梁?jiǎn)⒊?1篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？以下是小編幫大家整理的梁?jiǎn)⒊裕瑲g迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
梁?jiǎn)⒊?
1、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
2、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
3、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
4、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
5、來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。
6、詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁！
7、千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。
8、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
9、心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。
10、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的`習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
11、人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的的一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。
12、獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。
13、拍碎雙玉斗，慷慨一何多！滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何？
14、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
15、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
16、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
梁?jiǎn)⒊?
1、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定。
2、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
3、心安理得，海闊天空。
4、紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。
5、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。
6、人生百年，立于幼學(xué)。
7、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。
8、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
9、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
10、為學(xué)當(dāng)有實(shí)功，有實(shí)用。
11、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
12、老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
13、每日所讀之書(shū)，最好分兩類(lèi)：一類(lèi)是精讀的，一類(lèi)是瀏覽的'。
14、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
15、資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺。
16、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。
17、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
18、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
19、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
20、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
21、非精不能明其理，非博不能至于約。
22、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。
23、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。
24、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
25、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
26、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
27、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
28、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
29、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。
30、民主制度，天下之公理。
31、每日所讀之書(shū)，最好分兩類(lèi)：一類(lèi)是精讀的，一類(lèi)是瀏覽的。
32、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
33、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
34、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
35、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
梁?jiǎn)⒊?
1、心安理得，海闊天空。
2、人生百年，立于幼學(xué)。
3、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？
4、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
5、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
6、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
7、非精不能明其理，非博不能至于約。
8、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
9、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
10、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。
11、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
12、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
13、資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺。
14、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的.樂(lè)趣。
15、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
16、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。
17、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
18、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
19、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
梁?jiǎn)⒊?
1、心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。
2、人生百年，立于幼學(xué)。
3、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
4、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
5、來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。
6、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的'觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
7、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
8、人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的的一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。
9、詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁!
10、獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)?世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。
11、男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬便無(wú)志。
12、非精不能明其理，非博不能至于約。
13、法者，天下之公器也;變者，天下之公理也。
14、千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。
15、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
16、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
17、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
18、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
19、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
20、吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開(kāi)學(xué)校。
21、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。
22、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
23、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱?
24、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之;正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之;語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之;律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
25、自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
26、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)?
27、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
28、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
29、國(guó)家之主人為誰(shuí)?即一國(guó)之民是也。
30、拍碎雙玉斗，慷慨一何多!滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何?
31、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
32、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
梁?jiǎn)⒊?
1、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。
2、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
3、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
4、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
5、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
6、來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。
7、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
8、心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的.心胸象海洋和天空那樣遼闊。
9、獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。
10、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
11、拍碎雙玉斗，慷慨一何多！滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何？
13、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
14、人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的的一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。
15、詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁！
16、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
17、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
18、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。
19、男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬便無(wú)志。
20、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
21、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
22、吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開(kāi)學(xué)校。
23、非精不能明其理，非博不能至于約。
24、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
25、人生百年，立于幼學(xué)。
26、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
27、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
28、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
29、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？
31、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
32、千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。
33、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
34、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。
梁?jiǎn)⒊?
心安理得，海闊天空。
自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
每日所讀之書(shū)，最好分兩類(lèi)：一類(lèi)是精讀的，一類(lèi)是瀏覽的。
我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的.習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
法者，天下之公器也;變者，天下之公理也。
六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之;正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之;語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之;律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。
少年智則中國(guó)智，少年富則中國(guó)富，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則中國(guó)進(jìn)步。
何時(shí)睹澄清，一灑民生艱?
樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)?
梁?jiǎn)⒊?
1、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。
2、老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
3、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
4、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？ 樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
5、人生百年，立于幼學(xué)。
6、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
7、心安理得，海闊天空。
8、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
9、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
10、每日所讀之書(shū)，最好分兩類(lèi)：一類(lèi)是精讀的，一類(lèi)是瀏覽的。
11、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
12、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。
13、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
14、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
15、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
16、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。
17、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
18、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定。
19、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
20、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。
21、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。
22、民主制度，天下之公理。
23、非精不能明其理，非博不能至于約。
24、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
25、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
26、資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺。
27、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
28、每日所讀之書(shū)，最好分兩類(lèi)：一類(lèi)是精讀的，一類(lèi)是瀏覽的。
29、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。
30、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
31、為學(xué)當(dāng)有實(shí)功，有實(shí)用。
32、紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。
33、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從真美合一的`觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
34、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
35、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
梁?jiǎn)⒊?
