人生哲理作文集合（15篇）
無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幨占淼娜松芾碜魑模瑲g迎大家分享。
人生哲理作文1
人生可能是一個漫長的過程，有悲，有喜，有歡樂，幸福，當然也有失落，苦痛。
我們該怎樣去生活?怎樣活得更有意義?何謂生活?可能有人會說：“生活，不就是生下來，活下去嗎?”不盡然，活下來也有不同姿態(tài)。有的，可能碌碌無聞;有的，可能意氣風發(fā)、神采飛揚;有的，為了生計，不得不離鄉(xiāng)背井。誰不愿意活得風風光光?生活，給了我們太多的持戰(zhàn)，也自然給予我們機遇。勇敢面對挑戰(zhàn)，把握機會，刻苦學習，定能有所成就。
生活，包括方面方面，大自然的山川之美，湖泊之美，萬物之美。
時而出門看看，感受大自然之美，可以放松心情，學會享受生活，每天被繁重的.工作壓制，何不走出門去，接受大自然給予的美好。
人生哲理作文2
時間飛逝,斗轉星移.轉眼間新一屆的莘莘學子告別家鄉(xiāng),一路勞碌奔波來到這個陌生的城市開始他們大學四年的奮斗.我很榮欣能夠成為迎接他們的一員,我想他們的單純,好奇心,興奮一點都不會遜色于我們當初.
回想自己剛入大學那段日子,恍若昨日發(fā)生,歷歷在目,沒想到轉眼自己就步入大三忙碌的生活中,開始了最后的沖刺.
回望那時,在老師面前立下的志言,看看現(xiàn)在“儲庫”中“米糧”卻少得可憐,連所剩無幾的一點壓低的“口糧”也被消耗殆盡,偌大的空間連一粒沙石都難再找到,外表光鮮亮麗,卻只是空有一身皮囊.真要實戰(zhàn)演練了卻是“狗肉包子上不了臺面”,在別人眼里自己是才學淵博,博古通今,什么都懂,然而,他們卻全然不知,自己就是一個天生“演員”的料,永遠都是“虛偽”的將最耀眼的一面展現(xiàn)給他們.
其實自己也就是一個學而不精,博愛不專的”庸才“而已.
曾經不堪重負,總是想方設法的去擺脫這些無謂的壓力,每每想去減少一分卻總是加重三分,沉重的包袱讓自己舉步維艱,每走一步都是艱難無比,雙腳深深地陷入泥沼中,拼命去呼救,掙扎,路邊的過客卻總是冷冷地看一眼便揚長而去,好不容易看到曙光,卻又是匆匆的現(xiàn)身隨后與那些顧客一起消失在路的盡頭.
那時的自己,憤怒,感慨,無奈,傷心,失望,絕望幾乎填滿了自己身體上的每個器官,每個細胞.因此,身邊的每一個人都成了自己發(fā)泄情緒的犧牲品,對他們我也是萬分同情,但回想自己落魄無助時看不倒什么溫情,對他們的也就安慰著”順理成章“了.
如今,恍然大悟那些匆匆的過客并不是冷眼相待,不得不感嘆,“天外有天,人外有人”“青出于藍而勝于藍”啊!沒想到他們的演技似已達到“登峰造極”的地步,從他們的表情上已看不出任何破綻與絲毫的“偽裝”,從他們的身上以徹底推翻了“眼睛是心靈的窗戶”這句“真理”,他們雖然消失在自己的眼前,卻早已結隊而行繞到了后面來看察自己最后會怎么擺脫泥沼的陷阱,我想如果我真的在那里窒息他們會毫不猶豫的伸出援手,但是,換來的代價卻是永遠的失去他們對自己的期望與信任.
還好,在消極的情緒充蝕了身體的大部分器官,唯有一處地方還保持著清潔,就是唯一露在路面上的“可憐的.小黑點”,告訴自己隨手抓住一根救命稻草,待自己奮力的爬出來,已渾身無力踉踉蹌蹌的踏上歸路,那里還注意身后到底有多少眼睛注視著自己,但是唯一肯定的是他們當時的表情是怎樣的?如果追溯到那狼狽的自己肯定會認為他們是“幸災樂禍”.
