(集合)國家寶藏觀后感15篇

　　當看完一部作品后，大家一定收獲不少吧，這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的國家寶藏觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

國家寶藏觀后感1

　　“請再翻慢一點，那么厚一本時間……”這首歌的詞填得真是好。正如《國家寶藏》的001號講解員張國立爺爺所說：“一看到這酷炫的開場就知道我們是一個年輕的節(jié)目。有多年輕呢？也就是上下五千年！”

　　五千年，對于一萬年來說，它只是其中的一半；對于時代，對于社會，它是從禪讓制到民主的變換，是從馬車到飛機的`進化。人們總會遺失掉最初的美好，可是那些用歷史鑄成的文物不會——它們很忠誠，它們相信：我們銘記歷史，我們終將不朽！

　　故宮博物院的第一件展品——《千里江山圖》仿佛就在述說這一切。長達11米的畫卷，濃厚卻不俗的青墨五色，以及畫師王希孟的精湛畫功構(gòu)成了這幅古代乃至當代的山水畫巔峰之作。說來有點可笑——讓我真正記住這幅畫作的，不是天才少年王希孟的絕妙畫技，不是國寶守護人李晨的精彩演繹，而是畫作上千年不褪的顏色。很難想象，這幅古畫上的顏色、色澤，乃至漁夫衣服的白色，竟都是孔雀石一類的上等寶石，經(jīng)過長達20天的磨制才得以制成的，也難怪這幅山水畫在平凡中卻透露出璀璨。我想，這些顏色定有時光的血脈，不然它們怎會“容顏永駐”呢？

　　《千里江山圖》令我驚嘆，乾隆的“各種釉彩大瓶”讓我欽佩……而那古老的石鼓卻使我生出幾許感動。這十座石鼓上刻著從大篆到小篆的演變過程，是祖先留給子孫的寶藏。但時間的沉淀讓上面的700多個字，僅剩下300多個了。它們很神秘，也很“殘酷”。是它們，讓史學家司馬光小小年紀就失了父親，后來以此為動力，專注于研究史實。我想：那流傳至今的《資治通鑒》一定也記載了他一生的疼吧？

　　“萬物皆有靈”是啊，這些蘊藏著奧秘、交織著血與淚的古物怎能沒有靈魂呢？我們這些年輕之人若不去保護、去傾聽它們，豈不是有愧于為他們作出犧牲的前人和同胞呢？

國家寶藏觀后感2

　　《國家寶藏》第三季開播以來，觀眾深深震撼于各類國之重器的精湛、大氣，感慨于歷史回眸中，沉睡在博物館中的文物“活”起來的美好和價值。其中，故宮博物院選送的清代金嵌珍珠天球儀讓我印象頗深，它是用黃金做成的“天球”模型，有基座、支架、天球三部分，上面用珍珠鑲嵌了二十八星宿、三百多個星座和兩千兩百多顆星。節(jié)目中稱，它是一件回眸之器、認知之器、激勵之器。

　　“回眸之器”，告訴我們無古不成今，要以古為鑒。說到天文學，我們經(jīng)常會錯誤地以為它是一門現(xiàn)代科學，事實上，我們的祖先一直在試圖探索黑暗星空的奧秘，我國也是記錄在冊的最早研究天文的國家之一。金嵌珍珠天球儀濃縮了我國古代歷屆天文學家孜孜以求的身影，透過它，我們仿佛能看到在無數(shù)個本該“日落而息”的夜晚，他們?nèi)パ芯俊疤旃佟⑻旄�、紫微斗�?shù)”，記錄“五星、七政與三垣二十八宿”。從“太史令”到“欽天監(jiān)”到“天文臺”，一路演變發(fā)展而來，我們以古為鑒、一脈相傳，文化之火，生生不息。

　　“認知之器”，告訴我們書不可盡信，要敢問星河。眾所周知，中國古人很早就會制造這種儀器，用它直觀、形象地了解日月星辰的相互位置以及運動規(guī)律。節(jié)目中演員扮演了清朝女科學家王貞儀，在那個女子唯唯諾諾的年代里，她的征途卻是星辰大海。在其他古人還在和孩子們講著“天狗吃日”的故事的時候，20歲的她已經(jīng)寫了《月食解》來解釋月食的原理了;在古人還在相信“天圓地方”的時候，她卻在《地圓論》中通過渾天儀證明地球是圓的`。她不僅在學術(shù)上頗有成就，還寫下了“丈夫之志才子胸，誰言女兒不英雄”這樣豪邁的詩句，可見，不迷信權(quán)威、迷信世俗，才能走實、走好自己的路，才能促進文化的更新迭代。

