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練字的名言
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧,多看多背一些名言可以豐富知識(shí)水平,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。什么樣的名言才經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的練字的名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。
練字的名言1
1)宋世稱能書者,四家獨(dú)盛。然四家之中,蘇醞籍,黃流麗,米峻拔,皆令人斂衽。而蔡公又獨(dú)以渾厚居其上。明。盛時(shí)泰《蒼潤(rùn)軒碑跋》
2)書法自晉至于宋凡二變矣,晉尚風(fēng)韻,唐稍收斂而就規(guī)矩,宋則破格書之而毫縱不拘焉。明。周瑛《翠渠摘稿》
3)趙吳興大近唐人,蘇長(zhǎng)公天骨俊逸,是晉,宋間規(guī)格也。學(xué)書者能辨此,方向執(zhí)筆臨摹。否則,紙成堆,筆成家,終落狐禪耳。明。董其昌《畫禪室隨筆》
4)故觀《中興頌》,則宏偉發(fā)揚(yáng),狀其功德之盛;觀《家廟碑》,則莊重篤實(shí),見夫承蒙之謹(jǐn);觀《仙壇記》,則秀穎超舉,象其志氣之妙;觀《元次山銘》,則淳涵深厚,見其業(yè)履之純,馀皆可以類考。宋。朱文長(zhǎng)《續(xù)書斷》
5)熟古今之體變,通源流之分合,盡得于目,盡存于心,盡應(yīng)于手,如蜂采花,醞釀之久,變化縱橫,自由成效。康有為《廣藝舟雙楫》
6)十二。理法兼長(zhǎng)力求上乘
7)夫理與法兼長(zhǎng),則六法兼?zhèn),謂之神品,理與筆各盡所長(zhǎng),亦謂之妙品。若夫理不成理,筆不成筆,亦斯下矣。明。唐志挈《繪事微言》
8)學(xué)書之法,考之往言,參之今論,無(wú)事再啄也。明。項(xiàng)穆《書法雅言》
9)故氣韻生動(dòng)出于天成,人莫窺其巧者,謂之神品,筆墨超絕,傳染得宜,意趣有余者,謂之妙品。得其形似而不失規(guī)矩者,謂之能品。元。夏文彥
10)翰墨中面目各別,而其品有二:元?dú)獍蹴纾踩牖,神生畫外為上乘。清氣浮?dòng),脈正律嚴(yán),神生畫內(nèi)者次之。皆可卓然成家,名世傳世。清。王翌《東莊論畫》
11)全局布局于胸中,異態(tài)生于指下,氣勢(shì)雄遠(yuǎn),方號(hào)大家;神韻悠閑,斯稱逸品。清。笪重光《畫筌》
12)夫求格之高,其道有四:一曰清心,以消俗慮;二曰善讀書,以明理境;三曰卻早譽(yù),以幾遠(yuǎn)到;四曰親風(fēng)雅,以正體裁。清。沈宗搴《介學(xué)舟畫篇》
13)人之于書,形質(zhì)法度,端厚平和,參互錯(cuò)綜,玲瓏飛逸,誠(chéng)能如是,可以語(yǔ)神矣。明。項(xiàng)穆《書法雅言》
14)平和簡(jiǎn)凈,遒麗天成,曰神品;醞釀無(wú)跡,橫直相安,曰妙品;逐跡窮源,思力交至,曰能品;楚調(diào)自歌,不謬風(fēng)雅,曰逸品;墨守跡象,雅有門庭,曰佳品。上為五品,妙品以降。清。包世臣《藝舟雙楫》
15)夫質(zhì)分高下,未必群妙莜當(dāng);功有深淺,拒能美善咸盡。明。項(xiàng)穆《書法雅言》
16)就乎一藝,區(qū)以類別,杰立特出,可謂之神;運(yùn)用精美,可謂之妙;離俗不謬,可謂之能。宋。朱文長(zhǎng)《續(xù)書斷》
17)筆之執(zhí)使在橫畫,字之立體在豎畫,氣之舒展在撇捺,筋之融洽在紐轉(zhuǎn),脈絡(luò)之不斷在絲牽,骨肉之調(diào)停在飽滿,趣之呈露在鉤點(diǎn),光之通明在分布,行間之茂密在流貫,形勢(shì)之錯(cuò)落在奇正。清。笪重光《書筏》
18)書有三要:第一要清整,清則點(diǎn)畫不混雜,整則形體不偏邪;第二要溫潤(rùn),溫則性情不驕怒,潤(rùn)則折挫不枯澀;第三要閑雅,閑則運(yùn)用不矜持,雅則起伏不恣肆。明。項(xiàng)穆《書法雅言》
19)雄渾第一,沖譫第二,纖儂第三,沉著第四,高古第五,典雅第六,洗練第七,勁健第八,欹麗第九,自然第十,豪放第十一,含蓄十二,精神十三,慎密第十四,疏野十五,清奇十六,委曲十七,實(shí)境十八,悲慨二十,超詣二十一,飄逸二十二,曠達(dá)二十三,流動(dòng)二十四。唐。司空?qǐng)D《詩(shī)品》
20)視形象體,變貌猶同,逐勢(shì)瞻顏,高低有趣。分均點(diǎn)畫,遠(yuǎn)近相須;播布研精,調(diào)和筆墨。鋒纖往來(lái),疏密相附,鐵點(diǎn)銀鉤,方圓周整。起筆下筆,忖度尋思,引說(shuō)蹤由,永傳古今。東晉。王羲之《筆書論十二意》
21)蟲篆既繁,草藁近偽,適之中庸,莫尚于隸。規(guī)矩有則,用之簡(jiǎn)易。隨便適宜,亦有施張,操筆假墨,抵押毫芒。彪煥縲硌,形體抑揚(yáng),芬葩連屬,分間羅行。爛若天文之布曜,蔚若錦繡之有章。西晉。成公綏《隸書體》
22)衛(wèi)恒祖述飛白,而造散隸之書,開張隸體,微露其白,拘述于飛白,瀟灑于隸書,處其季孟之間也。
23)自秦行篆籀,漢用分隸,字有義理,法貴謹(jǐn)嚴(yán),魏,晉而下,始減損筆畫以就字勢(shì),惟公合篆籀之義理,得分隸之謹(jǐn)嚴(yán),放而不流,拘而不拙,善之至也。宋。朱文長(zhǎng)《續(xù)書斷》
24)真,行,草書之法,其源出于蟲篆,點(diǎn)畫波發(fā)則出于八分,轉(zhuǎn)換向背則出于飛白,簡(jiǎn)便痛快則出于章草。宋。姜夔《續(xù)書譜》
25)十一。精研流派廣采眾長(zhǎng)
26)吾之術(shù)以能執(zhí)筆,多見碑為先務(wù),然后辨其流派,擇其精奇,惟吾意之所欲,以時(shí)臨之。碑臨旬月,遍臨百碑,自能釀成一體,不期其然而自然者。加之熟巧,申之學(xué)問(wèn),已可成家。康有為《廣藝舟雙楫》
27)正書行草之分為南北兩派者,則東晉宋齊梁陳為南派,趙燕魏齊周隨為北派也。
練字的名言2
1、字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。
2、筆須凌空,固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語(yǔ),每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí),方能無(wú)弊。
3、唐代書法家張懷瓘。
4、離形得似,書家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
5、點(diǎn)畫皆有筋骨,字體自然雄媚。
6、逆筆起,最得勢(shì)。褚河南書,都逆起,隸法也。
