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人生哲理故事【集合】
人生哲理故事1
人生哲理經(jīng)典小故事一
有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗，看見外面燦爛的陽光，覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說：“我們可以一起把外面的陽光掃一點(diǎn)進(jìn)來。”于是，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽臺上去掃陽光。等到他們把畚箕搬到房間里的時(shí)候，里面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動，問道："你們在做什么？"他們回答說："房間太暗了，我們要掃點(diǎn)陽光進(jìn)來。"媽媽笑道："只要把窗戶打開，陽光自然會進(jìn)來，何必去掃呢？"
秘訣：把封閉的心門敞開，成功的陽光就能驅(qū)散失敗的陰暗。
人生哲理經(jīng)典小故事二
雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語："我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得。"于是，他日漸消沉。第二個(gè)人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來。第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
秘訣：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺成功的力量。
人生哲理經(jīng)典小故事三
某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”
觀音說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。”這人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因?yàn)橛袀�；你被雨淋，因�(yàn)闊o傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。
第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜，那個(gè)人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。
這人問：“你是觀音嗎？”
那人答道：“我正是觀音�！�
這人又問：“那你為何還拜自己？”
觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己�！�
秘訣：成功者自救。
人生哲理經(jīng)典小故事四
一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”
秘訣：成功者善于放棄
人生哲理經(jīng)典小故事五
某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車司機(jī)，經(jīng)過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”
“二公尺�！钡谝晃徽f。
“半公尺。”第二位很有把握地說。
“我會盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好�！钡谌徽f。
結(jié)果這家公司錄取了第三位。
秘訣：不要和誘惑較勁，而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。
人生哲理經(jīng)典小故事六
中國古代大哲學(xué)家老子，有一天他把弟子人叫到床邊，他張開口用手指一指口里面，然后問弟子們看到了什么？在場的眾第子沒有一個(gè)能答得上。
于是老子就對他們說："滿齒不存，舌頭猶在"意思是：牙齒須硬但它壽命不長；舌頭須軟，但生命力更強(qiáng)。
人生哲理經(jīng)典小故事七
江南才子唐伯虎在江南一廟宇偶遇前來進(jìn)香的秋香，一見鐘情，遂生共結(jié)連理之意。為此，他一路跟蹤秋香到太師府，又想方設(shè)法以伴讀書僮的身份混進(jìn)府，謀得了接觸秋香的機(jī)會，后在府中多次接觸秋香并表心意，均被秋香拒絕。有一次竟被秋香鎖進(jìn)柴房，但唐伯虎并不氣餒，又請來好友祝枝山幫忙，在好友的指點(diǎn)下博得點(diǎn)秋香成婚的好機(jī)會，至此，江南才子好夢成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后從太師府偷偷溜走不辭而別，顯得不太有面子，不過，這也是他當(dāng)時(shí)最好的選擇。
啟示：1、目標(biāo)要明確；2、為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)措施要有效；3、要屢敗屢戰(zhàn)并適當(dāng)時(shí)候請高人幫助，畢竟有時(shí)是旁觀者清；4、完成目標(biāo)美夢成真后可以適時(shí)跳槽，該走就走。
人生哲理經(jīng)典小故事八
老和尚攜小和尚游方，途遇一條河；見一女子正想過河，卻又不敢過。老和尚便主動背該女子趟過了河，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕：師父怎么了？竟敢背一女子過河？一路走，一路想，最后終于忍不住了，說：師父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚嘆道：我早已放下，你卻還放不下！
啟示：君子坦蕩蕩，小人常戚戚；心胸寬廣，思想開朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠(yuǎn)保持一種健康的心態(tài)。
人生哲理經(jīng)典小故事九
有一根非常絢麗耀眼的羽毛，生長在大鵬鳥的翅膀上。在眾多羽毛中，這根羽毛十分與眾不同，它每時(shí)每刻都閃閃發(fā)亮，光彩奪目，令其他羽毛羨慕不已。它自己也常常引以為豪，得意忘形地?cái)[出一副不可一世的樣子。
有一天，亮麗的羽毛得意洋洋地對其他羽毛說：“大鵬鳥展翅飛翔時(shí)看起來如此壯觀偉岸，還不都是因?yàn)橛形摇！逼渌鹈犃T都隨聲附和。又過了一段日子，那根漂亮的羽毛更加自以為是地對其他同伴說：“我的'貢獻(xiàn)最大了，沒有我的話，大鵬鳥哪里能夠一飛沖天呢!”
