五四青年節(jié)的名言5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家肯定對各類名言都很熟悉吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。為了幫助大家積累更多名言，以下是小編整理的五四青年節(jié)的名言，希望能夠幫助到大家。
五四青年節(jié)的名言1
青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量�！螒c齡
青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人!——雷鋒
白發(fā)無憑吾老矣!青春不再汝知乎?年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫?——俞良弼
百金買駿馬，千金買美人;萬金買高爵，何處買青春?——屈原
青年者，人生之王，人生之春，人生之華也�！畲筢�
如果你年輕時就沒有學(xué)會思考，那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會思考。---美國發(fā)明家愛迪生
題詩寄汝非無意，莫負(fù)青春取自慚�！谥t
青春虛度無所成，白首銜悲補(bǔ)何及!——權(quán)德輿
斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化;這是時代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶�！┒�
青年是我們的未來，是我們的希望�！勾罅�
青年的敏感和獨(dú)創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的`知識和經(jīng)驗相結(jié)合，就能相得益彰�！惛ダ锲�
青年時期是豁達(dá)的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格�！_素
白日莫閑過，青春不再來�！謱�
我們不能總是為我們的青年造就美好未來，但我們能夠為未來造就我們的青年一代。
二十歲時起支配作用的是意志,三十歲時是機(jī)智,四十歲時是判斷。
保存自己的個性，但不要把它在人前炫耀，或故意侵犯別人。
在舉止方面如要自然，要靠你的自信，不必過于注意自己的言行舉止如何，太注意了，反而會手足無措。
要認(rèn)識自己，并且懂得如何尊重別人。“認(rèn)識自己”可以使你走上屬于自己的適于你自己的路。懂得如何尊重別人是讓你推已及人，知道什么是你所不愿忍受，從而想到這也必然是別人所不愿忍受的。
“尊重別人”并不是圓滑，而是一個人應(yīng)該有的禮貌和謙虛的表現(xiàn)。
五四青年節(jié)的名言2
1、如果你年輕時就沒有學(xué)會思考，那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會思考。
2、二十歲時起支配作用的是意志，三十歲時是機(jī)智，四十歲時是判斷。
3、我們不能總是為我們的青年造就美好未來，但我們能夠為未來造就我們的青年一代。
4、題詩寄汝非無意，莫負(fù)青春取自慚。
5、青春虛度無所成，白首銜悲補(bǔ)何及！
6、斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。
7、青年是我們的未來，是我們的希望。
8、青年的敏感和獨(dú)創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗相結(jié)合，就能相得益彰。
9、青年時期是豁達(dá)的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達(dá)的.性格。
10、白日莫閑過，青春不再來。
11、為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
12、一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。
13、青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量。
14、青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！
15、白發(fā)無憑吾老矣！青春不再汝知乎？年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫？
16、百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？
17、青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。
五四青年節(jié)的名言3
我們今日所需要的道德，不是神的道德、宗教的道德、古典的道德、階級的道德、私營的道德、占據(jù)的道德;乃是人的道德、美化的道德、實用的道德、大同的道德、互助的道德、創(chuàng)造的道德! ——摘自李大釗《物質(zhì)變動與道德變動》
(1902年，康有為親自擬折，以數(shù)百萬華僑名義呈請代奏，要求慈禧歸政皇上，立誅榮祿、李蓮英，盡罷內(nèi)監(jiān)，與民權(quán)，立憲法。開創(chuàng)了民間要求立憲的先例。其中寫道：)“今之變法，國必不救，以無其根本而從事于枝葉，無其精神而從事于形式”。“中國者，民等四萬萬人之公也”，“民等之公產(chǎn)，則民等當(dāng)公共保存之，當(dāng)一切預(yù)聞之產(chǎn)”�！敖駳W美法至美密而勢至富強(qiáng)者何哉?蓋以民權(quán)為國，乃其根本精神之所在也”。請“立定憲法，以垂后世，立與民權(quán)，以保國祚�！�
青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也。予所欲涕泣陳詞者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳!