　　“激勵之器”，告訴我們惜往日榮光，要合作共贏。節(jié)目組挑選的這件文物，不得不說用心良苦。天球儀最大的特點在于上面的星象引進了西方的學術(shù)，代表星星的珍珠有大有小，從中也可以看出中西方文化相互交流的印記。中國清朝，從康熙到雍正再到乾隆，他們對西方知識的興趣從未減弱，體現(xiàn)出清代中西文化的交流與融合，而精美的金嵌珍珠天球儀就是這一歷史的見證。大同世界”。

國家寶藏觀后感3

　　節(jié)目《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節(jié)目，宣傳古代文物歷史，也讓我們了解全國九大博物館的代表文物。既了解了歷史，又了解了文化。結(jié)合明星守護人推薦和影視表演還原了當時文物誕生的初衷，也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得。《千里江山圖》是宋徽宗時期的王希孟所作，宋徽宗趙佶欣賞十八歲的王希孟的畫作，王希孟用青金石，赭石，孔雀石，硨磲等寶石作畫五次才做出這幅千年不褪色的傳世畫卷。把石頭變成作畫用的粉末工序繁雜，原材料寥寥可數(shù)。技藝之精湛，材料之難得，為這幅傳世名畫增添一絲神秘色彩。

　　《各種釉彩大瓶》又名瓷母，十七種釉彩都集中在一個瓶子上，包括琺瑯彩，青花等，紋飾精美，燒制過程復雜，難度很高。溫度很難把控。成功燒制率0.23％，守護人王凱演技精湛，志愿者張珄解說全面完整。

　　《石鼓》上面是中國最古老的文字，是文字把中國人連接在一起。梁家輝守護人希望自己的孩子不會忘記國家的文字。還有守護國寶的梁家，梁家保護石鼓南遷和親人分離，多年之后才得以相見。

　　國家寶藏介紹

　　節(jié)目《國家寶藏》由央視與故宮博物院、上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館九大國家級重點博物館合作，在文博領(lǐng)域進行深入挖掘。

　　故宮600年之際，故宮博物院聯(lián)合8大國家級重點博物館以節(jié)目《國家寶藏》為題舉辦一次特展——每個博物館只選出一件寶藏入駐特展。每集一家博物館，每個博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶，交予民眾甄選。 每件寶藏都擁有自己的明星“國寶守護人”，他們講述“大國重器”們的前世今生，解讀中華文化的.基因密碼。

　　隨著9大博物館的大門被一一推開，27件“國寶”的傳奇也將被一一揭曉。27位“國寶守護人”，多個傳奇故事，透過節(jié)目的核心元素能夠看出節(jié)目《國家寶藏》嘗試在文物與人之間建立聯(lián)結(jié)，拉近當代人與歷史文物的距離。

國家寶藏觀后感4

　　同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時代，人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品，歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學術(shù)派，而應放下身段。《國家寶藏》力求通過電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來”，通過具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計來為觀眾展出“國寶”，并對每一件文物背后的故事、歷史進行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光明似箭。”

　　讓那些珍藏于博物館的寶貝走到聚光燈下，走進最大眾化的“客廳文化”，國家級博物館與國家級電視臺聯(lián)手把傳統(tǒng)文化推向前臺，也是讓優(yōu)質(zhì)資源與文化擔當相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說：“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因，我們希望通過這種傳播方式，讓更多的人了解我們的.文化，熱愛我們的文化，傳播我們的文化，從而更好地保護我們的文化�！�

　　據(jù)悉，九家博物館館長將組成“國寶守護聯(lián)盟”，親筆簽名的99套9張簽名紀念門票套裝將送給幸運的熱心觀眾。這組套票堪稱“絕版”，早已全部啟用電子門票的南京博物院專程為《國家寶藏》重制紙質(zhì)門票，一周前新館剛剛開放的湖南省博物館為《國家寶藏》提前印制了新館門票，節(jié)目以滿滿的誠意為觀眾準備了這份特別的禮物。其實“簽名套票”只是一個符號和代表，旨在希望更多人士走進博物館。

　　除此之外，伴隨《國家寶藏》的正式啟動，一系列豐富有趣的主題互動將在線上線下同時開展，在體驗和交互的潤物無聲中建立情感的鏈接和時代的共鳴，讓博物館融入尋常百姓的生活日常，吸引更多的人參與其中，去發(fā)現(xiàn)、去呵護、去激活傳統(tǒng)文明的生機與活力。