漂亮的羽毛整沉浸在自傲自負(fù)的泥沼里，無法自拔，終于它興高采烈地對大家宣布：“我覺得大鵬鳥已經(jīng)成為我人生沉重的負(fù)擔(dān)，要不是大鵬鳥碩大的軀體重重地壓著我，我一定可以自由自在無拘無束地飛翔，而且會飛得更遠(yuǎn)更高。”說完，它就使出渾身解數(shù)，拼命地脫離大鵬鳥，最后，它終于如愿以償從大鵬鳥的翅膀上抖落下來，可是它在空中沒飄多久，就無聲無息地落在泥濘的土地上，從此再也無法飄揚(yáng)遠(yuǎn)飛了。
大道理：有些人固然擁有才華，然而，卻因此就眼空四海，目中無人，狂妄到將所有的功勞都往自己身上攬的地步，這種心態(tài)及行為，終將會自食惡果。
人生哲理經(jīng)典小故事十
一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開眼界。想不到準(zhǔn)備返回時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了。“一定是哪個(gè)瘋子干的！”教授這樣憤憤地想道，動手拿備胎準(zhǔn)備裝上。事情嚴(yán)重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊！教授一籌莫展。在他著急萬分的時(shí)候，一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來問發(fā)生了什么事。
教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。
瘋子哈哈大笑說：“我有辦法！”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)螺絲將備胎裝了上去。
教授驚奇感激之余，大為好奇：“請問你是怎么想到這個(gè)辦法的？” 瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子啊！”
其實(shí)，世上有許多的人，由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂趣，總會表現(xiàn)出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時(shí)候，別人說不定還在笑他呆子呢。做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)
等他到了左邊這座山的廟，看到他的老友之后大吃一驚，因?yàn)樗睦嫌颜趶R前打太極拳，一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒喝水的人。他很好奇地問：“你已經(jīng)一個(gè)月沒有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎？”
左邊這座山的和尚說：“來來來，我?guī)闳タ础！庇谑撬麕е疫吥亲降暮蜕凶叩綇R的后院，指著一口井說：“這五年來，我每天做完功課后都會抽空挖這口井，即使有時(shí)很忙，能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳。”
我們在公司領(lǐng)的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的時(shí)間挖一口屬于自己的井，未來當(dāng)年紀(jì)大了，體力拚不過年輕人了，還是有水喝，而且喝得很悠閑。
人生哲理故事2
有位老者在河邊釣魚，一個(gè)小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，沒多久便釣上了滿簍的魚。
老人見小孩可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚詫地問道：“你為何不要？”
小孩回答：“我想要你手中的釣竿�！崩先藛枺骸澳阋灨妥鍪裁矗俊毙『⒄f：“這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，就可以自己釣，一輩子也吃不完�！�
此時(shí)，你一定會感嘆——好聰明的小孩！錯了，他如果只要釣竿，那么他一條魚也吃不到。因?yàn)椋欢烎~的技巧，光有釣竿是沒用的，釣魚重要的不在“釣竿”，而在“釣技”。
