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品德教育名人名言

時(shí)間:2024-01-17 11:10:48 金霞 名人名言 投訴 投稿
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品德教育名人名言(精選250句)

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對(duì)名言都再熟悉不過(guò)了吧,熟記名言有助我們?cè)黾又R(shí)儲(chǔ)備,打造語(yǔ)言亮點(diǎn)。那么都有哪些類型的名言呢?以下是小編為大家收集的品德教育名人名言,歡迎閱讀與收藏。

品德教育名人名言(精選250句)

  1、行是知之始,知是行之成。

  2、信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片!⒚谞

  3、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!n愈《進(jìn)學(xué)解》

  4、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作。——馬克思

  5、一言既出,駟馬難追。

  6、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘!祆洹吨熳诱Z(yǔ)類大全》

  7、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能,弗措也;有弗問(wèn),問(wèn)之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,已百之,人十能之,已千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必剛。——孔丘

  8、德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn);才不大者,不能博見(jiàn)。——王充《論衡》

  9、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。——達(dá)爾文

  10、立志欲堅(jiān)不欲銳,成功在久不在速!獜埿⑾

  11、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!懿佟洱旊m壽》

  12、咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!嵃鍢颉多嵃鍢蚣

  13、我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮,嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果!獝(ài)迪生

  14、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下!像酢兜赖陆(jīng)》

  15、知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書本之外!喔

  16、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。——康德

  17、境遇休怨我不如人,不如我者尚眾;學(xué)問(wèn)休言我勝于人,勝于我者還多。——李惺《西漚外集·藥言剩稿》

  18、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!吨傺汀对狸(yáng)樓記》

  19、對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成!T玉祥

  20、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物!R克·吐溫

  21、千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。

  22、信用既是無(wú)形的力量,也是無(wú)形的財(cái)富!上滦抑

  23、失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回!惶m克林

  24、人際關(guān)系最重要的,莫過(guò)于真誠(chéng),而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍,走到哪里都應(yīng)該帶著它!

  25、教育是立國(guó)之本。

  26、人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。——馬克思

  27、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。

  28、一個(gè)人嚴(yán)守諾言,比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。——莫里哀

  29、不要在已成的事業(yè)中逗留著!——巴斯德

  30、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。——巴爾扎克

  31、三軍可奪帥,匹夫不可奪志也!浊稹墩撜Z(yǔ)》

  32、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨,它在那里值勤站崗,監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)!

  33、世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章!都t樓夢(mèng)》

  34、少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明!?jiǎng)⑾?/p>

  35、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,便可得事物之真理。

  36、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,罔不經(jīng)過(guò)三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪辰缫。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙辰缫病!氨娎飳にО锥,回頭驀見(jiàn),那人正在燈火闌珊處。”此第三境界也!鯂(guó)維《人間詞話新注》

  37、閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,并不都是好話!勘葋

  38、道成于學(xué)而藏于書,學(xué)進(jìn)于振而廢于窮。——王符《潛夫論·贊學(xué)》

  39、必須以大自然為您的生物園,才有豐富的收獲。真教育是在大自然與大社會(huì)里辦,不能常到大自然里去,還能算是生活教育嗎?

  40、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿!郀柣

  41、要解放小孩的自由,讓他做有意思的活動(dòng),開(kāi)展他們的天才。

  42、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!陷V《孟子·滕文公下》

  43、單純的勞力,只是蠻干,不能算做;單純的勞心,只是空想,也不能算做;真正的做只是在勞力上勞心。

  44、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí),黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!佌媲洹秳駥W(xué)》

  45、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。

  46、把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多!郀柣

  47、讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番,疑漸漸釋,以至融會(huì)貫通,都無(wú)所疑,方始是學(xué)!祆

  48、在觀察的領(lǐng)域中,機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦。——巴斯德

  49、好問(wèn),是好的!绻约翰幌,只隨口問(wèn),即能得到正確答復(fù),也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字,“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。

  50、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。

  51、欲窮千里目,更上一層樓!踔疁o《登鸛雀樓》

  52、行動(dòng)是老子,思想是兒子,創(chuàng)造是孫子。

  53、不登高山,不知天之大也;不臨深谷,不知地之厚也。——荀況

  54、多見(jiàn)者博,多聞?wù)咧,拒諫者塞,專己者孤!笇挕尔}鐵論》

  55、天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住で

  56、天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)!n非《韓非子·喻志》

  57、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河!鳑r《荀子·勸學(xué)篇》

  58、讀書有三到,謂心到、口到、眼到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

  59、失掉信用的人,在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。——哈伯特

  60、不要說(shuō)謊,不要害怕真理!蟹颉ね袪査固

  61、書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟!n愈

  62、做是發(fā)明,是創(chuàng)造,是實(shí)驗(yàn),是建設(shè),是生產(chǎn),是破壞,是奮斗,是探尋出路。

  63、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。——孔丘《禮記》

  64、人若志趣不遠(yuǎn),心不在焉,雖學(xué)不成!獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟》

  65、海納百川,有容乃大。壁立千仞,無(wú)欲則剛!謩t徐

  66、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。

  67、對(duì)自己真實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐!勘葋

  68、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!鳑r《勸學(xué)》

  69、人人都說(shuō)小孩小,誰(shuí)知人小心不小,你若小看小孩子,便比小孩還要小!