自覺者何?自覺其新鮮活潑之價值與責(zé)任，而自視不可卑也。奮斗者何?奮其智能，力排陳腐朽敗者以去，視之若仇敵，若洪水猛獸，而不可與為鄰，而不為其菌毒所傳染也。 ——摘自陳獨(dú)秀《敬告青年》
人之生也必有死，固非為死而生，亦未可漠然斷之曰為生而生。人之動作必有其的，其生也亦然。洞明此的，斯真吾人最后之覺悟也。 ——摘自陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》
青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。乘風(fēng)破浪，迢迢乎遠(yuǎn)矣，復(fù)何無計留春望塵莫及之憂哉? ——摘自李大釗《青春》
人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴(kuò)張傳衍，流轉(zhuǎn)無窮，把那陳舊的組織、腐滯的機(jī)能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。這樣進(jìn)行的發(fā)軔，才能配稱新紀(jì)元;這樣的新紀(jì)元，才有祝賀的價值。一個人的一生，包含無數(shù)的新紀(jì)元，才算能完成他的崇高的生活。人類全體的歷史，聯(lián)結(jié)無數(shù)的新紀(jì)元，才算能貫達(dá)這人類偉大的使命。 ——摘自李大釗《新紀(jì)元》
吾人在世，不可厭“今”而徒回思“過去”，夢想“將來”，以耗誤“現(xiàn)在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“現(xiàn)在”的努力，謀“將來”的發(fā)展。宜善用“今”，以努力為“將來”之創(chuàng)造。由“今”所造的功德罪孽，永久不滅。古人生本務(wù)，在隨實在之進(jìn)行，為后人造大功德，供永遠(yuǎn)的“我”享受，擴(kuò)張，傳襲，至無窮極，以達(dá)“宇宙即我，我即宇宙”之究竟。 ——摘自李大釗《“今”》
漢朝以后，言論的機(jī)關(guān)，都被“業(yè)儒”的壟斷了。宋元以來，尤其利害。我們幾乎看不見一部非業(yè)儒的書，聽不到一句非士人的話。除了和尚道士，奉旨可以說話的以外，其余“異端”的聲音，決不能出他臥房一步。況且世人大抵受了“儒者柔也”的影響;不述而作，最為犯忌。即使有人見到，也不肯用性命來換真理。 ——摘自魯迅《我之節(jié)烈觀》
凡是不做工吃干飯的人，都是強(qiáng)盜。強(qiáng)盜和強(qiáng)盜奪不正的資產(chǎn)，也是一種的強(qiáng)盜，沒有什么差異。我們中國人貪惰性成，不是強(qiáng)盜，便是乞丐，總是希圖自己不作工，搶人家的飯吃，討人家的飯吃。到了世界成一大工廠，有工大家作，有飯大家吃的時候，如何能有我們這樣貪惰的.民族立足之地呢?照此說來，我們要想在世界上當(dāng)一個庶民，應(yīng)該在世界上當(dāng)一個工人。諸位呀!快去工作呵! ——摘自李大釗《庶民的勝利》
我們中國是一個農(nóng)國，大多數(shù)的勞工階級就是那些農(nóng)民。他們?nèi)羰遣唤夥�，就是我們國民全體不解放;他們的苦痛，就是我們國民全體的苦痛;他們的愚暗，就是我們國民全體的愚暗;他們生活的利病，就是我們政治全體的利病。去開發(fā)他們，使他們知道要求解放、陳說苦痛、脫去愚暗、自己打算自己生活的利病的人，除去我們幾個青年，舉國昏昏，還有那個? ——摘自李大釗《青年與農(nóng)村》
我從前曾發(fā)過一種謬想，以為人生的趣味就在苦中求樂，受苦是人生本分，我們青年應(yīng)該練忍苦的本領(lǐng)。后來覺得大錯，避苦求樂，是人性的自然，背著自然去做，不是勉強(qiáng)，就是虛偽。這忍苦的人生觀，是勉強(qiáng)的人生觀，虛偽的人生觀。那求樂的人生觀，才是自然的人生觀，真實的人生觀。我們應(yīng)該順應(yīng)自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強(qiáng)、虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅。但是，求樂雖是人性的自然，苦境總緣著這樂境發(fā)生，總來纏繞，這又當(dāng)怎樣擺脫呢?關(guān)于此點(diǎn)，我卻有一個新見解，可是妥當(dāng)與否，我自己還未敢自信。我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。 ——摘自李大釗《現(xiàn)代青年活動的方向》