有太多人認(rèn)為自己擁有了人生路上的釣竿，可以無懼路上的.風(fēng)雨，如此，難免會跌倒在泥濘中。如同小孩看老人，以為只要有了釣竿就會有吃不完的魚，就像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾滾而來的財(cái)源。
人生哲理故事3
農(nóng)夫的騾子
一個(gè)人開車迷了路，他邊開車邊查看地圖，結(jié)果車陷在鄉(xiāng)間小路邊的壕溝里。他雖然沒有受傷，但車卻深深地陷在淤泥里了�？吹讲贿h(yuǎn)處有一個(gè)小農(nóng)舍，這個(gè)人便去求援。
走進(jìn)農(nóng)舍小院，他發(fā)現(xiàn)根本沒有汽車或其他現(xiàn)代化機(jī)械。馬圈里惟一的牲口是頭衰老的騾子。開車人本來以為農(nóng)舍的主人會說這騾子太瘦弱不能幫忙�？赊r(nóng)夫爽快地指著那頭老騾子說：“沒問題，沃里克可以把你的'車?yán)鰜�！�?/p>
開車人看了看憔悴的騾子，擔(dān)心地問：“你確定它能行？這附近可有其他農(nóng)場？”“住在這附近的只有我一個(gè)人。別擔(dān)心，老沃里克能勝任�！鞭r(nóng)夫自信地說。
農(nóng)夫把繩子一端固定在汽車上，另一端固定在騾子身上。一邊在空中把鞭子抽得“啪啪”響，一邊大聲吆喝，“拉啊，夫蘭德！拉啊，杰克！拉啊，泰迪！拉啊，沃里克！”沒多一會兒，小轎車就被老沃里克毫不費(fèi)力地拉了出來。
開車人又驚又喜。再三謝過農(nóng)夫后，他忍不住問，“你趕沃里克的時(shí)候，為什么要裝作還趕著其他騾子的樣子？你喊沃里克之前，為什么還喊了那么多別的名字呢？"
農(nóng)夫拍了拍老騾子，笑著說，“我喊的都是我原來那些騾子的名字，它們以前都和老沃里克一起拉過車。老沃里克是頭瞎騾子，只要它以為自己在隊(duì)伍之中，有朋友幫忙，干活就特別有勁，連年輕力壯的騾子都比不過它。”
人生哲理故事4
鷹擊長空，魚翔淺底，駝走沙漠，虎嘯山林……萬事萬物皆有自己的極致！這段時(shí)間來，覺得自己的心情頗為壓抑！這段時(shí)間來不知道從哪兒一下子冒出了那么多的“攔路虎”，不知道從哪兒冒出了那么多的雜念，也不知道從哪兒涌出了那么多的壓力……這些“垃圾”幾乎要把我淹沒了！現(xiàn)在我將要只剩下呼吸了。但是我從來沒有放棄過。我不是說過嗎？再苦再累，也要堅(jiān)強(qiáng)！是的，越是關(guān)鍵越要堅(jiān)持，我如此自我暗示！現(xiàn)在還不是真正考驗(yàn)我的時(shí)候，我怎么望而卻步呢？知難而進(jìn)方顯英雄本色！高處不勝寒，明知道“寒”還要堅(jiān)持往上爬，亦未曾不失勇氣可嘉……面對重重困難，我微笑而唱“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”！
微笑面對人生，縱然生活的道路是如此的曲折。上一個(gè)星期覺得自己真是備受痛苦的`煎熬！發(fā)燒兩三天，吊針一個(gè)星期；喉嚨痛讓我根本無法言語，咳嗽幾乎要了我的小命……沒有想到這學(xué)期的頭一次感冒，竟然多箭齊發(fā)，病魔無情地向我發(fā)起進(jìn)攻，竟讓我只有招架之力而無反手之功！第一次感到原來自己是那么的脆弱，竟然不堪一擊！
微笑面多人生，縱然生命是如此的無常。生病的那一段時(shí)間，醫(yī)院里白色的床，白色的天花板，白色的窗……這一切都讓我充滿無限遐想……讓我懷念那段沒有病痛的快樂的生活！
微笑面對人生，縱然是一路荊棘。我未曾相信過命運(yùn)，也從未相信過有上帝的存在！如果硬要問我相信什么，我只能說：我相信的只是自己，相信的只有無論在什么情況下都要好好活下去！……某年某月某日夜深，我做了一個(gè)噩夢，夢到自己將要遇到了滅頂之災(zāi)，如今應(yīng)驗(yàn)了么，難道我就害怕了么？縱然是命若琴弦，氣若游絲，難道就恐懼了么？病痛，并不害怕，我可以感覺到，當(dāng)我微笑的時(shí)候，一切的病魔都在顫抖！最痛苦的時(shí)候通常也是我對生命反思最強(qiáng)烈的時(shí)候！愈是痛苦，愈是困境，愈是使我堅(jiān)守活下去的信念！
痛苦，微笑著去面對；快樂，用心去收藏；承諾，用行動去踐行；人生，用愛去書寫……希望我身邊的每一個(gè)人都永遠(yuǎn)健康并快樂著！……
人生哲理故事5
有人問禪師：“修行需要下什么工夫嗎?”