  70、信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉!靥锎笞

  71、知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液,身體就會(huì)衰弱;人缺少知識(shí),頭腦就要枯竭。——高士其

  72、守信用勝過(guò)有名氣!_斯福

  73、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話!芽

  74、處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。

  75、歷史使人明智,詩(shī)人使人明智,計(jì)算器使人精確,哲學(xué)、道德、邏輯和修辭使人善辯。

  76、精神的道德力量已經(jīng)發(fā)揮了它的潛力,舉起了它的旗幟,使我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中得以發(fā)揮它的力量和作用。

  77、如果一個(gè)好的習(xí)慣是一個(gè)學(xué)期養(yǎng)成的,那么成為一個(gè)完美的人是不需要太長(zhǎng)時(shí)間的。

  78、我們的教育政策應(yīng)當(dāng)使受教育者在德育、智育、體育等方面得到發(fā)展,成為具有社會(huì)主義覺(jué)悟和文化的勞動(dòng)者。

  79、品德和才能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)財(cái)富和財(cái)產(chǎn)的資產(chǎn),墮落的孩子可以摧毀你的家庭,富有的財(cái)產(chǎn)可以摧毀,但品德和才能,卻可以使一個(gè)凡人成為不值得的神。

  80、道德的偉大在于對(duì)朋友永恒的愛(ài)和對(duì)敵人不可磨滅的恨。

  81、集體的習(xí)慣比個(gè)人的習(xí)慣更強(qiáng)。因此,如果有一個(gè)具有良好道德氛圍的社會(huì)環(huán)境,就最有利于培養(yǎng)良好的社會(huì)公民。

  82、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德教育我們的后代。

  83、一個(gè)人的話比他的財(cái)富更重要。

  84、我一生中從未有過(guò)偶然的發(fā)明。我所有的發(fā)明都是認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。

  85、無(wú)私是一種罕見(jiàn)的美德,它沒(méi)有任何好處。

  86、人類最基本的教育方式是信仰,只有信仰才能影響信仰。

  87、君子之守,修其身而天下平。——孟子

  88、君子以行言,小人以舌言

  89、得志,澤加于民;不得志,修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。

  90、自修篇人不得以非理相加。——朱熹

  91、篤志而體,君子也

  92、順德必昌,逆德必亡。

  93、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  94、君子之為言也,度可行于己,然后可責(zé)于人

  95、人的行為和舉止無(wú)不受習(xí)俗的制約。——皮浪

  96、正心以為本,修身以為基!抉R光

  97、高行微言,所以修身。——黃石公

  98、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。

  99、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人!┤R

  100、應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪。宋·張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》嶺表經(jīng)年:在嶺南過(guò)了一年。嶺表,五嶺以南,今廣東、廣西地區(qū)。孤光自照:謂自己心地光明磊落。孤光,指月亮。肝膽比冰雪:謂自己玉潔冰清!獜埿⑾

  101、君子可招而不可誘,可棄而不可慢。

  102、打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)!獛(kù)帕法伯格

  103、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

  104、君子必慎其獨(dú)也。

  105、欲影正者端其表!笇

  106、親賢學(xué)問(wèn),所以長(zhǎng)德也。

  107、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  108、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也!髯

  109、博覽兼聽(tīng),謀及疏賤。

  110、選自《左傳·僖公三十三年》。不因?yàn)橐粋(gè)人的過(guò)失,便去抹去他所建立的大德行。這句話是秦穆公對(duì)其部下所說(shuō)的。

  111、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修!娥B(yǎng)正遺規(guī)》

  112、乘騏騁以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路。

  113、風(fēng)自火出,家人;君子以言有物而行有恒!兑讉鳌は髠飨隆ぜ胰恕

  114、朋友的諂媚會(huì)敗壞一個(gè)人的品德;同樣的道理,敵人的侮辱有時(shí)也能矯正你的錯(cuò)誤。

  115、吾善養(yǎng)浩然之氣。——孟子

  116、德不稱位,能不稱官,賞不當(dāng)功,罰不當(dāng)罪,不祥莫大焉。

  117、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安

  118、學(xué)問(wèn)是智慧的泉源,品德乃事業(yè)的根本。

  119、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者!獝(ài)默生

  120、道德衰亡,誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基!卤

  121、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。——培根

  122、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人!业铝_

  123、君子以儉德辟難。

  124、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮!R梭

  125、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

  126、終溫且惠,淑慎其身!(shī)經(jīng)

