【熱】人生哲理作文

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的人生哲理作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

人生哲理作文1

　　一天，青蛙看見蜈蚣爬過來，心想：我用四只腳走路已夠麻煩的了，蜈蚣用一百只腳可怎么走路哇？于是問蜈蚣道：“蜈蚣老弟，你用一百只腳走路，是先邁哪只腳，然后又是邁哪只呀？”蜈蚣站住想了想，突然倒下了，哭喪著臉道：“青蛙大哥，過去我從來沒有想過這個(gè)問題，今天你提出這個(gè)問題后，我倒不會(huì)走路了�！�

　　蜈蚣出生后就會(huì)走路的，這是它遵循自然規(guī)律的行為本能，走路時(shí)應(yīng)該先邁哪只腳，它從來沒思考過，其實(shí)也不用思考，先邁哪一只都一樣是順其自然而可以走路的，毫無疑義。

　　其實(shí)，自然界有許多規(guī)律都是大自然客觀形成的，沒有任何人為規(guī)定的痕跡。但是，人類出于對(duì)自身智慧的崇拜，常�！白宰髀斆鳌钡厮烈馓魬�(zhàn)自然規(guī)律，人為地隨意編排或篡改自然規(guī)律，往往遭到自然規(guī)律輕而易舉的報(bào)復(fù)，結(jié)果是自食苦果。

　　古代鯀治水時(shí)采取堵的辦法，違反水流的規(guī)律，其治水結(jié)果理所當(dāng)然地失敗了。

　　1958年，北京市曾干過一件震驚世界的大蠢事，市政府為了消滅四害之一——麻雀，號(hào)召全市市民出動(dòng)，在各個(gè)角落安排人（不留一點(diǎn)死角），到處都有人從早到晚不停地哄趕這些可憐的小東西，所有麻雀只能不停地飛呀、飛呀，它們大部分都累死在飛行的途中。結(jié)果北京的麻雀消滅了沒有？我想，現(xiàn)在北京到處都有麻雀自由自在的覓食就是很好的答案。

　　非典時(shí)期，兇惡的病毒已經(jīng)在吞噬著人們的生命，但是有些官員不顧百姓死活竭力隱瞞疫情，拍胸脯自吹自擂：“我們靠自己的力量能……”沒有認(rèn)識(shí)其嚴(yán)重性，致使北京成為全世界的非典重災(zāi)區(qū)。若不是世界衛(wèi)生組織的'關(guān)注和批評(píng)，使我們及時(shí)修正了錯(cuò)誤行經(jīng)，恐怕北京就要變成一座鬼城了！

　　據(jù)媒體報(bào)道，現(xiàn)在全國有許多造紙、化工等工廠廢水污染十分嚴(yán)重，而環(huán)保部門卻監(jiān)管不力，罰款比治理廢水的成本還低許多，廠家當(dāng)然只接受罰款而不去治理了！還有的是明治理，擺樣子給檢查者看，暗中偷偷排放廢水。所以致使我們的江河湖海的污染越來越嚴(yán)重。常此下去，惡劣的環(huán)境將是我們的心腹大患。

　　嗚呼！何時(shí)能看到我們的某些人虛心尊重和嚴(yán)格遵循大自然規(guī)律辦事，不再自作聰明？

人生哲理作文2

　　人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩句，作繭自縛會(huì)引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

　　大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報(bào)告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對(duì)方恰巧不在，報(bào)告結(jié)束，他留給友人一張字條：“你很幸運(yùn)，獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語……”。兩年后，他收到友人的喜報(bào)，出獄后，及時(shí)的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬字的著作，每次看到這個(gè)故事，我總是有話想說，原來，坐牢還可以著書立說。的確，令人震驚。要我說人生活的態(tài)度決定行動(dòng)的.結(jié)果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個(gè)洗禮思想和行動(dòng)的過程。

　　“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時(shí)南宋詩人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫照，也就是說要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過程中不斷思索，會(huì)使設(shè)計(jì)更加冷峻。

　　誠然，成就大事反過來思索時(shí)，困那就成了一種經(jīng)驗(yàn)，一筆財(cái)富，音樂巨匠貝多芬對(duì)雙耳失聰?shù)娜松�厄運(yùn)，告誡自己，要扼住命運(yùn)的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運(yùn)》絕唱，要說他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對(duì)的史實(shí)來證明當(dāng)他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時(shí)，他一定在拷問自己：反觀內(nèi)心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運(yùn)》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個(gè)偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對(duì)生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考，最終激發(fā)自己，錘煉自己。

　　小時(shí)候做錯(cuò)事，總會(huì)被迫面壁思過，現(xiàn)在即使沒有人要求，或者根本沒有必要思過，我也會(huì)冥思苦想，找到癥結(jié)，古人的智慧因?yàn)橐蝗杖�省更加�?jīng)典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規(guī)，使自己的行動(dòng)有方向，使自己的心態(tài)更加豁達(dá)，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。

　　文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國語》，與其說他們才思敏捷，不如說他們?cè)谛袆?dòng)中思考，在思考中醒悟，韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神。

人生哲理作文3

　　在當(dāng)今競爭激烈的人才市場中，“被炒魷魚”是再平常不過的事情，估計(jì)每一個(gè)邁出人生奮斗第一步的人都經(jīng)歷過�？墒�，有的人在連續(xù)“被炒魷魚”后，就會(huì)表現(xiàn)得精神不振，士氣大減。甚至有的會(huì)喪失就業(yè)信心，一想到應(yīng)聘就會(huì)恐懼，一聽到老板大吼的聲音就會(huì)發(fā)抖，一看到上司懷疑的眼神就會(huì)心生膽怯。

