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生活中的經(jīng)典人生哲理

時(shí)間:2024-12-25 07:39:52 哲理文章 投訴 投稿

生活中的經(jīng)典人生哲理(優(yōu)選)

生活中的經(jīng)典人生哲理1

  從小,每個(gè)人幾乎都有放風(fēng)箏的經(jīng)驗(yàn)。放風(fēng)箏是兒童的游戲,能夠啟發(fā)兒童對(duì)宇宙時(shí)空的認(rèn)識(shí),對(duì)風(fēng)向動(dòng)力等相關(guān)知識(shí)的充實(shí)。

  放風(fēng)箏,首先需要有空曠的空間,才能觀察風(fēng)向,盡情的逆風(fēng)奔跑;透過(guò)風(fēng)向,借力使力,風(fēng)箏才能冉冉升空。放風(fēng)箏,往往不是一次就能順利飛升,必須耐心地一次又一次重來(lái),不怕辛苦,不怕失敗,反復(fù)地勇于嘗試,才能成功。

  放風(fēng)箏不只是小孩的游戲,大人也有放風(fēng)箏的`比賽,從設(shè)計(jì)到升空,比的不只是創(chuàng)意,有時(shí)偌大的風(fēng)箏,如何讓它迎風(fēng)騰空,必須多人同心協(xié)力,發(fā)揮集體創(chuàng)作的團(tuán)隊(duì)精神,才能贏得好成績(jī)。所以,放風(fēng)箏不但有益身體健康,而且具有益智及教育的功能,實(shí)在是一項(xiàng)值得大力推動(dòng)的正當(dāng)娛樂(lè)。

  放風(fēng)箏,要掌握線,才能控制風(fēng)箏。斷了線的風(fēng)箏,固然一去不復(fù)返,但是有時(shí)候,線拉得太緊,或是放得太松,也不容易升空,所以要收放自如。做人,也要像放風(fēng)箏一樣,能放能收。平時(shí)我們說(shuō)話,說(shuō)出口的話,要能兌現(xiàn);投資事業(yè),也要能回收成本,因此要做市場(chǎng)調(diào)查,否則折本了怎么辦!

  1752年7月,富蘭克林與兒子威廉在一間四面開(kāi)敞的木棚里,利用風(fēng)箏進(jìn)行引接雷電的實(shí)驗(yàn),當(dāng)閃電擊中風(fēng)箏后,他們父子看到繩上的纖維豎起,富蘭克林禁不住伸手摸一下,突然指尖與系在風(fēng)箏上的鑰匙間發(fā)生火花,左半身麻了一下,富蘭克林興奮地告訴兒子說(shuō):“這就是電!”今日世界的光明,是從放風(fēng)箏所獲得的靈感;當(dāng)年艾森豪威爾成功登陸諾曼底,也是善于觀察風(fēng)向,因此一戰(zhàn)成功。

  放風(fēng)箏啟發(fā)了富蘭克林發(fā)現(xiàn)電力,對(duì)今日人類的貢獻(xiàn)不可謂不大。尤其,放風(fēng)箏個(gè)中大有人生哲理在焉!我們做人,要像放風(fēng)箏一樣,懂得觀察風(fēng)向、時(shí)空、氣候、天時(shí)、地利、人和等,有了這些敏銳的覺(jué)知,做人才能進(jìn)退得宜、圓滿自在。

生活中的經(jīng)典人生哲理2

  一年的初秋,總是伴隨著自然規(guī)律的新陳代謝,人們的思想開(kāi)始活躍。傷春悲秋,似乎真的只是因?yàn)榧竟?jié)的輪回,讓人類在特定的季節(jié)有著特定的情感。秋季,記憶最深處的印象便是滿地枯枝廢葉,為第二年的新生提前做著準(zhǔn)備。