現(xiàn)在會讓自己的“儲庫”中難見一粒沙石,是因為曾經總是將換來的“糧錢”大把的花費在外表的裝飾上,最后也只是“虛有其表”“金絮其外而敗絮其中”,虛幻的“海市蜃樓”罷了,真到“天災來襲,ren禍來攻”時,摧毀它也只不過是一朝一夕的事,也許他們根本就不費出灰之力就能使其頃刻間化為廢墟.
如今的社會就是一個大熔爐,若是堅硬無比說不定終有一天會修成正果,若脆弱不堪,就算溫度再低也終將化為虛無.
工欲善其事,必先利其器.
人生哲理作文3
許多人缺少的不是美，而是自信的氣質，記�。鹤孕疟旧砭褪且环N美。有了積極的心態(tài)就容易成功消除自卑感，充滿信心地進行努力
麗莎是來自美國阿肯色州的學生，也是她所在鎮(zhèn)里唯一來哈佛讀書的人。在她準備啟程到哈佛大學前，當?shù)氐娜硕紴樗艿焦鹕蠈W而感到自豪，她自己也慶幸能有這樣好的機遇。
但是，麗莎的興奮勁還沒過，就忽然對自己的感覺越來越糟糕了。她在哈佛過得很辛苦，上課聽不懂，說話帶土音，許多大家都知道的`事自己卻一無所知，而許多她知道的事大家卻又覺得好笑。她開始后悔自己到哈佛來。她不明白自己為什么要到哈佛來受這份羞辱，同時更加懷念在家鄉(xiāng)的日子，在那里，可沒有人瞧不起她。
感到孤獨無比的麗莎，覺得自己是全哈佛最自卑的人。無奈之下，她求助于心理咨詢。
心理醫(yī)生對她是這樣診斷的：
她已跨入了個人成長的“新世紀”，可她對已經過去了的“舊世紀”仍戀戀不舍。
她對于生活的種種挑戰(zhàn)，不是想方設法加以適應，而是縮在一角，驚恐地望著它們，哀嘆自己的無能與不幸。
她對于能來哈佛上學這一輝煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯著當前的困難與挫折，沒有信心去再造就一次人生的輝煌。
她習慣了做羊群中的駱駝，不甘心做駱駝群中的小羊。
她以高中生的學習方法去應付大學生的學習要求，自然是格格不入，可她抱殘守缺，不知如何改變。
她因為自己來自小地方，說話土里土氣，做事傻里傻氣，就認定周圍的人在鄙視她，嫌棄她�？伤龥]有意識到，正是因為她的自卑，才使周圍人無法接近她，幫助她。
她生長在中南部地區(qū)，來東海岸的波士頓求學，面臨的是一種鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化與都市文化的沖突，她沒有想到，哈佛對她來說，不僅是知識探索的殿堂，也是文化融合的熔爐。
她身材瘦小，長相平常，多年來唯一的精神補償就是學習出色。可眼下，面臨來自世界各地的“學林高手”，她已再無優(yōu)勢可言。
她長相平庸，學習又平庸
人生哲理作文4
都說數(shù)學可以鍛煉思維，我也這么說。如果把數(shù)學這門功課學透了，你明白的就不僅僅是數(shù)學，可能會得到一些一生受益的東西。
(一)因為所以的關系
數(shù)學的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易，但要把因為所以的關系理清就不那么容易了。就像人生一樣，有了因為，才有所以。不可能沒有前因直接有后果。我們常抱怨結局怎么不好，卻總不找過程中的錯誤。所以下一次依然不會成功。因為所以的關系很重要，理不清晰，就找不到存在的錯誤。找不到存在的錯誤，就不會提高，進步。如果沒有了提高，進步，失敗又怎么會是成功之母呢?
幾何的證明題，如果沒有過程只有結果，是不會給分的;而光有過程沒有結果，至少也要給三分之一的分值。這就是說，過程比結果更重要。如果你只要求結果，不要求過程，是不會有好的結果，就算有好的結果又有什么意義呢?