　　“被炒魷魚”，其實(shí)未免都是一件壞事。如果你有一顆執(zhí)著的心，有一種對(duì)工作的熱情，那么就會(huì)把“炒魷魚”當(dāng)作動(dòng)力，當(dāng)作一面鏡子，讓自己更加斗志昂揚(yáng)，馳騁于職場，暢游于商海，成為一名成功者。

　　素有“物理天才”之稱的阿爾伯特·愛因斯坦，26歲的時(shí)候決定去瑞士伯爾尼大學(xué)講授物理理論。不過，伯爾尼大學(xué)有一個(gè)規(guī)定，如果哪位老師聽課的學(xué)生少于5個(gè)人，該門學(xué)科就會(huì)被取消。開始的時(shí)候，學(xué)生們都仰慕愛因斯坦的才學(xué)，紛紛前來聽課�？墒菦]多久，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)壓根兒就聽不懂他那些高深的理論。所以學(xué)生越來越少，最后只剩下3名學(xué)生還在堅(jiān)持聽，課很快就被取消了。

　　一年后，愛因斯坦又到另一所大學(xué)任教，他吸取了在伯爾尼大學(xué)失敗的教訓(xùn)，課堂上始終擠滿了學(xué)生。他感嘆道：幸虧當(dāng)初我選擇了“被炒魷魚”，不然怎么能發(fā)現(xiàn)自己存在的`問題呢?高深的理論和晦澀的語言，并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學(xué)生聽得懂的理論，才是真正的天才。

　　“被炒魷魚”，一方面是因?yàn)槟悴荒軇偃芜@項(xiàng)工作，取得的業(yè)績達(dá)不到老板預(yù)期。另一方面是你沒有去用足功夫做，只是想濫竽充數(shù)。在“被炒魷魚”后，只要能夠查找失敗的原因，制定出整改的措施，彌補(bǔ)以往的不足，就能為下一次應(yīng)聘奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也只有在屢次失敗后，能夠及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，汲取別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，就能為下一次的成功起到助推作用。

　　所以，“被炒魷魚”不是多么可怕的事情，對(duì)于一個(gè)心存鴻志的人來說，N此的“被炒魷魚”，也許真的是一面鏡子，能讓自己看清問題的所在，幫助你早日從幻想中走出來，真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，昂首闊步地走向成功。

人生哲理作文4

　　戰(zhàn)國時(shí)期，魏國人范雎提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略思想，獲得了秦昭王的信賴。秦昭王不僅封范雎為應(yīng)侯，聘請(qǐng)他出任宰相，還把從韓國奪取的汝南賜給他，作為封邑。不幸的是，沒過幾年的光景，韓國又把汝南奪了回去。

　　除了關(guān)心戰(zhàn)爭的勝負(fù)，秦昭王還很關(guān)心范雎此刻的心情。他來到相府，問候范雎說：“賢卿喪失自己的封地汝南以后，是不是很難過呢？”

　　沒想到，范雎很淡然，回答說：“我沒什么可難過的�！�

　　秦昭王很奇怪，問：“為什么不難過？”

　　為了讓秦昭王明白其中的道理，范雎先講了一個(gè)故事：“梁國有一個(gè)叫東門吳的人，他的兒子雖然死了，可是他并不感到悲傷，因此他的管家就問他：‘主人您疼愛兒子，可以說是天下少見，現(xiàn)在不幸兒子死了，為什么不難過呢？’東門吳回答說：‘我當(dāng)初本來沒有兒子，沒有兒子時(shí)并不難過；現(xiàn)在兒子死了等于恢復(fù)沒有兒子時(shí)的原狀，我為什么難過呢？’”他停頓了一下，接著說道：“我當(dāng)初只不過是一個(gè)小民，當(dāng)平民的時(shí)候并不憂愁，如今失去封地汝南，就等于恢復(fù)原來平民身份，我又有什么好難過的呢？”

　　范雎的話，讓人有得失兩忘的.圣人之感，不由人不肅然起敬，可秦昭王怎么想都覺得有點(diǎn)假�；氐交蕦m，他就命人召來將軍蒙傲，對(duì)他說：“如果有一座城池被敵人圍困，寡人就會(huì)愁得寢食不安，可是范雎丟了自己的封土，反而說自己毫不難過，寡人認(rèn)為他這話不合情理�！�

　　蒙傲回答說：“我去試探一下，看看他到底是怎么想的！”

　　見到范雎后，蒙傲唉聲嘆氣地說：“我想要自殺！”

　　范雎吃了一驚：“將軍你怎么說出這種話呢？”

　　蒙傲回答說：“君王拜閣下為師，全天下的人都知道這件事�，F(xiàn)在我蒙傲僥幸成為秦國將軍，眼看弱小的韓國竟敢違逆秦國，奪走閣下的封土，我蒙傲還有什么臉活著？還不如早點(diǎn)死了好！”

　　聽到這話，范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說：“我愿意把奪回汝南之事托付給您！”

　　蒙傲就把范雎的話回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠(yuǎn)了范雎，因?yàn)樗�覺得范雎口是心非，不說實(shí)話。