　　國家文物局博物館與社會文物司巡視員羅靜說：“《國家寶藏》節(jié)目立意高、形式新，國家文物局將給予大力的支持，我們也期待通過此次電視國家隊和博物館國家隊的合作，能夠為全社會提供一場精彩的文化盛宴，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻�！�

　　觀照當下，才是讓文物活起來的真正意義所在。正如于蕾所說：“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信�！�

國家寶藏觀后感5

　　周五去看了《國家寶藏2》，唯一有點以外的是米奇·威爾金森的轉(zhuǎn)變，和他最后的死亡。毫不客氣的說現(xiàn)在的商業(yè)大片在轟炸人的視覺的同時，盡可能的讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。

　　威爾金森的死多少有點俗套之外，他用死換取自己名垂青史，可謂得其所哉。

　　這讓我有點想法。很早就知道論語中有“朝聞道，夕死可矣”的說法，但卻不明白既然都要死了，聞不聞道又有什么區(qū)別。也知道，“士為知己者死，女為悅己者容”的說法，但卻并不知道，為知己而死值不值。

　　威爾金森的死，讓我明白了。道也好，知己也好，名垂青史也好都是人的終極追求，終極追求是值得窮其一生去奮斗的。

　　很奇怪，我想到了葛朗臺，我們早已熟悉的，一個愛錢如命，無比吝嗇，無比可憐的法國小老頭。但是今夜我不想簡單地把這個小老頭當作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗臺的表像，我看到他是有終極追求的，他的終極追求是財富。財富能算追求嗎？可以！“人為財死，鳥為食亡”的說法自來有之，其實我們周圍永遠不乏求財之徒，而且很多人做好了為財富奉獻生命的準備。那么葛朗臺又有什么特殊呢？沒有！唯一的不同的是追求方式，葛朗臺追求財富的方式是吝嗇。吝嗇當然沒什么好的，但總比坑蒙拐騙來的光明些，總比燒殺搶掠來的溫和些，總比來的善良些。

　　葛朗臺的追求其實很普遍，只是追求的'方式讓人覺得可憐，而更可憐的是沒有追求。我們先撇開追求的境界高低不說，一個人如果沒有人生追究，就不可能知道自己為什么而活著。這樣的人生只能是浮萍和墻頭草。

　　當然，追求也有個境界高低的問題。首先，我不能說追求錢財有什么不好。不可否認窮人的我，希望自己有更多的錢。但至少，我發(fā)自內(nèi)心的認為一個人一輩子就為追名逐利，有點俗，有點不make sense。我佩服周總理的“為中華之崛起而讀書”，我輩雖然不一定能做到，但至少應該學習吧。

國家寶藏觀后感6

　　這個星期天我領(lǐng)略了大國風范，真正了解了華夏文明。具體從何說起？那就從這檔綜藝節(jié)目的開頭講起，開頭就是雄壯渾厚的音樂，宛若幾千名戰(zhàn)士在邊疆擂鼓一般，震撼人心。這期講述的是九個國寶的誕生，每個館的競選都異常激烈，群雄逐鹿，不知花落誰家？

　　隨著節(jié)目一路往下播放著，一本樸素的幾乎不加修飾的書卻吸引了我的目光。他看著是那么的`不起眼，可是封面上那幾個蒼遒有力的字，卻讓我不禁緊盯屏幕——《孫子兵法》、《孫臏兵法》。我立刻端正姿勢，用心地記著關(guān)于它的前世故事：是建國工程孫臏與亂臣賊子龐涓的斗爭，是看似忠誠卻暗地里背棄主子的阿離，是每個人心里都存在的那么一絲不甘�？赐炅饲笆拦适潞螅�我還是意猶未盡，已經(jīng)被孫臏前所未有的智慧和識人的精準所折服。這兩本《孫子兵法》和《孫臏兵法》的初稿，可謂是非常珍惜。

　　我一向不怎么想看世界名著，可了解完它的今生故事，我卻想好好深入了解一下《孫臏兵法》。這是為何？因為這本書，在外國友人看來是必不可少的絕世佳作。他在外屋國每個書店都能買到，可謂是老少皆知。在記者對外國人的采訪中，有一個和藹的老爺爺，讓我記憶深刻，他不僅中文說得一口流利，而且對《孫子兵法》和《孫臏兵法》比中國人還要了解透徹。除此之外，他還品讀了一番《中庸》以及其他中國古典古籍。他不僅把這個作為一項興趣愛好，而且還通過翻譯這兩本書發(fā)家致富了，這不禁讓我佩服不已。

