有關(guān)修養(yǎng)的名言

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧，名言蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據(jù)。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？以下是小編為大家收集的有關(guān)修養(yǎng)的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

有關(guān)修養(yǎng)的名言1

　　文以行為本，在先誠(chéng)其中。 ——（唐）柳宗元

　　思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本�！�—（宋）朱熹

　　修身處世，一誠(chéng)之外更無(wú)余事。 ——（明）朱之瑜

　　大人不華，君子務(wù)實(shí)。 ——（漢）王符

　　種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 ——（明）王守仁

　　清心為治本，直道是身謀。 ——（宋）包拯

　　君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外�！�—（明）張居正

　　《大學(xué)》之修身、齊家、治國(guó)、平天下，基本只是正心、誠(chéng)意而已。 ——（宋）朱熹

　　心輕萬(wàn)事如鴻毛。 ——（唐）李欣

　　過(guò)而不改，是謂過(guò)也。 ——（春秋）孔丘

　　閉心自慎，終不失過(guò)。 ——（戰(zhàn)國(guó)）屈原

　　功被天下，守之以讓。 ——（戰(zhàn)國(guó)）荀況

　　凡事之本，必先治身。 ——《呂氏春秋》

　　人有不及，可以情恕。 ——《晉書》

　　人誰(shuí)無(wú)過(guò)，當(dāng)容其改。 ——《新唐書》

　　居心要寬，持身要嚴(yán)。 ——（清）申居鄖

　　但改吾過(guò)，毋議人非�！�—（清）陳確

　　居幽思遠(yuǎn)，居安思危。 ——書摘

　　君子求諸己，小人求諸人。 ——（春秋）孔丘

　　來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。 ——《無(wú)門關(guān)》

　　百年養(yǎng)不足，一日毀有余。——（宋）王安石

　　嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 ——（宋）朱熹

　　含容終有益，任意是生災(zāi)。 ——（明）馮夢(mèng)龍

　　先眾人而為，后眾人而言�！�—（明）呂坤

　　己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 ——（春秋）孔丘

　　君子泰而不驕，小人驕而不泰。 ——（春秋）孔丘

　　人皆知滌其器，而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》

　　心如大地者明，行如繩墨者彰�！�—（漢）劉向

　　喜不可縱有罪，怒不可戳無(wú)辜�！�—（晉）陳壽

　　責(zé)人而不責(zé)己，名為掛榜圣賢。 ——（清）金纓

　　蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。 ——《養(yǎng)正遺規(guī)》

　　靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。 ——《增廣賢文》

　　責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。——《增廣賢文》

　　怒宜實(shí)力消融；過(guò)要細(xì)心檢點(diǎn)。——《格言聯(lián)璧》

　　處事須留余地；責(zé)善切戒盡言。 ——《格言聯(lián)璧》

　　不自重者取辱，不自畏者招禍。不自滿者受益，不自是者博聞。 ——《格言聯(lián)璧》

　　目之見(jiàn)也借于照，心之智也借于理。——《呂氏春秋》（漢）王克

　　以人之長(zhǎng)補(bǔ)己短，以人之厚補(bǔ)己薄。 ——（漢）劉向

　　聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼�！�—（明）胡居仁

　　將軍額頭跑得馬，宰相肚里好撐船�！�—書摘

　　爽口食多偏生病，快心事過(guò)恐生殃。 ——《增廣賢文》

　　事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)；言到快意時(shí)須住。 ——《格言聯(lián)璧》