  加快的新城代謝,讓活躍的思想在這個(gè)季節(jié)里一點(diǎn)一點(diǎn)流動(dòng)著,直至像那激流一樣無(wú)法阻攔。

  來(lái)到一個(gè)城市的學(xué)習(xí)之旅在每個(gè)周一的早晨開(kāi)始,在每個(gè)周五的傍晚結(jié)束,一直一直像這樣周而復(fù)始的重復(fù)著。似乎已經(jīng)是習(xí)慣了身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的.變化,如若他們的觀念與我不同,我便妥協(xié);若是他們的行程與我沖突,我便自行更改。不知道是從哪一天開(kāi)始,我活得像他們口中的“機(jī)械,平凡,缺乏主見(jiàn)”。我不愿去思考這個(gè)費(fèi)腦經(jīng)的問(wèn)題,只是依舊照著自己的心向前走著。

  作為一個(gè)經(jīng)常漂泊的異鄉(xiāng)人,我似乎早已習(xí)慣去跟隨當(dāng)?shù)厝说乃枷,不是沒(méi)有自己的思想,不是沒(méi)有自己的計(jì)劃,只是已經(jīng)不太想去計(jì)較這些生活的瑣事。因?yàn)樗鼈冎粫?huì)給你的生活增添不必要的麻煩。如果有爭(zhēng)議的時(shí)間,我倒是更喜歡將它們用在閱讀寫(xiě)作上。看著身邊的事,有時(shí)笑笑,有時(shí)思考,這樣沒(méi)什么不好。

  有人會(huì)因?yàn)檎n堂上的一個(gè)提問(wèn)沒(méi)有對(duì)答上來(lái)而煩惱、“思考人生”,有人會(huì)因?yàn)閷嬍业馁M(fèi)用分?jǐn)偛痪舐暊?zhēng)吵,有人會(huì)因?yàn)槟信笥鸦蚺笥训睦涞鴤牧鳒I。這樣的種種瑣事都在每一天每一天的重復(fù)上演著。永無(wú)休止的從周一到周五,從這周到下一周,似乎已經(jīng)成了一種樂(lè)趣。而我就是人們眼中的平淡無(wú)奇的路人,日復(fù)一日的重復(fù)著觀眾的角色,看著周圍的人生戲劇,卻從不參與。只是記錄著今天的瑣事,昨日的舊賬,和預(yù)想著明天的計(jì)劃。這似乎已經(jīng)成了一種定律。

  看夠了不同的風(fēng)景,看厭了相同的人情,便換個(gè)城市繼續(xù)著學(xué)習(xí)之旅。各類瑣事充斥著我的大腦,不厭其煩的回想著一些事,一些人,像是在整理記憶一般,將它們放在最底下,繼續(xù)向上堆積新的東西,像流動(dòng)的水一樣,不知何處是歸途,不知經(jīng)歷的何處的風(fēng)景最是美麗。

  可能再也無(wú)法想起曾經(jīng)的一些人某些事,但我竟連最后的一絲憂傷也不讓它殘留。一直向前行進(jìn),也不斷在路口進(jìn)行著抉擇,就是沒(méi)有停下來(lái)的欲望。不知該如何描繪此時(shí)的心情,只是想在最美的年華以一種旅人的姿態(tài)看盡人間煙火,盛世浮華。

生活中的經(jīng)典人生哲理3

  表妹這幾天為了家里的瑣事有點(diǎn)傷心,我勸她這段時(shí)間保持好心態(tài),畢竟還有一個(gè)多月她就當(dāng)媽媽了,影響肚到子里的寶寶就不好了,她問(wèn)我結(jié)婚后有什么心得,我也不知道怎么回答,畢竟這方面自己也做得不夠好很明白她心事,只是現(xiàn)在時(shí)刻也不想和她多談,怕越說(shuō)越影響心情,我要她盡量要控制情緒,很多事冷靜以后才發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒(méi)有之前想那么嚴(yán)重,很多人還是關(guān)心著你。夫妻之間肯定有一方付出多一點(diǎn),如果追求平衡的同時(shí)也就會(huì)慢慢的失去平衡,以前她沒(méi)有嫁人時(shí)常會(huì)打電話和我聊天,聊一些生活周邊,我也盡量的給她建議,可是現(xiàn)在她嫁人了,以后就屬于自己家庭了,好多事情就要自己做主了,我也不想用我自己家庭觀念模式去建議她家庭的生活模式,妹夫本質(zhì)非常不錯(cuò),健康陽(yáng)光,可能是性格還不夠成熟,會(huì)有點(diǎn)貪玩,所以對(duì)表妹的關(guān)心也就會(huì)忽略一些,但是表妹是個(gè)居家女人,很多事情都會(huì)盡善盡美,慢慢的矛盾就會(huì)有一些。