(二)計算結果的精確
算術題幾何題就大不一樣，算術題要的就是最后的那一個結果，只要結果算錯，過程再對也不會給分的`。做事也一樣，越到事情的最后越關鍵，最后一放松，前面再多的努力也前功盡棄。
還有一點就是精確，計算題最重要的就是精確，怎么達到精確?細心，這就是最好的方法。干什么都要細心，粗心大意就會出錯。這樣就會很虧，粗心導致的失敗是最不應該的。
(三)二元一次方程和因式分解的啟示
二元一次方程，就是由兩個未知數(shù)組成方程組。用含有X的代數(shù)式可以算出Y的值，用含Y的代數(shù)式可以算出X。但如果只用一個代數(shù)式求解，那是不可能的。這也是一個很好的人生道理。有些問題，如果就問題論問題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯(lián)系的問題并在一起解決，可能會找到答案。生活的經驗告訴我們把問題化解開比較容易解決，但那是對大部分問題來說。如果是棘手的問題，化解開也解決不了的問題，不如合并一下試試。
數(shù)學上有一類問題叫“因式分解”說白了，就是把簡單的式子復雜化，分解的越復雜越好。兩個簡單的式子進行計算可能會無處下手，但把兩個式子分解后在計算可能就有了同類項。這就說明：一個看似簡單的問題背后隱藏著一個復雜的問題，因式分解并不是把簡單的問題復雜化了，而是讓看似簡單的復雜問題現(xiàn)了原形。這也是對人生中問題的啟示：把簡單的問題復雜化未必不是解決問題的方法。
數(shù)學對人生的的啟示還有很多，就不一一羅列了。如果你僅僅為了學好數(shù)學而將數(shù)學學好。那就失去數(shù)學本身的意義了。學數(shù)學，真的就像在學人生的教科書啊，但里面的精華不是膚淺的，是需要用心反復揣摩的。
人生哲理作文5
幾乎所有的人都喜歡做自己過去做過的事、所以幾乎所有的人多年后還是平庸，大家好像都知道這個道理、可是幾乎所有的人都不能突破；所以讀萬本書不如走萬里路、走了萬里路慢慢就能體味人情世故；人之幾乎不能改變大的環(huán)境、但環(huán)境一定能改變人；環(huán)境能讓你酷暑難當、也能讓你冷颼颼，環(huán)境能讓你欲哭不能、猥瑣難堪，環(huán)境也能讓你高端大氣上檔，環(huán)境能讓人由平凡到叱咤風云、縱橫捭闔蕭殺青史，環(huán)境也能讓站在高堂明月的你、忽然下進十八層地獄……
對人生佛家有八苦之說，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五蘊苦，苦就是人生的真實本相。
毫無疑問，在現(xiàn)實生活中，在人生道路上，我們每個人都有過這樣那樣的痛苦感受，都有過因環(huán)境逼迫或希望落空所產生的焦慮與煩惱。但問題在于，我們每一個人又都體驗過快樂，享受過瞬間的.無憂無慮。正因為人生也有歡樂，也有輝煌，大家才癡迷于對歡樂和輝煌的追求，才雖身處于痛哭境況卻仍念念不忘執(zhí)著于對人生幸福的向往與追求。
孔子去郊游，他站在玉滟潭吊橋上，看到下面的流水說：‘過去的就像這下面的流水一樣，白天晚上都在流�！m然這句話文學氣息非常重，卻又最富于哲學意味。我們的思想、感覺、年齡、身體，當一個鐘頭乃至一分鐘前的我，與此刻坐在這里的我，已經不知道經過多少變化了。所以‘今我非故我’，現(xiàn)在的我已不是前一分鐘的我了。都過去了，像流水一樣，不斷地向前去。
孔子說：‘人無遠慮必有近憂�！井敶娓哌h，能安貧樂道，有堅強的毅力，有舍身飼虎的勇氣，擁有自己智慧的人生，打造自己激情的人生，正視不幸的威脅，莫為浮云遮望眼，在悲劇中升華人生。
哲學家說：‘人類不是被問題本身所困擾，而是被他們對問題的看法所困擾。；人在不同的人生歷程中對事物會有不一樣的看法和體會。
在青年時期，年輕人挑選了自己認為是最美好、最純真的事物，就像天真爛漫的童年一樣，沒有壓力，沒有負擔，只是單純地認為美麗，就撿起它。
在中年，他挑選了自己認為最實在、最需要的事物，正如成年人一樣，（）有自己的責任，有自己的負擔，時刻要為一家上下打點一切，時刻都要保持著理性的頭腦。
在老年，他挑選了自己認為是可以輕易得到，卻又往往被人忽視的事物，或許老人們歷經滄桑之后，已經懂得，原來他們最重要的事物，是眼前不被人重視的事物。
