羅生門的觀后感

　　當(dāng)看完一部影視作品后，能夠給我們不少啟示，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的羅生門的觀后感，歡迎閱讀與收藏。

羅生門的觀后感1

　　《羅生門》應(yīng)該是黑澤明最廣為人熟知的一部電影吧，《羅生門》觀后感。與其以往氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面不同的是，這部只是圍繞一個很小的一個故事的幾段敘述而已，這部電影之所以受到如此關(guān)注在于，她比其他作品更加直面揭露人性的黑暗。

　　故事透過四個人的嘴巴，呈現(xiàn)四種不同的狀態(tài)。故事的主角只有三人：強(qiáng)盜、武士、女人，他們都為了掩飾自己的齷齪與軟弱而粉飾自己而說謊。武士和強(qiáng)盜一樣，都是為了給世人表現(xiàn)自己的"男子漢"氣概而把自己說成是"俠士"或"勇士"，其實(shí)都是一樣懦弱，自私，更加可笑的是死去的人也要說謊。女人陰險和惡毒，本身不止淫x而且還在武士與強(qiáng)盜之間挑撥，要讓他們自相殘殺。她這樣做是為了不讓自己的壞名聲得以流傳。最后透過了樵夫的講述呈現(xiàn)了故事的真相。

　　故事雖然簡單，但其中透露出來許多人寰的悲劇，人性的齷齪。人性的黑暗比魔鬼還可怕！女人可以為了自己的名聲而教唆人殺害自己的丈夫；武士可以為了保命而出賣自己的妻子；強(qiáng)盜可以為了自己的.獸x而去玷污別人的妻子，這樣組成了一個因果的環(huán)，人們在這個環(huán)里唯一做的事就是出賣別人。但這個故事其實(shí)并不是最重要的，她只是為了表現(xiàn)社會的一個狀態(tài)。

　　讓我們回到羅生門前，如果說上面的故事只是一個故事，就讓我們真正見識現(xiàn)實(shí)中的"惡"。乞丐最后奪去嬰兒的外衣，為了自己能買幾個錢。幾間衣服能抵幾個錢?！就可以這樣殘害一個生命?！(包括棄嬰的父母)整個影片呈現(xiàn)出的是一個瘋狂而自私的世界，人們都為了自己而編織各種謊言，都是虛偽地隱藏自身的險惡，以至于每個人都不信任別人。

　　可能每個人都是"自私"的，但自私不一定都為"惡"，世上也有善意的謊言。樵夫同樣說了謊，同樣偷了別人的東西，但他并沒有給別人帶來傷害，而且他是為了撫養(yǎng)家里的6個孩子。最后他收養(yǎng)了羅生門下的棄嬰，這個嬰兒象征著新生命，也是新希望。黑澤明對于這個瘋狂的世界并沒有完全放棄，他還是"抱有希望"并借由樵夫的手來表現(xiàn)。暴雨過后，樵夫身后重回了陽光。不過社會再黑暗都要堅(jiān)信有善和光明存在，永遠(yuǎn)都不要放棄希望。因?yàn)槿绻�放棄了希望就會墮入黑暗之中�?/p>

羅生門的觀后感2

　　看了黑澤明編導(dǎo)的電影《羅生門》，雖然是一部黑白的電影，但是影片給人的感覺震撼很強(qiáng)大。影片描述了一個武士被殺死的原因的場景，分為了四個原因敘述，雖然最后一個故事在芥川龍之介的小說里是沒有的，但是給人的震撼還是同樣的強(qiáng)大。

　　一間破廟，一場大雨，一個牌匾，一個故事就這樣的呈現(xiàn)出來了。其實(shí)，看了這部電影就有一個深刻的感受，人性中存在赤裸裸的軟弱與謊言，但是又為了生存，在現(xiàn)實(shí)生活中就能什么都不管。影片中的人物呈現(xiàn)了自己的人性的軟弱以及一直在掩飾自己軟弱的行為，而這樣的軟弱或許就是一種“惡行”。讓我想到了史鐵生曾經(jīng)說過的一句話，“歷史在發(fā)生時未被發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)時已被重組，沒有絕對的真實(shí)能在敘述中被還原。”這句話，我覺得是真真切切的可以形容這部電影�；蛟S，有人會認(rèn)為，適當(dāng)?shù)闹e言也可以成為人性的救命稻草。但我覺得，人都只是以為自己是誠實(shí)的，有軟弱的地方就有謊言，人的內(nèi)心都會有軟弱，于是就構(gòu)筑了每個人企圖用謊言展現(xiàn)的幻象。事實(shí)只有一種，但是眼睛會有很多雙，每個人都不能妄想自己可以完美得活在別人的眼里。也許人的謊言是為了掩飾人最卑微的那一面，我們討厭這個世界的'謊言，但卻又不得不生活在這樣的充滿謊言的社會里。人性，謊言，理解，信賴，貪婪，懦愚，膽怯，責(zé)任，希望，真相，到現(xiàn)在這樣各執(zhí)一詞的人和事還在發(fā)生，應(yīng)該也不會結(jié)束。污濁的雨，撕裂云層的光芒，狂妄的笑聲，輕蔑的眼神，崩塌的悲鳴，矛盾的哽咽。