　　另連外國人都對我們中國文化如此熱情，作為炎黃子孫，我更應該好好守護這兩本書的初稿，并了解這兩本書的文化，把它發(fā)揚光大。不得不說，看了《國家寶藏》后我收獲了很多，既了解了國寶的前世今生，又從心里想發(fā)憤圖強傳揚中國文化。

　　那么，如果你也對這個節(jié)目感興趣，那我們就一起守護國寶吧。

國家寶藏觀后感7

　　1865年4月14日的一個夜晚，總統(tǒng)林肯在福特劇院遭到刺殺。但是，遇刺之后卻又留下了難解的疑問：誰提出了要去福特劇院看戲……？ 為了揭開林肯之死，凱奇領(lǐng)著人們?nèi)ソ议_真相。

　　這時，剛探險完不久，喜愛探險的本又知道了，新寶藏——神秘書的秘密就藏在《獨立宣言》中。

　　然而林肯的死是美國的損失，盡管，可惡的兇手約翰被調(diào)查了出來，可是在他住的地方搜到的日記卻少了十幾頁，為本來已經(jīng)知道的案情又是雪上加霜。但是在100年后，十多頁中失蹤的日記其中的一頁突然出現(xiàn)在了日記里，而調(diào)查的杰布對一些詞的最終解釋為暗殺的信息，不幸的是，這頁日記中所有的一切，好像全部都在證明一個事實，這個事實就是——本的曾祖父是林肯被刺殺背后真正的主謀，這讓蓋茨的家中填了不少負擔。

　　于是，為了證明自己是清白的，那只是一個寶藏圖而已，并不是謀殺林肯總統(tǒng)，本便找來老搭檔普爾，父親帕特和還在互相生氣的女友阿比蓋爾，一起去尋找寶藏。用事實還他的曾祖父一個合理的清白。

　　線索將他們從巴黎帶到倫敦，甚至還到女王臥室。不過他們最后又回到了美國，從那時開始，本總是綁架總統(tǒng)，然后再去看只有總統(tǒng)才能看的秘密之書。

　　但那些并不是最糟糕的事情，——最糟糕的是本驚動了他的母親，一位十分著名的古英語家，而本的母親在32年前與帕特里克尋寶的'重點發(fā)生了爭吵之后，從此，就再沒有說過任何一句話。在這場尋找新的寶藏旅途中，不僅幫助了本，和他的同伴們找到了他們事實真相，并且還發(fā)現(xiàn)了這個世界上珍貴的遺跡。

　　為了證明自己曾祖父的清白，一大家子人踏上了尋找寶藏的旅程。有的時候，看著看著，自己仿佛也動了心，好像自己就是本�？偸窍矚g去探險，去不顧安全的勇敢冒險，只是為了讓自己找到自己好奇的寶藏罷了。但越是這樣，越讓我覺得有趣，盡管路上可能會有一些挫折，碰到一些小麻煩，甚至是關(guān)系到自己的性命。但我認為，只要快樂，自己覺得有意義，就可以了！

國家寶藏觀后感8

　　每一天晚上7：30分，我都會觀看中央四臺播出的電視節(jié)目《國家寶藏》，看著一件件價值連城的國寶，聽著講解員講述每一件國寶后面的傳奇故事，我做夢都希望能親眼目睹這些珍寶。機會終于來到了，3月30日至7月1日國家博物館在長沙舉行《國家寶藏》的展覽。聽到這個好消息，我興奮地一蹦三尺高，沒想到美夢成真了，我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。

　　五月六日，陽光明媚，春光燦爛是一個有利于出行的好天氣，我們早早地來到省博物館看展覽。走進博物館一看，慕名前來的人可真不少。整個展館里人山人海，被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排著長龍一樣的隊伍，一個接一個魚貫而入。每一個人都十分珍惜這次難得的機會，專注地觀看展覽。他們有的拿著相機在不停地拍照；有的拿著筆和紙認真地記錄展品的介紹；還有的在耐心地聽講解員的講解……

　　這次展出的'國寶有精巧玲瓏的酒杯，笨拙的犀牛酒壺，還有舉世聞名的，品種繁多，讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工，好像出自鬼斧神工之手，讓人贊嘆不已。每一件國寶不僅價值連城，還都有一些傳奇故事呢！給我留下深刻印象的是一個造于漢代的犀牛尊，它昂首佇立，體態(tài)雄壯。形態(tài)逼真，憨態(tài)可掬，就像是一只活生生的犀牛站在你的眼前，惟妙惟肖。