　　大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見(jiàn)。 ——《格言聯(lián)璧》

　　讀經(jīng)傳則根底厚，看史鑒則議論偉。觀云物則眼界寬，去嗜欲則胸懷凈。 ——《格言聯(lián)璧》

　　好建大功于天下者，必先修于閨門之內(nèi)�！�—（漢）陸賈

　　喜不應(yīng)喜無(wú)喜之事，怒不應(yīng)怒無(wú)怒之物。——（三國(guó)）諸葛亮

　　眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉樸為美�！�—（宋）司馬光

　　有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。 ——（清）金纓

　　心術(shù)以光明篤志為第一；容貌以老成正大為第一。——（清）黃協(xié)塤

　　太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛�！�—（清）曾國(guó)藩

　　意粗性躁，一事無(wú)成；心平氣和，千祥駢集。 ——《格言聯(lián)璧》

　　守口如瓶，防意如誠(chéng)；寧可負(fù)我，切莫負(fù)人�！�—《增廣賢文》

　　靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功�！�—書摘

有關(guān)修養(yǎng)的名言2

　　1、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！——奧斯特洛夫斯基

　　2、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛(ài)因斯坦

　　3、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！�—赫爾巴特

　　4、世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的�！�—羅丹

　　5、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—約翰·洛克

　　6、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭

　　7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

　　8、人的`理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義�！�—海涅

　　9、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂�！�—?jiǎng)Ⅸ?/p>

　　10、人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作�！�—列夫·托爾斯泰

有關(guān)修養(yǎng)的名言3

　　1、并不是由于決心才正確、應(yīng)該由于習(xí)慣而正確。不僅能做正確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習(xí)慣�！�—華茲華斯

　　1、并不是由于決心才正確、應(yīng)該由于習(xí)慣而正確。不僅能做正確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習(xí)慣�！�—華茲華斯

　　2、習(xí)慣是我們強(qiáng)有力的偶像，我們都得臣服于它�！�—亞蘭

　　3、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！�—荀子

　　4、對(duì)心靈來(lái)說(shuō)，沒(méi)有微不足道的小事。心靈能將一切放大�！�—巴爾扎克

　　5、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅

　　6、良心平靜，在雷聲中也睡得著�！�—托馬斯·富勒

　　7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之�！�—陳壽

　　8、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　9、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！�—薩迪

　　10、不修其身，雖君子而為小人。——?dú)W陽(yáng)修

　　11、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇�！�—吳玉章

　　12、謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐�！�—朱熹

　　13、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

　　14、“無(wú)傷”二字，修已者之大戒也�！�—呂坤

　　15、文明就是要造成有修養(yǎng)的人�！�—羅斯金

　　16、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾

　　17、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實(shí)際上我們這些人的道德行為對(duì)世界的影響從某種意義上來(lái)講更大�！�—愛(ài)因斯坦

　　18、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的�！�—希臘

　　19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。——愛(ài)默生

　　20、修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也�！�—司馬遷

　　21、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的�！�—徐特立

　　22、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠�！�—高爾基

　　23、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見(jiàn)、利已損人之思念，以漸消沮者也。——蔡元培

　　24、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)�！�—培根

　　25、知之必好之，好之必求之，求之必得之�！�—程頤

　　26、如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了�！�—波伊斯

　　27、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！�—柏格森

　　28、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力�！�—池田大作

　　29、勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)�！�—蘇霍姆林斯基

　　30、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根

　　31、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人�！�—?jiǎng)��?/p>

　　32、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步�！�—達(dá)爾文

　　33、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)�！�—庫(kù)帕法伯格

　　34、清心為治本，直道是身謀。——宋·包拯

　　35、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起�！�—?jiǎng)⑸倨?/p>

　　36、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！�—培根

　　37、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。——塞涅卡

　　38、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。——培根

　　39、怠者不能修，而忌者畏人修�！�—韓愈

　　40、倘使一個(gè)人不以知識(shí)作為目的，是很可能會(huì)失敗的�！�—德萊塞

　　41、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西�！�—馬·阿諾德

　　42、習(xí)慣之始如蛛絲，習(xí)慣之后如繩索。——中國(guó)諺語(yǔ)

　　43、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克里特

　　44、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛(ài)戴親友。——西塞羅

　　45、存養(yǎng)宜沖粹，近春溫；省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅。——《格言聯(lián)璧》

　　46、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！�—-申居鄖

　　47、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的�！�—高爾基

　　48、不論你的威望有多高，務(wù)必要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：“我總是無(wú)知的。”——巴甫洛夫

　　49、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！�—愛(ài)默生

　　50、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)�！�—約翰·洛克

　　51、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的'人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者�！�—羅曼·羅蘭