  127、不涸澤而漁,不焚林而獵。

  128、心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭!裥

  129、德則無(wú)德,不德則有德。

  130、品德端正以身正求公正以公正換人心。

  131、天行。痪右宰詮(qiáng)不息!兑讉鳌は髠魃稀で

  132、君子雖殞,美名不滅。——武篇天

  133、國(guó)之本在家,家之本在身!献

  134、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育,沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè),誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基

  135、君子謀道不謀富。

  136、洊雷,震;君子以恐懼修省!兑讉鳌は髠飨隆ふ稹

  137、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉體。——高爾基

  138、博聞強(qiáng)識(shí)而讓,敦善行而不怠,謂之君子。

  139、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身!Y記

  140、怠者不能修,而忌者畏人修!n愈

  141、養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者忘身!n嬰

  142、富貴不傲物,貧賤不易行!套

  143、不知?jiǎng)t問(wèn),不能則學(xué),雖能必讓,然后為德。

  144、地中有山,謙;君子以裒多益寡,稱物平施。——《易傳·象傳上·謙》

  145、功莫大于去惡而好善,罪莫于去善而為惡!Z誼

  146、日省其身,有篇改之,無(wú)篇加勉!祆

  147、君子盛德而卑,虛己以受人。

  148、云雷,屯;君子以經(jīng)綸!兑讉鳌は髠魃稀ね汀

  149、天與火,同人;君子以類族辨物!兑讉鳌は髠魃稀ね恕

  150、習(xí)慣十倍于自然!`頓

  151、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。——冰心

  152、博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)。

  153、那些立身?yè)P(yáng)名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量!惗喾

  154、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中!謇

  155、應(yīng)知學(xué)問(wèn)難,在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難,鍛煉品德純!蛾愐阃驹(shī)詞選》

  156、建大事者,不忌小怨

  157、天與水違行,訟;君子以作事謀始!兑讉鳌は髠魃稀ぴA》

  158、習(xí)與性成!獣(jīng)

  159、修道雖無(wú)人見(jiàn),存心自有天知!废逶

  160、君子以果行育德。

  161、君子揚(yáng)人之善,小人揚(yáng)人之惡

  162、好的習(xí)慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。——詹姆斯

  163、涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。——朱熹

  164、品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些!系滤锅F

  165、修其本而末自應(yīng)!K軾

  166、良好的品德是由對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)培養(yǎng)出來(lái)的!驴怂固

  167、不敢為天下先。

  168、修身不言命,謀道不擇時(shí)。——無(wú)稹

  169、地勢(shì),坤;君子以厚德載物。——《易傳·象傳上·坤》

  170、君子上交不諂,下交不瀆——《易傳·系辭傳下·第五章》

  171、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

  172、不以一眚掩大德。

  173、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)!晾

  174、厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名

  175、謙謙君子,卑以自牧——《易傳·象傳上·謙》

  176、勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

  177、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。

  178、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  179、路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫出來(lái)的,人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。

  180、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友,你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人。

  181、生活的理想,就是為了理想的生活。

  182、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。

  183、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

  184、人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。

  185、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

  186、窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

  187、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

  188、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  189、人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。

  190、謙固美名,過(guò)謙者,宜防其詐!祆

  191、天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《易·乾》

  192、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣!挚

  193、修道雖無(wú)人見(jiàn),存心自有天知!废逶

  194、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。——培根

  195、日省其身,有篇改之,無(wú)篇加勉!祆

  196、良好的習(xí)慣,如同一束鮮花!-派登花特

  197、“無(wú)傷”二字,修已者之大戒也。——呂 坤

  198、打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)。——庫(kù)帕法伯格

  199、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪

  200、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)!晾

  201、人的行為和舉止無(wú)不受習(xí)俗的制約。——皮浪

  202、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉體。——高爾基

  203、一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠!?dú)W里庇得斯

  204、種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。——王守仁

  205、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也!髯

  206、為了失戀而耽誤前途,是一生的損失!艉

  207、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——胡居仁

  208、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者!獝(ài)默生

  209、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修!娥B(yǎng)正遺規(guī)》

  210、要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。培根

  211、感恩,是人性善的反映感恩,是一種生活態(tài)度,是一種品德,是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠,不懂得知恩圖報(bào)反而忘恩負(fù)義之人,必是遭人唾罵的無(wú)恥之人,所以,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。

  212、教育的目的在于品德的培育。--斯賓塞

  213、交朋友要交有義氣的人,正如聰明的醫(yī)師治病前必須切脈考察病根,交朋友也必須考查對(duì)方的品德,否則是危險(xiǎn)的!帘尽つ录影l(fā)