　　在幾千年前生產(chǎn)力并不發(fā)達，但我們的祖先們憑借著他們的聰明才智，制造出這一件件舉世無雙的精美物品。每一件物品都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，是我國悠久文化的歷史見證。但在現(xiàn)代社會中，我們的國家雖然在不斷地發(fā)展，但與世界先進國家相比還有很遠的距離。這是值得我們深思的一個問題。作為新時代的青少年，我們應該向我們的祖先學習，學習他們勤勞勇敢的精神，發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷學習，不斷積累，不斷創(chuàng)造，為民族富強而努力學習，為中國重新走向世界強國之林而努力拼搏。

國家寶藏觀后感9

　　中國的文化源遠流長，中國的歷史悠久輝煌。每當我走進博物館，或是游覽名勝古跡，總會被祖先留給我們的燦爛文明所吸引。而《國家寶藏》，通過“講故事”的形式，給我們介紹一件件精美的文物，和文物背后一個個引人入勝的故事。這個周日，我又一次準時坐在電視機前，這期《國家寶藏》呈現(xiàn)的是浙江省博物館的文物。

　　第一件文物叫做“萬工轎”，在文物里，它算是年輕的，不到一百年的歷史。但是，當鏡頭拉到“萬工轎”的細節(jié)景象時，我被深深地驚嘆了：轎子精雕細刻、富麗堂皇；在各個不同部位，雕刻著許許多多描金貼銀，栩栩如生的人物，組合成一個個神話傳說和歷史故事中的場景，仿佛是一本流淌著故事的書。更為感人的是它背后的故事：當時的中國非常落后，有錢人崇洋媚外，看不起我們自己的國貨，覺得國貨不如洋貨好。但有志氣的國人通過精美的“萬工轎”，讓大家知道，我們中國的文化和技術(shù)，載著深沉的歷史和厚重的精神，我們中國人是可以超過外國人的！精美的文物和感人的故事，讓我久久不能忘懷！

　　第二件文物是“落霞式彩鳳鳴岐七弦琴”，這是一件唐朝的文物。在故事里，工匠雷威用制琴選材的道理，讓唐玄宗明白應該怎樣發(fā)現(xiàn)人才，怎樣復興國家。而故事之后的文物介紹就更有趣了。博物館的大師們，通過艱苦的努力，和細致的工作，讓1300多年前的古琴，演奏出了動聽的聲音，這真是一個奇跡！文物不在是沉睡的歷史，文物變成了活潑的音符，就像它的`名字一樣，仿佛鳳凰在鳴叫，真是太美了！

　　最后一件文物是來自良渚文化的玉琮。這是一件5000多年前的文物了，雖然跨過了漫長的歲月，從精美的雕刻和花紋上，我們依然能看到當年工匠豐富多彩的創(chuàng)造力，和精益求精的精神。雖然良渚文化消失在漫漫歷史長河里，但是她所創(chuàng)造的文化，卻有如燦爛的流星劃過夜空，留下了璀璨的色彩。

　　90分鐘很快就過去了，但我仍然沉浸在國寶前世今生的故事里久久不能忘懷。在我的身上，流淌著祖先的血液、繼承了祖先的智慧，中華民族上下五千年的歷史，我們是未來的書寫者，唯有努力自強，不負歷史，不負少年！

國家寶藏觀后感10

　　最近，央視大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》引發(fā)全民收視熱潮。它經(jīng)過展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專業(yè)人士對文物進行講解，演繹文物背后的故事，引導觀眾去保護文物，弘揚歷史。

　　其中，我最喜歡的一件文物是號稱“中華第一燈”的長信宮燈。長信宮燈出土于河北滿城漢墓，通體鎏金，全身九處銘文，共計六十五個字，因燈座底部銘文長信尚浴而得名。宮燈的整體形象為左手持燈，右手擋風的漢宮侍女，正如蔣雯麗所說“你望著她的眼睛，仿佛真的能夠一眼穿越千年”。在《國家寶藏》中，國寶守護人蔣雯麗以燈靈的形式為我們講述了西漢初期竇太后贈長信宮燈警告劉勝，語重心長的講述了天子之道。一盞宮燈，凝聚了古代人們的智慧；一位佳人，讓我們看到了大漢王朝的國富民安。