　　為了掩飾小小的私心，而故意展現(xiàn)高遠(yuǎn)的境界，最后不僅失去了土地，更失去了君王的信任。范雎的智謀，足以左右國家的盛衰，可有時(shí)又難免聰明過頭。生活中，我們最容易犯的錯(cuò)誤，不是破解不了復(fù)雜的難題，而是總把簡單的事情辦復(fù)雜。

人生哲理作文5

　　《佛經(jīng)》中有一句話：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圓滿。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它們是相互依存的。

　　還有一個(gè)故事：一個(gè)阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中虧光了所有的錢，并且欠下了債。他賣掉房子、汽車，還清債務(wù)。此刻，他孤獨(dú)一人，唯有一只心愛的獵狗和一本書與他相依為命，相從相隨。在一個(gè)寒冷的夜晚，他們來到一座村莊的茅草屋落腳，他用身上僅存的一根火柴點(diǎn)燃了油燈，拿出書來準(zhǔn)備讀書。但是一陣大風(fēng)把燈吹熄了，四周立刻漆黑一片。這位孤獨(dú)的老人立即陷入人生痛徹的絕望中，他甚至想到了結(jié)束自己的生命。但是，立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍，他無奈地嘆了一口氣沉沉睡去。

　　醒來后，他忽然發(fā)現(xiàn)心愛的獵狗也被人殺死在門外。撫摸著這只相依為命的獵狗，他突然決定要結(jié)束自己的生命，因?yàn)槭篱g再?zèng)]有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周圍，他不由發(fā)現(xiàn)整個(gè)村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸體，到處是尸體，一片狼藉。顯然，這個(gè)村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫，整個(gè)村莊一個(gè)活口也沒留下來。

　　此時(shí)，一輪紅日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是這里唯一的幸存者，我沒有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢——事業(yè)的基礎(chǔ)，我失去了心愛的獵狗——最真誠的朋友，但是，我得到了生命，這才是人生最寶貴的。懷著堅(jiān)定的信念，迎著燦爛的朝陽又出發(fā)……

　　由此可見，得與失就像一對(duì)孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個(gè)人的生命旅途上，無論我們?cè)敢馀c否。如同上面的這個(gè)故事中的那位老人一樣，相依為命的獵狗死去，他失去了生存的希望，仔細(xì)一看，原來自己是這個(gè)村里的唯一幸存者，這不就是一種擁有么？人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因?yàn)槭�去�?同時(shí)我們也在得到。如同花開，美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜，但綠葉滿枝頭，落英遍地的同時(shí)不正是我們對(duì)來年花季的期冀和等候么？

　　所以，我們應(yīng)該在失去時(shí)不懊惱，不頹唐；在獲得時(shí)不驕傲，不迷失。得與失只在一瞬間，稍縱即逝。有失必有得，不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中，得到與失去是必須經(jīng)歷的，失去并不可怕，也許在失去的同時(shí)，你也會(huì)得到的更多。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西，好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵(lì)自己，完善自己，讓自己得多于失。

人生哲理作文6

　　在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著一些弱小動(dòng)物毫無防備的時(shí)候，猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對(duì)兇猛的野獸，這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命，而一些來不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而，面對(duì)鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們，無論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒能逃脫被捕殺的命運(yùn)。

　　然而，有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物，肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最愛。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對(duì)強(qiáng)大的敵人，高原鼠兔既無法反抗，又不可能甩掉對(duì)手�？墒牵�讓人吃驚的是，這些看似毫無反抗之力的高原鼠兔，卻通過它們特殊的智慧巧妙地化險(xiǎn)為夷。

　　原來，青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習(xí)慣比較特殊。因?yàn)楦咴�上沒有什么可以用來埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著以往的經(jīng)驗(yàn)，長途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方，然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內(nèi)得手，否則倒下的就很可能是自己！

　　而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來，當(dāng)長途奔襲而來饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時(shí)，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開了。

　　漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對(duì)這些無比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒了辦法，對(duì)它們?cè)絹碓绞�去了捕殺的興趣。正因?yàn)槿绱�，高原鼠兔的種群開始迅速地繁衍起來。

　　野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無法承受的難題。但是，擁有著大智慧的.高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問題，從而在殘酷的生存競爭中贏得了生存下來的機(jī)會(huì)。

　　自然是人類社會(huì)的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中，又何嘗不存在著一些看似無法解決的問題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無法解決的問題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問題。

　　把無法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對(duì)的問題，這是一種生活的大智慧。

人生哲理作文7

　　一個(gè)人只有一顆心，一顆心能裝下多少東西，取決于心靈的空間有多大，足夠大的心靈可以裝下一個(gè)世界。

　　生活中，難免有這樣那樣的事情，纏著你不放，做人難以灑脫。就像人和人之間，即便彼此一轉(zhuǎn)身，就不見了，但身影還在記憶里，占據(jù)著心靈的空間。和往事?lián)]揮手，讓它煙消云散，說得容易，但有幾個(gè)人可以做到？往往我們?cè)谧�看云卷云舒的時(shí)候，看似愜意，但心頭難免涌動(dòng)很多東西，或是美好的片段，或者刻骨銘心的疼痛。那些說放下了的人，只不過是心靈受傷了，懂得了自我療傷的辦法，并不是真的一切都走出了記憶。

