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日行一善
1、言近而指遠(yuǎn)者,善言也;守約而施博者,善道也。――《孟子》
2、人敬善者。
3、行善如春園之草,不見其長,日有所增;行惡如磨刀之石,不見其消,日有所損。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
4、書生官家不可為惡,因其為世間之公道良心,若其善心不存,則無道矣。
5、以作善降祥為受用,以樂天知命為依歸。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
6、世間善德之事,提得起,放得下,算得到,做得完;看得破,撇得開,若通此理,無事不成
7、以善先人者謂之教,以善和人者謂之順;以不善先人者謂之諂,以不善和人者謂之諛。――《荀子》
8、黃金非寶書為寶,萬事皆空善不空――馬英九祖訓(xùn)
9、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。――三國劉備
10、從善如登,從惡如崩。――《國語》
11、居家之善,無非勤儉持家,孝養(yǎng)父母,嚴(yán)教子女。
12、常思身命易傾,自不得不存善念。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
13、但知行善事,莫管他人非。
14、為善如負(fù)重登山,志雖已確而力猶恐不及;為惡如乘駿走坡,鞭雖不加而足不禁其前。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
15、善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耕之有余。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
16、凡一善而關(guān)乎人終生,不行也要行;凡一惡而關(guān)乎人終生,不止也要行。
17、行善不期獲報(bào),自然夢穩(wěn)心安。
18、善與人交,久而敬之。――宋《名賢集》
19、君子居其室,出其言,善則千里之外應(yīng)之。――《易經(jīng)》
20、暗處行善不求人知,是真賢人。
21、善行是待人第一法,謙默是保身第一法,安詳是處事第一法,讀書是養(yǎng)心第一法。
22、五谷雜糧日日吃方養(yǎng)人,嘉言善行日日積方涵德。
23、惡莫大于縱己之欲,善莫大于律己之心。
24、以善服人者,未有能服人者也。以善養(yǎng)人,然後能服天下,天下不心服而王者,未之有也。――《孟子》
25、子張問好人之道。子曰:“不踐跡,亦不入于室。”――《論語》
26、廟堂之上,以養(yǎng)正氣為先;舉家之內(nèi),以養(yǎng)善德為本。
27、木有根則榮,根壞則枯;人有善則德,善盡則敗。
28、開卷有益,作善降祥。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
29、善能治惡。
30、毋毀眾人之名,以成一己之善;毋沒天下之理,以護(hù)一己之過。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
31、人善我,我亦善之;人不善我,我則引之,進(jìn)退而已耳。――漢《韓詩外傳》
32、善,德之建也。?――《國語》
33、為一善而此心快愜,不必自言,而鄉(xiāng)黨稱譽(yù)之,君子敬禮之,身后傳誦之。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
34、善人者,人亦善之――漢《管子》
35、盡心為善,法無定法。
36、楚國無以為寶,惟善以為寶。――《大學(xué)》
37、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。――《荀子》
38、取人之善,當(dāng)據(jù)其跡,不必深究其心。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
39、天下無不可為之事,只怕立志不堅(jiān);天下無不可為之善,但恐誠心未至。
40、善人者,人亦善之。――《管仲》
41、見善如不及,見不善如探湯。――《論語》
42、善,吉也。――漢許慎《說文解字》
43、孟子道性善,言必稱堯舜。――《孟子》
44、為人父母;善因望報(bào),回頭但看爾兒孫。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
45、見人行善,多方贊成。見人過舉,多方提醒,此長者待人之道也。聞人譽(yù)言,加意奮勉,聞人謗語,加意警惕,此君子修己之功也。――清王永彬《圍爐夜話》
46、民習(xí)禮義,易與為善,難與為非。――宋蘇轍
47、子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?rdquo;――《論語》
48、談人之善,澤于膏沐;暴人之惡,痛于戈矛。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
49、遇難行之善愈宜緩,處不善之人愈宜寬。
50、我不識何等為善人,但看事事肯吃虧的便是。
51、德無常師,主善為師;善無常主,協(xié)于克一。――《尚書》
52、作善降之百祥,作不善降之百殃。――《尚書》
53、為善者賞之,為不善者罰之。――《墨子》
54、其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。――《左傳》
55、善行自恒久中彰,仁德自隱忍中大。
56、心有善,德乃大;必有忍,事乃成。
57、善人宜寬,待惡人當(dāng)嚴(yán),待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存。――明洪應(yīng)明《菜根譚》
58、使為善而父母怒之,兄弟怨之,子孫羞之,宗族鄉(xiāng)黨賤惡之,如此而不為善可也;為善則父母愛之,兄弟悅之,子孫榮之,宗族鄉(xiāng)黨敬信之,何苦而不為善。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
59、為善最樂,為惡難逃。――清《增廣賢文》
60、真行善者,當(dāng)不求名,當(dāng)暗處行。
