- 相關推薦
人教部編版七年級下冊第16課《短文》教學實錄
一、導入新課，積累文體
師：這節(jié)課我們一起來學習《短文兩篇》。請讀兩篇文章的題目，注意讀出停頓。（生讀）
師：應該在哪兩個字前面停頓？
生：“銘”“說”。這兩個字是文章的體裁。
師：一起來了解兩種文體，請大家做筆記。
�。ㄆ溜@文體介紹）
二、創(chuàng)編習題，積累詞匯
師：齊讀兩文，注意讀準字音，讀出節(jié)奏。
�。ㄉR讀。師正音）
師：注意下面兩個句子的朗讀節(jié)奏：
（屏顯，師范讀）
無/絲竹/之亂耳，無/案牘/之勞形
予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染,濯清漣/而不妖
（生齊讀）
師：請大家結(jié)合注釋疏通文意。看一看兩文中哪些詞語是同類詞匯。
（生自主說譯）
師：課后習題五給出的一組同類詞匯是文言文中一詞多義現(xiàn)象。請大家先弄清楚前三句中“之”的用法，再找一找兩文中其他含“之”的句子，補充在課本上。
�。ㄉm(xù)編習題，師生對話，辨析各句中“之”的不同用法）
師：咱們還可以創(chuàng)編習題。比如詞類活用或者兩文中詞義相近的詞匯。同桌交流，然后寫在課本上。
（生編寫習題，師生對話，辨析兩文中的詞類活用和近義詞匯）
三、變式說讀，積累句式
師：如果劉禹錫和周敦頤穿越時空，相遇了。他們會在朋友圈里發(fā)一幅什么圖片？配上什么文字？
生：周敦頤會發(fā)一朵蓮花。配文：蓮，花之君子者也。
生：也可以配上“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
生：劉禹錫會發(fā)一張破房子圖片。配文：苔痕上階綠，草色入簾青。
師：也可以配上這段長長的文字，大家讀出來。
生齊讀“斯是陋室……無案牘之勞形”。
師：如果夢得遇見茂叔，他們也許會換這種方式自夸：
（屏顯）
劉禹錫：我的陋室有苔痕，有草色，有……，有……，有……。
周敦頤：我獨愛蓮花，不染，不……，不……，不……，不……
生：我的陋室有苔痕，有草色，有鴻儒，有素琴，有金經(jīng)。
生：我獨愛蓮花，不染，不妖，不蔓，不枝，不可褻玩。
師：如果你和同桌就是相遇的夢得和茂叔，請分別用文言和白話的方式交流。
�。ㄍ阑プx互譯）
師：當夢得遇見了茂叔，他們也許會用對方的語言模式來表達，比如夢得會說：予獨愛陋室之……
生齊：予獨愛陋室之苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
師：茂叔也不示弱，他會說：群芳鮮妍，予獨愛蓮。……
生齊：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝。香遠益清，亭亭凈植。
師：同學們也試著用這兩個句式說一句話。比如，斯是教室……
生：斯是教室，惟吾勤奮。
師：（走到窗臺下同學面前）斯是角落……
生：惟吾專心。
師：（走到門口同學面前）斯是門口……
生：惟吾專注。
師：我們轉(zhuǎn)換角色，用周敦頤的方式來說話，“予獨愛……”
生：予獨愛書之故事曲折，文字優(yōu)美。
師：看到教室外盛開的玉蘭，我們會吟出“予獨愛玉蘭之……”
生：花朵碩大，潔白冰清。
四、分層悟讀，積累章法
師：咱們交替朗讀兩文。注意思考，為什么要這樣輪替？
（師生配合讀）
師：如果劉禹錫和周敦頤再發(fā)朋友圈，要發(fā)多張圖片。你覺得會怎么發(fā)圖怎么配文？
生：我覺得會發(fā)一張小花園的圖片，花園里有很多花，然后再發(fā)一張蓮花圖。蓮花大一些，其他花兒都虛化。
師：為什么呢？
生：突出蓮花。
師：這是襯托，用群花襯托蓮花。請批注。
生：如果劉禹錫發(fā)，他會發(fā)山水圖片，再發(fā)一個房子。
師：文章開篇先寫山水，再寫到陋室，這既是比興，又是類比。請批注。
生：我覺得周敦頤會發(fā)菊花、牡丹和蓮花圖。把菊花和牡丹放下邊，蓮花大一些放到最上邊。配上文字：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
師：用菊花和牡丹來襯托蓮花。
生：劉禹錫還會發(fā)諸葛亮的草廬和揚子云的屋子圖片，然后上面疊加一幅自己的陋室圖。配文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。
師：這也是類比手法。
師：剛才我們交替朗讀兩文，你發(fā)現(xiàn)兩文在結(jié)構(gòu)層次上的相同之處了嗎？
生：兩文都可分為三層。
師：這三層的作用分別是：引出事物，描述事物，寄寓志意。這是托物言志類文章的一般寫法。請標注在書上，寫文章時也可以采用這種謀篇布局的方法。
五、知人論世，積淀精神
師：請同學們?yōu)g覽下面文字，深入認識這位有“詩豪”之稱的文學家。
�。ㄆ溜@寫作背景和劉禹錫的簡介，配樂古箏曲《長河落日圓》）
師：讀了這些文字，你覺得劉禹錫是周敦頤筆下那株亭亭的蓮嗎？
生齊：是！
師：面對這樣的劉禹錫，我們不由得想起：“出淤泥……”
�。ㄉR誦句子）
師：（在音樂聲中簡介周敦頤及其資助鄉(xiāng)親的史實）面對這樣的周敦頤，我們也會想起劉禹錫那句“斯是……”
生齊：斯是陋室，惟吾德馨。
師：通過這節(jié)課的學習，我們發(fā)現(xiàn)這兩篇短文不僅有同類的詞匯、精美的句式、同樣的章法，還有相同的人格風范。劉禹錫和周敦頤所處時代不同經(jīng)歷不同，但他們都有豁達淡泊的處事態(tài)度、堅定執(zhí)著的人生信念、兼濟天下的生命追求；在污濁的官場中他們不逃避，不沉淪，不墮青云之志。他們是中國知識分子的筋骨和脊梁！讓我們再次背誦兩文，表達對他們的敬意。
（生齊背兩文）