　　52、道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因?yàn)樗�總是伴隨著巨大的犧牲�！�—康德

　　53、正心以為本，修身以為基�！�—司馬光

　　54、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮

　　55、一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠�！�—?dú)W里庇得斯

　　56、當(dāng)我們的人格降低時(shí)，我們的趣味也跟著下降。——柯羅連科

　　57、種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心�！�—明·王守仁

　　58、有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美�！�—培根

　　59、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！�—愛(ài)默生（美）

　　60、本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)�！�—萊辛

　　61、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！�—意大利

　　62、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�—?jiǎng)��?/p>

　　63、壞的習(xí)慣必須打破，好的習(xí)慣必須加以培養(yǎng)，然后我們才能希望我們的舉止能夠堅(jiān)定不移始終如一地正確�！�—富蘭克林

　　64、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦�！�—巴爾扎克

　　65、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　66、禮貌使人類共處的金鑰匙�！�—松蘇內(nèi)吉

　　67、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭

　　68、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

　　69、每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多�！�—高爾基

　　70、獨(dú)立不慚影，獨(dú)寢不愧衾�！�—?jiǎng)��?/p>

　　71、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的�！�—陀思妥耶夫斯基

　　72、好習(xí)慣是一個(gè)人在社會(huì)交場(chǎng)中所能穿著的最佳服飾�！�—蘇格拉底

有關(guān)修養(yǎng)的名言4

　　1、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實(shí)際上我們這些人的道德行為對(duì)世界的影響從某種意義上來(lái)講更大。愛(ài)因斯坦

　　2、最重要的不是頭腦，而是指導(dǎo)頭腦的東西性格、心靈、崇高的品性、教養(yǎng)。陀思妥耶夫斯基

　　3、誰(shuí)要想得到有利戰(zhàn)果，他就應(yīng)當(dāng)依靠藝術(shù)和知識(shí)來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是依靠偶然性。韋格蒂烏斯

　　4、倘若你手中有一個(gè)蘋果，我手中有一個(gè)蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個(gè)蘋果。倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了。蕭伯納

　　5、衡量一個(gè)人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他擁有多少，財(cái)富。比徹

　　6、德性不是自制不為惡，而在不愿為惡。蕭伯納

　　7、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。狄德羅

　　8、知之必好之，好之必求之，求之必得之。程頤

　　9、對(duì)心靈來(lái)說(shuō)，沒(méi)有微不足道的小事。心靈能將一切放大。巴爾扎克

　　10、人生有七尺之形，死為一棺之土。惟德?lián)P名，可以不朽。(;名言警句)曹丕

　　11、青春啊!永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人!雷鋒

　　12、判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明，而是看他的行動(dòng)，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人。恩格斯

　　13、給青年人最好的`忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛(ài)戴親友。西塞羅

　　14、道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因?yàn)樗�總是伴隨著巨大的犧牲�？档�

　　15、良心平靜，在雷聲中也睡得著。托馬斯富勒

　　16、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)，才成為真正的人。安德烈馬爾羅

　　17、對(duì)任何事情都一知半解就等于一無(wú)所知。狄更斯

　　18、倘使一個(gè)人不以知識(shí)作為目的，是很可能會(huì)失敗的。德萊塞

　　19、不論你的威望有多高，務(wù)必要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我總是無(wú)知的。巴甫洛夫

　　20、一個(gè)人若是年輕而且孤獨(dú)，完全專心于學(xué)問(wèn)，雖然不能自給，卻過(guò)著最充實(shí)的生活。艾芙居里

　　21、藝術(shù)是人類的智慧的最高的表現(xiàn)，不過(guò)，美德還要比它高。小仲馬

　　22、若想在工作中取得成績(jī)，就要從大處著眼，從小處入手，從點(diǎn)滴做起。夏效生

　　23、當(dāng)我們的人格降低時(shí)，我們的趣味也跟著下降�？铝_連科

　　24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。陳壽

　　25、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。拉羅什富科

有關(guān)修養(yǎng)的名言5

　　美曰美，不一毫虛美；過(guò)曰過(guò)，不一毫諱過(guò)。--（明）海瑞

　　禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。--孟德斯鳩

　　修身潔行，言必由繩墨。--王安石

　　好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。--詹姆斯

　　君子不可以不修身。--子思

　　只一自反，天下沒(méi)有不可了之事。--（清）申居鄖

　　所謂從禮待人，即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待遇別人。--查理德菲爾

　　事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。--林肯

　　有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的.習(xí)慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。--查·霍爾