五四青年節(jié)的名言4
青年人對于社會的要求也高，失望也快，卻很少注意到，一個成功的中年人或老年人的背后，往往有著許多辛酸血淚的故事。這尚不夠，那份持續(xù)的認(rèn)真與努力，也是一個成功者必然的付出。這以上說得又不完全，智慧才是一個人成功最大的條件之一，缺了它，什么也不成。三毛
真正建立共產(chǎn)主義社會的任務(wù)正是要由青年擔(dān)負(fù)。列寧
科學(xué)不但能“給青年人以知識，給老年人以快樂”，還能使人慣于勞動和追求真理，能為人民創(chuàng)造真正的精神財富和物質(zhì)財富，能創(chuàng)造出沒有它就不能獲得的東西。門捷列夫
科學(xué)，給青年以養(yǎng)料，給老人以慰藉;她讓幸福的生活錦上添花，她在不幸的時刻保護(hù)著你。羅蒙諾索夫
呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，無論是生還是死，呵!莫回首，莫泄氣。羅·布里奇斯
青年是學(xué)習(xí)智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。盧梭
讓老年人的智慧來指導(dǎo)青年人的朝氣，讓青年人的朝氣來支持老年人的智慧。斯坦尼斯拉夫斯基
青年人對于社會的要求也高，失望也快，卻很少注意到，一個成功的中年人或老年人的背后，往往有著許多辛酸血淚的故事。這尚不夠，那份持續(xù)的認(rèn)真與努力，也是一個成功者必然的付出。這以上說得又不完全，智慧才是一個人成功最大的條件之一，缺了它，什么也不成。三毛
青年的思想愈被榜樣的力量所激動，就愈會發(fā)出強(qiáng)烈的光輝。法捷耶夫
人類的心靈，也許能和含有人類青年時期覺得不合脾胃的那種凄涼隨蒼的世界景物越來越調(diào)協(xié)。將來總有一天，整個的自然界里，只有山海原野那種幽淡無華的卓絕之處，才能和那些更有思想的人的心情絕對地和諧。這種時候即便還沒真正來到，卻也好像并不很遠(yuǎn)了。哈代
思想是行動的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的.青春迷戀時期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了�？铝_連科
作為新生力量的青年一代，應(yīng)該成為時代的青年，每個青年具有新的思想，準(zhǔn)備更替舊的思想。這也是人類進(jìn)步和人類進(jìn)程的條件。別林斯基
青年力量所表現(xiàn)的本能是反對另外的青年力量或者有選擇地和他們結(jié)合。因為各種思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個目標(biāo)間徘徊，然后作出決斷，并互相選擇朋友。羅曼·羅蘭
青年之字典，無“困難”之字;青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。李大釗
青年時的失敗要比壯年時的勝利，老年時的成功更令人滿意。迪斯雷里
五四青年節(jié)的名言5
1、青春在人的一生中只有一次，而青春時期比任何時期都最強(qiáng)盛美好。因此，千萬不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永遠(yuǎn)。 ――別林斯基
2、青春，這是無法挽回的。美麗，優(yōu)美的靈魂像影子一般來了就去，然而這兩個東西是火焰也是風(fēng)暴啊。 ――德萊塞
3、青春是在你身上，你有人生最可寶貴的東西。 ――德萊塞
4、青春的幻想既狂熱又可愛。――約肖特豪斯
5、青春時光轉(zhuǎn)眼即逝。――賀拉斯
6、沒有人會感覺到，青春正在消逝，但任何人都會感覺到，青春已經(jīng)消逝。――小塞涅卡
7、如果說青春也有缺點(diǎn)，那就是它消逝得太快。――拉·洛威爾
8、年輕只有一次，青春不能重來。――烈火青春
9、要緊的事情是別浪費(fèi)你的青春和元?dú)�。――契訶夫
10、小時候的人有的'只是一半完美，另一半是愚蠢，年輕的唯一美中不足之處，就是成長得太快了。青春，當(dāng)我們有它的時候，一定要每天使用它，否則它很快就會消失。――佚名
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