國(guó)學(xué)經(jīng)典名言15篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典名言，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言1
1、篤信好學(xué)，守死善道。
2、大道之行，天下為公�！抖Y記·禮運(yùn)》
3、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮�！巍で赜^《鵲橋仙》
4、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！——唐·王翰《涼州詞》
5、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！墩撜Z(yǔ)·雍也》
6、民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子盡心上》
7、朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)�！兜茏右�(guī)》
8、無(wú)赴而富，無(wú)殉而成，將棄其天。
9、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
10、窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯�！逗鬂h書(shū)》
11、甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久�！兜赖陆�(jīng)》
12、使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。
13、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家�！啤ね踅ā妒逡雇隆�
14、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
15、以其終不自為大，故能成其大。
16、君子之過(guò)也，如日月之食焉……
17、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)�！痘茨献印ふf(shuō)林訓(xùn)》
18、君子必慎其獨(dú)也。
19、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心�！懿俣谈栊�
20、尺有所短，寸有所長(zhǎng)�！冻o》
21、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之。
22、若要人不知，除非己莫為�！睹冻恕�
23、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！啤⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢》
24、所謂明者，非謂其見(jiàn)彼，自見(jiàn)而已。
25、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議。
26、不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不愧窮。
27、往者不可諫，來(lái)著猶可追。
28、知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
29、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！睹献颖M心上》
30、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。
31、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——唐·杜甫《望岳》
32、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！啤だ畎住秾⑦M(jìn)酒》
33、君子欲訥于言而敏于行。
34、才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
35、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《論語(yǔ)》
36、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。
37、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)�！逗鬂h書(shū)·廣陵思王荊傳》
38、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
39、強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威，強(qiáng)親者雖笑不和。
40、不累不俗，不飾于物，不茍于人。
41、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。——宋·陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
42、知人者智，自知者明。——《老子》
43、桃李不言，下自成蹊�！妒酚洝だ顚④妭鳌�
44、人而無(wú)儀，不死何為�！对�(shī)經(jīng)·風(fēng)相鼠》
45、欲靜則平氣，欲神則順心。
46、君子賢其賢而親其親，小人樂(lè)其樂(lè)而利其利。
47、圣人處無(wú)為之事，行不言之教。
48、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
49、持而盈之，不如其已。
50、不忘其所始，不求其所終。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
52、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書(shū)·宋弘傳》
53、無(wú)所可用，安所困苦哉？
54、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！睹献印�
55、水則載舟，水則覆舟�！盾髯印�
56、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)公冶長(zhǎng)》
57、句有可削，足見(jiàn)其疏；字不得減，乃知其密。
58、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
59、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！墩撜Z(yǔ)》
60、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。
61、燕雀安知鴻鵠之志哉�！妒酚洝り惿媸兰摇�
62、吾於人也，聽(tīng)其言而觀其行。
63、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)�；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
64、道得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)。
65、十年磨一劍，霜刃未曾試�！啤べZ島《劍客》
66、財(cái)聚則民散，財(cái)散則民聚。
67、同類相從，同聲相應(yīng)，固天之理也。
68、一言僨事，一人定國(guó)。
69、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬��！对?shī)經(jīng)·大序》
70、仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。
71、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也�！稇�(zhàn)國(guó)策》
72、鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》
73、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
74、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿�！啤ざ鸥�
75、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。
76、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚�！俄n非子》
77、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！墩撜Z(yǔ)·雍也》
78、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！睹献庸珜O丑》
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言2
1、不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
釋義：倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了。句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
釋義：一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊。詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。
釋義：不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰。今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。
4、桃李不言，下自成蹊。
釋義：桃樹(shù)李樹(shù)雖然不會(huì)說(shuō)話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹(shù)下自然踩出一條條小路來(lái)。此句比喻品德高尚的'人自然會(huì)贏得人們的敬仰。
5、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
釋義：沒(méi)有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒(méi)有寧?kù)o的心胸，不排除外界干擾，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。諸葛亮認(rèn)為，修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