　　接下來，中國文物交流中心外展專家楊陽先生講述了長信宮燈的今生故事。1973年中華人民共和國出土文物展，第一次舉辦長信宮燈參展，此后長信宮燈等國寶文物多次出國展覽，為我國文物交流事業(yè)奠下了汗馬功勞，甚至還登上了美國雜志封面。美國前國務(wù)卿基辛格和美國前總統(tǒng)尼克松先后訪華，他們對長信宮燈都情有獨鐘，基辛格還說：“中國人在兩千多年前就有了環(huán)保意識，了不起！”

　　經(jīng)過觀看《國家寶藏》，我深深的體會到了中華文化的博大精深。作為一名中國人，保護國家寶藏是我們每個人的使命，我們有義務(wù)將文物傳承和延續(xù)下去。在幾千年的歷史長河中，中國人民創(chuàng)造了一個又一個的.歷史奇跡，從商周青銅到秦磚漢瓦，從古代四大發(fā)明到新四大發(fā)明，從圓明園到故宮......中國禮貌一向領(lǐng)先于全世界。

　　作為當代青年，我們應當大力弘揚中華民族傳統(tǒng)文化精神，為祖國的富強、民族的振興貢獻自我的力量，我們要有“咬定青山不放松”的韌勁，有“生命不息，奮斗不止”的拼勁，我相信只要我們從此刻做起，從小事做起，就必須能創(chuàng)造出一個更加繁盛的中國！

國家寶藏觀后感11

　　利用電視媒體講傳統(tǒng)文化，最忌照本宣科、呆板教條，好節(jié)目一般會把生動故事和聲畫語言作為贏得觀眾的兩大法寶，如能將二者互滲互糅便更加難能可貴�！秶�家寶藏》表面上是說文物、講歷史，實質(zhì)上是通過與國寶相關(guān)的古今故事來賡續(xù)民族文脈，力求以形寫神、形神兼?zhèn)�。首期�?jié)目中選擇的三件藏品不但件件堪稱國家級珍寶，且在文化、藝術(shù)、物質(zhì)幾個領(lǐng)域具有高度的代表性和象征性，可見節(jié)目在素材選擇過程中的匠心所在。尤其值得贊賞的是，節(jié)目通過舞臺小戲的形式別開生面地還原了一個個動人的國寶故事，其間最沁人心脾的不是“物”而是“人”，以及這些人物所承載的民族精魂、歷史風貌、文化擔當與人格魅力。在演繹過程中，還原歷史與表達當下的融合雖還偶顯生硬，但基本實現(xiàn)了“有意義”和“有意思”的有效互動。可以說，節(jié)目組利用雜糅互搭的創(chuàng)新性思維，找到了文物與戲劇在大眾傳播中的.契合點，把冷冰冰的遠古器物掰開揉碎地精細解析、情感充溢地導入溫度，讓深蘊于國寶中的文脈精粹在故事的裹挾下潤物無聲地化人養(yǎng)心。

　　如果對文化類節(jié)目做些更高的要求，那便是希望可以跨越時空，完成歷史與現(xiàn)實的深度勾連和靈魂對話，使那些遙遠的文化意象在當代“活起來”。當然，這不是要牽強地生拉硬拽，而是用情懷、智慧和技藝在精神層面實現(xiàn)古今的無縫鏈接。《國家寶藏》在每一件文物的敘述單元里都做了“前世今生”的創(chuàng)意設(shè)計，所謂“今生”便志在于此。《千里江山圖》卷之于中央美術(shù)學院教師馮海濤，各種釉彩大瓶之于故宮志愿者團隊，石鼓之于原故宮博物院文物管理處主任梁金生，分別存在著某種獨具特色的傳承關(guān)系，而節(jié)目對于每一種關(guān)系的解鎖和升華，則令觀眾或嘆為觀止、或動容感佩。主創(chuàng)團隊有心的尋找、有力的表述、有情的抒發(fā)、有理的感悟，讓每一件珍貴器物在無形中宛如一根文化紅線貫穿歷史、吞吐古今，煥發(fā)出生生不息、灼灼其華的時代氣息，并富有生命力地綿延向遠。

國家寶藏觀后感12

　　同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時代，人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品，歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學術(shù)派，而應放下身段�！秶�家寶藏》力求通過電視呈現(xiàn)的手段讓文物〝活起來〞，通過具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計來為觀眾展出〝國寶〞，并對每一件文物背后的故事。歷史進行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的：〝一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光明似箭。〞

