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電影《七宗罪》觀后感

時(shí)間:2024-08-14 07:12:36 專題觀后感 投訴 投稿
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電影《七宗罪》觀后感

  當(dāng)觀看完一部作品后,對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,在寫觀后感時(shí),需要有自己獨(dú)特的視角和思考立場。那么你會(huì)寫觀后感嗎?下面是小編整理的電影《七宗罪》觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

電影《七宗罪》觀后感

電影《七宗罪》觀后感1

  因?yàn)閯倓偪催^《社交網(wǎng)絡(luò)》所以連續(xù)的看了大衛(wèi)·芬奇的經(jīng)典作品《七宗罪》。喜歡摩根·弗里曼的成俗睿智,他的魅力在于不管他飾演怎樣的角色,他的眼神都會(huì)讓你感覺到他的深刻與智慧。年輕的皮特很帥,雖不是自己喜歡的類型,但當(dāng)他對(duì)格溫妮絲說:“我會(huì)永遠(yuǎn)愛你”時(shí)卻著實(shí)讓人心動(dòng)。一個(gè)好演員的的標(biāo)準(zhǔn)也許正在于我們可以忽略他本身的樣貌與個(gè)性,完全被他飾演的角色所吸引。

  整部片子的節(jié)奏并不快,七天里發(fā)生的七個(gè)命案被拉的很長,雖然并沒有多少恐怖的鏡頭,但整個(gè)沉浸在雨水和潮濕中的變態(tài)殺人案,會(huì)讓人在電影結(jié)束后仍然無法從那種感覺中掙脫出來,不完全是恐怖,略有悲傷,又覺得有些無奈。

  天主教的七宗罪:貪食、貪婪、懶惰、嫉妒、驕傲、憤怒、淫欲。在我們的文化和觀念里,這些不能稱之為罪,但的確是作為人所應(yīng)該克制的欲望。

  米歇爾是現(xiàn)實(shí)的犧牲品,如果我是米爾斯我會(huì)不會(huì)開槍,我這樣問自己,我想我會(huì)。很慶幸導(dǎo)演讓米歇爾開了這一槍,這樣的結(jié)局給了現(xiàn)實(shí)一個(gè)諷刺,小說中的'完美結(jié)局——壞人得到懲治,在現(xiàn)實(shí)中并不多見。

  沙摩塞其實(shí)是個(gè)悲劇,他對(duì)米爾斯妻子的那番話,他看到的米爾斯的結(jié)局,都宣告著他的一生都是個(gè)悲劇。沙摩塞代表了大多數(shù)的普通人,在無可奈何中退讓、妥協(xié)、無能為力。

  我同意網(wǎng)上的評(píng)論,整部影片最出彩的地方是杜約翰的出場,他戲份不多,但老戲骨史派西將這個(gè)擁有天才頭腦的殺人魔的冷靜與變態(tài)的高傲演繹的淋漓盡致,當(dāng)看到他露出沉靜的微笑時(shí),似乎無法對(duì)他所犯下的罪過進(jìn)行憎恨,雖然他是“壞人”但他獨(dú)特的魅力卻征服了很多的觀眾。

  關(guān)于杜約翰的那段辯白:“只有在這個(gè)墮落人世里才能無愧地說這些人是無辜的,并且裝出正義的嘴臉,但這就是問題的關(guān)鍵。我們?cè)诿總(gè)街角,每個(gè)家庭中看見種.種致命的罪行,并且還容忍他們,我們?nèi)萑趟麄円驗(yàn)樗麄兪浅R姷模u毛蒜皮的事,我們一天到晚都要忍受他們。好吧,再也不會(huì)這樣了,我樹立了典范。世人將我的所作所為進(jìn)行思索,研究和效仿……直到永遠(yuǎn)!边@是所看版本中翻譯過來的臺(tái)詞,讀懂英文原版的內(nèi)容也許更深刻。

  電影的作用一方面是記錄歷史,一方面是反映生活。他們用藝術(shù)的手法將現(xiàn)實(shí)中的矛盾擴(kuò)大,讓我們?cè)趧∏橹锌匆娢覀冏约旱纳,讓我們(cè)谘輪T所扮演的角色中看見我們自己的影子。雖然我們看的見這樣或那樣的丑陋,但我們?nèi)园l(fā)自內(nèi)心的不希望由杜約翰這樣的人來進(jìn)行宣判,就如《死亡筆記》中L所說:“即使是天才,也不要妄想用一個(gè)人的力量改變世界!