釋義：如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，沒(méi)有朋友相互切磋，那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。
7、前事不忘，后事之師。
8、卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。
釋義：但卻是在水流平緩沒(méi)有暗礁的地方，經(jīng)常聽(tīng)到有船沉沒(méi)。告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿疏忽，而要小心謹(jǐn)慎。
9、 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
釋義：壞事即使很小也絕不要干，好事即使細(xì)微也一定要做。
10、有則改之，無(wú)則加勉。
釋義：有錯(cuò)則進(jìn)行改正，沒(méi)有錯(cuò)則自我勉勵(lì)。對(duì)別人給自己提出的意見(jiàn)，也應(yīng)采取這種態(tài)度。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言3
1、水則載舟，水則覆舟。——《荀子》
2、人之所欲生甚矣，人之所惡死甚矣，然而人有從生成死者，非不欲生而欲死也，不可以生而可以死也。
3、圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。
4、不以規(guī)矩，不能成方圓�！睹献印�
5、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
6、毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)》
7、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也�！稇�(zhàn)國(guó)策》
8、不患人之不己知，患不知人也。——《論語(yǔ)》
9、言之者無(wú)罪，聞之者足戒�！对�(shī)經(jīng)》
10、目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。
11、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！墩撜Z(yǔ)》
12、蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。
13、言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》
14、且夫芷蘭生于深林，非以無(wú)人而不芳。
15、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——《楚辭》
16、君子求諸己，小人求諸人�！墩撜Z(yǔ)》
17、天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。——《史記》
18、巧言令色，鮮矣仁。——《論語(yǔ)》
19、古之所謂士仕者，厚敦者也，合群者也。
20、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記》
21、知彼知己，百戰(zhàn)不殆�！秾O子兵法》
22、無(wú)用吾之所短遇人之所長(zhǎng)，故塞而避所短，移而從所任。
23、君子泰而不驕，小人驕而不泰�！墩撜Z(yǔ)》
24、善惡隨人作，禍福自己招�！对鰪V賢文》
25、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
26、君子寬而不僈，廉而不劌，辨而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴。柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容，夫是謂至文。
27、桃李不言，下自成蹊。——《史記·李將軍傳》
28、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。——《莊子養(yǎng)生主》
29、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？——《論語(yǔ)》
30、知之曰知之，不知曰不知，內(nèi)不自以誣，外不自以欺。
31、君子和而不同，小人同而不和。——《論語(yǔ)》
32、相形不如論心，論心不如擇術(shù)。
33、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)�！蹲髠鳌�
34、君子樂(lè)其道，小人樂(lè)其欲。
35、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩�！墩撜Z(yǔ)》
36、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)�！睹献颖M心下》
37、大道之行也，天下為公�！抖Y記》
38、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸�！毒劳ㄑ浴�
39、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)》
40、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒�！洞蟠鞫Y記》
41、小不忍，則亂大謀。——《論語(yǔ)》
42、妻子具而孝衰于親。
43、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。
44、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。
45、人有氣、有生、有知亦有義，故最為天下貴也。
46、凡人有所一同，饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。
47、是以不誘于譽(yù)，不恐于誹，率道而行，端然正己，不為物傾倒，夫是之謂誠(chéng)君子。
48、成遠(yuǎn)算者不恤近怨，任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)�！睹魇贰�
49、博學(xué)之，審問(wèn)之；慎思之，明辨之，篤行之�！吨杏埂�
50、駑馬十駕，功在不舍。——《荀子》
51、國(guó)將興，必貴師而重傅，貴師而重傅則法度存。
52、天有其時(shí)，地有其材，人有其治，夫是之謂能參。
53、先義而后利者榮，先利而后義者辱。
54、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)》
55、君子之交淡若水，小人之交甘若醴�！肚f子》
56、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——《論語(yǔ)》
57、朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)�！兜茏右�(guī)》
58、為者常成，行者常至�！蛾套哟呵铩�
59、言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)》
60、不義而富且貴，于我如浮云�！墩撜Z(yǔ)·述而》
61、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也
62、學(xué)然后知不足，教然后知困�！抖Y記》
63、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。
64、君子周而不比，小人比而不周�！墩撜Z(yǔ)》
65、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！睹献庸珜O丑》
66、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退�！对鰪V賢文》
67、以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。
68、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。
69、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。
70、學(xué)不可以已。
71、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌�
72、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！墩撜Z(yǔ)》
73、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——《勸學(xué)》
74、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言4
1、殷契，母曰簡(jiǎn)狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見(jiàn)玄鳥(niǎo)墮其卵，簡(jiǎn)狄取吞之，因孕生契�！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》
2、始作書(shū)契，以代結(jié)繩——倉(cāng)頡
3、舊說(shuō)云天河與海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎來(lái)去不失期——莊子《逍遙游》
4、石篩篩兮蔽日，雪疊疊兮薄樹(shù)。車蕭條兮山逼，舟容與兮水路。憫晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。征夫輟而在位，御者局而載顧。《楚辭》
5、學(xué)問(wèn)中人，無(wú)不從苦處打出�！�?jiǎng)⒆谥?/p>
6、北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徒于南溟。南溟者，天池也。
7、煙般往事夢(mèng)中休，繞梁芳蹤難去留。君言相思一樣苦，妾嘆離散兩般愁。意到濃時(shí)怎忍舍，情到深處無(wú)怨尤。孤影月明應(yīng)寂寞，問(wèn)君何處是歸途？——納蘭容若
8、治國(guó)無(wú)法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國(guó)�！獏尾豁f《呂氏春秋·察今》
9、凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。——管子《管子·形勢(shì)篇》
10、君子于其所不知，蓋闕如也。------論語(yǔ)子路——孔子《論語(yǔ)》
