聶耳的故事

　　故事是人類對(duì)歷史的一種記憶行為,通過(guò)多種故事形式,記憶和傳播著一定社會(huì)的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念,引導(dǎo)著社會(huì)性格的形成。它故事通過(guò)對(duì)過(guò)去的事的記憶和講述,構(gòu)建著一定社會(huì)的文化形態(tài)。下面是小編帶來(lái)的聶耳的故事，希望對(duì)你有幫助。

　　聶耳的故事 篇1

　　聶守信年輕的時(shí)候，對(duì)音樂(lè)個(gè)性敏感。大家都說(shuō)，只要能從耳朵進(jìn)去的，都能從他嘴里唱出來(lái)。久而久之，大家都叫他“耳朵”。

　　一次聯(lián)歡會(huì)上，聶守信不但能表演舞蹈，模仿各種人說(shuō)話，而且還能讓兩只耳朵一前一后地動(dòng)，這是一般人很難做到的，大伙兒都被逗得大笑起來(lái)�？偨�(jīng)理給聶守信送禮物，并稱他為“聶耳博士”。聶守信笑著對(duì)大家說(shuō)：“你們硬要把一只耳朵送我，也好，四只耳朵（“聶”的繁體字“聶”）連成一串，不像一個(gè)炮彈嗎？”從此，聶守信改名為聶耳。

　　熱愛(ài)音樂(lè)

　　聶耳在北平時(shí)窮得買不起棉衣，卻在秋末深入到貧民區(qū)天橋等地，用有限的幾個(gè)錢來(lái)收集北方民間音樂(lè)素材，并在“充滿了工人們、車夫、流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)的汗臭”環(huán)境中聆聽(tīng)賣嗓子、賣武功的吼聲，從中知道了他們“生命的掙扎”的心曲；他在上海一年的苦苦積攢，才買到一把夢(mèng)寐以求的廉價(jià)小提琴。在上海，他經(jīng)常踏著晨霜夜路體驗(yàn)女工上班的辛苦，從而創(chuàng)作出《新的女性》。聶耳還與小報(bào)童交上了朋友，天天問(wèn)寒問(wèn)暖，那首著名的《賣報(bào)歌》正是在這種環(huán)境下吟誦出來(lái)的。

　　聶耳沒(méi)有像樣的創(chuàng)作條件，到上海一年后經(jīng)過(guò)苦苦積攢，才買到一把多年夢(mèng)寐以求的廉價(jià)小提琴。他居住的斗室冬冷夏熱，到北京一次連續(xù)登臺(tái)演出四天僅得6元錢報(bào)酬。這不僅僅使他從心底更憎恨資本家老板剝削的.冷酷，其作品也不斷呼喊出人民要求解放的心聲。

　　創(chuàng)作國(guó)歌

　　20世紀(jì)30年代中期，日寇侵占東北后又把鐵蹄伸向華北，國(guó)內(nèi)的反動(dòng)腐朽勢(shì)力卻仍沉溺于紙醉金迷中。社會(huì)上充斥著“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我愛(ài)你”一類萎靡喪志的淫歌艷曲。共產(chǎn)黨員作家田漢找到聶耳，認(rèn)為如此“唱靡靡之音，長(zhǎng)此下去，人們會(huì)成為亡國(guó)奴”。二人就此議定，要?jiǎng)?chuàng)作一首歌，來(lái)戰(zhàn)勝“桃花江是美人窩”。二人研究了《國(guó)際歌》、《馬賽曲》和《船夫曲》，認(rèn)為很有氣勢(shì)，能夠借鑒。1935年初，田漢改編了電影《風(fēng)云兒女》，并寫了一首主題歌——《義勇軍進(jìn)行曲》。由于發(fā)現(xiàn)國(guó)民黨特務(wù)已來(lái)追捕，他倉(cāng)促間在一張小小的香煙包裝紙上寫下歌詞，就被抓進(jìn)監(jiān)獄。

　　夏衍拿到田漢留下的劇本，在里面發(fā)現(xiàn)了那張寫著歌詞的香煙襯紙。不久，聶耳來(lái)找夏衍，聽(tīng)說(shuō)此事后，主動(dòng)提出：“作曲交給我，我干！”聶耳根據(jù)同田漢一齊提出的構(gòu)想，帶著滿腔激憤，只用兩天時(shí)刻便譜寫了初稿，隨即因躲避追捕到了日本。在那里，他一方面受到友好人士的熱情接待，一方面也看到軍國(guó)主義分子大肆鼓噪“擴(kuò)大在支那利益”，并磨刀霍霍。聶耳由此更激發(fā)了創(chuàng)作靈感，迅速將歌曲定稿寄回國(guó)，其旋律更加高昂雄壯。

　　聶耳的故事 篇2

　　聶耳的父親聶鴻儀在昆明甬道街72號(hào)開(kāi)了一家成春堂藥店。1912年2月15日，聶耳出生在藥店的樓上，原名紫藝。不久，父親死了，藥店由母親經(jīng)營(yíng)，殷實(shí)的聶家開(kāi)始中落。在幼年聶耳的記憶里，母親經(jīng)常坐在燈下，撥拉算盤，算完賬后，嘆氣，發(fā)愁。聶耳曾暗許心愿：今后必須要“讓母親過(guò)好日子”。他到上海后，在寫給母親的信中，屢屢提到“匯錢”之類的字眼。