　　人類站在世界中一個卑渺的角度，以混濁的眼吸納，用幽暗的心轉(zhuǎn)換，繼而自污濁的嘴吐露，世界早已不是那個世界。向來沒有什么善與惡，有的只是利己的本能，世上沒有人可以逃脫。甚至于享受道德至高的砍柴人、唯唯諾諾的和尚，莫不如是。

　　當(dāng)然，這個影片在批判人性的同時，影片的結(jié)尾由一個充滿希望的新生兒來代替一個毫無生機(jī)的死尸，不僅僅是在影片里留下了一個懸念，同時也是給我們的生活留下了一個懸念。告訴了我們，生活中其實(shí)還是存在希望的，人性有軟弱的地方，人性有缺點(diǎn)，但是只要有希望的生活，我們還是有機(jī)會去克服這些軟弱的地方的。

　　你說你看到了一個蘋果，我說我看到了一場焰火，到底我們誰看錯真的不知道，我們只看到了我們自己想要看到的結(jié)果。

　　羅生門下了一場雨，洗滌了人間的罪惡與謊言。

羅生門的觀后感3

　　這是日本導(dǎo)演黑澤明的作品，1950年上映，黑白影像，關(guān)于世道人心的故事。

　　武士鬼魂附體的女巫、女人、強(qiáng)盜，在武士死后，公堂上，鬼魂和兩人都各執(zhí)一詞。鬼魂說是自殺，女人說是可能無意中殺死了他，強(qiáng)盜說是自己殺死了武士。但又都在表達(dá)自己很無奈，為各自的自私自利辯護(hù)。究竟誰是兇手，觀眾從電影上映以來一直猜到今天，可能每一位看了這部電影的觀眾，都會疑問重重，同時也深感人性的可怕之處，自私自利，人與人沒有信任可言，以及人性的多變。

　　樵夫、和尚、乞丐三人到羅生門避雨，樵夫與和尚很沮喪，在看到前面鬼魂和女人與強(qiáng)盜在公堂上的供述以后，怎么也想不通人與人之間沒有信任。是樵夫發(fā)現(xiàn)了尸體，可前面的供述里有一件物證，鑲著貴重之物的短刀不見了。乞丐說是樵夫拿走了，樵夫?yàn)樽约恨q護(hù)，說武士是被長刀刺死的。羅生門傳來嬰兒的哭聲，他們?nèi)�人發(fā)現(xiàn)了那個棄嬰。乞丐把嬰兒的被子衣服據(jù)為己有，樵夫說他沒有愛心，乞丐也為自己的自私自利辯護(hù)。乞丐走后，和尚抱著嬰兒很是難過，樵夫說自己已有六個孩子，不多這一個棄嬰，之后，抱著孩子走了。誰相信他真的能收養(yǎng)棄嬰，也許他會為了生活所需賣掉這個孩子。和尚很少言語，只是愁上加愁，感嘆世道人心，絕非人們所能想象。

　　這部電影有三個場景地點(diǎn)，羅生門、樹林、公堂。場景簡單，大部分是自述和對話，但人物內(nèi)心的自私自利，雖然有自述時語言的掩蓋，但也已經(jīng)顯露無疑。大膽的評價一句，他們?yōu)榱诉_(dá)到自私自利的目的，甚至不惜承認(rèn)自殺和殺人，但卻把罪責(zé)的原因歸于他人，自己實(shí)在是被迫無奈之舉，以達(dá)到為自己所有自私自利行為辯護(hù)的目的.。對于自私自利的人性，殺人與自殺都是其次的行為了，如此的話，還有誰會被相信呢？這難道不就是人性的可怕之處嗎？

　　人物刻畫彰顯了演員的演技，武士鬼魂附體的女巫、女人、強(qiáng)盜、樵夫、和尚、乞丐、嬰兒，共七人，除嬰兒外，每個人都能稱得上是主角，形象各異。能如此清晰看出有幾個人物，又把人物形象塑造的幾近完美，缺一不可，應(yīng)該是很經(jīng)典了。由人物串連出一個沒有結(jié)局的故事，又牽連出另一個接近主題的結(jié)局。由故事中的人物各執(zhí)一詞與電影結(jié)局，表達(dá)了人性自私自利的深刻內(nèi)容。

　　這部電影的主旨，就是影片中的人物所言：世道人心，人性愚懦，對自己都不能完全坦白。當(dāng)每個人都不被信任，就是地獄了。

【羅生門的觀后感】相關(guān)文章：

《羅生門》讀書筆記（通用6篇）10-13

《羅生門》觀后感（精選10篇）07-16

《羅生門》觀后感（通用15篇）10-31

羅生門的讀后感04-15

《羅生門》讀后感03-23

羅生門讀后感04-07

《羅生門》讀后感10-06

讀《羅生門》有感700字06-15

羅生門讀后感9篇04-25