　　甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承認(rèn)低于我們的事物高于我們，也是一種美德。--歌德

　　以人之長(zhǎng)補(bǔ)己短， ??以人之厚補(bǔ)己薄。--（漢）劉向

　　無(wú)論什么時(shí)候也不要以為自己已經(jīng)知道了一切，不管人家對(duì)你評(píng)價(jià)多么高，你總要有勇氣地對(duì)自己說(shuō)：“我是個(gè)毫無(wú)所知的人”。--巴甫洛夫

　　心志要苦，意趣要樂(lè)；氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。--報(bào)摘

　　所有的習(xí)慣以不可見(jiàn)的程度積聚起來(lái)，如百溪匯于川，百川流于海。--德萊敦

　　靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。--《增廣賢文》

　　我在日常生活中嚴(yán)守著一個(gè)美好的準(zhǔn)則：“人貴有自知之明。”我是素以此來(lái)鞭策自己的。--安格爾

　　自修則人不得以非理相加。--朱熹

　　我們并不鄙棄一切有惡習(xí)的人，但我們鄙棄一點(diǎn)美德都沒(méi)有的人。--佚名

　　嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。--列夫·托爾斯泰

　　要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。--馬·阿諾德

　　欲影正者端其表。--桓寬

有關(guān)修養(yǎng)的名言6

　　1、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德�！�—但丁

　　2、去讒，所以修身�！�—康有為

　　3、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！�—夸美紐斯

　　4、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東

　　5、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！�—薩迪

　　6、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！�—貝多芬

　　7、啊，有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的'事他也會(huì)感到滿意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車爾尼雪夫斯基

　　8、君子之守，修其身而天下平�！�—孟子

　　9、君子不可以不修身。——子思

　　10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！�—黑格爾

　　11、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！�—申居鄖

　　12、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

　　13、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾�！�—都德

　　14、國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末�！�—康熙

　　15、古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知;致知在格物。——禮記

　　16、高行微言，所以修身。——黃石公

　　17、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

　　18、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　19、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱

　　20、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)�！�—約翰·洛克

　　21、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西�！�—岡察爾

　　22、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—約翰·洛克

　　23、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　24、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情。——梅里美

　　25、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修�！�—《養(yǎng)正遺規(guī)》

　　26、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　27、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！�—愛(ài)默生

　　28、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟�！�—徐世昌

　　29、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

　　30、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘

　　31、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根

　　32、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思

有關(guān)修養(yǎng)的名言7

　　貧窮的人不學(xué)也會(huì)儉省，富有的人不澩也會(huì)奢侈。

　　不義之財(cái)，我是不會(huì)取的。

　　勤儉節(jié)約，可以使人更高尚、更美好。

　　奢侈浪費(fèi)到了極點(diǎn)，就會(huì)招來(lái)禍患與災(zāi)難。

　　節(jié)儉就能常足，常足就快樂(lè)而且可以得到美好的名聲，災(zāi)難，禍患也就離得遠(yuǎn)了；奢侈就常不足，常不足就憂愁而且被人非議，幸福也離得遠(yuǎn)了。

