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禮記的名言3篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到名言吧,名言可以用來(lái)鞭策自己,幫助我們保持良好的心理狀態(tài),樹(shù)立信心。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言,下面是小編為大家整理的禮記的名言,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
禮記的名言1
1.論其詩(shī)不如聽(tīng)其聲,聽(tīng)其聲不如察。《禮記》
2.致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修。《禮記》
3.瑕不掩瑜,瑜不掩瑕!抖Y記》
4.至誠(chéng)無(wú)息!抖Y記·中庸》
5.玉不琢,不成器!抖Y記》
6.君子不自大其事,不自尚其功!抖Y記》
7.人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚,必明;雖柔,必強(qiáng)。《禮記》
8.仁者莫大于愛(ài)人。《禮記》
9.擇不食之地而葬。《禮記》
10.其德薄者其志輕。《禮記》
11.大道之行也,天下為公!抖Y記》
12.霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來(lái)!抖Y記》
13.風(fēng)俗弊壞,由于無(wú)教。《禮記》
14.莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微!抖Y記·中庸》
15.戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。《禮記·中庸》
16.古者為政,愛(ài)人為大!抖Y記》
17.一家仁,一國(guó)興仁;一家讓?zhuān)粐?guó)興讓!抖Y記·大學(xué)》
18.古之學(xué)者必嚴(yán)其師,師嚴(yán)而后道尊!抖Y記》
19.舉大事必慎其終始!抖Y記》
20.師也者,教之以事而喻諸德也!抖Y記》
21.不寶金玉,而忠信以為寶。《禮記》
22.禮尚往來(lái),往而不來(lái)非禮也;來(lái)而不往亦非禮也!抖Y記》
23.大道之行,天下為公!抖Y記》
24.愛(ài)而知其惡,憎而知其善。《禮記》
25.學(xué),然后知不足,教,然后知困!抖Y記》
26.惡言不出于口,忿言不反于身!抖Y記·祭義》
27.見(jiàn)利不虧其義,見(jiàn)死不更其守!抖Y記·儒行》
28.量入以為出!抖Y記·王制》
29.記問(wèn)之學(xué),不足以為人師!抖Y記·學(xué)記》
30.教也者,長(zhǎng)善而救其失者也!抖Y記·學(xué)記》
31.凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。《禮記·學(xué)記》
32.大德不官,大道不器,大信不約!抖Y記·學(xué)記》
33.善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!抖Y記·學(xué)記》
34.有其言,無(wú)其行,君子恥之!抖Y記·雜記下》
35.惟天下之至誠(chéng),為能化!抖Y記·中庸》
36.誠(chéng)者,物之終紿,不誠(chéng)無(wú)物;是故君子誠(chéng)之為貴!抖Y記·中庸》
37.正已而不求于人!抖Y記》
38.其旨遠(yuǎn),其辭文!抖Y記》
39.君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者,小人務(wù)知小者!抖Y記》
40.神必藉形氣而有者,無(wú)形氣則神滅。《禮記》
41.古之建國(guó),教學(xué)為先!抖Y記》
42.自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。《禮記》
43.古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物。《禮記》
禮記的名言2
愛(ài)而知其惡,憎而知其善。
博聞強(qiáng)識(shí)而讓?zhuān)厣菩卸坏,謂之君子。
博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
不寶金玉,而忠信以為寶。
誠(chéng)者,物之終紿,不誠(chéng)無(wú)物;是故君子誠(chéng)之為貴。
大道之行,天下為公。
大德不官,大道不器,大信不約。
德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn);才不大者。
惡言不出于口,忿言不反于身。
凡官民材,必先論之,論辨然使之,任事然后爵之,位定然后祿之。
凡事豫則立,不豫則廢。
凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。
風(fēng)俗弊壞,由于無(wú)教
古者為政,愛(ài)人為大。
古之建國(guó),教學(xué)為先。
古之學(xué)者必嚴(yán)其師,師嚴(yán)而后道尊。
古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。
故學(xué)然后知足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
禮記的名言3
1、大道之行也,天下為公 !Y記
2、“師也者,教之以事而喻諸德也。”——禮記
3、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕 。——禮記
4、有其言,無(wú)其行,君子恥之。——禮記
5、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來(lái) !Y記
6、玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道!Y記
7、量入以為出。——禮記
8、學(xué)然后知不足!Y記
9、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心!Y記
10、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之!Y記
11、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也!Y記
12、君子不自大其事,不自尚其功。——禮記
13、大德不官,大道不器,大信不約!Y記
14、張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。——禮記
15、古之學(xué)者必嚴(yán)其師,師嚴(yán)而后道尊 !Y記
16、不寶金玉,而忠信以為寶!Y記
17、建國(guó)君民,教學(xué)為先!Y記
18、記問(wèn)之學(xué),不足以為人師!Y記
19、愛(ài)而知其惡,憎而知其善。——禮記
20、風(fēng)俗弊壞,由于無(wú)教!Y記
21、仁者莫大于愛(ài)人。——禮記
22、擇不食之地而葬 !Y記
23、論其詩(shī)不如聽(tīng)其聲,聽(tīng)其聲不如察。——禮記
24、誠(chéng)者,物之終紿,不誠(chéng)無(wú)物;是故君子誠(chéng)之為貴!Y記
25、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!Y記
26、仁者義之本也。——禮記
27、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——禮記
28、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚,必明;雖柔,必強(qiáng)!Y記
29、德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn);才不大者。——禮記
30、凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢!Y記
31、擇師不可不慎也!Y記
32、時(shí)教,必有正業(yè);退息,必有君學(xué) !Y記
33、水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。——禮記
34、教也者,長(zhǎng)善而救其失者也。——禮記
35、其德薄者其志輕!Y記
36、凡事豫——預(yù)則立,不豫——預(yù)則廢!Y記
37、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難!Y記
38、古之建國(guó),教學(xué)為先!Y記
39、文武之道,一張一弛!Y記
40、學(xué),然后知不足,教,然后知困。——禮記
41、致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修。——禮記
42、大道之行,天下為公。——禮記
43、自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本!Y記
44、禮尚往來(lái),往而不來(lái)非禮也;來(lái)而不往亦非禮也。——禮記
45、古者為政,愛(ài)人為大。——禮記
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