禪師說：“餓了就吃飯，困了就睡覺。”
人又問：“一般人都是如此，師父的功夫就是這樣嗎?”
禪師：“并不一樣。別人該吃飯時(shí)不肯好好地吃，偏偏要百般思索;該睡覺時(shí)不安心地睡，還要千般計(jì)較。所以我和他們不同。”
該吃就吃，該睡就睡，這就是生活，就是禪。
禪師的話告訴我們，生活中許多的`計(jì)較都是自己跟自己過不去，是自尋煩惱。
人生哲理故事6
有個(gè)男人從市場上買來幾只小雞，養(yǎng)在了自家院子里，他希望小雞快點(diǎn)長大，能早日下蛋。—天，男人下班回家，看到有人在院門口掛了個(gè)牌子，上面寫著：“請管好你的雞，別讓它們再竄到我家院子撒野。”
他警覺地去找雞，發(fā)現(xiàn)一只都沒少，便沒當(dāng)回事。那之后，男人常聽到鄰居在大聲抱怨，一會兒說雞踩了花草，一會兒說他家院子里有雞糞……男人想：就是幾只調(diào)皮的雞，值得這般小題大做嘛！
事態(tài)的發(fā)展超出了男人預(yù)料，有一天他清點(diǎn)雞時(shí)突然發(fā)現(xiàn)少了一只，于是慌張地跑到鄰居家，發(fā)現(xiàn)那只雞果然被鄰居關(guān)在籠子里，上面還掛了個(gè)牌子：再不管好雞，我就宰了它。
男人抱起雞，找鄰居理論：“我家雞只是偶爾溜到你家，你至于如此報(bào)復(fù)嗎？”
鄰居氣不打一處來：“它們敢再來破壞，我就下手！”兩人吵了半天才罷休。
打那之后，男人還是任由雞跑到鄰居的院子里撒野，可鄰居卻再沒抱怨過。
直到有天清晨，男人準(zhǔn)備出門，突然聽見鄰居的女兒大叫起來：“我在草叢發(fā)現(xiàn)了三個(gè)雞蛋！”
鄰居回應(yīng)說：“不要大驚小怪，這幾天咱家吃的雞蛋全是在那撿的.。”
男人聽得真切，當(dāng)即在院里搭起雞圈，再不讓雞溜到鄰居家了。
對他人的錯誤，比指責(zé)更有效的，是讓他意識到錯誤對自己的危害，自覺自愿地去糾正。
人生哲理故事7
眼中只有野兔