　　一日的費(fèi)用，要節(jié)約，必須根據(jù)收入的多少做安排。

　　利所在的地方，天下人都向那里去。

　　寧可渴死也不賒鄰居的`酒來(lái)喝，盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。

　　努力學(xué)習(xí)不要忘記祖輩的勤儉，錢財(cái)積聚得太多，會(huì)使子孫愚蠢。

　　謙遜過(guò)分，愈覺(jué)得虛偽，親密得過(guò)分，愈變得浮泛，愈加奢侈，愈變得慳吝。

　　君子生活在世上，能甘心穿不好的衣服，吃粗劣的食物，甘心艱苦勞動(dòng)，這樣就沒(méi)有過(guò)失了。

　　不要貪圖不應(yīng)得到的財(cái)物，不要飲過(guò)量的酒。

　　看重財(cái)物，刻薄父母，不能成為人的子女。

　　嫁女兒要選擇好女婿，不要索取很重的薄禮；迎娶媳婦求得品德好的女子，不要計(jì)較妝奩的厚薄。

　　君子是把當(dāng)成快樂(lè)，這樣就只看到了貪欲的苦處；小人把貪欲當(dāng)成快樂(lè)，這樣就只看到了道義的苦處。

有關(guān)修養(yǎng)的名言8

　　1、涵養(yǎng)致知力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之�！�—朱熹

　　2、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡�！�—楊雄

　　3、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。——孔子

　　4、如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了�！�—波伊斯

　　5、德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙�！�—林逋

　　6、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化�！�—賀拉斯

　　7、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正�！�—傅玄

　　8、好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)�！�—詹姆斯

　　9、世間億萬(wàn)人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見(jiàn)，互說(shuō)非兼是。但自修已身，不要言他已�！�—寒山

　　10、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)�！�—庫(kù)帕法伯格

　　11、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無(wú)私，無(wú)私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求，篤其志而后行�！�—王粲集

　　12、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過(guò)的。——夸美紐斯

　　13、吾人最大之知識(shí)，系反躬自省�！�—中國(guó)諺語(yǔ)

　　14、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣�！�—林肯

　　15、止謗莫如修身�！�—中論

　　16、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體�！�—高爾基

　　17、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣�！�—楊雄

　　18、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦�！�—巴爾扎克

　　19、治外物易，治已身難。——林慎思

　　20、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。——富克蘭林

　　21、文明就是要造成有修養(yǎng)的人�！�—羅斯金

　　22、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。——唐·神秀

　　23、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。 ——歌德

　　24、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。 ——黑格爾

　　25、峣峣者缺，皎皎者易污�！蛾�(yáng)春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。——范曄

　　26、思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本�！�—宋·朱熹

　　27、種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心�！�—明·王守仁

　　28、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。 ——愛(ài)默生

　　29、謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐�！�—朱熹

　　30、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。——明·張居正

　　31、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪

　　32、圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣?yán)子曛�后，就能從山土里鉆出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的.時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學(xué)識(shí)，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣

　　33、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)�！�—茅盾

　　34、欣賞藝術(shù)美，需要知識(shí)修養(yǎng)；領(lǐng)略自然美，同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。

　　35、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。 ——培根、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！�—愛(ài)默生

　　36、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。 ——培根

　　37、顯而易見(jiàn)，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我�！�—休謨

有關(guān)修養(yǎng)的名言9

　　1、一個(gè)人的真正偉大之處，就在于他能夠認(rèn)識(shí)自己的渺小。——約翰·保羅

　　2、當(dāng)為天下養(yǎng)身，不當(dāng)天下惜身。——陳宏謀

　　3、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�—孔子

　　4、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗�！�—培根

　　5、精神不運(yùn)則愈，血脈不運(yùn)則病�！�—陸九淵

　　6、沒(méi)有健康，便沒(méi)有生活上真正的快樂(lè)�！�—盧棱

　　7、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)�！�—赫拉克里特

　　8、有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德，如一惡漢有道德而無(wú)學(xué)問(wèn)，如一鄙夫。——羅斯福

　　9、日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。——朱熹

　　10、掩飾一個(gè)缺點(diǎn)，結(jié)果會(huì)暴露另一個(gè)缺點(diǎn)�！�—伊索

　　11、對(duì)可恥行為的.追悔是對(duì)生命的拯救。——德謨克里特

　　12、君子處事也，甘惡衣粗食，甘艱苦勞動(dòng)，斯可以無(wú)失矣。——顏元

　　13、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。——呂坤

　　14、一個(gè)人如果是真正的有道德，就不可能真正有智慧。——雪萊

　　15、真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒(méi)有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。——羅曼·羅蘭