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言5
1.父子和而家不敗，兄弟和而家不分，鄉(xiāng)黨和而爭(zhēng)訟息，夫婦和而家道興。
2.觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。
3.有酒有肉多兄弟，急難何曾見(jiàn)一人。
4.責(zé)人之心責(zé)己，愛(ài)己之心愛(ài)人。
5.相逢好似初相識(shí)，到老終無(wú)怨恨心。
6.近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春。
7.兩人一般心，有錢(qián)堪買金；一人一般心，無(wú)錢(qián)堪買針。
8.畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人口面不知心。
9.燈蛾撲火甘就鑊，春蠶作繭自纏身。
10.名高妒起，寵極謗生。物極必反，器滿則傾。
11.豈能盡如人意，但求無(wú)愧於心。
12.來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。莫待是非來(lái)入耳，從前恩愛(ài)反成仇。
13.毋以己長(zhǎng)而形人之短，毋因己拙而忌人之能。
14.勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺牲禽。
15.見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
16.以銅為鏡,可以正衣冠；以古為鏡,可以知興替；以人為鏡,可以知得失。
17.善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。
18.燕雀哪知雄鵠志，虎狼豈被犬羊欺。
19.許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。
20.三人同行，必有我?guī)�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言6
子曰：巧言亂德。小不忍則亂大謀�！墩撜Z(yǔ)》
孔子說(shuō)：花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。
泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文《弟子規(guī)》
和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
滿招損，謙受益�！渡袝�(shū)》
驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙遜虛心會(huì)得到好處。
水則載舟，水則覆舟�！盾髯印�
水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的`事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。
為者常成，行者常至�！蛾套哟呵铩�
努力去做的人常�？梢猿晒Γ痪肭靶械娜顺３？梢赃_(dá)到目的。
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記》
不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤。平凡的人在許多次考慮中，也會(huì)有一次是正確的。
少壯不努力，老大徒傷悲�！稘h樂(lè)府》
少壯年華時(shí)不努力學(xué)習(xí)，待到年老時(shí)就只能悲傷了。勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。
近朱者赤，近墨者黑�！短由俑刁稹�
靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。
疑行無(wú)成,疑事無(wú)功。《商君書(shū)》
行動(dòng)遲疑不決辦不成事,做事猶豫不能成功。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言7
1、常言道，天外有天，人外有人。所以世上才會(huì)有活到老學(xué)到老的人生感悟。
2、現(xiàn)代社會(huì)雖說(shuō)工作有明確分工，但我們?cè)谏鐣?huì)卻擔(dān)任了不同的角色，子女、父母、員工、老板、朋友等等，我都要為之展現(xiàn)不同的能力。再者，美國(guó)作家-“納西姆?尼古拉斯?塔勒布”《反脆弱》一書(shū)中提到：現(xiàn)在黑天鵝事件頻發(fā)社會(huì)如果我們能力是單一的就會(huì)變得非常脆弱。相信頭條大部分作者都是“反脆弱”的踐行者，他們都有正常的工作，但依然有持續(xù)寫(xiě)作和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出的能力，這正是適應(yīng)社會(huì)所需要的。
3、以上主要表明了了孔子對(duì)自己的一種約束和修養(yǎng)的要求。三個(gè)人在那一起走，肯定有我的老師，肯定有能做我老師的人。這個(gè)老師也不是真正意義的老師，而是有值得自己學(xué)習(xí)的人。看到有才能有德行的人，我們就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，看到?jīng)]有才能沒(méi)有德行的人，我們就應(yīng)該反思自己有沒(méi)有類似似的過(guò)錯(cuò)。賢，賢人也，一般是指具有賢德的品質(zhì)的人，有才能的人，高尚品德的人。也是古代常說(shuō)的圣賢之人。但這句話我認(rèn)為是指的那些所有做人做事身上有可取之處的人，我們要學(xué)習(xí)的也就是他們的長(zhǎng)處；那些不賢的人，也并非都是所謂的“壞人”，而是指在做人做事上還有欠缺的人，看到這種人，我們要反思自己有沒(méi)有類似的欠缺之處。但是，所有人都不是一成不變的，都是在發(fā)展著，進(jìn)步著的。一個(gè)“好人”可能會(huì)變成為一個(gè)“壞人”，一個(gè)“壞人”也有可能變成“好人”。不管什么樣的人，我們都能學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)能反省對(duì)照自己，以改變自己的不足。所以孔子主要是在強(qiáng)調(diào)一種自我的約束。人人都可以通過(guò)別人來(lái)提高自己的品德修養(yǎng)，使自己向賢人方向靠�？绰铮@種品質(zhì)和精神我們現(xiàn)在社會(huì)是多么的需要！
4、我喜歡孔子的“己所不欲，勿施于人”，別人不喜歡做的，不要強(qiáng)加，自己不喜歡做的，也不要強(qiáng)求
5、明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！魅崭�
6、克己復(fù)禮，勿施于人——講求的都是，要求自己，從自己出發(fā)。所以才有“仁者愛(ài)人”的歸結(jié)。
7、我喜歡孔子的“三人行，必有我?guī)煛?/p>
8、孔子自己打臉的名言多了，我喜歡的之一是“食不厭精，膾不厭細(xì)，唯酒無(wú)量”。這既體現(xiàn)了蠕家的休身，又驗(yàn)證了蠕學(xué)的棄家。能把蠕家信徒的臉打成豬頭肉。
9、倘若你想要?jiǎng)e人去做的事，亦應(yīng)該想一想別人，他們?cè)覆辉敢狻Ｒ簿褪嵌嗵鎸?duì)方著想，這樣的友情才會(huì)更長(zhǎng)久更牢固。
10、揚(yáng)中華五千年，文化博大精深!
11、我喜歡孔子的：己所不欲，勿施于人。
12、剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)，老師就讓我們熟讀《論語(yǔ)》，認(rèn)真理解其中的每一句。我當(dāng)時(shí)按照老師的要求，反復(fù)讀了好幾遍《論語(yǔ)》，對(duì)很多句子都印象深刻。但是，很多年過(guò)去了，其中的大多數(shù)已經(jīng)忘記了，可我的生活深深地印證了孔夫子的一句話“道不同，不相為謀”。
13、)三人行，必有我?guī)熝伞?......”
14、孔子的名言實(shí)在有太多，但對(duì)我影響最大和最喜歡的就是這句話。
15、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！芤�
16、我喜歡孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞�，孔子是一個(gè)大教育家，大學(xué)問(wèn)家，大思想家尚且這樣的謙虛好學(xué)，我們有什么理由不拜師學(xué)習(xí)呢？但是他還是這樣的謙虛。他的成就。正是因?yàn)樗暮＜{百川，所以才能成其大，也才能夠成就他這樣的大才�？鬃拥闹t遜和好學(xué)是值得我們學(xué)習(xí)的，尤其是如今很多學(xué)生不懂他也不愿意去問(wèn)老師，更不愿意去問(wèn)同學(xué)，不懂就不懂，不懂也裝懂，這是一種很不好的現(xiàn)象，回想起孔子的這句話，重提勤學(xué)好問(wèn)，很有必要性，韓愈就寫(xiě)過(guò)一篇《師說(shuō)》，號(hào)召大家要向老師學(xué)習(xí)。否則為惑不解。古人尚且重視拜師求學(xué)，難道今人還不如古人嗎？今人雖然有很多發(fā)達(dá)的科技手段，比如說(shuō)手機(jī)，比如說(shuō)電腦在百度上上網(wǎng)一查，那惑就解答出來(lái)了，也不用去問(wèn)其他的人了，這個(gè)是很便捷，很方便的一種手段，科技發(fā)展到今天，但是我還是覺(jué)得古人的那種拜師求學(xué)的方式有很多可取之處，雖然沒(méi)有今天這樣便捷的高科技手段，古人的那種謙遜的態(tài)度及對(duì)待學(xué)問(wèn)對(duì)待老師的方式方法很值得現(xiàn)代的我們學(xué)習(xí)模仿。
17、龐大與精煉至極的對(duì)此恰恰反映了國(guó)學(xué)思想的巧妙布局，美！
18、我最喜歡的是“學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎�！�
19、因?yàn)橐粋�(gè)人單這三句悟透弄懂，就非常了不起了，若能明白"三人行必有我?guī)?，你就懂得做人的謙卑與低調(diào)你就會(huì)時(shí)刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄，"孔子在此基礎(chǔ)上繼續(xù)教我們領(lǐng)悟"“知之為知之,不知為不知,是知也�！碑�(dāng)我們從謙卑中深悟真正懂得了什么為知之，什么為不知，什么是知，我們就學(xué)會(huì)了做人的誠(chéng)實(shí)，有了這兩個(gè)基礎(chǔ)，謙卑與城實(shí)，我可進(jìn)一步了解孔子的全面思想，當(dāng)我們理解了孔子提出的三綱，五常，其正真的內(nèi)涵，你就懂得了運(yùn)籌帷幄齊家治國(guó)基本治理方案，尤其是五常適合與做人做事得天下........