回顧一生，我們才發(fā)現(xiàn)，人的生活充滿了酸甜苦辣，人生歷程跌宕起伏，而這樣的生活，也不再是一片空白，不再是毫無意義！
也許，我們會感到生活的壓力，也許，這份壓力會越來越重，但在每一份重量增加的同時，我們會得到驚喜，得到安慰，抑或是悲傷，亦或是痛苦�？墒侨松�，誰不是忽喜忽憂，苦樂參半呢？沒有起起伏伏的人生，這樣活著有什么意義呢？我們的生活不平坦，但在到達終點的那一刻，我們自信我們驕傲，所以我們又何必為減輕這沉重而苦惱呢？
人生哲理作文6
(一)奮斗
是啊!人的一生要想有所作為，是離不開奮斗的。我覺的奮斗是勤奮者的信心，奮斗是懶惰者的鬧鐘，奮斗給自信者帶來了理想，奮斗給無知者帶來了命運。所以，奮斗是人類進步的階梯，只有敢于奮斗，才回爬的越來越高。奮斗吧!給自己一個理想。
(二)珍惜
天天電視報紙都能看到珍惜什么什么的廣告，可有誰把它當做一回事了。想要創(chuàng)作好必須珍惜時間，因為時間可以給你創(chuàng)作的源泉;珍惜環(huán)境，因為環(huán)境可以給你創(chuàng)作的思維;珍惜知識，因為知識可以給你創(chuàng)作的動力。我們出身在這么好的年代里，我們一定要做一個珍惜機會的人。作文
(三)拼搏
人的一生除了奮斗和珍惜還有更重要的兩個字，那就是“拼搏”。敢于拼搏的人，成功永遠在向他招手;敢于拼搏的人，勝利永遠在等候著他;敢于拼搏的人，困難永遠都會被他屈服。困難并不可怕，可怕的是沒有人去拼搏。所以，做人就要做一個敢于拼搏的人。作文
(四)信心
人的一生如果沒有“信心”什么事也做不成。信心是一種心境，有信心的`人不會在轉瞬間就消沉沮喪;信心是又弱又細的線，很容易拉斷;但在灰心的時候，它也能將你拋向空高，使你重獲生機。有信心的人，一生過的很有意義;沒有信心的人，只能碌碌終生。
我不要做碌碌終生的人，人的一生要有價值，必須要有“奮斗的精神”“珍惜的習慣”“拼搏的勇氣”還有“堅定的信心”，有了這四點，人生就很完美了。
人生哲理作文7
如若把人生征途中戰(zhàn)勝艱難想過程，作一個形象的比喻筆者認為把它喻作江河邊拉船的纖夫比較恰適。
君不見，江河邊那些頭頂驕陽拉著木船，逆浪緩慢奮力前行的纖夫，他們那彎成九十度向前的身軀，何不是立在我們面前的一尊尊戰(zhàn)勝艱難抗爭命運的雕塑，何不是向我們以身試范著腳跨九曲黃河有何難，何不是向我們以身試范著腰環(huán)萬里長江有何懼。他們堅辛的汗水浸濕了身后的根根纖繩，他們堅硬的腳掌踏平了腳下的亂石，他們唱出來辛酸的纖歌會使白云而落淚。
他們行走在怪石嶙峋硌腳的亂石灘上，經歷過尖銳礪石磨破腳的疼痛，經歷過逆浪拉纖精疲力竭后的抖栗。艱難險阻練就了他們的錚錚鐵骨，辛勞的汗水把纖道上的石頭沖刷的更加滑潤。今天累彎了腰是為了明天把腰挺的更直，今天揮灑著苦澀的汗水，是為了明天喝到濃郁的咖啡。是纖夫這些導師，使我們深刻領會到了什么叫拼搏？什么叫尋夢？什么叫追求？什么叫磨練？什么叫毅力？什么叫生活！
人之一生，不要去憎恨勒得你疼痛的纖繩，它的一頭栓著載著你青春、夢想、抱負、追求的船，你不要因為懼怕船重而把它們拋棄，也不要去咒罵命運之不公，你要想在岸上擁有一席之地；擁有片刻的休憩；擁有一個溫馨的家；擁有一個相親相愛的伴侶，那你就必須垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奮斗的心態(tài)，低頭看著曾經劃破腳的石頭也覺的順眼的，累的實在不行就喊它幾聲，把壓抑在胸膛的悶氣吼將出去。千萬不要停下你的腳步，更不能因腿軟而下跪�？嚲o你身上的每一塊肌肉，把身體往前伸了再伸。興許纖繩會勒的你掉淚；興許纖繩會勒出額頭的皺紋；興許纖繩會勒出滿頭白發(fā)，但命運之神終將會把幸福、成功、快樂都賜給你。
“少年不識愁滋味”，也許你還在生活中沒有和艱難邂逅，但它早已經在你的人生征途中等待。君不見肩背書包的'莘莘學子，他們的包帶不正是勒入雙肩的纖繩？君不見急匆匆去擠地鐵的人流，他們何不是拉著無形的纖繩奮力在前行？君不見驕陽下在農田勞動的農民，他們日復一日把晨陽從地平線下拉了起來，年復一年又把疲憊的夕陽拉下了山崗，看來每個人的一生都是在拉纖中度過。
