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愛因斯坦的名言
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言主要是指人們普遍熟悉的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)詞等。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎?下面是小編精心整理的愛因斯坦的名言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
愛因斯坦的名言1
1、等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
2、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。
3、的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
4、推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
5、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。
6、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。
7、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。
8、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
9、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
10、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。
11、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
12、我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。
13、人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
14、生命會(huì)給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時(shí)候講得清楚。
15、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。
16、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào):你怎樣度過自己的一生。
17、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
18、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧!
19、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。
20、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
21、凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。
22、我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
23、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。
24、科學(xué)是永無(wú)止境的,它是一個(gè)永恒之謎。
25、在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走,發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作,就讓我來(lái)做吧。
26、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。
27、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
28、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
29、思維世界的發(fā)展,在某種意義上說(shuō),就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。
30、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
31、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
32、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
33、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。
34、每個(gè)人都有一不的理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。
35、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大,它的圓周就越長(zhǎng),它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。
36、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
37、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
38、在科學(xué)思維中常常伴著詩(shī)的因素,真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。
39、沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。
40、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
41、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。
42、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信,……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
43、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
44、在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!
45、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。
46、光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
47、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
48、每一個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
49、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
50、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
51、只有為別人而活的生命才是值得的。
52、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。
53、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
54、興趣是最好的老師。
55、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做什么。
56、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
57、我絕對(duì)相信,在這個(gè)世界上,財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
58、我從不想未來(lái),它來(lái)得太快。
59、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
60、要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
61、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
62、一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。
63、科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。
64、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。
65、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
66、一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。
67、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
68、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。
69、要記住,你們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西,都是多少代人的工作成績(jī),都是由世界上各個(gè)國(guó)家里的熱忱的努力和無(wú)盡的勞動(dòng)所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里,使你們可以領(lǐng)受它,尊重它,增進(jìn)它,并且有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人,就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
70、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
71、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
72、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
73、探索真理比占有真理更為可貴。
74、要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
75、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。
76、一個(gè)獲得成功的人,前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的,總是無(wú)可比擬地超過他對(duì)他們所做的貢獻(xiàn)。
77、不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
78、我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。
79、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂,是為人師者至高無(wú)比的秘方。
80、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
81、教育:把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。
82、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào),你怎樣度過自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
83、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
84、《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫他豬欄的理想。
85、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
86、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
87、真正的快樂,是對(duì)生活的樂觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的熱心。
88、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
89、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
90、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的'一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō),想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
91、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
92、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
93、現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。
94、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。
95、求學(xué)猶植樹,春天開花朵,秋天結(jié)果實(shí)。
96、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。
97、追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。
98、莫扎特從不為永恒作曲,但是正因?yàn)檫@個(gè)理由,所以他的許多作品均是永恒的。
99、愛是比責(zé)任感更好的老師。
100、世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
101、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。
102、學(xué)校向來(lái)是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比,這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展,作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此,比起以往來(lái),人類社會(huì)的延續(xù)和健康,要在更高程度上依靠學(xué)校。
103、追求真理比占有真理更加難能可貴。
104、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
105、在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會(huì)獲得成功。
106、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
107、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
108、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)。
109、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō),如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報(bào)償。
110、我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。
111、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
112、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。
113、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
114、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。
115、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。
116、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度來(lái)看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
117、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
118、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)。
愛因斯坦的名言2
1、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。
2、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
3、成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話。
4、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
5、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
6、人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
7、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。
8、成功=艱苦的勞動(dòng)+正正確的方法+少說(shuō)空話
9、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。
10、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
11、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
12、在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
13、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
14、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)……
15、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。
16、科學(xué)研究好象鉆木板,有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。
17、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
18、世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友……
19、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
20、我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
21、我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
22、只有熱愛才是最好的教師。
23、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題或許只是一種技能,而提出新的問題。新的可能性,從新的角度去看問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。
24、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。
25、想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
26、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
27、宇宙中唯有兩件事物是無(wú)限的:那就是宇宙的大小與人的蠢笨。然而宇宙的大小我卻不能肯定。
28、我從來(lái)不把安逸和享樂看作是生活目的本身
29、人們努力追求的庸俗的目標(biāo)-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。
30、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng) 爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。
31、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話
32、如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
33、世間最美好的東西,莫過于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友……
34、倘若A代表人生的成功,那么公式是:A=X Y Z。X是工作,Y是游戲,Z是保持緘默。
35、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的`,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。
36、在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。
37、我們的科學(xué)史,只寫某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫,這是很不公平的。
38、科學(xué)研究基于同一法則,即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,這也適用于人們的行動(dòng)。
39、若無(wú)某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。
40、我生平喜歡步行,運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂趣。
41、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
42、不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
43、只要我還能有所選擇,我就只想生活在這樣的國(guó)家里,這個(gè)國(guó)家中所實(shí)行的是:公民、自由、寬容,以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味著人們有用言語(yǔ)和文字表示其政治信念的自由;寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。
44、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看作生活目的的本身-- 這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
45、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
46、我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書本上還沒有的東西。
47、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
48、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的
49、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào),你怎樣度過自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂看作是生活目的本身
50、對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。
51、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。
52、想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
53、用一個(gè)大圓圈代表我所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大,它的圓周長(zhǎng)就越長(zhǎng),它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。
54、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
55、如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路。而且,比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
56、好奇心的存在,自有它的道理。
57、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算,不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。
58、命運(yùn)為了懲罰我蔑視權(quán)威,于是使我自己也成為一個(gè)權(quán)威。
59、惟一會(huì)妨礙我學(xué)習(xí)的是,我所受到的教育。
60、在我審視我自己和我的思考方式時(shí),我的結(jié)論是:在吸收有益的知識(shí)方面,奇思玄想的天賦對(duì)我而言,比我的才干更重要。
61、很少有人能鎮(zhèn)定地表達(dá)與他們的社會(huì)環(huán)境之偏見相左的意見。大多數(shù)人甚至無(wú)法形成這種意見。
62、數(shù)學(xué)法則只要與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的,都是不確定的;若是確定的,都與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)。
63、科學(xué)是一件美好的事,如果人無(wú)需賴此維生的話。
64、書讀得太多,而腦筋用得太少的人,都會(huì)落入懶得思考的習(xí)慣。
65、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復(fù)雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。
66、偉大的心靈總是會(huì)遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。
67、凡是自命為知識(shí)與真理領(lǐng)域的評(píng)審員的人,都會(huì)被眾神的訕笑所毀滅。
68、真實(shí)只是一種幻覺,盡管是一種揮之不去的幻覺。
69、我沒有特殊天賦,我只是極為好奇。
70、整個(gè)科學(xué)只不過是每日思考的精練。
71、如果我們知道我們?cè)谧鍪裁,那就不能稱為研究了,不是嗎?