20、謝邀，我最喜歡孔子說(shuō)過(guò)的一下幾句具有代表性得名言:
21、“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！薄撜Z(yǔ)
22、論語(yǔ)一半由主張仁義禮智信組成，它體積龐大，強(qiáng)調(diào)了做人、做官的責(zé)任和品質(zhì)。另一半僅僅”殷有三賢焉”精煉至極，強(qiáng)調(diào)對(duì)非人道、非仁政者說(shuō)不的敬意！
23、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——論語(yǔ)
24、孔子說(shuō)的三綱五常中的五常:仁、義、禮、智、信。
25、己所不欲，勿施于人，出自《論語(yǔ)－顏淵篇第二章》。中國(guó)古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己復(fù)禮，天下歸仁�！釉敿�(xì)的闡述“仁”中的恕道。字面上是說(shuō)自己所不欲的，莫要施于人。其后句“在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨”中的“怨”字，宜與“求仁得仁又何怨”句共同參詳理解。
26、意思是說(shuō)一國(guó)的軍隊(duì)可以喪失主帥。但是一個(gè)男子漢，卻不能強(qiáng)迫他放棄主張。
27、我蠻欣賞這句話的。
28、孔子說(shuō)：“看見(jiàn)有德行或才干的人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)沒(méi)有德行的人，自己的內(nèi)心就要反省是否有和他一樣的錯(cuò)誤。”
29、“己所不欲，勿施于人”這句話告訴人們，你不喜歡的東西，或許別人也不喜歡。它告訴人們要學(xué)會(huì)換位思考，在你要做一件事的時(shí)候，想想是否會(huì)影響到別人。
30、間亳留情真使自制造鏡照見(jiàn)自真相。
31、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心�！檻棾�
32、孔子吃飯是要擺譜的，主食越精越好，肉絲越細(xì)越好，不好的就不吃。妻子做的飯菜，孔子是堅(jiān)決奉行烹調(diào)得不好，不吃；沒(méi)有合口的調(diào)味醬料，不吃；從市集上買來(lái)的酒和熟肉，不吃，肉切割得不合規(guī)矩，不吃；坐席擺得不端正，不吃等等。面對(duì)這樣自己“遠(yuǎn)皰廚”卻又窮挑剔的渣男，哪個(gè)女人不一肚子火？孔蠕們這素質(zhì)，還修身呢，直接死了才不禍害人！
33、“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！薄茏右�(guī)
34、海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛�！嵃鍢�?qū)β?lián)
35、孔子曰，三軍可奪帥也。匹夫不可奪志也。
36、“己所不欲，勿施于人�！蔽蚁矚g這一句。因?yàn)�，自己不喜歡的東西，就不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。
37、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”出自《論語(yǔ)·里仁》
38、因?yàn)橹R(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，而我們每個(gè)人學(xué)到的知識(shí)都各有不同，如果想脫穎而出，就必須從別人身上學(xué)習(xí)，因此，你身邊的人就是你可以學(xué)習(xí)的對(duì)象，只要是人，總有優(yōu)點(diǎn)。
39、孔子的名言“三人行，必有我?guī)煛！蔽蚁矚g。因?yàn)樗屛颐靼琢俗鋈瞬荒茯湴磷詽M，應(yīng)該虛心向他人學(xué)習(xí)的道理。
40、在《論語(yǔ)》中，“道不同，不相為謀”是一句不算起眼或者深刻難懂的話，但就是這句話讓我深深感受到了人情冷暖，以及與人交往方面的很多要注意的問(wèn)題。
41、根據(jù)我觀察世界絕數(shù)說(shuō)意義二價(jià)值。
42、國(guó)學(xué)大師季羨林的經(jīng)典語(yǔ)錄有：
43、我曾是一個(gè)把朋友看得很重要的人，為朋友傾盡所有、受盡委屈都不后悔。可是后來(lái)，尤其是大學(xué)畢業(yè)以后，我覺(jué)得跟以前的朋友間似乎越來(lái)越疏遠(yuǎn)了。大家分散在各行各業(yè)，而且都變得很忙。
44、論語(yǔ)中我更喜歡”殷有三賢焉”，因?yàn)檫@占據(jù)了論語(yǔ)的一半工程。
45、我曾良愿望：我每都希望每都我望譽(yù)能毀近我恍悟根本能。
46、根據(jù)我觀察壞同切毒植物并知道自壞毒物我發(fā)現(xiàn)壞改。
47、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——三國(guó)志
48、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之”出自《論語(yǔ)·述而》
49、我最喜歡的是下面兩句：
50、子曰：“君子不器”。
51、我最喜歡孔子這一句：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之”。也就是說(shuō)，幾個(gè)人在一起走，其中一定有我的`老師。選取他們好的地方加以學(xué)習(xí)采納，他們身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
52、君子應(yīng)當(dāng)博學(xué)具有多方面才干，不止局限于某個(gè)方面。
53、譯文：幾個(gè)人在一起走，其中一定有我的老師。選取他們好的地方加以學(xué)習(xí)采納，他們身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
54、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！撜Z(yǔ)
55、者說(shuō)：真理愈辯愈明，我曾期虔誠(chéng)相信句，近我忽徹悟覺(jué)事情相反，真理愈辯愈糊涂。
56、應(yīng)該說(shuō)半部論語(yǔ)治天下，半部論語(yǔ)反道夸��！
57、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑�！獣x書(shū)
58、待切善良管家屬朋友都應(yīng)該兩字箴言：曰真二曰忍真者真情實(shí)意相待允許弄虛作假；待壞則另別論忍者相互容忍。
59、“己所不欲，勿施于人�！币�?yàn)槲艺J(rèn)為自己不喜歡的就不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。
60、每都爭(zhēng)取完滿自古及今海內(nèi)海外百百完滿沒(méi)所我說(shuō)完滿才。
61、"溫故而知新"，學(xué)習(xí)如此，人生何嘗不是如此呢?夜臥床榻之上，回眸過(guò)往的是是非非，每有回憶便有新的理解和收獲。同一件事，每歲年齡回憶都會(huì)有每歲的不同新味。也只有孔老夫子能用如此精煉的語(yǔ)言道出如此意味深長(zhǎng)的哲理。
62、是人都有他自己的天賦和特長(zhǎng)，并且各不相同。比如讀書(shū)，有的人喜歡文科，有的人喜歡理科。做事，有的人擅長(zhǎng)手工制作，有的人擅長(zhǎng)機(jī)械操作等等。再者就是人生閱歷方面，有見(jiàn)識(shí)的多少和經(jīng)歷不同�？傊總�(gè)人身上都存在著可以讓別人學(xué)習(xí)的東西。
63、孔子曰：未能事人，焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而遠(yuǎn)之。這句話最能體現(xiàn)中國(guó)人對(duì)待生死這個(gè)終極問(wèn)題的智慧，可以說(shuō)，他超越了一切宗教對(duì)超度生死的努力，孔子的答案是：活在當(dāng)下、過(guò)好現(xiàn)在。中國(guó)不需要脫離人類自身血緣關(guān)系的超拔之神，自己的血緣祖先中設(shè)立神位，足以建構(gòu)完整的世界觀和宇宙觀。人文關(guān)懷，中國(guó)非神學(xué)性的。有情有義、有血有肉，合情又合理。
64、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
65、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
66、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄撜Z(yǔ)
67、于是，孔子和亓官氏只要一開(kāi)口說(shuō)話，總免不了一場(chǎng)大吵大鬧，以至于最后孔子的生活狀態(tài)變成是“食不語(yǔ)，寢不言”。換句話說(shuō)，孔子看到亓官氏，就不愿說(shuō)話，不想說(shuō)話，不肯說(shuō)話；當(dāng)然，亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到這個(gè)地步，那就只剩下一條出路：散伙！于是“齊家”變成了“棄家。”
68、解讀為：君子不能像器具那樣，作用僅僅限于某一方面。
69、孔子的名言很多，最著名的莫過(guò)于《論語(yǔ)》了，其中“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”，“溫故而知新，可以為師矣�！保耙�(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！保叭诵斜赜形�?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。”等等，都是人們耳熟能詳�(shù)闹晾砻��？鬃咏逃藗兂缟兄芏Y，而他的這些名言就是教育人們崇尚倫理道德，尊師長(zhǎng)，明禮儀，重品行，守規(guī)矩，構(gòu)建和諧仁愛(ài)社會(huì)，這些思想和學(xué)說(shuō)，都是人類社會(huì)走向文明和發(fā)展所必須的，對(duì)于人類社會(huì)的每個(gè)人都具有重要的教育意義，正因?yàn)槿绱�，所以孔子被歷代社會(huì)奉為圣人。他的思想，將被人類社會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
70、我是這么說(shuō)的，也是這么做的，所以我每天都很充實(shí)很快樂(lè)！
71、“知之為知之,不知為不知,是知也。”
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言8
1、人而無(wú)儀，不死何為。（詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）
2、天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易》
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）
4、己所不欲，勿施于人。 ——《論語(yǔ)》
5、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。（宋司馬光資治通鑒）
6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 ——《勸學(xué)》
7、滿招損，謙受益�！渡小�
8、三思而后行。 ——《論語(yǔ)》
9、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》
10、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——《論語(yǔ)》
11、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬�。（�?shī)經(jīng)大序）
12、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。（后漢書(shū)廣陵思王荊傳））
13、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。 《戰(zhàn)國(guó)策》
14、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）