五千年大中華濃縮于眼前，我們的祖先何不是背著纖繩，奮力拉著載有四大發(fā)明的巨船，一直拉出了五千年燦爛輝煌的文明史。遙望古道圣賢之人，歷數(shù)浪淘風流人物，甲骨文上有勒過的痕跡；青銅鼎上有勒過的痕跡；黃河長江有勒過的痕跡；長城垛口上有勒過的痕跡；社稷壇上有勒過的痕跡；記時晷上有勒過的痕跡；敦煌佛像上有勒過的痕跡；都江堰上有勒過的痕跡；兵馬俑上有勒過的痕跡，定然《詩經》中的一首首詩歌就是纖夫們勞動時唱出來的。
遙想百萬年坎坷長途都是一次拉纖的過程，何況短暫的人生不就是飄蕩在藍天的纖歌嗎？
人生哲理作文8
對當下的中國人來說，成則為王敗則為寇，誰也不想成為一個生活的失敗者，因為我們每個人都唯恐失去身份地位，對人最嚴厲的懲罰就是把他扔到繁華的大街上卻無人關注。翹生活，不無詩意，充滿憧憬，雖然觸手可及，但真想偶爾“翹”一回，真沒那么容易。我們這些人，收集地圖，旅行包，卻從未真正走出過自己的城市。因為正如美國教授萊斯特，梭羅在他的《知識創(chuàng)富》中所說的，“財富是資本主義衡量成功的最終標準。那些擁有大量財富的人是重要的，值得獻殷勤。他們值得別人尊敬，也要求別人順從。在尊貴次序的排定中，財富一直是重要的，但它正日益成為衡量個人價值的唯一尺度。如果你想證明自己，就必須參與這個游戲。這是一個甲級游戲。如果你不在那里玩。那你注定陷于次等�！�
是的。成功是這個時代最引人注目、也幾乎是唯一的話題。我們每時每刻都被成功人士的故事所包圍。傳媒、飯桌、頒獎會，無孔不入地叫囂：要成功!要成功!可當所有人都在通往成功大道上狂奔時，其結果可能是崩潰。因為對財富的需求膨脹到極限，對個性的需要則可能妥協(xié)到了幾近泯滅。曾有媒體做過一項調查，越來越富裕的中國人，幸福感卻在下降。很少有人質疑這一結論。因為人人感同身受，金錢越來越多，物資越來越豐富，但不安全感和挫敗感卻與日俱增。
成功是為了幸福，如果成功不能帶來幸福，成功就不再是名利場上用做炫耀的'名詞，而是規(guī)劃自我人生的動詞。通俗地說，幸福就是放下功利，做一些雖然無用但自己喜歡的事，或許這才是救贖之道。比如，做點跟升官、發(fā)財、成名沒關系的事。做點跟自己的情感和精神有關的事，做點在別人看來“離經叛道”的事。
其實。有的人一輩子都在做有用的事，事實卻證明一輩子都毫無價值：有的人一輩子都在做“無用”的事，留下的東西后人卻受用無窮�！熬┏堑谝煌婕摇蓖跏老�，生于名門世家，卻沉迷于各種雕蟲小技，如放鴿、養(yǎng)蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷蘭王子專程向他頒發(fā)20xx年“克勞斯親王獎最高榮譽獎”的理由是：如果沒有他，一部分中國文化還會被埋沒很長一段時間。
所以，在鋼鐵森林中生活，有一千零一個愿望。不如有一千零一個妙方，每個妙方都讓你的生活更悠閑自在。正如喜劇作家范托尼所說，都市中懶人的最高境界，是從靜中觀物動，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味、遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，慢慢生活，輕輕感受，不要讓城市的高樓和紙醉金迷蒙住了眼，這才是現(xiàn)代人安身立命的根本。
人生哲理作文9
我家有個小魚缸，養(yǎng)了幾條金魚，雖然不甚名貴，但魚兒們卻生活得悠然自得！
一天，丈夫從野外釣回了一條河里的鯽魚，看著這鮮活的生命，我們不忍將他吃掉，便將其放到了魚缸中。加入新成員以后，本以為魚兒們一定會相處得其樂融融，誰曾料想，魚缸里的世界隨著新成員的到來變得不再平靜。
此后的幾天，缸里的幾條大魚都在爭戰(zhàn)，似乎都想當魚缸中的霸主。大魚的`身上傷痕累累，我想：也許是新成員的到來引起了它們的不適，過了磨合期就好了吧！可征戰(zhàn)的結果不是和睦相處，而是魚缸中的大紅鯉一條條地死去。
也許鯽魚身上的野性難除，不愿被圈禁在狹小的空間里吧！它身上的野性使它非常勇猛，把新鄰居打得落花流水。本以為結局已定，那鯽魚一定會是魚缸內的霸主！可結局卻驚天逆轉：過了沒幾天，鯽魚在弄死兩條“清潔工”之后居然也死了！
最后存活下來的居然是三條小紅鯉！
這一結局讓我唏噓不已：為什么強者一個個地逝去，而弱者卻存活了下來？
魚缸的天地雖小，但折射出的人生哲理卻如此地真切：許多人都在不斷地努力，想使自己成為強者，站在成功的巔峰�？稍脒^：一山難容二虎！強強相遇，往往斗得兩敗俱傷。