7、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務(wù)也。
8、手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書,軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。
9、云鶴游天,群鴻戲海。
10、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。
11、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。倉(cāng)頡之嗣。小篆之祖。以名稱書,遺跡石鼓。
12、凡善書畫者,未有不品學(xué)兼長(zhǎng),居官更講政績(jī)聲名,所以后世貴重。
13、書中有畫,畫中亦有書。
14、書畫清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。
15、書無(wú)定法,莫非自然之謂法,隸法推漢,楷法推晉,以其自然也。唐人視法太嚴(yán),故隸不及漢,而楷不及晉。
16、書尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書雖幸免薄濁,亦但為他人寫照而已。
17、熟能生巧,凡事皆然。書未熟而專事離奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。
18、工夫深,結(jié)體自穩(wěn);天姿好,落筆便超。
19、行于簡(jiǎn)易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。
20、怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶤臃腫難為狀。
21、學(xué)書者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。
22、無(wú)聲之音,無(wú)形之相。
23、言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動(dòng)情乎。
24、字怕練,馬怕騎。
25、時(shí)時(shí)只見龍蛇走。
26、字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。
27、一點(diǎn)失所,若美女之眇一目;一畫失所,如壯士之折一肱。
28、書法不過(guò)一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。
29、學(xué)書則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。
30、多力豐筋者圣,無(wú)力無(wú)筋者病。
31、故書也者,心學(xué)也;寫字者,寫志也。
32、意居筆先,形隨法立。
33、氣盛,則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。書亦如之。
34、古碑貴熟看,不貴生臨,心得其妙,藉筆以達(dá)之,方能神似。
35、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。
36、書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。
37、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。
38、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書之好丑,在于心手。
39、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書。
40、學(xué)書當(dāng)自成一家之體。
練字的名言3
1、自小多才學(xué),平生志氣高;別人懷寶劍,我有筆如刀!渡裢(shī)》
2、平生懶著書,書成亦快余。驚風(fēng)日夜吼,隨處足安居!鳌だ钯棥独m(xù)焚書》
3、眉頭無(wú)一事,筆下有千年!巍ど鄱ā渡街小
4、落紙?bào)@風(fēng)起,搖空見露濃。丹青與文事,舍此復(fù)何從!啤す憽对佇莨P》
5、筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神!啤ざ鸥Α都睦钍锥崱
6、我生性不愛受困,常常違反班規(guī),班主任常罰我抄班規(guī)20遍,我只好三支筆一起握。我常對(duì)人說(shuō),我的一手好字就是這么練出來(lái)的!n寒
7、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。
8、書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。
9、筆禿千管,墨磨萬(wàn)錠。——蘇軾
10、拳要打,字要練。
11、欲書之時(shí),當(dāng)收視反聽,絕慮凝神,心正氣和,則契于妙。心神不正,書則欹斜;志氣不和,字則顛仆。——虞世南《筆髓論》
12、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書,書人遂并不朽于千古!旌透杜R池心解》
13、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。——柳公權(quán)
14、得時(shí)不如得器,得器不如得志。——孫過(guò)庭《書譜》
15、夫書稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢(shì)》
16、古人論書云:一須人品高,二須師法古,是書之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書之于手,如是而為書焉。——《書法三味》
17、夫人靈于萬(wàn)物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡!(xiàng)穆《書法雅言》
18、如清風(fēng)出袖,明月入懷!钏谜
19、龍威虎振,劍拔弩張。——袁昂
20、筆下龍蛇似有神!獜垜阎(jǐn)
21、書尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書雖幸免薄濁,亦但為他人寫照而已。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》
22、凡善書畫者,未有不品學(xué)兼長(zhǎng),居官更講政績(jī)聲名,所以后世貴重。——松年《頤園論畫》
23、學(xué)書則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)!獜垙┻h(yuǎn)