  表妹是一個(gè)看到就非常想去疼她的一個(gè)女人,年紀(jì)不大,但是經(jīng)歷很多,特別善良,非常有孝心,什么事情都會(huì)先考慮到別人,所以我們幾個(gè)做哥哥都非常喜歡她,覺(jué)得她以后會(huì)一直好好的,而且會(huì)得到自己想要的,我想她偶爾會(huì)這樣想,直到她遇到妹夫,在到后來(lái)我們把所有的壓力全部給了妹夫,我記得那天妹夫也一直點(diǎn)頭答應(yīng)我們會(huì)讓照顧好妹妹。出現(xiàn)現(xiàn)在的情況,可能是妹夫做到不夠好,也可能是表妹懷寶寶情緒波動(dòng)大點(diǎn),可是手心手背,我實(shí)在給不了太多的.建議。

  看著表妹給我發(fā)的消息真的很心痛,因?yàn)樗耐吹臅r(shí)候總會(huì)想起我,也許會(huì)她覺(jué)得我會(huì)幫助到她些什么,可是現(xiàn)在處境的我也左右為難,想想,讓她承擔(dān)一些也好,以后路會(huì)很彎很長(zhǎng),想要掉眼淚的時(shí)候就別讓掉下來(lái),自己選擇的路就要一直走下去,承擔(dān)之后自己就會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng),人無(wú)完美,其實(shí)很難琢磨到對(duì)方的心思,誰(shuí)都不想讓關(guān)心你的人受傷,不求每天過(guò)的轟轟烈烈,只求平平凡凡過(guò)一生,當(dāng)你明白這是自己選擇的結(jié)果,這是自己應(yīng)該承擔(dān)的結(jié)果,那就是明白了這就是一種生活。

生活中的經(jīng)典人生哲理4

  在固體與氣體之間,液體是一種“中庸”狀態(tài),可攻可守,能進(jìn)能退。這樣的人生必然是平和安寧的,決不會(huì)“大起大落”。

  猶如一種“原生態(tài)”歌舞出現(xiàn)在人們的眼前,多么平和的俗境,表里一體,形神和諧,淡樸,寧?kù)o,雋永。

  有一句格言說(shuō)得好:“得意莫忘形,失意莫變形,平和是原形!逼胶途褪且环N液態(tài)人生,我們需要好好保持。

  一切物體都在運(yùn)動(dòng),速度有快有慢,這是相輔相成的!翱斓稊貋y麻”,比喻的是做事要果敢、決斷;“慢工出細(xì)活”,則用來(lái)說(shuō)明做事要細(xì)致、持恒。

  如果只把“快速”視為現(xiàn)代人的思想特征,那就是偏見(jiàn)了。隨之而來(lái)的,就是“不安”,已經(jīng)成為現(xiàn)代人的那種動(dòng)蕩與浮淺的生存狀態(tài)了,可嘆的是,他們總是以“忙”為借口,拒絕回歸生命的本真狀態(tài)——“閑”。他們哪里知道,所謂“一閑對(duì)百忙”,其實(shí)是一種生命哲學(xué),或者說(shuō)是一項(xiàng)人生藝術(shù)。

  中國(guó)的文人把“慢”視為一種功夫、一種文化、一種境界。時(shí)間是相對(duì)的,即使長(zhǎng)命百歲,也是轉(zhuǎn)瞬即逝。但如果我們把時(shí)間同空間一樣看待的話,生命就會(huì)變得很靜、很慢,以至永恒不衰。

  現(xiàn)代生活的`節(jié)奏太快,不妨“鬧中取靜”、“忙里偷閑”,自我調(diào)適是十分重要的。人生不僅要做加法、乘法,也要善于做減法、除法。

  昆德拉贊美《緩慢》,他指明:“在慢速和記憶之間,快速與忘卻之間,潛藏著一種有機(jī)聯(lián)系,而慢速與記憶的強(qiáng)度必然成正比!