　　有時(shí)候，我們會(huì)突然愛上一個(gè)人，沒有理由，無法抗拒，甚至連見面的臺(tái)詞都來不及準(zhǔn)備，更沒有事先的約定。這個(gè)人，此后可以占據(jù)你所有愛的空間，即便隔著千山萬水。

　　有時(shí)候，我們會(huì)突然感覺疲憊。所有奮進(jìn)的勇氣慢慢消失，生活的無奈，涌進(jìn)生命。不是真的放棄了美好生活的向往，而是感覺美好的東西遙不可及。這樣的感覺，是可怕的，但也是客觀存在的，即便你正在奮斗前進(jìn)的路上。

　　有時(shí)候，我們會(huì)遇到或者親自演繹一些難言的故事。一邊是無法言語，一邊是內(nèi)心掙扎，一邊是無法避免。凡事都是多面的，就像一帆風(fēng)順這個(gè)詞語，南來北往、東去西來，一帆風(fēng)順的只有一個(gè)方向，另外三個(gè)方向都是曲折前進(jìn)，甚至是逆風(fēng)而行。

　　有時(shí)候，人生就是一座橋和一條路。走著走著就遇到了河流，必須借助一座橋，然后跨過去，就是幸福的彼岸，跨不過，就是無休止的徘徊。當(dāng)然，人不止要過一座橋，只有生命還在，橋總是要過的。實(shí)在沒有橋，有一艘船也好。

　　有時(shí)候，人就是一本書。每個(gè)人都想寫下天真和浪漫，把生活描繪成童話的世界。但現(xiàn)實(shí)是一支筆，在書上寫下深深淺淺的腳印，甚至是帶血的淚水。那些小憩的'時(shí)候，是各種各樣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。有些書里，常常出現(xiàn)唯美的小詩，那是美好的情懷，比哭哭滴滴要好很多。

　　其實(shí)，人的心靈是一個(gè)水池。有些人為了裝下更多的水，把堤壩筑高，水池變成了湖，但最后還是水流漫過湖面，奔流遠(yuǎn)方。有些人把水池打開一個(gè)缺口，水池干枯了，生命變成了干癟的模樣。有些人，堅(jiān)守水池的模樣，水多了，放一放，水少了，蓄一蓄，慢慢地，水邊多了繁茂的水草，還是其它生命的嬉戲之地，一池水，也是一個(gè)世界。

　　心有多大，是一個(gè)滿溢的哲理。唯有舍棄一些，才能得到一些，常常打開心靈的窗戶，窗外的陽光才會(huì)涌來。內(nèi)心的世界才能和無窮大的世界相連相通。

　　一人一心一世界，一得一失一人生。

人生哲理作文8

　　李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”的開朗豁達(dá)。詩情如此，都是詩人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？

　　有位哲人曾說：“一花的凋零荒蕪不了整個(gè)春天”，也有哲人曾說：“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個(gè)人都是很清楚的。

　　人生處處有詩意，生活處處有哲理。詩意的人生，在于我們用詩意的心情對(duì)待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。

　　王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒有向往過這樣的生活：在身心極度疲憊的時(shí)候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時(shí)的休息；李商隱的.“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”充滿了他對(duì)愛人深切的思念，而沐浴在愛河中的人，也會(huì)偶爾吟涌兩首情詩給自己的愛人，不是有人說過嗎：在愛情中，誰都可以成為詩人。杜甫用“國破山河在，城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛國之情，而我們雖說不必如此沉重，卻也都在內(nèi)心深處飽含著對(duì)國土的愛戀。

　　……

　　詩中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都浸潤著生活的滋味，人生中也浸潤著詩意。

　　有位哲人曾說：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個(gè)奧秘。牛頓由蘋果落地，發(fā)現(xiàn)了萬有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發(fā)現(xiàn)了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻(xiàn)。也有哲人曾說：“把你的茶杯倒空，那么你就會(huì)快樂。”確實(shí)，一個(gè)人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿了他人生的茶杯，那么他會(huì)活得很累，生活中，我們都明白這個(gè)道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。這一句話深蘊(yùn)著對(duì)待生活、人生的態(tài)度：淡泊、寧靜。只有以一顆淡泊寧靜的心去對(duì)待生活，才會(huì)真正懂得生活的含意。能夠?qū)ι�活有如此理性的看法的諸葛亮，他卻不是哲人。

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　　哲理充滿著生活的每個(gè)逢隙，生活中卻無時(shí)不在創(chuàng)造哲理。

　　生活中，我們都可以是詩人，也可以是哲人：讓詩意的輕風(fēng)吹潤我們的人生，讓哲理的陽光浸潤我們的生活吧！

人生哲理作文9

　　若說女人是一種藝術(shù)，人生便是一部哲學(xué)。

　　那么，它是一部怎樣的哲學(xué)？又該怎樣認(rèn)知這部哲學(xué)呢？

　　人生哲學(xué)，因時(shí)而異。它在人生的各個(gè)階段都有特殊的意境：猶童年如詩，青年如夢(mèng)，中年如畫，老年如散文，從而構(gòu)成整個(gè)人生多姿多彩的心身的歷程。

　　人生哲學(xué)，因地而異。人們生于不同的國家，身于不同的民族，甚至是處于某個(gè)不同的角落，都可能因地方的不同，從而影響環(huán)境，造成經(jīng)濟(jì)的差距，引起風(fēng)俗，信仰，人情的差異，使人的世界觀，方法論更為廣泛，難以捉摸。