72、這個(gè)世界最令人不解的事情是,它是可以理解的。
73、重點(diǎn)是:發(fā)展兒童般渴望認(rèn)知的欲望,并將這兒童引導(dǎo)至重要的社會(huì)領(lǐng)域。
74、物理學(xué)的概念是人類心智的自由產(chǎn)物,它不是全然由外在世界決定的,無(wú)論它看來(lái)是否如此。
75、不是我聰明,只是我和問題周旋得比較久。
76、堅(jiān)持不懈就是天才。
77、時(shí)間存在的惟一理由是,如此才不會(huì)所有事情同時(shí)發(fā)生。
78、創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的來(lái)源。
79、不曾犯錯(cuò)的人什么新生事物都沒試過。
80、如果A代表人生的功成名就,A=x y z。x代表工作,y代表游戲,z代表閉嘴。
81、重要的是,不要停止質(zhì)疑。
82、用自己的眼睛看,用自己的心感受的人屈指可數(shù)。
83、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
84、人生不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
85、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
86、實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通。
87、沒有犧牲,也就決不可能有真正的進(jìn)步。
88、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運(yùn)。
89、簡(jiǎn)單淳樸的生活,無(wú)論在身體上,還是精神上,對(duì)每個(gè)人都是有益的。
90、推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
91、為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果,在全體人民中,必須有一種寬容的精神。
92、最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容。
93、真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛和專心
94、一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。
95、我們把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。
96、知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
97、我沒有什么特別的才能,不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
98、人生中有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。
99、對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。
100、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。
愛因斯坦的名言3
成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。
一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。
世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
愛是比責(zé)任感更好的老師。
世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧!
指學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能!瓕W(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
生命會(huì)給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時(shí)候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
探索真理比占有真理更為可貴。
追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。
在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。
科學(xué)是永無(wú)止境的,它是一個(gè)永恒之謎。
科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。
要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展,在某種意義上說(shuō),就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。
想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō),想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。
人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。
不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。
我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。
不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。
在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!
要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展,在某種意義上說(shuō),就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。
想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō),想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。
我從不想未來(lái),它來(lái)得太快。
等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
世界上,宇宙中,有多少難解的'謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧!
每個(gè)人都有一不的理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。
雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會(huì)獲得成功。
耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
真正的快樂,是對(duì)生活的樂觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的熱心。
在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。
對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō),如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報(bào)償。
決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)。
求學(xué)猶植樹,春天開花朵,秋天結(jié)果實(shí)。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大,它的圓周就越長(zhǎng),它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
教育:把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。
誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。
凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。
莫扎特從不為永恒作曲,但是正因?yàn)檫@個(gè)理由,所以他的許多作品均是永恒的。
我絕對(duì)相信,在這個(gè)世界上,財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信,……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度來(lái)看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。
我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。
在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。
世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
愛是比責(zé)任感更好的老師。
光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
生命會(huì)給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時(shí)候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
我從不想未來(lái),它來(lái)得太快。
等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧!