  星云大師提倡《寬心》,他強(qiáng)調(diào)“慢工”與“細(xì)活”,以為可以養(yǎng)藝、養(yǎng)生、養(yǎng)量、養(yǎng)壽,總之受用無(wú)窮。

  俗話說(shuō):“欲速則不達(dá)”。當(dāng)你為生活所迫而來(lái)去匆匆時(shí),漸漸地忘卻了歷史,忘卻了閑情逸致,忘卻了生命中本應(yīng)屬于自己的好東西。

  一個(gè)具有高尚境界的人,“以出世之心做入世之事”,他會(huì)游離于物質(zhì)生活之外,去尋求思想修行與精神意趣的。

  “慢慢走,欣賞啊!”生命中有許許多多美好的風(fēng)景,“走馬看花”怎行?

生活中的經(jīng)典人生哲理5

  墨菲定律:凡事只要可能出錯(cuò),就會(huì)出錯(cuò)。

  萊希定律:事情只要經(jīng)常做錯(cuò),就變對(duì)了。

  奇澤姆第一定律:每當(dāng)一切順利,就有事情出錯(cuò)。

  斯科特第一定律:無(wú)論什么出錯(cuò),看上去都沒(méi)錯(cuò)。

  索德第一定律:人們要做的事情,總會(huì)在無(wú)意中受到其他(人為或自然)因素的干擾而失;不過(guò),那些因素本身也是要做的事情,自然也會(huì)受到干擾,因此有些事情還是做成了。

  索德第二定律:最糟糕的情況遲早都會(huì)出現(xiàn)。

  西蒙定律:凡是組裝起來(lái)的東西,遲早會(huì)散架。

  魯丁定律:在緊要關(guān)頭選擇出路,多數(shù)人會(huì)選最差的那條。

  墨菲熱力學(xué)定律:事情會(huì)在壓力下惡化。

  尼科爾斯第四定律:如果結(jié)局無(wú)法接受,就不要行動(dòng)。

  康芒納生態(tài)定律:一切都不會(huì)消失。

  帕德定律:開(kāi)局良好結(jié)局糟糕;開(kāi)局糟糕結(jié)局更糟。

  斯托克梅耶原理:看起來(lái)容易的事情,其實(shí)很難;看起來(lái)很難的'事情,根本就不可能。

  賽莫基進(jìn)化系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)定律:一罐蟲(chóng)子一旦打開(kāi),只有用更大的罐子才能把它們裝回去。