　　于是，不一樣的人，有著不一樣的人生。

　　人生哲學(xué)開始徘徊，在迂回曲折的人生道路上搜索枯腸。

　　所以，人生哲學(xué)，因人而異，有的人的人生是一個(gè)圓心的圓圈，有的人的人生是有兩個(gè)焦點(diǎn)的橢圓，而我的人生是三個(gè)頂點(diǎn)構(gòu)成的三角形事物、外界、自我

　　孰不知萬物皆為事物，是世之所存必不可少的元素，她們息息相關(guān)，不可分割的。

　　在這樣的環(huán)境下，我們活著，并不僅僅是因?yàn)槲覀兊拇嬖冢�而是因�(yàn)槲覀兇嬖�，我們�?yīng)更好的活著，為自己，為他人，在倫理道德、法律允許的條件下。

　　也正是因?yàn)槿绱�，我們要有憧憬、�?dòng)力、方向，還在有自身的把握和認(rèn)識(shí)--自我。

　　雖說，我們的生活會(huì)受到好的或不好的.外界因素地教導(dǎo)與干擾。模仿、學(xué)習(xí)、崇拜誠不可少，但要有個(gè)限度，別迷失，喪失自我，應(yīng)懂得用辯證的觀點(diǎn)去看待問題。

　　如失敗乃成功之母的觀點(diǎn)，講的是成功之路，失敗在所難免。失敗過。會(huì)去回顧過去，展望未來，并長久地堅(jiān)持下去，且取得成功之路。

　　但在現(xiàn)實(shí)生活中，失敗就一定會(huì)是成功之母？成功就不會(huì)是失敗之母？想必這樣的觀點(diǎn)定有不少人想過，提過，那為何它會(huì)茍活于“失敗乃成功之母足下，不見光日呢？

　　是失敗乃成功之母較有權(quán)威，較大眾化？還是人們樂于活在自欺欺人的圈子中？或者迷失自我？

　　若說權(quán)威、大眾，孔子的人性本善，孟子的人性本惡就夠格吧。那為何想互對(duì)立的觀點(diǎn)，至今仍存。且不分雌雄呢？又為何無人愿意掙脫枷鎖，提出新的觀點(diǎn)，如“人本無知，無善與惡“呢？這，該不會(huì)是人們喪失了自我吧？

　　因，人生是一部因時(shí)、因地、因人而異的哲學(xué)，它沒有也不可能有唯一的標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)正確地認(rèn)識(shí)自我，以便更好地認(rèn)識(shí)并服務(wù)于人生哲學(xué)。

人生哲理作文10

　　一年一度立夏“小蛋王爭霸賽”已捶響了戰(zhàn)鼓，來自各方的蛋寶、蛋爸、蛋媽們心情都十分緊張，因?yàn)檎l在“蛋王爭霸賽”中取得好成績，誰將有機(jī)會(huì)提前被蛋蛋名校錄取。于是蛋蛋們?nèi)找寡芯�，各種學(xué)習(xí)、各種訓(xùn)練一刻不停。

　　珍珠蛋媽媽說：“我們家族有著優(yōu)良的基因，我們的蛋殼堅(jiān)不可摧，豈是一般蛋蛋可比的？哥哥姐姐都是蛋霸，你肯定沒問題！”

　　鵝蛋是個(gè)乖乖女，她那件綠色時(shí)尚的外衣人見人愛，蛋蛋們稱鵝蛋為“蛋美人”。鵝蛋不太愿意去爭取、去拼搏，總是隨遇而安。

　　鴕鳥蛋是個(gè)傻大個(gè)，每天總是愛吃愛玩，凡事愛講蠻力，就是不愛動(dòng)腦筋。之前的比賽中雖然取得了些成績，但總在關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子。

　　雞蛋是個(gè)普通家庭的蛋寶寶，它沒有“個(gè)大的.優(yōu)勢”、沒有“美麗的外衣”、更沒有“超強(qiáng)的基因”。但它和爸爸媽媽愛不停地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)。爸爸媽媽鼓勵(lì)她凡事盡力就好，不要在乎別人。同時(shí)告訴她任何成功都要講究策略，比如斗蛋前在水中煮的火候和時(shí)間；斗蛋時(shí)發(fā)力的角度、力度和速度；最重要的是堅(jiān)持和勝不驕敗不餒的心態(tài)。

　　比賽即將開始，蛋寶寶們領(lǐng)到了參賽序號(hào)按順序上場。只聽見咔嚓幾聲，珍珠蛋但毫不費(fèi)力地撞碎了好幾個(gè)蛋寶寶，得意忘形地又蹦又跳，卻在下臺(tái)階時(shí)一不小心摔碎了蛋殼。鵝蛋和鴕鳥蛋狹路相逢，兩個(gè)回合卻不分勝負(fù)，鴕鳥蛋心急發(fā)起了進(jìn)攻，只見鵝蛋一個(gè)漂亮地閃身，鴕鳥蛋重重地撞在了一旁的柱子上，鵝蛋險(xiǎn)勝！最終輪到鵝蛋和雞蛋寶寶對(duì)決了。雞蛋寶寶吸取了之前比賽的經(jīng)驗(yàn)，一次又一次地化險(xiǎn)為夷。就這樣多個(gè)回合下來她倆精疲力盡地頂著對(duì)方，緊繃的蛋殼似乎隨時(shí)都會(huì)破裂，鵝蛋擔(dān)心她美麗的外衣最終舉手放棄。