1、責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。
2、為學(xué)當(dāng)有實(shí)功，有實(shí)用。
3、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
4、春已堪憐，更能消幾番風(fēng)雨;樹(shù)猶如此，最可惜一片江山。
5、縱有千古，橫有八荒，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。
6、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
7、論到人格，墨子真算千古的大實(shí)行家，不惟在中國(guó)無(wú)人能比，求諸全世界也是少見(jiàn)。
8、十年飲冰，難涼熱血。
9、每日所讀之書(shū)，最好分兩類(lèi);一類(lèi)是精熟的，一類(lèi)是涉覽的;因?yàn)槲覀円幻嬉B(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
10、有系統(tǒng)之真知識(shí)，叫做科學(xué)，可以教人求得有系統(tǒng)之真知識(shí)的方法，叫做科學(xué)精神。
11、《孟子》為修養(yǎng)最適當(dāng)之書(shū)，于今日青年尤為相宜。學(xué)者宜摘取其中精要語(yǔ)熟誦，或鈔出常常閱覽，使其精神深入我之“下意識(shí)”中，則一生做人基礎(chǔ)可以穩(wěn)固，而且日日向上，至老不衰矣。
12、商湯對(duì)伊尹，齊桓公對(duì)管仲，用孟子的話說(shuō)，是先視之為師再作為臣子。
13、人生之旅歷途甚長(zhǎng)，所爭(zhēng)決不在一年半月，萬(wàn)不可因此著急失望，招精神上之萎葨。汝生平處境太順，小挫折正磨練德性之好機(jī)會(huì)，況在國(guó)內(nèi)多預(yù)備一年，即以學(xué)業(yè)論，亦本未嘗有損失耶。
14、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之;正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之;語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之;律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
15、縱有千古，橫有八荒，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)，壯哉!我少年中國(guó)。
16、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
17、吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇。
18、不恨年華去也，只恐少年心事。
19、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定。
20、年輕人啊，你一定一定要很努力，但千萬(wàn)千萬(wàn)別心急。
21、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。
22、詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷(xiāo)盡國(guó)魂空。
23、研究出辦法、計(jì)算好數(shù)量、逐步推行，做起事來(lái)就很容易。
24、思成，這幾天為你們聘禮，我精神上非常愉快，你想從抱在懷里的“小不點(diǎn)點(diǎn)”是經(jīng)過(guò)千災(zāi)百難的，一個(gè)孩子盤(pán)道成人，品性學(xué)問(wèn)都還算有出息，眼看著就要締結(jié)美滿的婚姻，而且不久就要返國(guó)，回到我的懷里如何不高興呢!
25、鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張，奇花初胎，矞矞皇皇。
26、人人獨(dú)善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德，二者皆人生所不可缺之具也。
27、我國(guó)萬(wàn)事不進(jìn)步，而獨(dú)防民之術(shù)乃突過(guò)于先進(jìn)國(guó)，此真可痛哭也。
28、大海潮音，作獅子吼。
29、頗愧年來(lái)負(fù)盛名，天涯到處有逢迎。說(shuō)荊說(shuō)項(xiàng)尋常事，第一知總讓卿。
30、天下興亡，匹夫有責(zé)。
31、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
32、上下無(wú)材，國(guó)之大患也。
33、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)?
34、不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。
35、辜負(fù)胸中百萬(wàn)兵，百無(wú)聊賴以詩(shī)明。誰(shuí)憐愛(ài)國(guó)千行淚，說(shuō)到胡塵意不平。
36、自由者，權(quán)利之表證也。凡人所以為人者有二大要件：一是生命，二是權(quán)利。二者缺一，時(shí)乃非人，故自由者亦精神界之生命也。
37、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的'觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
38、心安理得，海闊天空。
39、學(xué)其所用，用其所學(xué)。
40、前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。
41、苦樂(lè)全在主觀的心不在客觀的事。
42、人生百年，立于幼學(xué)。
43、諸經(jīng)、諸子、四史、《通鑒》等書(shū)，宜入精讀之部，每日指定某時(shí)刻讀它，讀時(shí)一字不放過(guò)，讀完一部才讀別部，想抄錄的隨讀隨抄。
44、有人在平地，看我上云梯。
45、盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。
46、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
47、乃歸未及一月，竟溘然長(zhǎng)逝，年僅逾弱冠耳。
梁?jiǎn)⒊?