  斯特金定律:凡事九成都是垃圾。

  不能說(shuō)的定律:每當(dāng)你說(shuō)起一件事:——是好事,就會(huì)消失;——是壞事,就會(huì)發(fā)生。

  期望不可逆定律:消極期望產(chǎn)生消極結(jié)果;積極期望還是產(chǎn)生消極結(jié)果。

  墨菲政府定律:事情只要可能出錯(cuò),就會(huì)出錯(cuò)三次。

  墨菲測(cè)不準(zhǔn)原則:只有當(dāng)你犯了多次的錯(cuò)誤,你才可能知道事情已經(jīng)出錯(cuò)。

  塔斯曼定律:該錯(cuò)的難免會(huì)錯(cuò)。

  或然分布定律:無(wú)論什么事情敗露,都有僥幸者,也都有倒霉蛋。

  蓋提耶里惰性定律:有決心,就有惰性。

  范恩斯托克失敗規(guī)則:如果開(kāi)局不利,就不要留下任何嘗試的痕跡。

  埃文斯-比揚(yáng)定律:無(wú)論什么出錯(cuò),都會(huì)有人預(yù)知。

  墨菲拓?fù)涠桑簝牲c(diǎn)之間最短距離是惡性循環(huán)。

  煩惱保持定律:宇宙中的煩惱總量保持不變。

  李氏定律:解釋出錯(cuò)原因比做對(duì)事情還要花時(shí)間。

  巴爾德里奇定律:要是知道迷上了什么,就什么都不會(huì)迷上。

  黃金原則:如果必須首先擺平所以不同意見(jiàn),那就什么都做不了。

  鄧恩定律:周密計(jì)劃比不上狗屎運(yùn)。

  吉爾伯特森定律:對(duì)非常有才的傻瓜而言,什么都不會(huì)也就簡(jiǎn)單到無(wú)法搗亂了。

  斯維亞克規(guī)則:讓事情簡(jiǎn)單到傻瓜無(wú)法搗亂的唯一辦法,就是離傻瓜遠(yuǎn)點(diǎn)。

  雷賽爾定律:你可以讓事情簡(jiǎn)單到傻瓜無(wú)法搗亂,可你卻對(duì)付不了專業(yè)級(jí)的傻瓜。

  庫(kù)克定律:人們總是很難注意到少了什么。

  菲洛定律:要從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),必須先承認(rèn)錯(cuò)誤。

  霍夫斯塔特定律:事情所需時(shí)間總是超出預(yù)期。

  巴伯規(guī)則:事情值得做,就值得做盡。

  梅爾尼克定律:如果你馬到就成功,不要顯得太吃驚。

  命名定律:凡是已知定律都不會(huì)以它的創(chuàng)建者命名。

  朗格森定律:1、凡事都看情況;2、沒(méi)什么永遠(yuǎn);3、一切都是有時(shí)。

  帕拉索定律:無(wú)論多簡(jiǎn)單的工作都有可能出錯(cuò)。

  博爾科夫斯基定律:你無(wú)法預(yù)防隨心所欲。

  希格登定律:正確判斷來(lái)自痛苦經(jīng)驗(yàn),而經(jīng)驗(yàn)則來(lái)自錯(cuò)誤判斷。

  弗羅森漢姆定律:重要程度越高,緊急程度越低。

  洛克菲勒法則:不要做你無(wú)論如何都不想做的事情。

  楊氏無(wú)生命移動(dòng)法則:不會(huì)動(dòng)的東西總會(huì)移動(dòng)到剛好擋住你的位置。

  梅斯基曼定律:沒(méi)有時(shí)間做好,卻總有時(shí)間返工。

  克拉克第一定律:如果一位杰出而年邁的科學(xué)家說(shuō)有可能,他幾乎肯定對(duì);如果他說(shuō)不可能,他很可能弄錯(cuò)了。

  利維第一定律:什么樣的天才都對(duì)付不了吹毛求疵。

  奧利維爾定律:經(jīng)驗(yàn)是一種在需要之前沒(méi)有的東西。

  柯樂(lè)律治奇定律:一個(gè)極端連著另一個(gè)極端。

  觀察定律:遠(yuǎn)觀好看,近觀不堪;或者說(shuō),近觀好看,遠(yuǎn)觀不堪。

  玻爾箴言:深刻道理的反面很可能是另一個(gè)深刻道理。

  瓊斯定律:當(dāng)你重復(fù)同樣的錯(cuò)誤時(shí),經(jīng)驗(yàn)就是讓你承認(rèn)錯(cuò)誤。

生活中的經(jīng)典人生哲理6

  沉默有時(shí)是在權(quán)衡利弊之后一種明智的選擇,“言多必失”,“禍從口出”的例子比比皆是,使其成為時(shí)刻驚醒自己的生活座右銘;

  沉默有時(shí)是為了自己或他人的保護(hù)而做的無(wú)奈的抉擇,不沉默就意味著辯解,而有時(shí)的辯解則是無(wú)用的,甚至還會(huì)給自身帶來(lái)不必要的麻煩,引火燒身,難以自保。

  沉默有時(shí)是源于善意和禮貌,面對(duì)一些特殊的情況而作的必要行為。面對(duì)一些無(wú)法改變或者不可能改變的事實(shí),沒(méi)有必要實(shí)話實(shí)說(shuō),沉默是對(duì)他人的尊重或者為他人留足面子的禮貌、善意的掩飾行為。

  沉默有時(shí)是源于內(nèi)心的怯懦。面對(duì)強(qiáng)權(quán)或強(qiáng)勢(shì),缺乏抗?fàn)幘瘢狈?dān)當(dāng)精神,沒(méi)有發(fā)聲的勇氣,畏懼利益或肉體的傷害,而作的暫時(shí)的退讓,避而不談的態(tài)度。