不說漁翁得利吧！小魚正是在夾縫中生存，它沒有強健的體魄，但卻懂得明哲保身。
作為萬物之靈的人類，我們可有這些小魚的智慧？
人生哲理作文10
從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結了張網，由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這里香火甚旺，十分高興。離開寺廟的時候，不經意間抬頭看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來，問這只蜘蛛：“你我相見總算是有緣，我來問你個問題，看你修煉了這一千多年來，有什么真知 灼見。怎么樣?”蜘蛛遇見佛主很是高興，連忙答應了。佛主問到：“世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想了想，回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬鼽c了點頭，離開了。
就這樣又過了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來到寺前，對蜘蛛說道：“你可還好，一千年前的那個問題，你可有什么更深的認識嗎?”蜘蛛說：“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬髡f：“你再好好想想，我會再來找你的�！�
又過了一千年，有一天，刮起了大風，風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心，它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然，又刮起了一陣大風，將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什么，感到很寂寞和難過。這時佛主又來了，問蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過這個問題：世間什么才是最珍貴的`?”蜘蛛想到了甘露，對佛主說：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬髡f：“好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一 遭吧�！�
就這樣，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經成了個婀娜多姿的少女，長的十分漂亮，楚楚動人。
這一日，皇帝決定在后花園為新科狀元郎甘鹿舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦，大獻才藝，在場的少女無一不被他折 服。但蛛兒一點也不緊張和吃醋，因為她知道，這是佛主賜予她的姻緣。
過了些日子，說來很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時候，正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛，二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天，蛛兒很開心，終于可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿并沒有表現(xiàn)出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說：“你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎?”甘鹿很詫異，說：“蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想象力未免 太豐富了一點吧�！闭f罷，和母親離開了。
蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒有一點的感覺?