　　16、做一個(gè)杰出的人，光有一個(gè)合乎邏輯的頭腦是不夠的，人還要有一種強(qiáng)烈的氣質(zhì)�！�—司湯達(dá)

　　17、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)�！�—冰心

　　18、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。——巴爾扎克

　　19、十全十美是上天的尺度，而要達(dá)到十全十美的這種愿望，則是人類的尺度�！�—歌德

　　20、修其身而后交，善其謀而后動(dòng)�！�—楊子

　　21、一個(gè)人的真正偉大之處，就在于他能夠認(rèn)識(shí)自己的渺小�！�—約翰·保羅

　　22、當(dāng)為天下養(yǎng)身，不當(dāng)天下惜身�！�—陳宏謀

　　23、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�—孔子

　　24、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗�！�—培根

　　25、精神不運(yùn)則愈，血脈不運(yùn)則病。——陸九淵

　　26、沒(méi)有健康，便沒(méi)有生活上真正的快樂(lè)。——盧棱

　　27、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)�！�—赫拉克里特

　　28、有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德，如一惡漢有道德而無(wú)學(xué)問(wèn)，如一鄙夫。——羅斯福

　　29、日省其身，有則改之，無(wú)則加勉�！�—朱熹

　　30、掩飾一個(gè)缺點(diǎn)，結(jié)果會(huì)暴露另一個(gè)缺點(diǎn)�！�—伊索

　　31、對(duì)可恥行為的追悔是對(duì)生命的拯救。——德謨克里特

　　32、君子處事也，甘惡衣粗食，甘艱苦勞動(dòng)，斯可以無(wú)失矣�！�—顏元

　　33、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。——呂坤

有關(guān)修養(yǎng)的名言10

　　1、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的�！�—培根

　　2、修之至極，何謗不息�！�—張九齡

　　3、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)椤敖?jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)�！钡姆懂�。——亞里士多德

　　4、修道雖無(wú)人見(jiàn)，存心自有天知�！�—史襄哉

　　5、良好的習(xí)慣，如同一束鮮花�！�—派登花特

　　6、修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也�！�—司馬遷

　　7、好習(xí)慣是一個(gè)人在社會(huì)交場(chǎng)中所能穿著的最佳服飾�！�—蘇格拉底

　　8、養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身�！�—韓嬰

　　9、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力�！�—池田大作

　　10、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力�！�—波伊斯

　　11、能夠自由地形成習(xí)慣的人，在一生中能夠做更多的事。習(xí)慣是技術(shù)性的，因此可以自由地形成�！�—三木清

　　12、怠者不能修，而忌者畏人修�！�—韓愈

　　13、習(xí)慣之始如蛛絲，習(xí)慣之后如繩索�！�—中國(guó)諺語(yǔ)

　　14、終溫且惠，淑慎其身�！�—詩(shī)經(jīng)

　　15、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)�！�—冰心

　　16、習(xí)慣是我們強(qiáng)有力的偶像，我們都得臣服于它。——亞蘭

　　17、習(xí)與性成。——書經(jīng)

　　18、并不是由于決心才正確、應(yīng)該由于習(xí)慣而正確。不僅能做正確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習(xí)慣。——華茲華斯

　　19、壞的習(xí)慣必須打破，好的習(xí)慣必須加以培養(yǎng)，然后我們才能希望我們的舉止能夠堅(jiān)定不移始終如一地正確�！�—富蘭克林

　　20、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息�！�—烏申斯基

　　21、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。——盧梭

　　22、勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)�！�—蘇霍姆林斯基

　　23、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也�！�—荀子

　　24、自修則人不得以非理相加�！�—朱熹

　　25、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力�！�—池田大作

　　26、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)�！�—查·霍爾

　　27、修已而不責(zé)人�！�—左傳

　　28、人而無(wú)德，生而何益�！�—法國(guó)諺語(yǔ)