(1)成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。－－ 梁?jiǎn)⒊?[成敗名言]
(2)凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。－－ 梁?jiǎn)⒊?[成敗名言]
(3)患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。－－ 梁?jiǎn)⒊?[成敗名言]
(4)成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。－－ 梁?jiǎn)⒊?[成敗名言]
(5)人生百年，立于幼學(xué)。－－ 梁?jiǎn)⒊?[教育名言]
(6)美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的'觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。－－ 梁?jiǎn)⒊?[科學(xué)名言]
(7)患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。－－ 梁?jiǎn)⒊?[人格名言]
(8)患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。－－ 梁?jiǎn)⒊?[人格名言]
(9)人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。－－ 梁?jiǎn)⒊?[人生名言]
(10)人生百年，立于幼學(xué)。－－ 梁?jiǎn)⒊?[人生名言]
(11)人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。－－ 梁?jiǎn)⒊?[人生名言]
(12)何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？－－ 梁?jiǎn)⒊?[理想名言]
(13)樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？－－ 梁?jiǎn)⒊?[愛(ài)情名言]
(14)六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。－－ 梁?jiǎn)⒊?[智慧名言]
梁?jiǎn)⒊?0
1、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也�！�?jiǎn)⒊?/p>
2、每日所讀之書(shū)，最好分兩類(lèi)：一類(lèi)是精讀的，一類(lèi)是瀏覽的�！�?jiǎn)⒊?/p>
3、重精神，貴德育。——梁?jiǎn)⒊?/p>
4、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也�！�?jiǎn)⒊?/p>
5、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球�！�?jiǎn)⒊?/p>
6、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之�！�?jiǎn)⒊?/p>
7、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉�！�?jiǎn)⒊?/p>
8、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知�！�?jiǎn)⒊?/p>
9、物競(jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡�！�?jiǎn)⒊?/p>
10、人生百年，立于幼學(xué)�！�?jiǎn)⒊?/p>
11、重人者人恒重之，侮人者人恒侮之�！�?jiǎn)⒊?/p>
12、為學(xué)當(dāng)有實(shí)功，有實(shí)用�！�?jiǎn)⒊?/p>
13、物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰；茍不自新，何以獲存�！�?jiǎn)⒊?/p>
14、科學(xué)的`根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。——梁?jiǎn)⒊?/p>
15、競(jìng)爭(zhēng)者，進(jìn)化之母也�！�?jiǎn)⒊?/p>
16、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定�！�?jiǎn)⒊?/p>
17、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手�！�?jiǎn)⒊?/p>
18、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)�！�?jiǎn)⒊?/p>
19、紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)�！�?jiǎn)⒊?/p>
20、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之�！�?jiǎn)⒊?/p>
21、昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義；今日欲伸民權(quán)，必以廣民智為第一義�！�?jiǎn)⒊?/p>
22、民主制度，天下之公理�！�?jiǎn)⒊?/p>
23、老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎�！�?jiǎn)⒊?/p>
24、世事滄桑心事定，胸心海岳夢(mèng)中飛�！�?jiǎn)⒊?/p>
25、學(xué)其所用，用其所學(xué)�！�?jiǎn)⒊?/p>
26、大陸山河若破碎，巢覆完卵難為功�！�?jiǎn)⒊?/p>
27、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天�！�?jiǎn)⒊?/p>
28、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)�！�?jiǎn)⒊?/p>
29、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊�！�?jiǎn)⒊?/p>
30、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志�！�?jiǎn)⒊?/p>
31、非精不能明其理，非博不能至于約�！�?jiǎn)⒊?/p>
32、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？——梁?jiǎn)⒊?/p>
33、集中十九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁�！�?jiǎn)⒊?/p>
34、心安理得，海闊天空�！�?jiǎn)⒊?/p>
35、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣�！�?jiǎn)⒊?/p>
36、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校�！�?jiǎn)⒊?/p>
37、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。——梁?jiǎn)⒊?/p>
38、無(wú)專(zhuān)精則不能成，無(wú)涉獵則不能通也�！�?jiǎn)⒊?/p>
39、言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。——梁?jiǎn)⒊?/p>
40、過(guò)渡時(shí)代，必有革命�！�?jiǎn)⒊?/p>
41、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也�！�?jiǎn)⒊?/p>
42、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校�！�?jiǎn)⒊?/p>
43、資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺。——梁?jiǎn)⒊?/p>
44、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？——梁?jiǎn)⒊?/p>
45、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料�！�?jiǎn)⒊?/p>
46、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本�！�?jiǎn)⒊?/p>
47、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？——梁?jiǎn)⒊?/p>
梁?jiǎn)⒊?1
1）今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
2）科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
3）國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。
4）患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
5）吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開(kāi)學(xué)校。
6）成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。
7）男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬便無(wú)志。
8）非精不能明其理，非博不能至于約。
9）法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。
10）詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁！
11）磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
12）心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
13）凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
14）何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？
15）拍碎雙玉斗，慷慨一何多！滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何？
16）自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
17）樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
18）成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
19）男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
20）人生百年，立于幼學(xué)。
21）心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的.，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。
22）歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
23）來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。
24）美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
25）相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
26）人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的的一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。
27）千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。
28）獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。
29）世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
30）我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
31）六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
32）少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
【梁?jiǎn)⒊浴肯嚓P(guān)文章：
梁?jiǎn)⒊?11篇)02-05
梁?jiǎn)⒊?集合11篇)02-05
《梁?jiǎn)⒊視?shū)》好句05-05
梁?jiǎn)⒊礃I(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感04-01
讀《梁?jiǎn)⒊視?shū)》有感1000字04-11
愛(ài)情名言名言（精選80條）05-07