在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會(huì)獲得成功。
耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
真正的快樂,是對(duì)生活的樂觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的熱心。
在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。
對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō),如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報(bào)償。
決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)。
求學(xué)猶植樹,春天開花朵,秋天結(jié)果實(shí)。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
教育:把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。
喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂,是為人師者至高無(wú)比的秘方。
誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。
凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。
我絕對(duì)相信,在這個(gè)世界上,財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
我們把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。
知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
我沒有什么特別的才能,不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。
人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱心和專心。
一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)看他取得什么。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。
只有為他人而生活的生命才是值得的。
照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。
由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信,……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。
認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。
交際卷凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通。
我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
沒有犧牲,也就決不可能有真正的進(jìn)步。
一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運(yùn)。
簡(jiǎn)單淳樸的生活,無(wú)論在身體上,還是精神上,對(duì)每個(gè)人都是有益的。
寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。
推動(dòng)你的事業(yè),個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果,在全體人民中,必須有一種寬容的精神。
最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容。
寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。
真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛和專心。
一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。
智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷,而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求。
信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來(lái)支持。
有不少人,他們不追求那些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真。
真正的快樂是對(duì)生活的樂觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的興奮。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。
在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。
我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。
愛因斯坦的名言4
愛因斯坦名言名句
1、我們的科學(xué)史,只寫某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫,這是很不公平的!獝垡蛩固
2、我絕對(duì)相信,在這個(gè)世界上,財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步!獝垡蛩固
3、莫扎特從不為永恒作曲,但是正因?yàn)檫@個(gè)理由,所以他的許多作品均是永恒的!獝垡蛩固
4、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉!獝垡蛩固
5、對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴!獝垡蛩固
6、對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗,是人的最高品質(zhì)之一!獝垡蛩固
7、在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走,發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作,就讓我來(lái)做吧!——愛因斯坦
8、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高!獝垡蛩固
9、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么!獝垡蛩固
10、思維世界的發(fā)展,在某種意義上說(shuō),就是對(duì)驚奇的不斷擺脫!獝垡蛩固
11、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大,它的圓周就越長(zhǎng),它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢!獝垡蛩固
12、等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了!獝垡蛩固
13、真正的笑,就是對(duì)生活樂觀,對(duì)工作快樂,對(duì)事業(yè)興奮。——愛因斯坦
14、求學(xué)猶植樹,春天開花朵,秋天結(jié)果實(shí)!獝垡蛩固
15、智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷,而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求!獝垡蛩固
16、不是我聰明,只是我和問題周旋得比較久!獝垡蛩固
17、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么!獝垡蛩固
18、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。?——愛因斯坦
19、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。——愛因斯坦
20、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō),如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報(bào)償!獝垡蛩固
21、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西!獝垡蛩固
22、用自己的眼睛看,用自己的心感受的人屈指可數(shù)!獝垡蛩固
23、人們把我的成功,歸因于我的天才;其實(shí)我的天才只是刻苦罷了!獝垡蛩固
24、One's real value first lies in to what degree and what sense he set himself.——Einstein Germany
一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)!獝垡蛩固
25、在我審視我自己和我的思考方式時(shí),我的結(jié)論是:在吸收有益的知識(shí)方面,奇思玄想的.天賦對(duì)我而言,比我的才干更重要!獝垡蛩固
26、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆!獝垡蛩固
27、世間最好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友!獝垡蛩固
28、科學(xué)研究基于同一法則,即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,這也適用于人們的行動(dòng)!獝垡蛩固
29、光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人!獝垡蛩固