一位總經(jīng)理要從三個(gè)很優(yōu)秀的人中選擇一位做助手，他再三權(quán)衡，難下結(jié)論，最后索性帶著他們?nèi)ゴ颢C。到達(dá)目的地，一切準(zhǔn)備就緒，在開始行動之前，總經(jīng)理問：“你們看到了什么？”甲說：“我看到了一望無際的.草原、藍(lán)天、白云，還有奔跑的野兔�！币遥骸拔铱吹搅私�(jīng)理、同事、眼前優(yōu)美的景色，還有奔跑的野兔、水中的野鴨�！北f：“我只看到了野兔�！被氐焦�，總經(jīng)理就確定丙為經(jīng)理助手，后來丙干得很出色，不久就獲得了提升。
【啟示】：我們在看問題、辦事情時(shí)，要善于抓住主要矛盾，集中力量解決主要矛盾。如果不分主次，或抓不住中心，就不可能把事情辦好。職員丙與職員甲、職員乙的不同之處，就在于善于抓住中心，這也正是他取勝的關(guān)鍵。兩惡權(quán)重取其輕，兩處權(quán)重取其重。人生處處都在選擇，成功或失敗就在于選擇的重心不同。
人生哲理故事8
我還是少年的時(shí)候，父親曾帶我排隊(duì)買票看馬戲團(tuán)。排了老半天，終于在我們和票口之間只隔著一個(gè)家庭。這個(gè)家庭讓我印象深刻：他們有八個(gè)在十二歲之下的小孩。他們穿著便宜的衣服，看來雖然沒有什么錢，但全身干干凈凈的，舉止很乖巧。排隊(duì)時(shí)，他們兩個(gè)成一排，手牽手跟在父母的身后。他們很興奮的吱吱喳喳談?wù)撝〕�、象，今晚必是這些孩子們生活中最快樂的時(shí)刻了。
他們的父母親神氣的站在一排人的最前端。這個(gè)母親挽著父親的手，看著她的.丈夫，好像在說：“你真像個(gè)佩著光榮勛章的騎士�！倍逶≡隍湴林械乃参⑿χ曋钠拮�，好像在回答：“沒錯，我就是你說的那個(gè)樣子。”
賣票的女郎問這個(gè)父親，他要多少張票?他神氣的回答：“請給我八張小孩票兩張大人票，我?guī)Я巳铱瘩R戲團(tuán)�！�
售票員開出了價(jià)格。
這人的妻子別過頭，把臉垂得低低的。這個(gè)父親嘴唇顫抖了，他傾身向前，問：“妳剛剛說是多少錢?”
售票員又報(bào)了一次價(jià)格。
這人的錢顯然不夠。
但他怎能轉(zhuǎn)身告訴那八個(gè)興致勃勃的小孩，他沒有足夠的錢帶他們看馬戲團(tuán)?
我的父親目睹了一切。他稍稍的把手伸進(jìn)口袋，把一張二十元的鈔票拉出來，讓它掉在地上(事實(shí)上，我們一點(diǎn)也不富有)。他又蹲下來，撿起鈔票，拍拍那人的肩膀，說：“對不起，先生，這是你口袋里掉出來的!”