人生哲理作文11
那年暑假，小胖和他的父親去看他的祖父母，他們不得不走三英里路，爬上一座高高的山脊。走了兩個多小時后，我仍然站在橫梁上，看著前方很遠的地方，而小胖拒絕邁步。他父親威嚴地命令道:不要往前看，往下看路，下了山脊就到了。沒辦法，胖乎乎只好怏怏地跟著。然而，從那以后，小胖不再一次又一次地看著遙遠的目的地，而是低頭看著腳下的路，不斷地欣賞著路上不同形狀的.石頭和花朵，不知不覺地去了爺爺奶奶家。
當你朝著一個大目標前進時，你不妨把它分解成無數(shù)個在你面前可見的小目標。原因很簡單:一個關注距離的人，首先要學會關注當下。
人生哲理作文12
猶太人有句諺語：“只有一種憂慮是正確的：為憂慮太多而憂慮。”說得一點都不錯。憂慮是無濟于事的，它是會在同一個地方打轉，然后回到起點。當你對于一件事情感到焦慮是，你應該知道，你所憂慮的事情可能會發(fā)生，也可能不發(fā)生。
而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時，你也知道這件事情可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。這是很簡單的事實，你的憂慮不會造成任何的影響或改變，不是嗎?一種情況如同你所憂慮的一樣發(fā)生了，那么憂慮只會減少你應付情況的能力。
亞瑟·史馬斯·洛克說：“憂慮是流過心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會變成帶動所以的思緒的河川�！�
的確，憂慮是會自我增強的'。我們可以接著經驗老到的馴馬師，觀察馬群受驚時會因驚慌增強而奔跑，而得到明證。當馬群湊巧拔腿而跑時，它們也注意到大家跑了起來，便推知附近定有危險。于是跑得更快，便又以為危險更接近了，就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強的連鎖關系，是由于當一個人面對問題時，總是憂心忡忡。因為他們一直擔心可能嚴重的威脅即將臨頭;而這種可能性實在是太可怕了，就更有理由擔心了。以此類推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長越大�！�
現(xiàn)在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對自己夠誠實，你將發(fā)現(xiàn)它們多半都是沒有根據(jù)的。
你還記得一年前所擔心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當中大部分，浪費了許多精力而一無所獲?馬克·吐溫對此就中肯地說：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發(fā)生過。”憂慮就像一個根本不存在的債務，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂慮的毛病，最好的方法就是：“見招拆招”，這簡單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂慮，非常有效。
首先，清楚地寫下你的憂慮處境，對待問題不能先入為主或存在偏見，應徹底了解事件的起因和經過。哥倫比亞大學的赫克斯教授說：“有一半的憂慮是由于一知半解就做出決定造成的。”所以，解決難題一定要先了解難題存在的原因，否則無從下手。
第二步，問自己：“這件事情發(fā)生的機會究竟有多少?”“可能發(fā)生的最惡劣情況是什么?”通常你會把后果考慮一遍，往往就能夠降低問題所帶來的壓力與害怕。
第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著如果真的發(fā)生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結局”，那么，剩下來的便沒有好擔心的了。