24、書畫清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。——松年《頤園畫論》
25、夫書者,英杰之馀事,文章之急務(wù)也。雖其為道,賢不肖皆可學(xué),然賢能之常多,不肖者能之常少也,豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!——朱文長(zhǎng)《續(xù)書斷》
26、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概!蹑
27、字無(wú)百日功。
28、言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動(dòng)情乎!獡P(yáng)雄《法言》
29、婉若銀鉤,源若驚鸞。——索靖
30、學(xué)書者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》
31、無(wú)聲之音,無(wú)形之相。——張懷謹(jǐn)
32、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。——孫過(guò)庭
33、書法不過(guò)一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外!旌透杜R池心解》
34、學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正。——項(xiàng)穆《書法雅言》
35、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。——米芾
36、寫字如畫狗,越描越丑。
37、或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力!獜垜阎(jǐn)
38、字不可重筆,話不可亂傳。
39、人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形!(xiàng)穆《書法雅言》
40、書肇于自然。——蔡邕
練字的.名言4
1、字無(wú)百日功。
2、筆禿千管,墨磨萬(wàn)錠。
3、如清風(fēng)出袖,明月入懷。
4、書肇于自然。
5、無(wú)聲之音,無(wú)形之相。
6、拳要打,字要練。
7、婉若銀鉤,源若驚鸞。
8、筆下龍蛇似有神。
9、龍威虎振,劍拔弩張。
10、學(xué)書則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。
11、寫字如畫狗,越描越丑。
12、眉頭無(wú)一事,筆下有千年。
13、筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
14、字不可重筆,話不可亂傳。
15、得時(shí)不如得器,得器不如得志。
16、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。
17、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。
18、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。
19、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。
20、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。
21、自小多才學(xué),平生志氣高;別人懷寶劍,我有筆如刀。
22、人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形。
23、落紙?bào)@風(fēng)起,搖空見露濃。丹青與文事,舍此復(fù)何從。
24、夫書稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。
25、書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。
26、學(xué)書者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。
27、平生懶著書,書成亦快余。驚風(fēng)日夜吼,隨處足安居。
28、學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正。
29、凡善書畫者,未有不品學(xué)兼長(zhǎng),居官更講政績(jī)聲名,所以后世貴重。
30、書畫清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。
31、書尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書雖幸免薄濁,亦但為他人寫照而已。
32、或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。
33、言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動(dòng)情乎。
練字的名言5
1)一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的歡樂(lè),勝利的欣慰,即使是一個(gè)小小的成績(jī),也會(huì)激發(fā)起奮斗的志趣。
2)書者,心畫也。字如其人,心性常隨字形而出。
3)興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。
4)寫好字對(duì)開發(fā)能力、陶冶情操、發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)審美能力、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展都有積極的影響”
5)教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
6)漢字和以漢字為載體的中國(guó)書法是中華民族的文化瑰寶,是人類文明的寶貴財(cái)富。
7)面向全體,讓每一個(gè)學(xué)生寫好漢字。
8)“實(shí)用與審美相輔”作為《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》其中的一個(gè)基本理念,就如語(yǔ)文課程的.工具性和人文性的統(tǒng)一。
9)興趣是最好的老師。
10)教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
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