這人當(dāng)然知道原因。他并沒有乞求任何人伸出援手，但深深的感激有人在他絕望、心碎、困窘的時(shí)刻幫了忙。他直視著我父親的眼睛，用雙手握住我父親的手，把那張二十元的鈔票緊緊壓在中間，他的嘴唇發(fā)抖著，淚水忽然滑落他的臉頰，“謝謝，謝謝您，先生。這對我和我的家庭意義重大�！�
父親和我回頭跳上我們的車回家。那晚我并沒有進(jìn)去看馬戲團(tuán)表演，但我們并沒有徒勞而返。
人生哲理故事9
鸕鶿是“捕魚高手”，在中國，很早就有人開始馴養(yǎng)這種動物，并用它們捕魚。有詩為證：“家家養(yǎng)烏鬼，頓頓食黃魚�！笔嵌鸥Α稇蜃髻街C遣悶》中的詩句，詩中的“烏鬼”指的就是鸕鶿。
跟鸕鶿一樣，鴨子也是人們熟知的水禽，可是，它為什么沒被人馴化用來捕魚呢?原來，鸕鶿捕魚時(shí)，總是深深地潛入河底，直待捕到魚兒方才浮出水面。而鴨子捕魚時(shí)，下了水卻沉不下去，頭是下去了，尾巴卻總是懸浮在水上。
沉下去，才能捕到更多魚，這是一個(gè)淺顯的道理。不過，現(xiàn)實(shí)生活中，很多人的做法更像鴨子：有人在一年內(nèi)連續(xù)不斷地跳槽，有人在感情的`世界里到處翻船，有人在學(xué)習(xí)和工作的過程中頻繁地變換自己的目標(biāo)……
我們在做一件事時(shí)喜歡“鴨子戲水”，多半是浮躁心理在作怪。當(dāng)一件事情擺在面前時(shí)，我們總是習(xí)慣想象結(jié)果的美好，在這種思維下，那些艱難的過程于是被忽視，或者被毫不猶豫地拋棄了。不僅如此，即便我們不拋棄過程，也沒有堅(jiān)持到底的勇氣。每當(dāng)困難來臨的時(shí)候，我們總是習(xí)慣躲避，千方百計(jì)尋找合適的借口作為避風(fēng)港。然而，現(xiàn)實(shí)生活中那樣的避風(fēng)港并不多見。
沒有沉下去的勇氣，只有一顆浮躁不定的心，是難以把事情做好的。既然逃避不了，或者逃避換來的是自己的退卻，不如索性勇往直前。做任何事情來不得半點(diǎn)虛假，我們要多學(xué)一學(xué)鸕鶿，遇事要勇于沉到水底，才能抓到更多的魚。
人生哲理故事10
20xx年8月7日，美國華盛頓，一場特殊的辯論賽正在舉行。辯論題目是“美國的大學(xué)是否有權(quán)拒絕父母為非法移民的學(xué)生”。
正方是華盛頓監(jiān)獄的三名服刑人員，反方是美國華盛頓大學(xué)三名本科高材生，有著全美以及世界多個(gè)辯論賽的冠軍頭銜。
結(jié)果如何？
辯論過程中，囚犯隊(duì)提出的理由似乎是華盛頓大學(xué)隊(duì)事先沒有想到的。在一個(gè)小時(shí)之后，裁判最終判定囚犯隊(duì)大獲全勝，華盛頓大學(xué)隊(duì)完敗。消息一經(jīng)傳出，引發(fā)了幾乎整個(gè)美國的熱議與質(zhì)疑。
為何華盛頓大學(xué)的高材生們在辯論中敗給了監(jiān)獄服刑人員？
《華盛頓郵報(bào)》的記者隨即采訪了華盛頓大學(xué)隊(duì)的三名代表，而三名代表分別羞愧而遺憾地說了這樣三句話：“這場辯論賽，我從開始準(zhǔn)備的`那一刻，就一點(diǎn)兒沒放在心上”、“對于囚犯隊(duì)，我原本以為憑借我們幾個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的能力與經(jīng)驗(yàn)，完全可以輕輕松松拿下”、“我一直認(rèn)定囚犯們不會有多高的辯論水平，因?yàn)樗麄兊闹R儲備與我們相差十萬八千里。”
答案揭曉，失敗源于過分輕敵。
正如老子所言：“禍莫大于輕敵。”
人生哲理故事11
1。上帝思維
“關(guān)愛別人，受益自己�！鄙系壅f，天堂里的居民，凡事都是這么想的，世人要如此，那他無論身處何方，都是活在天堂里。