　　隨著一聲哨響，比賽結(jié)束了。德高望重的老蛋王推了推鼻梁上的眼鏡，清了清嗓門說：“蛋寶寶們，今天我們的“小蛋王爭霸賽”到此結(jié)束。有人收獲了好成績、有人收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，大家各有所獲，祝賀你們！“小蛋王爭霸賽”雖然結(jié)束了，但你們?nèi)松�的比賽才剛開始，只有擁有好心態(tài)、擁有拼搏進(jìn)取的心和堅(jiān)持到底的勇氣，才有可能成為人生這場馬拉松最終的贏家！

人生哲理作文11

　　給你一個(gè)故事，希望你能喜歡并給你帶來不一樣的精彩人生。

　　從前，有一個(gè)脾氣很壞的男孩.他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他，每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時(shí)候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學(xué)會(huì)了控制自己的脾氣，每天釘?shù)?釘子也逐漸減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的脾氣，實(shí)際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。

　　爸爸說："從今以后，如果你一天都沒有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子." 日子一天一天過去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來到籬笆邊上，對(duì)他說："兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠(yuǎn)也不可能恢復(fù)了。就象你和一個(gè)人吵架，說了些難聽的話，你就在他心里留下了一個(gè)傷口，像這個(gè)釘子洞一樣。"插一把刀子在一個(gè)人的身體里，再拔出來，傷口就難以愈合了。無論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)。你的朋友是你寶貴的財(cái)產(chǎn)，他們讓你開懷，讓你更勇敢。他們總是隨時(shí)傾聽你的憂傷。你需要他們的時(shí)候，他們會(huì)支持你，向你敞開心扉。"告訴你的朋友你多么愛他們，告訴所有你認(rèn)為是朋友的人，你的行動(dòng)可以從郵寄這個(gè)小小的故事開始。有一天，當(dāng)這封信回到你的信箱里時(shí)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你有一個(gè)很大的朋友圈.

　　最后，我要說："友誼的幸福之一，是知道了可以向誰傾吐秘密。"如果你收到了這封信，是因?yàn)橛腥嗽谀�默的祝福你，因�(yàn)槟阋矏勰闵磉叺囊恍┤�。如果你總說太忙，不能將這封信轉(zhuǎn)寄出去，老是說："改天再寄。"你將永遠(yuǎn)都不會(huì)去做這件事的。所以，不要找借口，靜心的看看這篇古老印度來的故事，然后決定為你的朋友們作一些事，從傳寄這封信開始。當(dāng)你說："你是我的好朋友"時(shí)，請(qǐng)認(rèn)真的說出來。當(dāng)你道歉時(shí)請(qǐng)看著對(duì)方的眼睛。

　　永遠(yuǎn)不要嘲笑別人的夢(mèng)想。不要隨便給一個(gè)人定性。說話時(shí)要慢，思想時(shí)要快。

人生哲理作文12

　　人，這一生不知道怎么說!它好比一條坎坷的小路!一輩子都要在這沒有盡頭的路上留下一點(diǎn)一滴的痕跡!

　　天真的浪漫的童年悄悄的從我身邊逃走!帶走的我的天真浪漫!留下了禿廢和一聲聲嘆息!呵呵人生何其短，漫漫人生路，我該如何去面對(duì)，童年疼了可以哭!累了可以依偎在奶奶的懷里入睡!打架了可以告訴爸爸!瘋玩回來總是有豐盛的晚餐等著你!

　　充滿情感的青春期送走的是天真!給我的是傷痕累累，在純潔的愛情也經(jīng)不住時(shí)間的'考驗(yàn)，在深的感情也有面臨就此別過的那一刻，我不知道感情究竟想把我們折磨成怎樣，也許我的看法有誤!也許最真的愛情就是這樣的，一個(gè)人被傷過之后他才會(huì)懂得自我保護(hù)，只有嘗過撕心裂肺的痛之后他才不敢再去愛，因?yàn)楫?dāng)你踏出愛的第一步結(jié)果就已經(jīng)出來了!

　　等待你的幸福是不會(huì)長久的，只有心痛是最忠誠的它會(huì)陪伴你走完愛情的道路，一個(gè)人呆久了也就不會(huì)怕孤獨(dú)的!被愛傷多了也就不敢再去輕易說愛了!

　　呵呵、現(xiàn)實(shí)就是這樣的!沒有金錢、權(quán)利、地位的愛情是不可能長久的!無知的我們別在想只要有感情就會(huì)天長地久的的，那只是一個(gè)美麗的謊言!醒醒吧!

　　感情是需要金錢的、是需要地位的、沒有那個(gè)女人傻的跟一個(gè)一無所有的人過日子!人家要的是幸福!你長的再帥，沒錢是沒人愛你的!現(xiàn)實(shí)就是這樣的!所謂的感情是要用錢來買的!不要把感情看的那么純了!世上只有感情最可怕!

　　不要等到明白小學(xué)老師教的那句”少壯不努力老大徒傷悲“再去努力工作那時(shí)候一切都晚了!就算你愿意受苦著，那你的后代呢?你的兒女你就愿意看著那樣可憐的生活嗎?該醒悟了!不要到時(shí)候讓自己的兒女吃不到別的小孩吃的零食!