　　29、壞習(xí)慣防止容易破除難�！�—諺語(yǔ)

　　30、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見(jiàn)、利已損人之思念，以漸消沮者也�！�—蔡元培

　　31、養(yǎng)生治性，行義求志�！�—蘇軾

　　32、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也�！�—顏之推

　　33、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口�！�—顏元

　　34、養(yǎng)氣要使完，處身要使端�！�—陸游

　　35、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)�！�—約翰·洛克

　　36、改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多，這是人生的一大悲衰�！�—毛姆

　　37、欲影正者端其表�！�—桓寬

　　38、人的思想是可塑的；一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人�！�—羅斯金

　　39、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段�！�—歌德

　　40、君子反道以修德�！�—呂氏春秋

　　41、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。——周恩來(lái)

　　42、一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！�—弗蘭西斯·培根

　　43、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。——愛(ài)默生

　　44、不修其身，雖君子而為小人�！�—?dú)W陽(yáng)修

　　45、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西�！�—馬·阿諾德

　　46、啊，有修養(yǎng)的人多快樂(lè)！甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂(lè)；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)�！�—車爾尼雪夫斯基

　　47、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。——陀思妥耶夫斯基

　　48、致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修�！�—禮記

　　49、要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈�！�—康德

　　50、正心以為本，修身以為基。——司馬光

　　51、審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。——黑格爾

　　52、功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡�！�—賈誼

　　53、一個(gè)好的'習(xí)俗比法律更可靠�！�—?dú)W里庇得斯

　　54、吾善養(yǎng)浩然之氣�！�—孟子

　　55、君子恥不修，不恥見(jiàn)污�！�—荀子

　　56、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)……——卡爾·馬克思

　　57、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！�—培根

　　58、“無(wú)傷”二字，修已者之大戒也�！�—呂坤

　　59、夫子溫、良、恭、儉、讓�！�—論語(yǔ)

　　60、養(yǎng)心莫善于寡欲�！�—孟子

　　61、與其修飾面容，不如修飾心胸。——中國(guó)諺語(yǔ)

　　62、習(xí)慣之于靈魂猶如血管與脈絡(luò)之于血液，是它流動(dòng)的道路�！�—布什納爾

　　63、君子雖殞，美名不滅�！�—武則天

　　64、有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美�！�—培根

　　65、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者�！�—愛(ài)默生

　　66、天下之事，患常生于忽微，而志戒于漸習(xí)�！�—程顥

　　67、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之�！�—朱熹

　　68、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。——楊雄

　　69、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身�！�—孔子

　　70、如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了�！�—波伊斯

　　71、德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙�！�—林逋

　　72、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。——賀拉斯

　　73、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄

　　74、好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。——詹姆斯

　　75、世間億萬(wàn)人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見(jiàn)，互說(shuō)非兼是。但自修已身，不要言他已�！�—寒山

　　76、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。——庫(kù)帕法伯格

　　77、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無(wú)私，無(wú)私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求，篤其志而后行�！�—王粲集

　　78、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過(guò)的�！�—夸美紐斯

　　79、吾人最大之知識(shí)，系反躬自省�！�—中國(guó)諺語(yǔ)

　　80、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣�！�—林肯

　　81、止謗莫如修身�！�—中論

　　82、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體�！�—高爾基

　　83、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣�！�—楊雄

　　84、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦�！�—巴爾扎克

　　85、治外物易，治已身難�！�—林慎思

　　86、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。——富克蘭林

　　87、文明就是要造成有修養(yǎng)的人�！�—羅斯金

　　88、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭�！�—唐·神秀

　　89、君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容�！�—?dú)W陽(yáng)修

　　90、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣�！�—歌德

　　91、獨(dú)立不慚影，獨(dú)寢不愧衾�！�—?jiǎng)��?/p>

　　92、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。——西塞羅

　　93、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！�—荀子

　　94、所有的習(xí)慣以不可見(jiàn)的程度積聚起來(lái)，如百溪匯于川，百川流于海�！�—德萊敦

　　95、源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直�！�—魏子

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