30、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝垡蛩固
31、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算,不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)!獝垡蛩固
32、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤!獝垡蛩固
33、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂,是為人師者至高無(wú)比的秘方!獝垡蛩固
34、我們把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)!獝垡蛩固
35、由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力!獝垡蛩固
36、靈感并不是在邏輯思考的延長(zhǎng)線上產(chǎn)生,而是在破除邏輯或常識(shí)的地方才有靈感!獝垡蛩固
37、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高尚的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧!獝垡蛩固
38、重點(diǎn)是:發(fā)展兒童般渴望認(rèn)知的欲望,并將這兒童引導(dǎo)至重要的社會(huì)領(lǐng)域!獝垡蛩固
39、如果我們知道我們?cè)谧鍪裁,那就不能稱為研究了,不是嗎?——愛因斯坦
40、好奇心的存在,自有它的道理!獝垡蛩固
41、簡(jiǎn)單淳樸的生活,無(wú)論在身體上,還是精神上,對(duì)每個(gè)人都是有益的!獝垡蛩固
42、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切!獝垡蛩固
43、如果A代表人生的功成名就,A=xyz。x代表工作,y代表游戲,z代表閉嘴!獝垡蛩固
44、凡在小事上對(duì)弄虛作假理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。——愛因斯坦
45、人類一切和平合作的基礎(chǔ)首先是相互信任,其次才是法庭和警察一類的機(jī)構(gòu)!獝垡蛩固
46、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力!獝垡蛩固
47、我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素!獝垡蛩固
48、沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)!獝垡蛩固
49、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超!獝垡蛩固
50、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的!獝垡蛩固
愛因斯坦的名言5
1、一個(gè)從未犯錯(cuò)的人是因?yàn)樗辉鴩L試新鮮事物。
2、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
3、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào),你怎樣度過自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂看作是生活目的本身!獝垡蛩固
4、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
5、每個(gè)人都身懷天賦,但如果用會(huì)不會(huì)爬樹的能力來(lái)評(píng)判一只魚,它會(huì)終其一生以為自己愚蠢。
6、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
7、我喜歡旅行,但不喜歡到達(dá)目的地。
8、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難!獝垡蛩固
9、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話!獝垡蛩固
10、我要做的只是以我微薄的.綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)!獝垡蛩固
11、人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
12、我從不去想未來(lái)。因?yàn)樗鼇?lái)得已經(jīng)夠快的了。
13、真正的笑,就是對(duì)生活樂觀,對(duì)工作快樂,對(duì)事業(yè)興奮!獝垡蛩固
14、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘,感覺起來(lái)像一小時(shí)。坐在一個(gè)漂亮姑娘身邊整整一小時(shí),感覺起來(lái)像一分鐘。這就是相對(duì)論。
15、思維世界的發(fā)展,在某種意義上說(shuō),就是對(duì)驚奇的不斷擺脫!獝垡蛩固
16、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做什么
愛因斯坦的名言6
1、有一個(gè)現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然,這便是我們的人性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后我們的科學(xué)技術(shù)了。
2、如果我給你一個(gè)芬尼,你的財(cái)富增長(zhǎng)而我的財(cái)富縮減,幅度都是一個(gè)芬尼。但如果我給你一點(diǎn)想法,盡管你有了新的想法,我卻并沒損失什么。
3、物理學(xué)家們說(shuō)我是數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)家們又把我歸為物理工作者。我是一個(gè)完全孤立的人,雖然所有人都認(rèn)識(shí)我,卻沒有多少人真正了解我。
4、上帝不為我們那些數(shù)學(xué)難題而費(fèi)心。祂信手拈來(lái),將萬(wàn)物合一。
5、在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),我對(duì)社會(huì)上那些我認(rèn)為是非常惡劣和不幸的`情況公開發(fā)表了意見,對(duì)它們的沉默就會(huì)使我覺得在犯同謀罪。
6、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。
7、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
8、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
9、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
10、國(guó)家是為人而設(shè),而非人為國(guó)而生。
愛因斯坦的名言7
1、堅(jiān)持是無(wú)價(jià)的
“我成功并不是因?yàn)槲衣斆,而是我花了更多的時(shí)間來(lái)考慮問題!
正是因?yàn)閳?jiān)持,烏龜最終爬到了方舟上。為了你想達(dá)到的目標(biāo),你會(huì)一直堅(jiān)持嗎?人們都說(shuō),郵票的所有價(jià)值正是在于它堅(jiān)持到達(dá)了最終的目的的。所以,像張郵票那樣吧,完成你已經(jīng)開始的比賽!
2、保持你的好奇心
“我沒什么特殊的才能,我只是保持了我持續(xù)不斷的'好奇心。”
是什么傷害了你的好奇心?我一直好奇的是,為什么有的人可以成功,而有的人卻會(huì)失敗,因此我花了數(shù)年的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)成功學(xué)。想想你最好奇的事物是什么,追尋你的好奇心,這將是你成功的秘訣。
3、關(guān)注眼前
“任何一個(gè)男人要想同時(shí)安全地開車和親吻一個(gè)漂亮的女孩,那么最簡(jiǎn)單的方法就是不要在需要有注意力的時(shí)候親吻!
我的父親常說(shuō)你不可能同時(shí)騎兩匹馬。我想說(shuō)的是,你可以做任何事情,但不是所有事情同時(shí)做。學(xué)會(huì)關(guān)注當(dāng)下,全心全意地投入到你手頭的事情。
集中精力才是王道,這也是成功與失敗的差別。
4、想象力最有力量
“想象力是一切。對(duì)將到來(lái)的生活的預(yù)想才有吸引力,想象力比知識(shí)更重要!
你每天是否都運(yùn)用了你的想象力?愛因斯坦曾說(shuō)過想象力比知識(shí)更重要。你的想象力將預(yù)演你的未來(lái)。愛因斯坦還說(shuō)過,“智慧的標(biāo)志并不是知識(shí),而是想象力!蹦阌忻刻煊(xùn)練你的“想象肌肉”嗎?千萬(wàn)別讓強(qiáng)有力的想象力沉睡過去。
5、學(xué)會(huì)犯錯(cuò)
“一個(gè)永不犯錯(cuò)的人也不會(huì)嘗試任何新的事物!
永遠(yuǎn)不要害怕犯錯(cuò)。錯(cuò)誤并不等于失敗。只要利用得當(dāng),錯(cuò)誤只會(huì)讓你變得更好,更聰明,反應(yīng)更快。盡力發(fā)現(xiàn)犯錯(cuò)的魔力吧。我以前說(shuō)過,將來(lái)還會(huì)再說(shuō),如果你想成功,讓你的錯(cuò)誤來(lái)得再多點(diǎn)吧。
6、活在當(dāng)下
“我從不思考未來(lái)-它很快就會(huì)來(lái)!
唯一描述你未來(lái)的方式就是盡可能的“活在當(dāng)下”。
“此時(shí)此刻”,你無(wú)法改變昨天,也無(wú)法改變明天,因此,最重要的事情就是你要竭盡全力的致力于“此刻”。時(shí)間是最重要的,并且是此時(shí)此刻的時(shí)間。
7、創(chuàng)造價(jià)值
“不要為成功去奮斗,而是為有價(jià)值!
別把你的時(shí)間花在想成功上,而是要把時(shí)間用來(lái)創(chuàng)造價(jià)值。如果你是有價(jià)值的,你自然會(huì)吸引成功。
挖掘你的才能和天賦,學(xué)會(huì)如何將你的才能和天賦用來(lái)利于他人。
8、不要期望于不同的結(jié)果
“所謂愚昧就是將同一件事做了一遍又一遍,希望每次結(jié)果都不一樣!