　　母親是聶耳最大的牽掛。從照片中看，母親彭寂寬是比較典型的傣族婦女的長(zhǎng)相。令人佩服的是，彭氏沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)堂，但跟著丈夫，居然能夠讀醫(yī)書(shū)，丈夫死后還能坐堂把脈問(wèn)診，養(yǎng)家活口。彭氏的聰慧，顯然也遺傳給了兒子。聶耳是家里最小的兒子，乖巧伶俐，一支簡(jiǎn)陋的竹笛能吹得五彩繽紛，甚得親友疼愛(ài)。

　　母親能唱各種民歌，包括在昆明等地民間廣泛流傳的洞經(jīng)調(diào)、花燈調(diào)、洋琴調(diào)，等等。動(dòng)聽(tīng)的歌曲與歌曲里的故事讓小聶耳著迷。蔡鍔功成名就之時(shí)，聶耳還是黃口小兒，但他從母親的歌里認(rèn)識(shí)了蔡鍔。蔡將軍云南首義討袁護(hù)國(guó)的壯舉在他心中留下了深深的印象，習(xí)武從軍曾是少年聶耳的一大志向。十六歲那年，聶耳最后憋不住了，背著家人偷偷參軍，被編入十六軍湖南新兵隊(duì)受訓(xùn)，后投考黃埔軍校不果，又被軍隊(duì)遣散，習(xí)武之念才在無(wú)奈之中打消。不得已，轉(zhuǎn)而讀書(shū)、演戲、作曲，但成就偉業(yè)之心未了。

　　在一篇《我之人生觀》的中學(xué)作文中，聶耳表示，如果有可能，他不會(huì)從事宗教、哲學(xué)和科學(xué)的行當(dāng)。他的理想是先上大學(xué)，然后出外游歷，最好是出國(guó)，行路讀書(shū)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)。最后掙幾個(gè)錢，與幾個(gè)談得來(lái)的朋友，找一處山清水秀的地方，讀書(shū)，彈琴，度悠閑時(shí)光。他還特意表示，昆明的西山將是自己隱逸的首選。

　　待到年長(zhǎng)幾歲也就是中學(xué)畢業(yè)考入云南省立師范學(xué)校后，聶耳又寫了篇《我之人生觀》，他的學(xué)生腔明顯少了，代之而起的是，期望學(xué)工科，研究點(diǎn)藝術(shù)，做一個(gè)“并不是魯濱遜那種個(gè)人主義的思想”的游歷家，然后“以實(shí)在考察之所得以建設(shè)新的社會(huì)”。

　　演藝圈的“拼命三郎”

　　上世紀(jì)三十年代初，聶耳來(lái)到上海，舉目無(wú)親，托人幫忙在“申莊”采購(gòu)站找到了一份稽查員的工作。誰(shuí)知“申莊”在昆明的總部云豐商行正因偷稅被查封，上海的分店遂告關(guān)門。聶耳失業(yè)了。

　　還好，天無(wú)絕人之路，聯(lián)華影業(yè)公司音樂(lè)歌舞學(xué)校刊登在《申報(bào)》上的招生啟事引起聶耳的注意。每月能掙十元津貼，還管吃住，吸引力實(shí)在是太大了。聶耳忐忑不安地進(jìn)了考場(chǎng)，正因緊張而發(fā)揮得一般，但卻被主考官黎錦暉錄取了。

　　明月歌舞劇社的前身，是黎錦暉創(chuàng)辦的中華歌舞劇團(tuán)。這是我國(guó)最早的職業(yè)性歌舞團(tuán)。陣容雖然不大，但是正因擁有上海有名的“歌舞四大天王”王人美、胡笳、白麗珠、薛玲仙以及影帝金焰等名角，在上海乃至全國(guó)名噪一時(shí)。聶耳在群星璀璨的“明月”是名小提琴練習(xí)生。

　　七八個(gè)人一間的狹小宿舍，練琴時(shí)得站在墻角，但聶耳卻感到了生活的奢侈。初到不久，他幫忙昆明老家的朋友張庚侯、廖伯民在上海代租電影拷貝，得到一百元報(bào)酬。一百元啊，離開(kāi)大家庭以來(lái)他還從未擁有過(guò)這么多的錢，聶耳的心狂跳起來(lái)。第一件事就是跑到郵局給母親郵去一半。另一半，買了一把小提琴，還有兩本樂(lè)譜。這把普通的小提琴，從此為聶耳的生活增添了華麗的色彩。王人美的二哥王人藝是聶耳的專職小提琴老師。于是，人們常�？吹綆熗蕉�人認(rèn)真地矯正指法，“錯(cuò)了”，“又錯(cuò)了”，德沃夏克的《幽默曲》時(shí)斷時(shí)續(xù)�！靶±蠋煛迸c聶耳同齡，平常為人很隨和，教琴卻毫不馬虎。十九歲的聶耳，剛剛摸琴，連樂(lè)譜都看不懂，哪里懂什么對(duì)位、和聲，“小老師”有點(diǎn)急了。但聶耳可不傻，他知道自己碰上了好老師�！氨仨毮軐W(xué)會(huì)，”他對(duì)自己說(shuō)。吃罷晚飯，大家都結(jié)伴去逛“四馬路”，到“大世界”看雜耍，聶耳卻一聲不吭，躲進(jìn)房間練琴。他要完成自己的業(yè)務(wù)指標(biāo)：一天至少“惡補(bǔ)”七個(gè)小時(shí)的琴。