61、座右遍陳善書格言,其志趣可想。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
62、生一日,或聞一善言,見一善行,行一善事,此生方不虛生。――明陳繼儒《長者之言》
63、念念行善終不悔,終有一日花開時(shí)。
64、盡心為善萬人揚(yáng),有心作惡眾人棄。
65、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。――《大學(xué)》
66、修身踐言,謂之善行。――《禮記》
67、母氏圣善。――《詩經(jīng)》
68、報(bào)怨以德,安能夠?yàn)樯?――《老子》
69、善者得之王者厚其德,積眾善,而鳳皇圣人皆來至矣。――《呂氏春秋》
70、樂莫樂于好善,苦莫苦于多貪;長莫長于博識,短莫短于自恃。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
71、見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。――《荀子》
72、善教子孫,后嗣昌大,是取決于人。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
73、凡人為善,不自譽(yù)而人譽(yù)之;凡人為惡,不自毀而人毀之。――宋蘇軾
74、地干凈,方可讀書學(xué)古。不然,見一善行,竊以濟(jì)私;聞一善言,假以覆短。是又藉寇兵而赍盜糧矣。――明《菜根譚》
75、向善之人易得福。
76、原來天理昭然,佑護(hù)善人義士。――《水滸》
77、能受善言,如市人求利,寸積銖累,自成富翁。――明陳繼儒《小窗幽記》
78、大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應(yīng)天下之變。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
79、天不可無日月,人不可無善德。
80、以善養(yǎng)心,以德養(yǎng)身,以仁養(yǎng)天下萬物,以道養(yǎng)天下萬世。
81、萬分廉潔,止是小善;一點(diǎn)貪污,便為大惡。――明陳繼儒《小窗幽記》
82、見人不是,諸惡之根;見己不是,萬善之門。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
83、積善有善報(bào),積惡有惡報(bào)。――宋《名賢集》
84、莫道自家善,他人善萬千;莫言他人過,自家錯(cuò)萬千。
85、無心為誠,無我為善,無欲為德,無為為道。
86、慕人善者,勿問其所以善,恐?jǐn)M議之念生,而效法之念微矣;濟(jì)人窮者,勿問其所以窮,恐憎惡之心生,而惻隱之心泯矣。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
87、求名求利之善行,日久必顯其害。
88、人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。――清《增廣賢文》
89、謙恭善下之人,吾師以親師友;博學(xué)強(qiáng)識之人,吾師以廣見聞。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
90、勢可為惡而不為,即是善;力可行善而不行,即是惡。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
91、小人行善,多以利益心驅(qū)使,君子為善,多以修身心出發(fā)。
92、古之學(xué)者得一善言,附于其身;今之學(xué)者得一善言,務(wù)以悅?cè)。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
93、善則稱人,過則稱己,則民不爭;善則稱人,過則稱己,則怨益亡。――《禮記》
94、為善之端無盡,只講一讓字,便人人可行。――清王永彬《圍爐夜話》
95、為惡而畏人知,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根。――明洪應(yīng)明《菜根譚》
96、君子曰:從善如流,宜哉。――《左轉(zhuǎn)》
97、上善若水。――《老子》
98、詩書起家之本,積善傳家之本。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
99、善,即修身律己,即心想他人。
100、為善不一樣,同歸于治;為惡不一樣,同歸于亂。――《尚書》
101、不善之地勿留,不善之門勿入,不善之人勿交,不善之書勿看。
102、善念是因,善行是果。
103、善乃萬德之源,孝是百善之首。
104、世間之善定有機(jī)緣,不先不后剛剛湊巧,有緣隨手做,無緣不掛礙。
105、積善多者,雖有一惡,是為過失,未足以亡;積惡多者,雖有一善,是為誤中,未足以存。――漢王符《潛夫論》
106、以情恕人,以理律己,以善助人。
107、心不欲雜,行善則真;心若欲雜,空行百善。
108、百善孝為先。――清王永彬《圍爐夜話》
109、勢可為惡而不為,即是善;力可行善而不行,即是惡。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
110、言人之不善,當(dāng)如后患何!――《孟子》
111、有能化善修身正行,積禮義,尊道德,百姓莫不貴敬,莫不親譽(yù)。――《荀子》
112、眼不觀惡,耳部聞惡,口不言惡,身不行惡,心不念惡,皆因君子存至誠之心。
113、一念過差,足喪生平之善。――明洪應(yīng)明《菜根譚》
114、子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”――《論語》
115、處草野之日,小善若是持久而行,即是大善;居廟堂之日,小善若是盡心而為,即是大善。
116、人之為善,百善而不足,人之不為善,一不善而足。--宋楊萬里
117、君子以遏惡揚(yáng)善,順天休命。――《易經(jīng)》
118、善不可失,惡不可長。――《左轉(zhuǎn)》
119、讀書貴在疑,行善貴在久。
120、聽其言必觀其行,是取人之道;師其言不問其行,是取善之方。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
121、諸惡莫作,眾善奉行。――古語