你不能每天重復(fù)做同一件事,還希望會(huì)有不同的結(jié)果。換句話說(shuō),你不能重復(fù)做同樣的練習(xí)還希望得到不同的結(jié)果。要想生活有所改變,你自己就要改變,你的行動(dòng)和思想能改變多少,你的生活就會(huì)改變多少。
愛因斯坦的名言8
1、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。——愛因斯坦
2、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅!獝垡蛩固
3、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng),對(duì)增進(jìn)人類利益起多大作用!獝垡蛩固
4、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉!獝垡蛩固
5、追求真理比占有真理更加難能可貴!獝垡蛩固
6、小事小節(jié)斤斤計(jì)較而淡漠大事、大節(jié)的人是不會(huì)有什么作為的。我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身-----這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想!獝垡蛩固
7、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào):你怎樣度過自己的一生!獝垡蛩固
8、想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素!獝垡蛩固
9、每個(gè)人都有一不的理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和享樂看做是生活目的的本身----這種基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真!獝垡蛩固
10、在天才和勤奮之間,我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆!獝垡蛩固
11、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢!獝垡蛩固
12、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想!獝垡蛩固
13、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家!獝垡蛩固
14、凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的!獝垡蛩固
15、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來(lái)。——愛因斯坦
16、倘若A代表人生的成功,那么公式是:A=X+Y+Z。X是工作,Y是游戲,Z是保持緘默!獝垡蛩固
17、人們把我的成功,歸因于我的天才;其實(shí)我的天才只是刻苦罷了!獝垡蛩固
18、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的!獝垡蛩固
19、我評(píng)定一個(gè)人的真正的價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即:看他在多大程度上擺脫了“自我”,他擺脫了“自我”,又是為什么!獝垡蛩固
20、“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”——愛因斯坦
21、等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了!獝垡蛩固
22、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步!獝垡蛩固
23、我從來(lái)不把安逸和享樂看作是生活的目的——這種理論,我把它叫做豬欄式的理想!獝垡蛩固
24、人生的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么!獝垡蛩固
25、成功=艱苦的'勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話!獝垡蛩固
26、任何天才不能在孤獨(dú)的狀態(tài)中發(fā)展——愛因斯坦
27、我們的科學(xué)史,只寫某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫,這是很不公平的!獝垡蛩固
28、愛為學(xué)問之始!獝垡蛩固
29、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么!獝垡蛩固
30、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力!獝垡蛩固
31、由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力!獝垡蛩固
32、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào),你怎樣度過自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂看作是生活目的本身!獝垡蛩固
33、凡在小事上對(duì)弄虛作假理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的!獝垡蛩固
34、科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物!獝垡蛩固
35、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功——愛因斯坦
36、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)!獝垡蛩固
37、想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō),想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素!獝垡蛩固
38、想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉!獝垡蛩固
39、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤!獝垡蛩固
40、苦和甜來(lái)自外界,堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自內(nèi)心,來(lái)自一個(gè)的人自我努力!獝垡蛩固
41、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思(考)、我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的!獝垡蛩固
42、我生平喜歡步行,運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂趣!獝垡蛩固
43、胃囊空空就不可能成為優(yōu)秀的政治顧問——愛因斯坦
44、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的!獝垡蛩固
45、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威!獝垡蛩固
46、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆!獝垡蛩固
47、科學(xué)的不朽榮譽(yù),在于它通過對(duì)人類心靈的作用,克服了人們?cè)谧约好媲昂驮谧匀唤缑媲暗牟话踩。——愛因斯?/p>
48、在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會(huì)獲得成功——愛因斯坦
49、生命會(huì)給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時(shí)候講得清楚!獝垡蛩固
50、只有為別人而活的生命才是值得的!獝垡蛩固
愛因斯坦的名言9
1、追求真理,比占有真理更加難能可貴。
2、推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
3、我沒有特殊天賦,我只是極為好奇。
4、惟一會(huì)妨礙我學(xué)習(xí)的是,我所受到的教育。
5、偉大的心靈總是會(huì),遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。
6、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉,在于教師的德和才。
7、學(xué)校要求教師,在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
8、我們思想的發(fā)展,在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。
9、人生價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是取得什么。
10、我生平喜歡步行,運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂趣。
11、真實(shí)只是一種幻覺,盡管是一種揮之不去的幻覺。
12、科學(xué)是一件美好的事,如果人無(wú)需賴此維生的話。
13、沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。
14、我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。
15、通向人類真正的偉大境界的通道,只一條苦難的道路。
16、啟發(fā)我,并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
17、不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
18、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。
19、若無(wú)某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。
20、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
21、科學(xué)研究好象鉆木板,有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。
22、我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
23、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
24、沒有僥幸這回事,最偶然的'意外,似乎也都是有必然性的。
25、有不少人,他們不追求那些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真。
26、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
27、等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
28、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊!還是抓緊時(shí)間工作吧!
29、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
30、書讀得太多,而腦筋用得太少的人,都會(huì)落入懶得思考的習(xí)慣。
31、人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
32、在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會(huì)獲得成功。
33、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)。
34、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
35、科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。
36、凡是自命為知識(shí)與真理領(lǐng)域的評(píng)審員的人,都會(huì)被眾神的訕笑所毀滅。
37、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。
38、在一個(gè)崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定會(huì)獲得成功。
39、在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!