15、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)子路）
16、稱尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿現(xiàn)能《弟子規(guī)》
17、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）
18、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
19、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）
20、毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)》
21、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴）
22、知恥近乎勇。 ——《中庸》
23、言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)》
24、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀(jì)）
25、大道之行，天下為公。（禮記禮運(yùn)）
26、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離）
27、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）
28、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)雍也）
29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記中庸）
30、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王）
31、心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。出處：《禮記》
32、從善如登，從惡如崩。（國(guó)語(yǔ)）
33、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書(shū)）
34、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。（宋歐陽(yáng)修戲答元珍）
35、滿招損，謙受益。（尚書(shū)大禹謨）
36、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（莊子養(yǎng)生主）
37、君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！墩撜Z(yǔ)》
38、由儉入奢易，由奢入儉難。（宋司馬光訓(xùn)儉示康）
39、《傷仲永。笠翁對(duì)韻二冬》
40、知人者智，自知者明。（老子）
41、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！对鰪V賢文》
42、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——《論語(yǔ)》
43、君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語(yǔ)》
44、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 《論語(yǔ)》
45、小人之過(guò)也必文。 ——《論語(yǔ)》
46、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
47、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（唐杜甫望岳）
48、信言不美，美言不信。（老子）
49、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》
50、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
51、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（唐李商隱無(wú)題）
52、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）
53、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
54、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。（宋王安石）
55、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。 ——《荀子。勸學(xué)》
56、多行不義必自斃。（左傳）
57、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z(yǔ)》
58、投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)大雅抑）
59、君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語(yǔ)》
60、君子莫大乎與人為善。 ——《孟子》
61、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）
62、不以一眚掩大德。 ——《左傳》
63、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 ——韓愈
64、學(xué)而不厭，誨人不倦。 ——《論語(yǔ)》
65、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。——《周易》
66、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹�。（論語(yǔ)述而）
67、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。（唐李商隱）
68、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（左傳）
69、生于憂患，死于安樂(lè)。（孟子告子下）
70、當(dāng)仁，不讓于師�！墩撜Z(yǔ)》
71、小學(xué)生必背天氣諺語(yǔ)
72、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”《論語(yǔ)》
73、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
74、路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。清《增廣賢文》
75、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子盡心上）
76、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。—《論語(yǔ)》
77、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記陳涉世家）
78、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐李白論詩(shī)）
79、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（宋朱熹觀書(shū)有感）
80、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，歲寒見(jiàn)后凋。（后漢書(shū)王霸傳）
81、事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略《弟子規(guī)》
82、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。 《晉書(shū)》
83、少壯不努力，老大徒傷悲。 《漢樂(lè)府》
84、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（楚辭卜居）
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言9
1.如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。
2.有子曰：“禮之用，和為貴。”《論語(yǔ)》
3.子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！薄墩撜Z(yǔ)》
4.亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也�！稇�(zhàn)國(guó)策》
5.鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。《戰(zhàn)國(guó)策》
6.天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤住�
7.滿招損，謙受益�！渡袝�(shū)》
8.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。《禮記》
9.水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒�！洞蟠鞫Y記》
10.天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！睹献印�
11.生于憂患，死于安樂(lè)�！睹献印�
12.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
13.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！睹献印�
14.信言不美，美言不信 《老子》
15.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。《荀子》
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言10
1、一日不見(jiàn)，如三秋兮。（詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛）
2、巧言亂德。小不忍則亂大謀。
3、任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——張溥《魏特進(jìn)集》
4、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
5、人之于知也少，恃其所不知而後知天之所謂也。
6、當(dāng)局者迷，旁觀者清。
7、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
8、滿招損，謙受益。（尚書(shū)·大禹謨）
9、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！T葛亮
10、福生于無(wú)為，而患生于多欲. ——韓嬰
11、相鼠有皮，人而無(wú)儀；人而無(wú)儀，不死行為。
12、凌寒翠不奪，迎暄綠更濃。 ——魏收《庭柏》
13、知人者智，自知者明。
14、君子周而不比，小人比而不周。
15、敏于事而慎于言，就有道而正焉……
16、樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美�！�
17、寫(xiě)詩(shī)的人不必為大眾、小眾、中心、邊緣操心。只要世界不消亡，詩(shī)歌就永遠(yuǎn)存在�！� ——張同吾
18、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！T葛亮
19、不同同之之謂大” ——莊子
20、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�?jiǎng)?/p>
21、始知千里之物，狐能攝政，而不敢終留也。
22、當(dāng)仁，不讓于師�！墩撜Z(yǔ)》
23、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
24、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用訴明神。