　　讓那些珍藏于博物館的寶貝走到聚光燈下，走進最大眾化的〝客廳文化〞，國家級博物館與國家級電視臺聯(lián)手把傳統(tǒng)文化推向前臺，也是讓優(yōu)質(zhì)資源與文化擔當相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說：〝每一件文物都記載了中華文明。文化的基因，我們希望通過這種傳播方式，讓更多的人了解我們的文化，熱愛我們的文化，傳播我們的文化，從而更好地保護我們的文化。〞

　　據(jù)悉，九家博物館館長將組成〝國寶守護聯(lián)盟〞，親筆簽名的99套9張簽名紀念門票套裝將送給幸運的熱心觀眾。這組套票堪稱〝絕版〞，早已全部啟用電子門票的南京博物院專程為《國家寶藏》重制紙質(zhì)門票，一周前新館剛剛開放的湖南省博物館為《國家寶藏》提前印制了新館門票，節(jié)目以滿滿的誠意為觀眾準備了這份特別的禮物。其實〝簽名套票〞只是一個符號和代表，旨在希望更多人士走進博物館。

　　除此之外，伴隨《國家寶藏》的正式啟動，一系列豐富有趣的主題互動將在線上線下同時開展，在體驗和交互的潤物無聲中建立情感的鏈接和時代的共鳴，讓博物館融入尋常百姓的'生活日常，吸引更多的人參與其中，去發(fā)現(xiàn)。去呵護。去激活傳統(tǒng)文明的生機與活力。

　　國家文物局博物館與社會文物司巡視員羅靜說：〝《國家寶藏》節(jié)目立意高。形式新，國家文物局將給予大力的支持，我們也期待通過此次電視國家隊和博物館國家隊的合作，能夠為全社會提供一場精彩的文化盛宴，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻。〞

　　觀照當下，才是讓文物活起來的真正意義所在。正如于蕾所說：〝希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神。與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信。〞

國家寶藏觀后感13

　　12月9日，備受關(guān)注的《國家寶藏》第二季開播了，延續(xù)第一季恢弘的舞臺場面和深入人心的講解方式，第二季通過音樂劇、舞劇等形式也讓國寶活了起來。一件件泛著歷史光芒的國寶，傳遞著先賢們的智慧與精神，帶著我們走進博大精深的華夏文明，感受泱泱中華五千年的歷史積淀。在實現(xiàn)文化振興的道路上，這些物質(zhì)與精神的財富都是國家的寶藏，需要我們代代相傳。

　　傳承國家寶藏，感受先賢風骨。《上陽臺帖》洋洋灑灑二十五字中，仿佛藏著詩人李白遺世獨立的傲然姿態(tài)，沿著泛黃的書卷，那個舞著劍，高唱“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”的詩仙緩緩向我們走來。這些國家寶藏承載著先賢們心系天下的凌云壯志和不畏權(quán)貴的高尚情操，讓我們能夠窺得先賢們生活的一角，感受到他們的氣度與風骨。

　　傳承國家寶藏，延續(xù)中華精神。剛過去的12月4日是國家憲法日，我們對著憲法宣誓，感受法律的威嚴與莊重。而中國的法治精神卻不僅僅從當代才開始的，隨著一個秦朝小吏所撰寫的《云夢睡虎地秦簡》呈現(xiàn)在世人面前，透過千年之前的秦朝律法我們看到了法治精神的`源遠流長。在推進全面依法治國的進程中，法治精神依然是需要我們延續(xù)下去的，這也是國家寶藏所帶來的精神財富。

　　傳承國家寶藏，振興中華文化。華夏文明是四大文明中唯一一個從未斷絕的文明，是兼容并包的態(tài)度讓中華文化綿延至今且百花齊放：千里江山圖上的如畫江山千年不褪色，各種釉彩大瓶使用17種釉、彩，集中國瓷器文化大成，樣式雷建筑燙樣展示了中國古代建筑高超的設(shè)計水平，彌補了中國古代建筑史研究的空白，還有數(shù)不勝數(shù)的國寶都具有非凡的歷史意義。面對這樣豐富的文化寶藏，我們更應該牢牢樹立對中華文化的自信，將振興中華文化作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要部分，把中華文化的物質(zhì)與精神財富傳承延續(xù)下去。