40、數(shù)學(xué)法則只要與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的,都是不確定的;若是確定的,都與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)。
41、要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
42、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
43、生命會(huì)給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時(shí)候講得清楚。
44、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。
45、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。
46、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。
47、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。
48、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
49、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。
50、一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。
51、我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
52、科學(xué)研究基于同一法則,即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,這也適用于人們的行動(dòng)。
53、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。
54、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
55、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào):你怎樣度過自己的一生。
56、在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。
57、很少有人能鎮(zhèn)定地表達(dá)與他們的社會(huì)環(huán)境之偏見相左的意見。大多數(shù)人甚至無(wú)法形成這種意見。
58、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復(fù)雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。
59、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
60、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
61、光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
62、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
愛因斯坦的名言10
一、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
二、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。
三、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。
四、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō),想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
五、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào):你怎樣度過自己的一生。
六、如果一個(gè)想法在一開始不是荒謬的,那它就是沒有希望的。
七、推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
八、想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力是無(wú)限,它包含了一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是人類進(jìn)化的源泉。
九、常識(shí)就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
十、幸福來(lái)自于有目標(biāo)的生活,而不是來(lái)自他人或物質(zhì)。
十一、在科學(xué)思維中常常伴著詩(shī)的因素,真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。
十二、有些理想曾為我們引過道路,并不斷給我新的勇氣以欣然面對(duì)人生,那些理想就是——真、善、美。
十三、科學(xué)沒有宗教是瘸子,宗教沒有科學(xué)是瞎子。
十四、道德毫無(wú)神圣之處,它純粹只是人之常情。
十五、要打破人的偏見比崩解一個(gè)原子還難。
十六、有兩種東西是無(wú)限的,宇宙和人類的愚蠢。
十七、在所有的著名人物中,居里夫人是唯一不為榮譽(yù)所困擾的人。
十八、我生平喜歡步行,運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂趣。
十九、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
二十、過去、現(xiàn)在、和未來(lái)的區(qū)別只是執(zhí)著的幻覺。
二十一、我不信仰一個(gè)人格化的神。
二十二、科學(xué)研究基于同一法則,即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,這也適用于人們的行動(dòng)。
二十三、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。
二十四、在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走,發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作,就讓我來(lái)做吧!
二十五、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大的作用。
二十六、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
二十七、真正有價(jià)值的是直覺。在探索的道路之上,智力作用不大。
二十八、有一種無(wú)窮無(wú)盡的能量源,迄今為止科學(xué)都沒有對(duì)他找到一個(gè)合理的解釋。這是一種生命力,包含并統(tǒng)領(lǐng)所有其它的一切。而且在任何宇宙的運(yùn)行現(xiàn)象之后,甚至還沒有被我們定義。這種生命力叫“愛”。
二十九、人們把我的成功,歸因于我的天才;其實(shí)我的天才只是刻苦罷了。
三十、不要為成功而努力,要為作一個(gè)有價(jià)值的人而努力。
三十一、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。
三十二、人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
三十三、態(tài)度上的弱點(diǎn)會(huì)變成性格上的弱點(diǎn)。
三十四、我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即:看他在多大程度上擺脫了“自我”,他擺脫了“自我”又是為什么。
三十五、任何物體以光速運(yùn)動(dòng)時(shí),其長(zhǎng)度將會(huì)縮短為
三十六、我們的科學(xué)史,只寫某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫,這是很不公平的。
三十七、如果給我1個(gè)小時(shí)解答一道決定我生死的問題,我會(huì)花55分鐘弄清楚這道題到底在問什么。一旦清楚它到底在問什么,剩下的5分鐘足夠回答這個(gè)問題。
三十八、一個(gè)物體的質(zhì)量就是其所含能量的度量單位。
三十九、世間最好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
四十、如果我給你一個(gè)芬尼,你的財(cái)富增長(zhǎng)而我的財(cái)富縮減,幅度都是一個(gè)芬尼。但如果我給你一點(diǎn)想法,盡管你有了新的想法,我卻并沒損失什么。
四十一、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
四十二、苦和甜來(lái)自外界,堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自內(nèi)心,來(lái)自一個(gè)的人自我努力。
四十三、我喜歡旅行,但不喜歡到達(dá)目的地。
四十四、我從不想未來(lái),它來(lái)得太快。
四十五、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。
四十六、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
四十七、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。
四十八、一個(gè)快樂的人總是滿足于當(dāng)下,而不太浪費(fèi)時(shí)間去想未來(lái)的事。
四十九、人生價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是取得什么。
五十、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。
五十一、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。
五十二、生命會(huì)給你所需要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在向它要地時(shí)候說(shuō)得一清二楚。
五十三、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
五十四、最好把一個(gè)人的愛好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起,那是不明智的。
五十五、態(tài)度上的弱點(diǎn)會(huì)變成性格上的弱點(diǎn)。所謂有一定的見識(shí)或修養(yǎng)的'人,通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。
五十六、所有的宗教、藝術(shù)和科學(xué),都是生長(zhǎng)在同一棵樹上的枝葉。人類對(duì)這三方面的追求,都是為了使生命從單純的物質(zhì)世界里提升,而達(dá)到自由。
五十七、只要你不放棄嘗試,就永遠(yuǎn)不會(huì)失敗。
五十八、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做什么。
五十九、世界上最讓我難以理解的就是所得稅。
六十、如果你不能簡(jiǎn)單說(shuō)清楚,就是你沒完全明白。
六十一、哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué),其目的都是為了讓人類的生活趨向高深,使它從單純的生理存在中升華,并把個(gè)人引向自由。
六十二、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
六十三、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
六十四、對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。
六十五、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
六十六、我現(xiàn)在的生活沒有動(dòng)物脂肪、沒有肉、沒有魚,但我感覺這樣很好。幾乎在我看來(lái),人類并非天生就是肉食者。
六十七、科學(xué)是永無(wú)止境的,它是一個(gè)永恒之謎。
六十八、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
六十九、任何一個(gè)有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大,更復(fù)雜,也更激烈。往相反的方向前進(jìn)則需要天份,以及很大的勇氣。
七十、宇宙中一切物質(zhì)都不存在,唯有精神永恒!