2。司馬光思維
司馬光思維的精髓：只有打破舊思維的桎梏，思路才會見光明。
3。孫子思維
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”這句名言，體現(xiàn)了一種十分可貴的思維方式，那就是：要戰(zhàn)勝對手，就必須先深刻了解對手。
4。拿破侖思維
所謂拿破侖思維，就是敢想敢干，不被外界所干擾，在任何情況下，始終保持自己的主見，用自己的目光去審視世界，用自己的方法去解決問題。
5。亞歷山大思維
它蘊(yùn)涵著一種很霸氣的、更值得稱道的思維方式：成大事者，決不被陳規(guī)舊習(xí)所束縛。
6。哥倫布思維
想了就要干！自古成功自有道，這個(gè)道，往往就是在眾人認(rèn)為不可能的地方闖出來。
7。拉哥尼亞思維
簡練才是真正的豐富，只有最簡單的東西才具有最大孕育性和想象空間，也才最符合“拉哥尼亞”思維法則。
8。奧卡姆思維
舍棄一切復(fù)雜的`表象，直指問題的本質(zhì)。這種思維的可貴之處，是因?yàn)樗贝连F(xiàn)實(shí)中的一種病態(tài)：今天的人們，往往自以為掌握了許多知識，而喜歡將事情往復(fù)雜處瞎鼓搗。
9。費(fèi)米思維
簡單化才是最經(jīng)濟(jì)、最優(yōu)化。費(fèi)米思維是一種最簡單、最省力、最準(zhǔn)確的思維法則，具有普遍的適用性。任何問題的復(fù)雜化，都是因?yàn)闆]有抓住最深刻的本質(zhì)，沒有揭示最基本規(guī)律與問題之間最短的聯(lián)系，只是停留在表層的復(fù)雜性上，反而離解決問題越來越遠(yuǎn)。
10。洛克菲勒思維
時(shí)時(shí)求主動、處處贏機(jī)會，以最小代價(jià)，求得總體利益最大化。這，就是洛克菲勒思維的主旨。
人生哲理故事12
在新疆吐魯番以東42公里的戈壁沙灘上，有一座舉世稱奇的“地下博物館”。那里不但保存著大量千年不腐的古人干尸，還珍藏著無數(shù)的珍貴文物，它就是著名的阿斯塔那古墓群。阿斯塔那古墓群位于著名的高昌古城北郊，整個(gè)墓群從古城東北一直延伸到西北，東西長約5公里，南北寬約2公里。在約10平方公里的范圍內(nèi)，埋有從晉至唐的古墓數(shù)千座。這些墓葬沒有碑刻、祠堂、樹林等地面紀(jì)念物，甚至連封土都沒有。地面上除了礫石沙丘，幾乎見不到任何墓葬標(biāo)志。每座墓葬基本上都由斜坡墓道和深約四五米的單室或雙室墓室組成，極個(gè)別的.還有天井。墓中的尸體就擺放在土洞墓室中的土日子上。由于當(dāng)?shù)貧夂驑O為干燥，80％的尸體葬后都變成干尸——木乃伊。
墓葬中保存的文物也極為豐富。僅文書一項(xiàng)，目前就已整理出1700多件。這些文書，上迄西晉，下至唐代，歷時(shí)500多年，包括契約、賬簿、官府文書、信札、經(jīng)文等；大自典章制度、重大歷史事件及人物，小到禮尚往來等生活瑣事，涵蓋了當(dāng)時(shí)社會的經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等各個(gè)方面。墓中隨葬的大量陶俑、木俑、絲織品等，也有較高的藝術(shù)價(jià)值。墓中還保存了大量彩繪壁畫。這些壁畫內(nèi)容廣泛，題材多樣，從多方面反映了當(dāng)時(shí)的社會生活面貌。尤為難得的是，在一座墓的墓室中，保存了6幅壁畫。這6幅壁畫從不同的方面，反映了墓主人的道德操守和理想愿望，也闡發(fā)了一些可貴的人生哲理。