25、君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。
26、君子不以言舉人，不以人廢言。
27、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨�！掕I
28、每件事都有好的一面，放棄就看不到了。” 《雙面情人》
29、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神（唐·杜甫·奉贈(zèng)韋左丞二十二韻）
30、日者列傳：得不為喜，去不為恨。
31、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書(shū)）
32、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
33、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
34、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！畎�
35、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
36、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
37、千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。—《韓非子》
38、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
39、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
40、滿招損，謙受益。
41、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)·為政）
42、君子恥其言而過(guò)其行。—《論語(yǔ)》
43、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。—《左傳》
44、毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)》
45、沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。
46、無(wú)入而藏，無(wú)出而陽(yáng)，柴立其中央。
47、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。
48、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。——李白
49、心絓結(jié)而不解兮，思蹇產(chǎn)而不釋。
50、人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》
51、見(jiàn)人不正，雖貴不敬也；見(jiàn)人有污，雖尊不下也。
52、芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。
53、學(xué)問(wèn)之要，只得于倫常日用間，事事不輕放過(guò)，日積月累，自然造到廣大高明田地。 ——?jiǎng)?/p>
54、人生有新故，貴賤不相逾。（漢·辛延年·羽林郎）
55、大惑者，終身不解。
56、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
57、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
58、他山之石，可以攻玉。
59、儒佛等是閑名，心性人所同具�！� ——馬一浮
60、以其不爭(zhēng)，故天下莫與之爭(zhēng)。
61、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
62、行不崖異之謂寬” ——莊子
63、象服珠冠一笑空，錦袍劍佩千秋壯！” ——曼素恩《張門(mén)才女》
64、德成之謂立” ——莊子
65、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)·述而）
66、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子·勸學(xué)）
67、計(jì)誠(chéng)知之，而決弗敢行者，百事之禍也。故猛虎之猶與，不如蜂躉之致毒；孟賁之狐疑，不如童子之必至。此言貴能行之也。 ——蒯通
68、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操
69、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
70、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡
71、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
72、君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶。
73、工欲善其事，必先利其器。
74、得道多助，失道寡助。
75、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
76、未亡人不幸罹此百憂，感念存沒(méi)，心焉如割！
77、篤信好學(xué)，守死善道。
78、故與智者言，依于博；與博者言，依于辨；與辨者言，依于要；與貴者言，依于勢(shì)；與富者言，依于高；與貧者言，依于利；與賤者言，依于謙；與勇者言，依于敢；與愚者言，依于銳；此其術(shù)也，而人常反之。 《鬼谷子·權(quán)》
79、知我心者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。
80、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。（論語(yǔ)·子罕）
81、寧為玉碎，不為瓦全。
82、文須有益于天下。 ——顧炎武《日知錄》
83、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。——李白
84、瀉溜高齋響，添池曲岸平，滴下如珠落，波回類璧成” ——魏收《喜雨》
85、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神�！鸥�
86、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。 ——莊子《德充符》
87、十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。 ——高明《琵琶記》
88、盡有天，循有照，冥有樞，始有彼。
89、君子欲訥于言而敏于行。
90、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
91、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
92、萬(wàn)事有不平，爾何空自苦。 ——顧炎武《顧炎武詩(shī)選》
93、必服恭檢，拔出公忠之屬而無(wú)阿私。
94、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
95、禮之用，和為貴。
96、君子于役，如之何勿思。
97、若要人不知，除非己莫為。（漢·枚乘·上書(shū)諫吳王）
98、信言不美，美言不信。
99、若要人不知，除非己莫為。
100、自誠(chéng)明，謂之性；自明誠(chéng)，謂之教。誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。
101、國(guó)以民為本，民以食為天。
102、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
103、道生一。一生二。二生三。三生萬(wàn)物。
104、身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
105、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
106、故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。
107、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。
108、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
109、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志輿！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶輿？胡蝶之夢(mèng)為周輿？周與胡蝶則必有分矣，此之謂物化~——莊子《齊物論》
110、不能自勝而強(qiáng)不從者，此之謂重傷。
111、爾，近也；雅，正也。 《爾雅》
112、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語(yǔ)·子罕）
113、君子欲訥于言而敏于行�！墩撜Z(yǔ)》
114、學(xué)然后知不足，教然后知困。
115、秀干終成棟，精鋼不作鉤。 ——包拯
116、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得（史記·淮陰侯列傳）
117、跖之狗吠堯，非堯不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通
118、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。—《詩(shī)序》
119、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
120、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
121、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
122、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂�！魏�
123、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。
124、無(wú)為為之之謂天，無(wú)為言之之謂德。 ——莊子《莊子·外篇·天地》
125、勢(shì)為天子而不以貴驕人。
126、天下無(wú)不可化之人，但恐誠(chéng)心未至。天下無(wú)不可為之事，只怕立志不堅(jiān)。
127、能受國(guó)之詬，是為社稷主。
128、彤云久絕飛瓊字，人在誰(shuí)邊。
129、以其終不自為大，故能成其大。
130、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
131、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
132、君子莫大乎與人為善。—《孟子》
133、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！諟Y明
134、養(yǎng)志者忘形，養(yǎng)形者忘利，致道者忘心矣。
135、從善如登，從惡如崩。
136、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)》
137、強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威，強(qiáng)親者雖笑不和。
138、道不同，不相為謀。
139、市朝亟革寵貴方來(lái)陵闕雖殊顧眄如《南齊書(shū)·褚淵傳論》
140、人而無(wú)儀，不死何為。
141、天得一以清” ——老子《道德經(jīng)·三十九》
142、靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，說(shuō)于桑田。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言11
1、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！