　　不要讓自己的兒女穿的比別人家的小孩差!那不叫勤儉!那叫窮!明白嗎?現(xiàn)實(shí)就是這樣的!沒錢的總是被人欺負(fù)!不要再把自己當(dāng)做小孩了!我們?cè)摱�事�?離開學(xué)校的那天我們就已經(jīng)是成人了!別無知了!那樣別人只會(huì)叫你傻B!

　　人這一生就是這樣的酸甜苦辣都有!成功的人他們當(dāng)初也是從我們這個(gè)階段走過來的!只不過人家比我們醒悟的早!

人生哲理作文13

　　很多人都像楊建平一樣厭倦這種周而復(fù)始的疲憊生活，有沒有想過翹掉現(xiàn)有的生活。生活在別處?大部分人會(huì)說NO，那是奢侈品。但是，很多人并不知道最早說“生活在別處”的不是昆德拉，而是一個(gè)法國詩人蘭波。蘭波曾經(jīng)3次“翹”掉原來的生活，最終他一路走到巴黎，輾轉(zhuǎn)比利時(shí)，還到達(dá)倫敦。雖然一路潦倒，但正是這段時(shí)期，詩人的詩歌創(chuàng)作達(dá)到了高潮，寫下了著名的《地獄里的一季》。這個(gè)故事留給了我們一個(gè)可能：一個(gè)人只有走出生活慣性，不在重復(fù)中思考的時(shí)候，你才會(huì)掌握更多的可能性。

　　在決定翹掉目前的生活之前，志平是廣州一家媒體的記者，去年一場大病差點(diǎn)奪去他的生命。病愈之后，他毅然決定離開工作了10年的媒體去了向往多年的歐洲，因?yàn)樗�突然體會(huì)到生命的珍貴，他想找一個(gè)安靜的地方，獨(dú)自體會(huì)和感悟生命的玄妙，而歐洲夠安靜，文化氛圍濃重，是個(gè)能讓人慢下來、好好思考一下人生的地方。其實(shí)決定遞辭職報(bào)告的時(shí)候，志平心里還是有一種莫名的緊張感，畢竟在這個(gè)城市生活了10年，每位朋友、每個(gè)熟悉的地方都會(huì)成為一條無形的線，拉扯著他。但是當(dāng)辭職信真的交上去之后，志平心里反而舒服多了。志平說那是一種釋然，同時(shí)融合了一種對(duì)未來生活的希冀，非常美好。志平的計(jì)劃是先去學(xué)習(xí)語言，等到語言過關(guān)之后或繼續(xù)深造或在當(dāng)?shù)卣曳莨ぷ鳌！盎蛟S過幾年之后，我覺得那樣的生活方式有讓我改變的必要之后，我會(huì)重復(fù)今天這種‘翹生活’的舉動(dòng)，或者去另一個(gè)國家，或者回到中國來�！痹谥酒娇磥�，只有這樣，有限的人生才會(huì)真真實(shí)實(shí)地被抓在手中。“從今以后。我要為自己而活。否則，我會(huì)在‘猶豫’間蹉跎了自己的`夢(mèng)想，”

　　像志平那樣去歐洲并不適合大多數(shù)人，對(duì)大多數(shù)人來說，面對(duì)過于激烈的社會(huì)競爭及過大的生活壓力，想翹掉原來的生活并不是一件容易的事。但如果我們無法翹掉原來的生活，至少我們可以學(xué)會(huì)翹會(huì)、翹班，讓自己走出常軌，做一些“離經(jīng)叛道”的事，放松一下身心，也許會(huì)有意想不到的收獲，比如大名鼎鼎的喬布斯。1990年，喬布斯在斯坦福大學(xué)一場演講上，注意到前排傾聽的勞倫。當(dāng)晚，一場會(huì)議正等待一心打拼事業(yè)的喬布斯�！皢處椭鳌被貞洠骸拔以谕＼噲�，車鑰匙已經(jīng)插上。我問自己，‘如果這是我人生在世最后一天，我是愿意開一場商業(yè)會(huì)議，還是同這個(gè)女人一起度過?’我跑過停車場，問她是否愿意與我共進(jìn)晚餐。她說好。我們一起走進(jìn)車?yán)�，自此一生攜手�！�

人生哲理作文14

　　有這樣一個(gè)故事：一農(nóng)戶調(diào)教耕牛初學(xué)種地，為防止牛不守規(guī)矩，于是，兒子在后面負(fù)責(zé)穩(wěn)犁，老父親在前面負(fù)責(zé)牽著牛繩，這樣一前一后，把�？刂圃谥虚g。為了提醒父親不開小差，兒子每吆喝一聲：“爹，走！”父親便朝前走，牛也聽話地跟著往前走。

　　過了些時(shí)日，他們想，牛雖不能言語，但卻是聰明能干的動(dòng)物，經(jīng)過數(shù)日調(diào)教，應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立工作了。這天，兒子照樣給牛套上套繩，試著讓它獨(dú)立完成任務(wù)。沒想到，任由兒子怒吼暴打，牛硬是愣在原地紋絲不動(dòng)，兒子沒招了，情急之下大喝一聲：“爹，走哇！”牛卻毫不遲疑，乖巧地往前走了。