122、博聞強(qiáng)識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。――《禮記》
123、攻人之惡毋太嚴(yán),要思其堪受;教人以善毋過高,當(dāng)使其可從。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
124、積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。――《易經(jīng)》
125、啟迪人心者,當(dāng)因其所明而漸通之,毋強(qiáng)開其所閉;善移風(fēng)化者,當(dāng)因其所易而漸及之,毋輕矯其所難。――明洪應(yīng)明《菜根譚》
126、心中不可少善,行事不可無善。行善不求名,品高人自雅。
127、儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
128、隨時(shí)之內(nèi)善救時(shí),若和風(fēng)之消酷暑。――明洪應(yīng)明《菜根譚》
129、善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。――清朱柏廬《朱子家訓(xùn)》
130、古今世家大族,無非行善積德。
131、君子好名,便起欺人之念;小人好名,猶懷畏人之心。故人而皆好名,則開詐善之門。使人而不好名,則絕為善之路。――明洪應(yīng)明《菜根譚》
132、君子而詐善,無異小人之肆惡;君子而改節(jié),不若小人之自新。――明洪應(yīng)明《菜根譚》
133、遷善改過,其象為益,得力在一悔字。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
134、吉人為善,惟日不足;兇人為不善,亦惟日不足。――《尚書》
135、善書久讀,自得受用。
136、靜坐收心,日久便可知自家善惡。
137、分人以財(cái)謂之惠,教人以善謂之忠,為天下得人者謂之仁。――《孟子》
138、在他人之后議他人之善,則易;處他人之位為他人之善,則難。
139、父兄有善行,子弟學(xué)之或無不肖。父兄有惡行,子弟學(xué)之則無不肖。――清王永彬《圍爐夜話》
140、人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。――《孟子》
141、育人之道是使行善成為習(xí)慣。
142、一毫之惡,勸人莫作;一毫之善,與人方便。――清《增廣賢文》
143、堯?yàn)樯贫娚浦粒顬榉嵌姺莵。――《呂氏春秋》
144、觀人行善之后而議得失,只增是非。
145、樂與人善,即只字片語,皆為良藥。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
146、誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。――《中庸》
147、為惡畏人知,惡中尚有轉(zhuǎn)念;為善欲人知,善處即是惡根。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
148、過去善,丟一件是一件;此刻善,行一件是一件;未來善,想一件是一件。
149、惠我者小恩,攜我為善者大恩;害我者小仇,引我為不善者大仇。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
150、鋤一惡,長十善。――《宋史》
151、人不勸不善,鐘不打不鳴。――清《增廣賢文》
152、積善成德。――《荀子》
153、觀布衣也,其友皆孝悌純謹(jǐn)畏令,如此者。其家必日益,身必日榮矣,所謂吉人也。――《呂氏春秋》
154、不善之福如向陽之雪,不見其增,只見日損。
155、善,厚德也,過善者懷偽;謙,美德也,過謙者懷詐;默,懿德也,過默者藏奸。
156、憫濟(jì)人窮,雖分文升合,亦是福田;樂與人善,即只字片語,皆為良藥。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
157、上士忘善,中士行善,下士偽善。
158、喜聞人過,不若喜聞己過;樂道己善,何如樂道人善?――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
159、善者,吾善之;不善者,吾亦善之。德善。――《老子》
160、人心之廣,何惡不容,何善不容。
161、取諸人以為善,是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。――《孟子》
162、為善不積邪,安有不聞?wù)吆?――《荀子》
163、為善者壽。
164、日日培元?dú),其人必?年年培善心,其德必厚。
165、人有善愿,天必佑之。――清《增廣賢文》
166、育人之道無非鼓勵(lì)孩童心生善念眼觀善人口讀善文耳聽善行身做善事。
167、善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財(cái),善教得民心。――《孟子》
168、善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。――《易經(jīng)》
169、求名莫如自修,善譽(yù)不能掩惡也。――宋歐陽修
170、君子以見善則遷,有過則改。――《易經(jīng)》
171、存為善之心,不必邀為善之名。――清王永彬《圍爐夜話》
172、孝莫辭勞,轉(zhuǎn)眼便善體黎庶情,此謂民之父母。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
173、有心為善,雖善不賞。無心為惡,雖惡不罰。――清蒲松齡《聊齋志異》
174、術(shù)正而心順之,則形相雖惡而心術(shù)善,無害為君子也;形相雖善而心術(shù)惡,無害為小人也。――《荀子》
175、為善最樂,讀書便佳。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
176、世上難有十惡之人,亦難有十善之人。
177、終日說善言,不如做好一件;終身行善事,須防錯(cuò)了一樁。――清金蘭生《格言聯(lián)璧》
178、天下之勢以漸而就;天下之事以積而居,天下之德以行而成。
179、善從心生。
180、謙者眾善之基,傲者眾惡之魁。――明王守仁
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