2、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。
3、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明
4、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
5、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
6、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
7、欲窮千里目，更上一層樓�！啤ね踔疁o《登鸛雀樓》
8、生于憂患，死于安樂(lè)。
9、天知、地知、神知、鬼知，何謂無(wú)知；善報(bào)、惡報(bào)、速報(bào)、遲報(bào)，終須有報(bào)。
10、循序而漸進(jìn)，熟讀而精思�！巍ぶ祆洹蹲x書(shū)之要》
11、鍥而不舍，金石可鏤。
12、種其因者，須食其果。
13、善惡到頭終有報(bào)，高飛遠(yuǎn)走也難逃。
14、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
15、清水出芙蓉，天然去雕飾�！畎�
16、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！懿�
18、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。
19、靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，說(shuō)于桑田。
20、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
21、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌�
22、道生一。一生二。二生三。三生萬(wàn)物。
23、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之。
24、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨�！铣な掕I
25、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
26、一念善心起，天堂已誕生。一念惡心起，地獄已現(xiàn)前。
27、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
28、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里�！畎�
29、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
30、善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。
31、當(dāng)局者迷，旁觀者清。——元行沖
32、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！献印侗M心上》
33、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
34、善惡之報(bào)，如影隨形。
35、桃李不言，下自成蹊。
36、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家�！踅�
37、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。
38、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
39、知人者智，自知者明。
40、幸福不是獎(jiǎng)賞，而是結(jié)果；苦難不是懲罰，而是報(bào)應(yīng)。
41、得道多助，失道寡助。
42、他山之石，可以攻玉。
43、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。
44、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
45、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫
46、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。——杜甫
47、使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。
48、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
49、王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留。
50、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
51、在罪惡中游泳的人，必將在悲哀中沉沒(méi)。
52、人而無(wú)儀，不死何為�！对�(shī)經(jīng)·風(fēng)相鼠》
53、信言不美，美言不信�！献�
54、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記·淮陰侯列傳》
55、從善如登，從惡如崩。
56、才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
57、國(guó)以民為本，民以食為天。——西晉陳壽三國(guó)志
58、人無(wú)喜事精神減，運(yùn)到窮時(shí)落寞多。
59、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們�？墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的'心。
60、漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對(duì)忘貧。
61、人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
62、好心自有好報(bào)。
63、致虛極，守靜篤。萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)。
64、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！啤だ畎住秹�(mèng)游天姥吟留別》
65、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！畎�
66、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！醪�
67、善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。
68、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
69、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。——李白
70、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
71、句有可削，足見(jiàn)其疏；字不得減，乃知其密。
72、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨�！掕I
73、當(dāng)局者迷，旁觀者清。
74、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
75、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。
76、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。
77、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！巍ぬK軾《水調(diào)歌頭》
78、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。
79、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。
80、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！啤ね醪汀抖派俑问翊ā�
81、大道之行，天下為公�！抖Y記·禮運(yùn)》
82、莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
83、思靈澤兮一膏沐，懷蘭英兮把瓊?cè)�，待天明兮立躑躅。
84、寧為玉碎，不為瓦全。——北齊書(shū)·元景安傳
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言12
1.一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
2.新年貼春聯(lián)，只要門(mén)楣上寫(xiě)著“百忍家聲”就知道這一家一定姓張。中國(guó)姓張的全以祖先的容忍為榮了。
3.成功：獲得預(yù)期的結(jié)果。
4.王靜安在《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界�！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也�！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也�！娎飳にО俣龋嚾换厥�，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也�！膘o安先生第一境寫(xiě)的是預(yù)期。第二境寫(xiě)的是勤奮。第三境寫(xiě)的是成功。其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō)，這是他的疏漏，因?yàn)閷?xiě)的角度不同。但是，我認(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè)，這是成功的'必由之路。
5.富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長(zhǎng)，朋友有禮義篤，社會(huì)有禮祥和。
6.知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻(xiàn)。
對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。
7.根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。
8.好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
9.時(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的預(yù)算。有人說(shuō)，長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對(duì)眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。
10.走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過(guò)了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道。
11.自己生存，也讓別的動(dòng)物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。
12.“要說(shuō)真話，不講假話。假話全不講，真話不全講�！�
13.“就是不一定把所有的話都說(shuō)出來(lái)，但說(shuō)出來(lái)的話一定是真話�！�
14.每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿才是人生。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言13
1.筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
2.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