　　原來，牛并不笨，在它頭腦中早已形成了思維定勢：把一聲“爹，走！”當(dāng)成了工作指令。如果要讓牛改變思維定勢，重新聽令，談何容易！

　　這個(gè)故事告訴我們：要求別人做一件事，如果方法不當(dāng)，會(huì)給被動(dòng)方造成誤解，效果大打折扣。有時(shí)候，別人可能已經(jīng)很優(yōu)秀了，只是你的檢測方式和最初的要求方式發(fā)生了改變，學(xué)習(xí)者一時(shí)還不能適應(yīng)，尚無法走出固有的思維定勢。因此，不能一味指責(zé)別人學(xué)無所成。

　　在日常生活或工作中又何嘗不是這樣呢？比如：上課鈴聲響了，老師走進(jìn)教室說：“上課。”學(xué)生便齊身起立，向老師問好。而有一天，當(dāng)老師剛走進(jìn)教室，突然改用手勢了，學(xué)生卻面面相覷，穩(wěn)坐不動(dòng)，你能怪學(xué)生無禮嗎？

　　運(yùn)動(dòng)場上也是一樣，運(yùn)動(dòng)員只聽發(fā)令槍響，便開始起跑，可在關(guān)鍵時(shí)刻卻換成了廣播：“開始……跑�！苯Y(jié)果可想而知。你能判定最后到達(dá)終點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)員實(shí)力最差嗎？

　　職場上更是如此，某公司招聘人才時(shí)，試圖考察應(yīng)聘者的.思維變換能力。招聘啟示上特別注明：面試時(shí)采取隨機(jī)問答的方式，可在面試現(xiàn)場，卻要考考應(yīng)聘者的實(shí)踐操作能力，由于應(yīng)聘者沒有思想準(zhǔn)備，結(jié)果不盡理想。一位落聘者被另一家同類公司選用，他的新型規(guī)劃投入市場，為該公司贏得了更多聲譽(yù)。事實(shí)證明，他成功了，害得先前那家公司后悔不已。

　　所以，我們?cè)趯?duì)別人提出要求之前，先要想想，選取一個(gè)最恰當(dāng)?shù)姆绞�，又以同樣的方式去檢驗(yàn)，在同類中擇優(yōu)效果才會(huì)更好。

人生哲理作文15

錯(cuò)出的美麗

　　一位高三年級(jí)的女孩剛鎖上宿舍的門，準(zhǔn)備去教室，她的姐姐急沖沖地跑來，遞給她一盒生日蛋糕，說：“過兩天就是你的生日，我本想到那天給你搞個(gè)生日晚宴，可單位讓我出差，晚宴搞不成了�！迸�孩把那盒蛋糕從窗口放到了靠窗的一張床上。

　　晚自習(xí)后，女孩回到宿舍，見七八個(gè)同學(xué)有說有笑，而且每人手里都拿著一塊蛋糕。猛然間，女孩想起了姐姐送來的那盒生日蛋糕，還沒等女孩開口，床位緊靠窗戶的那個(gè)女同學(xué)拉住女孩的手興奮地說：“我太高興了！居然有人知道今天是我的生日，特地給我送來了一盒蛋糕，那蛋糕上有漂亮的圖案和字母，可惜你回來晚了沒看到�！闭f著，那位同學(xué)又用牙簽串起一塊蛋糕送到了女孩的手中，急切地問：“我們都不知道蛋糕是誰送的，你最后離開宿舍，我猜你一定知道送蛋糕的是誰，告訴我，這個(gè)人是男的還是女的？”這時(shí)候，有人惡作劇地說：“你那么丑樣，哪會(huì)有男孩喜歡你！”女孩真想說出這蛋糕是她姐姐送給自己的，可是，看著一張張興高采烈的臉和那位錯(cuò)以為別人給送蛋糕的同學(xué)期待的目光，女孩不忍心讓大家掃興，更不忍心讓那位同學(xué)尷尬，于是女孩將錯(cuò)就錯(cuò)撒了一回謊：“是一個(gè)很英俊的男孩！”眾人一齊鼓掌：“一定是那個(gè)男孩愛上你了！”那位同學(xué)的臉上綻放出了燦爛的笑容。

　　熄燈以后，那位同學(xué)悄悄俯到女孩的耳根問：“那個(gè)男孩是不是我們班級(jí)的？你認(rèn)識(shí)他嗎？”女孩只好說：“天色暗，我沒看清他的臉�！�

　　以后的幾天，宿舍里的中心話題都離不開給那位同學(xué)送蛋糕的神秘的'男孩，雖說談不出什么結(jié)果，但那位同學(xué)的臉上始終溢滿了快樂，而且，她學(xué)習(xí)更用功了，她在期待著那位“白馬王子”的出現(xiàn)。

　　畢業(yè)前夕，女孩見那位同學(xué)的頭發(fā)上扎上了一條粉紅色的綢帶，女孩知道那條粉紅色的綢帶正是纏在姐姐當(dāng)初送給她生日蛋糕盒的那一條。女孩真想把實(shí)情告訴她，可話到嘴邊又咽了下去。那位同學(xué)表露的那份懷春少女特有的夢(mèng)幻般的期待，讓女孩深受感動(dòng)，女孩決定繼續(xù)將錯(cuò)就錯(cuò)，讓她帶著甜蜜的夢(mèng)幻走向新的生活。

　　并非所有的錯(cuò)誤都讓人掃興，都會(huì)留下遺憾，有時(shí)候?qū)㈠e(cuò)就錯(cuò)也能“錯(cuò)”出美麗來。

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