七十一、今天被崇拜,明天就會(huì)被鄙視,甚至被釘上十字架;天知道,這就是我輩被無(wú)聊大眾所掌握的命運(yùn)。
七十二、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
七十三、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么?而不應(yīng)該看他取得什么。
七十四、不要擔(dān)心你在數(shù)學(xué)上遇到的困難;我敢保證我遇到的困難比你還大得多。
七十五、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng),對(duì)增進(jìn)人類利益起多大作用。
七十六、我絕對(duì)相信,在這個(gè)世界上,財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
七十七、科學(xué)的全部不過就是日常思考的提煉。
七十八、每個(gè)人都身懷天賦,但如果用會(huì)不會(huì)爬樹的能力來(lái)評(píng)判一只魚,它會(huì)終其一生以為自己愚蠢。
七十九、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
八十、若無(wú)某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。
愛因斯坦的名言11
1、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以懲罰我,使我竟也成了權(quán)威。
2、在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得。
3、每一個(gè)人都有一定的,這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看作是目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
4、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
5、科學(xué)的不朽榮譽(yù),在于它通過對(duì)人類心靈的作用,克服了人們?cè)谧约好媲昂驮谧匀唤缑媲暗牟话踩小?/p>
6、胃囊空空就不可能成為優(yōu)秀的政治顧問。
7、我從來(lái)不把安逸和享樂看作是生活的目的這種理論,我把它叫做豬欄式的理想。
8、科學(xué)是永無(wú)止境的,它是一個(gè)之謎。
9、世間最的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的。
9、現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。
10、照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里達(dá)不到的對(duì)象,那末在我看來(lái),生活就會(huì)是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
11、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。
12、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。
13、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
14、由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
15、在天才和勤奮之間,我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
16、在一個(gè)崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定會(huì)獲得成功。
17、我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的力是運(yùn)用來(lái)記憶書本上還沒有的東西。
18、每個(gè)人都有一不的理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和享樂看做是生活目的的本身----這種基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。
19、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。
20、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
21、凡在小事上對(duì)弄虛作假理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
22、等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)由你們支配的每個(gè)鐘頭了。
23、成功等于艱苦勞動(dòng)加正確方法加少說(shuō)空話。
24、我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
25、我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。
26、莫扎特從不為永恒作曲,但是正因?yàn)檫@個(gè)理由,所以他的許多作品均是永恒的。
27、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
28、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
29、會(huì)給你所需要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在向它要地時(shí)候說(shuō)得一清二楚。
30、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的.生命的意義。
31、人生就像騎單車,想保持平衡就得往前走。
32、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
33、信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明確的思想來(lái)支持。
34、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
35、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
36、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
37、我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即:看他在多大程度上擺脫了“自我”,他擺脫了“自我”又是為什么。
38、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做什么。
39、推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
40、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。
41、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)。
42、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
43、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
44、最好把一個(gè)人的愛好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起,那是不明智的。
45、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
46、凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。
47、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看作生活目的的本身。這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
48、世間最好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
49、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。
50、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好的事業(yè)。
51、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
52、我沒有什么特別才能,不過尋根刨底地追究問題罷了。
53、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。
54、對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。
55、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
56、要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
57、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
58、人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
59、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
愛因斯坦的名言12
1、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō),想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
2、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。
3、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
4、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。
5、世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
6、我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有熱愛才是最好的老師。
7、我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
8、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。
9、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
10、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。
12、我從不想未來(lái),它來(lái)得太快。
13、興趣是最好的老師。
14、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
15、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào),你怎樣度過自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
16、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。
17、求學(xué)猶植樹,春天開花朵,秋天結(jié)果實(shí)。
18、人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
19、凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。
20、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
21、我絕對(duì)相信,在這個(gè)世界上,財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
22、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。
23、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
24、一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。
25、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào):你怎樣度過自己的一生。
26、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
27、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
28、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。
29、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
30、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。
31、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。
32、科學(xué)是永無(wú)止境的.,它是一個(gè)永恒之謎。
33、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
34、科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。
35、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
36、教育:把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。
37、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)。
38、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。
39、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信,使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
40、一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。
41、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
42、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。
43、等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
44、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
45、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。
46、光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
47、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō),如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報(bào)償。
48、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)。
49、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
50、每一個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向、就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
51、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
52、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
53、沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。
54、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度來(lái)看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
55、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
56、人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
57、在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!
