿的家庭，在戰(zhàn)爭陰影的籠罩下，家庭的成員一個接著一個的死去，他希望借他們的死向世人控訴戰(zhàn)爭的殘忍與非正義、控訴日本法西斯主義人性的.泯滅、也控訴戰(zhàn)爭中自私的人類。
這一切都發(fā)生了，因為戰(zhàn)爭確實來過了。對戰(zhàn)爭的指責與批判已經(jīng)夠多了，而我們要做的是牢記歷史，避免戰(zhàn)爭的再次爆發(fā)，因為戰(zhàn)爭的陰云一直漂浮在中國上空，從未離去。如果你曾注意過日本的民族音樂，你就會發(fā)現(xiàn)日本的民族音樂中“xi”調(diào)也就是第七調(diào)經(jīng)常被使用，這是有著深層次原因的，它在很大程度上反映了日本的民族性。如果你對樂譜有所了解的話，你就知道“xi”調(diào)具有明顯的侵略性，而喜歡運用這一音調(diào)的日本大和民族同樣具有極強的擴張性與侵略性，這是日本法西斯狂熱到想要吞并面積是自身25倍，人口也是自身十數(shù)倍的鄰居—中國的一種精神層面的原因。鄧爺爺對當今時代主題的判斷是:和平與發(fā)展，實踐證明他的判斷是十分正確。
螢火蟲之墓觀后感 篇15
看過了這部電影，現(xiàn)在說說我的一些看法。影片講述了第二次世界大戰(zhàn)末期，作為日本軍國主義所發(fā)動戰(zhàn)爭的犧牲品的日本民眾的對戰(zhàn)爭的態(tài)度以及普遍心理。
可能是作為老一代人的緣故，高畑勛并沒有過多的去描述這場戰(zhàn)爭的背景，也許是認為這些事是不用過多交代的常識吧。但對于缺乏大戰(zhàn)歷史知識的年輕一代日本國人，在他們看到前人的懺悔時是否會明白其真意呢?他們應該先補上歷史背景知識，再來觀看該片，有人說該片是在控訴戰(zhàn)爭，我覺得這其實并不準確，它其實是在抨擊導致戰(zhàn)爭的日本法西斯。影片以主人公14歲的清太和4歲妹妹節(jié)子—戰(zhàn)爭的直接受害者由生到死為主線，真實地呈現(xiàn)了二戰(zhàn)中日本民眾因生存而改變了人性中的美好，取而代之的是人在難以自保的情況下產(chǎn)生的自私。我并不想批判因食物短缺而愈發(fā)自私的妹倆的遠房姨媽，相反，我還要肯定她的決絕，為了讓自己的孩子活下去，她放棄了她所能放棄的一切。
影片以螢火蟲為名，螢火蟲本身即是一種寓意。戰(zhàn)亂中的這對兄妹，就好像是黑夜里的`螢火蟲之光悄然的飛向那落寞結局……這樣的場景賺取了許多感性的女生的眼淚，死亡是那么的可怕，活著的人對死去的人難免會有憐憫惻隱之心。
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