第一幅畫畫著一個(gè)欹器，墓主人以此警醒自己：滿招損，謙受益，時(shí)刻都不能驕傲自滿。這種欹器，是一種兩頭稍尖、支點(diǎn)易偏的盛水容器。無水時(shí)，它向一邊略微傾斜；盛滿水時(shí)，它立即會向一邊傾倒，水不滿時(shí)，則可穩(wěn)定地掛在特定的支架上。于是古人便將其置于案側(cè)，取名“宥坐”，放在座位右邊，當(dāng)做勸告之器。當(dāng)年孔子在魯桓公廟看到這種欹器時(shí)，便說：“吾聞宥坐之器者，虛則欹，中則正，滿則覆�！贝_切地說明了欹器的特點(diǎn)。
第二幅畫畫一綠衣人，胸前寫有“玉人”二字�！坝袢恕痹瓰橹艹珡R階下的雕像，表情溫和，好像在控制著內(nèi)心的欲念。其意在教人節(jié)制物欲，修身養(yǎng)性，端正操守，守身如玉。
第三幅畫畫一人用布巾勒住嘴巴，胸前寫有“金人”二字，意為做人應(yīng)該少說多做，惜言如金。這里用的是“金人緘口”的典故，說的是孔子曾在周朝太廟右階下，看見鑄著一個(gè)金人（銅人），嘴上被布纏繞三周，即“三緘其日”，背后有銘文：無多言，多言多��；無多事，多事多患。
第四幅畫畫一人兩手張開，侃侃而談，胸前寫有“石人”二字，意在教人要敢于仗義執(zhí)言，立場堅(jiān)定�！笆恕痹彩侵艹珡R階下的雕像，與右階“金人”的位置相對，胸前也有銘文：無少言，無少事。
第五幅畫為墓主人的畫像，他正在屏神凝息，閉目深思，也許正在考慮如何應(yīng)對這復(fù)雜的人生。
最后一幅畫畫一筒狀容器，上有一刻度線，東西裝得過了線，便會從筒底漏掉，意為做人應(yīng)當(dāng)廉潔，不要貪得無厭……
六幅普通的畫，卻講述了如此豐富的人生哲理，也留給人們太多的思索。
人生哲理故事13
一青年向禪師求教：「大師，有人說我是天才，也有人罵我是笨蛋。依你看呢？」
「你是如何看待自己的？」禪師反問，青年一臉茫然。 「譬如一斤米，在炊婦眼中是幾碗飯；在餅家眼里是燒餅；在酒商眼中又成了酒。米還是那米。同樣，你還是你，有多大的出息，取決于你怎么看待自己�！骨嗄昊砣婚_朗。
人生哲理故事14
一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的.新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去，人生哲理小故事。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”
秘訣：成功者善于放棄，善于從損失中看到價(jià)值。
人生哲理故事15
三國時(shí)吳國人張舉在句章當(dāng)縣令時(shí)，遇到一件人命案。死者之弟向官府據(jù)報(bào)自己的嫂子殺了哥哥又放火燒房，反而詐稱丈夫死于火災(zāi)。
由于證據(jù)不全，一時(shí)間難以給案件下結(jié)論。張舉經(jīng)過思索決定做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。
他命人找來兩頭豬，一只殺死，一只還活著，然后分別給它們做好記號，再把它們一起放進(jìn)柴堆里燒�；饻绾�，取出兩頭焦豬檢驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)活活燒死的，嘴中有灰；而死豬口中無灰。接著，他又命人查驗(yàn)被殺死者的尸體，那死人口里果然沒有灰。
這一下張舉心中已有了結(jié)論，立即提審那婦人，大聲道：“你丈夫不是被火燒死的，凡被活活燒死的人，煙熏火烤，嗆得喘不過氣，大口呼吸，口中必然有灰。而現(xiàn)在你丈夫口中卻一點(diǎn)灰塵都沒有，可想而知他根本就是先死亡后才被火燒的.，你快快從實(shí)招來。”那死者的妻子一見鐵證如山，不得不認(rèn)罪。
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