58、在科學(xué)思維中常常伴著詩(shī)的因素,真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。
59、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
60、生命會(huì)給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時(shí)候講得清楚。
61、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧!
62、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。
63、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
64、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
65、要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
66、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
67、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
68、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。
69、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
70、它(指學(xué)校教育、應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
71、不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
72、莫扎特從不為永恒作曲,但是正因?yàn)檫@個(gè)理由,所以他的許多作品均是永恒的。
73、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
74、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。
75、我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。
76、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
77、的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
78、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
79、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
80、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。
81、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
82、在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會(huì)獲得成功。
83、只有為別人而活的生命才是值得的。
84、要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
85、每個(gè)人都有一不的理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和享樂看做是生活目的的本身這種基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。
86、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
87、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
88、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
89、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
90、推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
愛因斯坦的名言13
1、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。作者愛因斯坦"
2、人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福,然而是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人,他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活,并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的.勞動(dòng)而難以忍受。愛因斯坦
3、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功愛因斯坦
4、追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。愛因斯坦
5、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)。愛因斯坦
6、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么,有哪些著作,實(shí)際上我們這些人的道德行為對(duì)世界的影響從某種意義上來(lái)講更大!獝垡蛩固
7、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。愛因斯坦
8、只有愛才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感!獝垡蛩固
9、想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。──愛因斯坦
10、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期看的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。愛因斯坦
11、要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。愛因斯坦
12、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。愛因斯坦
13、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,且是知識(shí)進(jìn)化的源泉!獝垡蛩固
14、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的!獝垡蛩固
15、成功=艱苦的勞動(dòng)+正正確的方法+少說(shuō)空話——愛因斯坦
16、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆愛因斯坦
17、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。美籍德國(guó)猶太裔,物理學(xué)家愛因斯坦
18、學(xué)問是經(jīng)驗(yàn)的積累,才能是刻苦的忍耐。愛因斯坦
愛因斯坦的名言14
感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話。
一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。
不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他 們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。
在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切.
決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)……
知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。
科學(xué)研究好象鉆木板,有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
只有熱愛才是最好的教師。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題或許只是一種技能,而提出新的問題。新的可能性,從新的角度去看問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。
想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義
我從來(lái)不把安逸和享樂看作是生活目的本身
人們努力追求的庸俗的目標(biāo)-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。
不管時(shí)代的`潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng) 爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他 們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。
成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話
如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
世間最美好的東西,莫過于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友……
倘若A代表人生的成功,那么公式是:A=X Y Z。X是工作,Y是游戲,Z是保持緘默。
想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。
在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。
我們的科學(xué)史,只寫某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫,這是很不公平的。
科學(xué)研究基于同一法則,即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,這也適用于人們的行動(dòng)。
若無(wú)某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。
我生平喜歡步行,運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂趣。
在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人
每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看作生活目的的本身-- 這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的
我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書本上還沒有的東西
在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的
我們一來(lái)到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào),你怎樣度過自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂看作是生活目的本身 。
對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。
愛因斯坦的名言15
交際卷凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。—— 愛因斯坦
人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路! 愛因斯坦
通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路! 愛因斯坦
實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通。—— 愛因斯坦
我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了! 愛因斯坦
沒有犧牲,也就決不可能有真正的進(jìn)步。—— 愛因斯坦
一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運(yùn)! 愛因斯坦
簡(jiǎn)單淳樸的生活,無(wú)論在身體上,還是精神上,對(duì)每個(gè)人都是有益的。—— 愛因斯坦
寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。—— 愛因斯坦
推動(dòng)你的事業(yè),個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你! 愛因斯坦
為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果,在全體人民中,必須有一種寬容的精神! 愛因斯坦
最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容! 愛因斯坦
寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念! 愛因斯坦
在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!—— 愛因斯坦
真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛和專心! 愛因斯坦
一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。—— 愛因斯坦
智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷,而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求! 愛因斯坦
我們把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)! 愛因斯坦
知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人! 愛因斯坦
我沒有什么特別的才能,不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。—— 愛因斯坦
人們所努力追求的庸俗的'目標(biāo)———財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活———我總覺得都是可鄙的。—— 愛因斯坦
人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義! 愛因斯坦
人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高! 愛因斯坦
人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱心和專心! 愛因斯坦
一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)看他取得什么! 愛因斯坦
對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。—— 愛因斯坦
一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。—— 愛因斯坦
只有為他人而生活的生命才是值得的。—— 愛因斯坦
每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂看做是生活目的本身———這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想! 愛因斯坦
照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真! 愛因斯坦
由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。—— 愛因斯坦
信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來(lái)支持! 愛因斯坦
對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗,是人的最高品質(zhì)之一————盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人! 愛因斯坦
有不少人,他們不追求那些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真—— 愛因斯坦
一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么! 愛因斯坦
真正的快樂是對(duì)生活的樂觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的興奮! 愛因斯坦
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)! 愛因斯坦
只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義! 愛因斯坦
我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西! 愛因斯坦
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。—— 愛因斯坦
只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義! 愛因斯坦
我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。—— 愛因斯坦
在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功! 愛因斯坦
成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話! 愛因斯坦
不惜寸陰于今日,必留遺憾于明天!▏(guó)諺語(yǔ)我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師! 愛因斯坦
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