  沉默有時(shí)則是對(duì)某些人的某些行為的放縱,或者是變相的給力、慫恿,助長(zhǎng)了歪風(fēng)邪氣。生活之中,我們會(huì)經(jīng)常遇到種種不值得說(shuō)道的行為,或者有些油鹽不進(jìn)、執(zhí)迷不悟的人,對(duì)這樣的人只能報(bào)以沉默的態(tài)度,靜觀其變,讓其在實(shí)際生活的`過(guò)程之中汲取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。

  沉默有時(shí)是歸屬感或從眾心理唆使下的選擇。人屬于群居動(dòng)物,歸屬感則是人的一種本能的需要,群體的歸屬是人生活的動(dòng)力源,或者是生活必要的因素;失去歸屬感的人是孤單、寂寞的心靈是孤獨(dú)的。沉默在大多數(shù)情況下是實(shí)現(xiàn)溫暖的“合群”的一種有效路徑。

  沉默有時(shí)則是面對(duì)一些自身不屑一顧事物的一種外在表現(xiàn)。生活之中難免遇到自己懶得搭理的人或事,不想介入或參與其中,某種情況下可以說(shuō)無(wú)力改變或不想花費(fèi)氣力去改變的人或事,而表現(xiàn)的一種態(tài)度。

  眾多人的沉默在許多情況下會(huì)形成一種強(qiáng)大的合力,一種難以打破的合力,造就了種種語(yǔ)言、行為上的漩渦,打開(kāi)如此的僵局必然需要付出相當(dāng)大的代價(jià),沉默則成為更多人的選擇。

  沉默的人總是能為自己的沉默找到形形色色的理由,為自己的行為辯護(hù),告慰自己扭曲的內(nèi)心、靈魂。更多的好人沉默與壞人的喧囂,扭曲了社會(huì)的意識(shí)形態(tài),引領(lǐng)社會(huì)環(huán)境惡化。

生活中的經(jīng)典人生哲理7

  晚飯后,母親和女兒一塊兒在廚房洗碗,父親和兒子在客廳看足球賽。突然,廚房里傳來(lái)磁盤(pán)落地的破碎聲,然后一片沉寂。

  兒子望著父親,說(shuō)道:“一定是媽媽打破的!

  “你怎么知道?”

  “這回她沒(méi)有罵人!

  人們總是習(xí)慣不同的標(biāo)準(zhǔn)了對(duì)人對(duì)己,但往往是責(zé)人以嚴(yán),待己以寬。

  有兩個(gè)觀光團(tuán)在日本伊豆半島旅游,這里的路況很壞,到處都是密密麻麻的坑洞。其中一位導(dǎo)游一路連聲抱歉,說(shuō)這路面簡(jiǎn)直太壞了,請(qǐng)多多包涵。而另一個(gè)導(dǎo)游卻詩(shī)意盎然地對(duì)游客說(shuō):“諸位女士先生請(qǐng)注意,我們現(xiàn)在走過(guò)的這條道路,正是聞名遐邇的伊豆迷人的酒窩大道!”

  雖是同樣的情況,然而不同的意念,就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。思想是奇妙的,如何去想。決定權(quán)在你自己。

  上小學(xué)三年級(jí)的'漢斯在作文中說(shuō),他將來(lái)的志愿是當(dāng)一名雜技團(tuán)的小丑。一位老師的批示是:“為什么不想當(dāng)總統(tǒng)?”另一個(gè)老師看了后則說(shuō):“愿你把歡樂(lè)帶給世界!”

  每個(gè)人都有自己的人生選擇,熱愛(ài)和快樂(lè)才是選擇的最好依據(jù)。

  有一位表璃大師上場(chǎng)前,他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝,蹲下來(lái)認(rèn)真系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后,他又蹲下來(lái)將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這一切,不解地同:“大師,您為什么又將鞋帶解松呢?”

  大師回答道:“因?yàn)槲野缪莸氖且晃粍诶鄣穆萌,讓他的鞋帶松開(kāi),可以表現(xiàn)他長(zhǎng)途跋涉的勞累憔悴!

  “那你為什么不直接告訴你的弟子呢?”

  “他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,說(shuō)明他很關(guān)心我,我要保護(hù)及尊重他這種熱情,及時(shí)地給他鼓勵(lì)。至于將鞋帶松開(kāi)的原因,以后會(huì)有很多機(jī)會(huì)告訴他!

  尊重別人就是尊重自己。

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