3.三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
4.智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。智者動(dòng),仁者靜。智者樂(lè),仁者壽。
5.后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也？
6.有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。
7.君子有三戒：少之時(shí),血?dú)馕炊?戒之在色；及其壯也,血?dú)夥絼?戒之在斗；及其老也,血?dú)饧人?戒之在得。
8.生而知之者上也,學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之,又其次也；困而不學(xué),民斯為下矣。
9.知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。
10.心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。
11.生財(cái)有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財(cái)恒足矣。
12.喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中；發(fā)而皆中節(jié),謂之和；中也者,天下之大本也；和也者,天下之達(dá)道也。
13.天下國(guó)家可均也,爵祿可辭也,白刃可蹈也,中庸不可能也。
14.至誠(chéng)之道,可以前知。國(guó)家將興,必有禎祥；國(guó)家將亡,必有妖孽。
15.天時(shí)不如地利,地利不如人和。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言14
1.二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
2.居上位而不驕，在下位而不憂。
3.如臨深淵，如履薄冰。
4.居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
5.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
6.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
7.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
8.溫故而知新，可以為師矣。
9.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
10.欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。
11.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。
12.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
13.不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。
14.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
15.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
16.流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也。
17.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
18.精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。
19.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
20.巧詐不如拙誠(chéng),惟誠(chéng)可得人心。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言15
1、人主必信，信而又信，誰(shuí)人不親?——司馬光《資治通鑒》
2、人無(wú)喜事精神減，運(yùn)到窮時(shí)落寞多。——馮夢(mèng)龍《警世通言》
3、少壯不努力，老大徒傷悲。――《漢樂(lè)府?長(zhǎng)歌行》
4、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。——子思《中庸》
5、四川大學(xué)以“海納百川，有容乃大”作為校訓(xùn)。
6、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。――宋?蘇軾《水調(diào)歌頭》
7、恩深似海恩無(wú)底，義重如山義更高。——馮夢(mèng)龍《警世通言》
8、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
9、桃李不言，下自成蹊。 （史記李將軍傳）
10、大道之行，天下為公。 （禮記禮運(yùn)）
11、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。――唐?劉禹錫《秋詞》
12、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。――《論語(yǔ)?子罕》
13、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。――唐?杜甫《寄本十二白二十》
14、唯天下至誠(chéng)，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本�！铀肌吨杏埂�
15、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。――唐?李賀《南國(guó)》
16、百學(xué)須先立志。――朱熹
17、為怕多情，不作憐花句�！{蘭容若《納蘭詞》
18、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。――宋?蘇軾《冬景》
19、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子盡心上）
20、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）
21、一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂�！{蘭容若《納蘭詞》
22、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
23、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 （楚辭卜居）
24、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）
25、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良�！阉升g《聊齋志異》
26、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
27、彤云久絕飛瓊字，人在誰(shuí)邊。——納蘭容若《納蘭詞》
28、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記留侯世家）
29、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。――《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》
30、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。――宋?柳永《鳳棲梧》
31、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 （莊子養(yǎng)生主）
32、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語(yǔ)子罕）
33、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。――唐?劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢》
34、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
35、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。――《孟子》
36、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀�！T夢(mèng)龍《警世通言》
37、十年磨一劍，霜刃未曾試。――唐?賈島《劍客》
38、信言不美，美言不信。――老子
39、身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！印洞髮W(xué)》
40、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）
41、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。――文天祥
42、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。――宋?秦觀《鵲橋仙》
43、生于憂患，死于安樂(lè)。――孟子《告子下》
44、工欲善其事，必先利其器。――《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》
45、不癡不聾，不做家翁�！抉R光《資治通鑒》
46、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王）
47、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 （禮記中庸）
48、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。――唐?李商隱
49、漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對(duì)忘貧。——納蘭容若《納蘭詞》
50、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！报D―《論語(yǔ)》
51、日者列傳：得不為喜，去不為恨�！抉R遷《史記》
52、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）
53、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）
54、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。――劉備
55、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。――蘇軾
56、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（論語(yǔ)）
57、一個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)，可以喪失他們的主帥；
58、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。――宋?司馬光《資治通鑒》
59、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。――唐?劉禹錫《陋室銘》
60、己所不欲，勿施于人。 （論語(yǔ)顏淵）
61、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。――唐?王建《十五夜望月》
62、察己則可以知人，察今則可以知古�！獏尾豁f《呂氏春秋》
63、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。――東晉陶淵明五柳先生傳
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