第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最惡劣的情況。
人生哲理作文13
有兩個人約好去山上找美麗的石頭。a背了一個滿滿的籃子，B籃子里只有一塊石頭，他認為是最漂亮的。一笑道:b:為什么只選一個？b說:雖然有很多漂亮的石頭，但我只會選最漂亮的`。甲笑了笑，沒說話。下山的路上，A覺得擔子越來越重。最后，他不得不從一籃子石頭中挑出最差的一個。他下山時，籃子里只剩下一塊石頭了！
生活中有很多東西值得留戀。有時候你應該學會放棄。
人生哲理作文14
俗話說：失敗乃成功之母。這句話說起來容易，做起來卻很難。我就有這樣的體會。
那是一節(jié)美術課，老師教我們做紙花。只見老師拿著皺紋紙和木筷，在老師靈巧的擺弄下，一朵栩栩如生的紙花誕生了。看了老師的示范，我覺得非常簡單，便迫不及待地做了起來。可是在老師手里那么聽話的皺紋紙，到我這可就不那么乖了�；ò昀鲜钦吃谝黄�。做了好幾次，就是沒成功。望著同學們手中那艷麗的紙花，又望望自己桌上幾個丑陋的.紙團，我開始有些氣餒了。心想：這么難，干脆不做，蒙混過關好了�？捎洲D念一想，不行，同學們都能做好，我一定也能！
于是，我又鼓起勇氣重新制作。這回，我發(fā)現(xiàn)上次是膠水涂太多了，花瓣粘在一起。所以，這次我就不是像上次那樣，把膠水一股腦往上涂。而是用手指粘上點膠水，一點一點往上涂。這回，一朵漂亮的紙花就在我手里誕生了�？晌疫�沒來得及高興，紙花就嘩啦一聲散架了。我失望極了，賭氣把紙花扔到一邊：“太難了，不做了！”
這樣坐了幾分鐘，我看著同學們忙碌的身影，又想：這樣放棄怎么行呢？愛迪生發(fā)明電燈失敗了上千次都沒有退縮，我才失敗了兩次，怎么能就這樣放棄呢？于是，我仔細觀察同學們制作的過程，發(fā)現(xiàn)同學們在做完后，要用紙帶纏住花根，防止它散架。于是，我又做了一朵，這回果然成功了。我興沖沖地把它交給了老師，老師說：“不錯，給一個優(yōu)！”我聽了，心里美滋滋的。雖然它不是最好看的，但我覺得它比什么花都好看，因為它是我克服困難的見證。
是啊，失敗是成功之母。失敗并不可怕，可怕的是失敗以后缺少信心。我要從失敗中吸取教訓，讓人生道路變得更加平坦。
人生哲理作文15
正如畢達哥拉斯所說：“數(shù)學統(tǒng)治著宇宙�！逼鋵崳堑赖罃�(shù)學題中正蘊含著種種人生哲理。
同一平面內的平行線，好像兩個世界，間隔了一道無限的溝壑，又恍如魔方的兩面，魔法般永不相接。那會是光明與陰影還是善良與邪惡?總之構成了兩個絕對對立的存在。不知為何，倘若又斜生出一條細長的線，便構成了三線八角：對頂角、同位角、內錯角等等。兩兩相對，承接了某種奇妙的關系。讓我不禁聯(lián)想到我與我的學習伙伴——分明是競爭對手，卻擁有超越—切的友誼……
每個人在世界的范圍內都近似于—個小小的點，但幾個細微的`點就可以擴充為—個幾何體，增大數(shù)倍的體積與能量。無論你身處何方，都要手握—條條線，將自己與他人連成—個整體，立足于這個世界之中�！皞�人如果單靠自己，如果置身于集體之外，如果置身于團結民眾的思想范圍之外，就會—無所用�！备郀柣@樣告訴我們。我相信，小小的點掌握了幾何體的位置關系，就可以擁有它的力量。世界是—個大的整體，就看你向哪里進發(fā)。
茫茫世界，人的一生好比一個坐標系。無論是點、面、線、體，都在其中。每個點總有自己的有序對數(shù)，它代表了你的唯一。人的目標是什么?就是尋找專屬于自己的有序對數(shù)，去開拓自己的精彩!
數(shù)學的人生，人生的數(shù)學，我盡情體驗其中的奧秘與美麗!
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