　　“拼命三郎”聶耳很快出名了。其時(shí)，電影和戲劇往往裹挾在一齊。一套演員班底，一會(huì)兒在舞臺(tái)上演話劇，一會(huì)兒又聚集的水銀燈下。這樣做，雖出于制片商節(jié)省成本的策略，客觀上卻鍛煉了演職員。比如王人美在電影《風(fēng)云兒女》中除飾演女主角之外，還要唱主題歌。拉小提琴的聶耳，也要時(shí)不時(shí)上場(chǎng)扮個(gè)什么賣油炸臭豆腐的小販;或者涂一身黑墨，扮成黑人礦工。他善于模仿的表演才能已是盡人皆知。1959年，趙丹在電影《聶耳》里出演聶耳時(shí)，還不止一次地談及當(dāng)時(shí)的往事。

　　出入“明月”的都是上海灘演藝界的知名人物，蔡楚生、孫瑜、卜萬(wàn)蒼、金焰、鄭千里、王人美、黎莉莉、白麗珠、趙丹、周璇、阮玲玉，等等。近觀名人，聶耳才體會(huì)到什么是“風(fēng)頭正健”。星光照耀之下，起初投身于此只為謀生的聶耳，眼界一下子開(kāi)闊起來(lái)。

　　“耳朵先生”和“田老大”

　　活潑，天真，十九歲的聶耳是個(gè)孩子王，身邊總圍著歌劇社的小演員們。做游戲，輸了，孩子們起哄，聶耳樂(lè)顛顛地聳動(dòng)著兩只耳朵。大家不滿足，“耳朵先生，再來(lái)一個(gè)嘛!”聶耳又“秀”了一下。

　　聶耳最愛(ài)看電影，而且每遇動(dòng)情之處必哭，這在朋友中出了名。他的這個(gè)習(xí)慣常被朋友們當(dāng)做笑料，他自己卻覺(jué)得再自然但是。至情至性，有何不好?

　　那時(shí)，聶耳與他的同鄉(xiāng)、上海泉漳中學(xué)的教員李生萱來(lái)往很頻繁，此人即之后的著名哲學(xué)家艾思奇，聶耳因此對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了濃烈的興趣和向往。

　　“一·二八”以后，上海白色恐怖嚴(yán)重，中共提出在文藝界發(fā)展黨員，壯大左翼力量。年輕活躍的聶耳被列為首批培養(yǎng)對(duì)象。培養(yǎng)和聯(lián)系人是上海左翼劇團(tuán)聯(lián)盟負(fù)責(zé)人田漢，之后說(shuō)聶耳入黨的也正是田漢。但在聶耳目前保留下來(lái)的`十多萬(wàn)字的日記、文章、書(shū)札里，關(guān)于田漢的描述卻很少，即使有，也大多是流水賬式的記錄，至多用“很好”這樣的字眼籠統(tǒng)地表示一下。勤寫日記和書(shū)信的聶耳，逢“田”何故謹(jǐn)慎規(guī)避?令人不得而知。當(dāng)然，在田漢的眼里，聶耳最初只是一個(gè)有著不平凡經(jīng)歷的追求革命的貧苦學(xué)生，兩人閱歷、資歷以及性格都存在著極大的差異。但這并不妨礙田、聶二人在音樂(lè)創(chuàng)作中的默契合作。

　　1933年至1935年兩年間，田漢作詞，聶耳作曲，一同創(chuàng)作了《開(kāi)礦歌》、《大路歌》、《畢業(yè)歌》、《碼頭工人》、《苦力歌》、《打磚歌》、《打樁歌》、《告別南洋》、《春回來(lái)了》、《慰勞歌》、《梅娘曲》、《采菱歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《打長(zhǎng)江》等十四首歌曲，幾乎占了聶耳全部作品的一半。聶耳的處女作《開(kāi)礦歌》是兩人合作的開(kāi)端。之后被作為中華人民共和國(guó)國(guó)歌的《義勇軍進(jìn)行曲》則是兩人合作的巔峰。

　　電影《風(fēng)云兒女》劇本剛剛完稿，編劇田漢被捕了。聶耳見(jiàn)到導(dǎo)演夏衍的第一句話是：“《風(fēng)云兒女》誰(shuí)來(lái)作曲?”第二句話就是：“我來(lái)寫吧，田漢也會(huì)同意的�！弊孕排c篤定溢于言表。獄中的田漢果然同意了聶耳的請(qǐng)求。很快，聶耳就拿出初稿，定稿是聶耳到日本后完成的。