電影《七宗罪》觀后感2

  饕餮、貪婪、懶惰、嫉妒、驕傲、憤怒、淫欲,是天主教中的七宗罪,《七宗罪》觀后感。而《七宗罪》電影也正是圍繞這七宗罪進(jìn)行,杜約翰將自己當(dāng)成了人世間的道德審判者,選擇了他認(rèn)為觸犯了這七條人類罪行的受害者,并且在尸體附近都留下了其所犯下罪行的醒目文字。當(dāng)前五個(gè)人被他折磨致死,還剩下兩個(gè)人時(shí),我在猜想,那兩個(gè)人會(huì)是誰?

  當(dāng)原不想接管此事卻又經(jīng)內(nèi)心矛盾掙扎決定留下來幫助米爾斯的沙摩塞對(duì)米爾斯大嚷:“不!你不要開槍,把槍給我!你如果開槍你就輸了!”我突然明白了。原來,最后兩個(gè)罪行就驗(yàn)證在杜約翰和米爾斯身上。杜約翰嫉妒米爾斯的平凡生活,而米爾斯的妻子翠茜拒絕了他,他便殺死了她和她腹中的孩子并成功地激怒米爾斯,米爾斯徹底崩潰了。當(dāng)他用槍將約翰杜擊斃的同時(shí),這個(gè)對(duì)七宗罪的裁決便圓滿又讓人絕望的結(jié)束了,米爾斯也從一名執(zhí)法者變成了一名違法者。

  沙摩塞看著坐在囚車中被帶走的米爾斯,想社會(huì)的如此不堪,還是想著什么?面對(duì)困擾與失落,沙摩塞終于退休了,而留給他未來生活的會(huì)是什么,帶給我們的又是什么?是什么使得約翰杜覺得自己有執(zhí)行這種所謂審判的資格,難道真的是米爾斯所言,他是“瘋子”,但是,一個(gè)瘋子,真的能夠?qū)⑦@些罪行用那么長時(shí)間又如此有條理的實(shí)施嗎?

  米爾斯為了自己的沖動(dòng)與憤怒得到了懲罰,親手幫助約翰杜完成了這場游戲,身著一身紅衣的約翰杜微笑著、心滿意足地倒下,他知道自己最終贏得了這場游戲,他早就明白米爾斯會(huì)這樣做,而那些無辜的生命都成為了他的鋪墊,觀后感《《七宗罪》觀后感》。沙摩塞不愧是老偵探,洞察到約翰杜的內(nèi)心,卻無能為力,只能無奈地提醒米爾斯,其實(shí)他也知道米爾斯不可能冷靜沉著。約翰杜贏在哪里?也許是其對(duì)人類心理的洞若觀火與細(xì)致深入的研究吧。他的'實(shí)施犯罪的動(dòng)機(jī)是什么?不是簡單的報(bào)復(fù)社會(huì)或者恩怨情仇,卻是以宗教為名義的,這是很讓人覺得恐怖之處,神圣的宗教信仰卻被他抹上了一層罪惡黑暗的陰影。

  《七宗罪》展示出人性最黑暗的一面,盡管它是虛構(gòu)的,可是它的氣息卻讓人感到已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)的思緒和情感之中。沙摩塞說過這樣一句話:“如果我們抓住了約翰杜,而他本人就是魔鬼和撒旦的話,那也許是我們所期望的。但他不是魔鬼,他只是一個(gè)人…”有什么能比一個(gè)人卻做出魔鬼的行為更為恐怖的呢?但更為恐怖的是,殺手的動(dòng)機(jī)是以宗教為名義的。電影所要講的內(nèi)容并不僅僅是殺戮本身那么簡單,而是更深入地為我們揭示出殺戮的動(dòng)機(jī),以及這個(gè)動(dòng)機(jī)的由來和這個(gè)動(dòng)機(jī)背后的東西。這也正是值得我們深思的地方。

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