國家寶藏觀后感14

　　每一件國寶都沉淀著千百年的智慧。本期國家寶藏中展示的傳統(tǒng)服飾帶來的不僅是視覺盛宴、知識普及，更是一種潛在的文化自信的覺醒。

　　時尚是場輪回，中國作為四大文明古國之一，擁有上下五千年的歷史傳承，文化、服飾、飲食都在源遠流長的歲月長河中熠熠生輝。透過一本紅樓便可以參透小到一桌貴族的考究美食、大到一段時代的變遷。透過一件文物可以領(lǐng)略中華民族傳統(tǒng)美德，絹衣彩繪木俑的前世傳奇中呈現(xiàn)的家國情懷、母子連心。這期國家寶藏，對于三個陶俑的展示復原是用心之作，觀察、設(shè)計、選材、印染、裁剪每個步驟都體現(xiàn)了中國匠人對于傳統(tǒng)文化的執(zhí)著和堅守。

　　藝術(shù)再現(xiàn)環(huán)節(jié)讓更多的受眾更為直接的看到了大唐盛世的服飾大美，通過不同男女的服飾依次亮相到并列成排、款款而至，星星升起來，燈光照亮了每個人身上的服飾，讓人們恍若回到了那個摩肩接踵的街頭巷尾、駝鈴聲響氣勢恢宏的.時代潮流之都——大唐。此時展示的不僅僅是一件件精心復原的衣服，是一個朝代的風尚、一篇中國歷史上濃墨重彩的華章。

　　楚艷老師對于古代服飾研究的精神打動了我，在世界潮流風尚之下，能夠追溯本心，將時間和精力投入到你認為值得的事情中去，不問金錢，孜孜不倦、堅持不懈，只為了內(nèi)心的一抹堅持。

　　在楚艷老師身上，我看到的文化復興、服飾復興不是說說而已，而是一個有實際行動、敢為人先的精神。時間是一直向前流淌的河，不能逆流而上。對于我們服飾的復原、展現(xiàn)不是告訴我們以后一定要這樣穿著復原服出門，而是引領(lǐng)中國人們找到自己的審美精神，提高文化自信。

　　知來處，明去處。在全世界的服裝流行趨勢中，在強勢的西方審美當中，我們擁有的是別國復刻不了的文化，是巔峰造極的民族瑰寶。前世盛況，今時仍舊亮眼，璀璨的中華文化服飾美在大唐，以后，也會美在當下并且盛在未來。

國家寶藏觀后感15

　　中華文明經(jīng)歷了五千多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富滋養(yǎng)。文物，是中華文明發(fā)展程度的重要標志，承載著燦爛的古代文明，傳承者優(yōu)秀的歷史文化，講述著中華民族在歷史進程中創(chuàng)造的輝煌，維系著自強不息、厚德載物、天人合一的民族精神。

　　五千年不斷裂的文明史正事因為這樣的成長而使中華民族屹立于世界民族之林，這樣的文明奇跡在全世界來說也是罕見的。

　　中華文明在發(fā)展傳承的過程中形成了自己鮮明的特質(zhì)。中華文明的第一個特性就是“和”，和諧，和平。中華民族熱愛和平，深知和平對文明的保障作用，也深知戰(zhàn)爭對文明的破話作用。和諧是和平之上的一種更高、更美的境界，包括人與自然的和諧、人與人的和諧，以及個體的人自身的和諧。中華文明本質(zhì)上是一種“和”的文明。

　　中華文明的第二個特性是包容。越來越多的考古資料證明，中華文明的組成，既包括較早定居于黃河、長江流域的以農(nóng)耕為主要生活來源的華夏文明，也包括若干以游牧為主要生活來源的草原文明等。中華文明的演進過程，是多種文明因素的.整合。整合的模式是以華夏文明為核心，核心向周圍擴散，周圍向核心趨同，核心與周圍相互相補、相互吸收、相互融合。56個民族共同締結(jié)了中華民族的文明。

　　中華文明的第三個特點是開放，不故步自封。中國的漢唐盛世，都是開放的朝代，中外文化的交流十分活躍。漢代通西域，帶來了中亞和西亞的文化。兩漢之際，佛教傳入中國，在思想觀念、生活習俗和文學藝術(shù)等許多方面，對中國固有文化產(chǎn)生了深遠的影響。至于唐代，對文化交流更加頻繁。絲綢之路的繼續(xù)延伸，形成雙向交融的文化格局，唐代文化既得以向外廣泛傳播，同時也從海外得到很大的補充。當時的長安、洛陽、揚州、廣州等大都市，都是中外文化交流的所在。到了明代，一個具有標志性的對外交流活動，就是鄭和下西洋，其足記遠達東南亞、南亞、東非，密切了中國與一些國家的外交關(guān)系，成為中華文明對外開放的壯舉。

　　正是因為中華文明有如此特質(zhì)，中國的傳世文物又承載著不朽而光輝的中華文明。

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