  214、我國(guó)傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云人無(wú)良知不如獸。生以戴義,義以應(yīng)生。如果一個(gè)人連德都沒(méi)有,那他和生禽又有什么區(qū)別呢所以我們每個(gè)人都應(yīng)養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生價(jià)值觀。

  215、把自己最美好的品德和最擅長(zhǎng)的技巧,無(wú)私地傳承給需要它的人,這種美德比擁有任何財(cái)富都永恒。

  216、忘記是一種心靈超脫的修養(yǎng),舍得就是一種心靈升華忘記是一種優(yōu)秀的品德,舍得就是一種絕好的心態(tài)忘記是一種對(duì)生活的態(tài)度,舍得就是一種為人處事的最高境界。

  217、交朋友要交有義氣的人,正如聰明的醫(yī)師治病前必須切脈考察病根,交朋友也必須考查對(duì)方的品德,否則是危險(xiǎn)的!帘?穆加發(fā)

  218、到老年還一直保持良好品德的人是快樂(lè)的,信心堅(jiān)固的人也是快樂(lè)的。得到智慧的人快樂(lè),不做惡的人也快樂(lè)。

  219、交朋友要交有義氣的人,正如聰明的醫(yī)師治病前必須切脈考察病根,交朋友也必須考查對(duì)方的品德,否則是危險(xiǎn)的。作者伊本·穆加發(fā)

  220、真實(shí)是一種品德,但是真實(shí)并不代表不要禮貌。人要心口如一,但前提條件是有一顆包容的心。

  221、人們以為品德善惡的表露,是出于明顯的行動(dòng)卻不知在自己不知不覺(jué)之間已泄露出了自己的品格。愛(ài)默生【美

  222、交朋友要交有義氣的人,正如聰明的醫(yī)師治病前必須切脈考察病根,交朋友也必須考查對(duì)方的品德,否則是危險(xiǎn)的。伊本穆加發(fā)

  223、對(duì)于成功,%的努力和%的天才是不夠的!還必須有%的品德做保證。

  224、理想的人是品德健康才能三位一體的人。高爾基

  225、凡建立功業(yè),以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟。徐世昌【中

  226、讓我們感恩的太多太多,只有知恩感恩才能讓我們感覺(jué)到愛(ài),才能讓我們少些抱怨,多些滿足。感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn),感恩之心是一種美好的情感,是對(duì)世間所有人與事,給予自己的幫助表示感激銘記在心,感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是做一個(gè)正直的人所應(yīng)具有的起碼品德。

  227、好身體是鍛煉出來(lái)的,好頭腦是思出來(lái)的,好習(xí)慣是養(yǎng)成出來(lái)的,好品德是自律出來(lái)的,好才藝是磨練出來(lái)的,好腳板是行走出來(lái)的。

  228、往者已逝,來(lái)者猶追。母親,您就安心地走吧!我們知道,冥冥之中,您一定會(huì)一如既往地關(guān)愛(ài)著我們,祝福著我們!我們一定不會(huì)辜負(fù)您的期望,秉承您的高尚品德,認(rèn)真做事,誠(chéng)實(shí)為人。我們一定會(huì)教育好自己的子女,把他們培養(yǎng)成材,讓您的在天之靈得到的告慰。母親,您安息吧!

  229、教你的孩子規(guī)矩勤勞,不要在窮苦中失措,敗壞了品德而行為不檢。裴斯泰羅齊

  230、誠(chéng)實(shí)能增進(jìn)你的品德,正如漂亮的衣裳能美化你的儀表一樣!妒ソ(jīng)后典.便西拉智訓(xùn)》

  231、想達(dá)到利人利己,須從自身的品德著手,建立起互利關(guān)系,進(jìn)而獲得兩全其美的協(xié)議。協(xié)議則有賴合理的制度配合,經(jīng)由正確的流程來(lái)完成。

  232、良好的品德是由對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)培養(yǎng)出來(lái)的。作者德克斯特

  233、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富,而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。約翰洛克【英

  234、“仁義禮智”被孟子當(dāng)作人之所以為人的根本,宣稱“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是端也,猶其有體也!比擞畜w,是人之為人的外在表征,人之有心,是人之所以為人的內(nèi)在根據(jù)。無(wú)此心,不僅不是君子,甚至是不是人都值得討論。所以孟子進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也!薄h代之后,“仁義禮智”以外,又加上了“信”!墩f(shuō)文》解釋,“信,誠(chéng)也!敝复颂幨抡\(chéng)實(shí)不欺,言行一致?鬃訉ⅰ靶拧弊鳛椤叭省钡闹匾w現(xiàn),是賢者必備的品德,言論和行為上做到真實(shí)無(wú)妄,便可取得他人信任。當(dāng)權(quán)者講信用,百姓也會(huì)以真情相待而不欺上。儒家把“信”作為立國(guó)治國(guó)的根本,原因即在于此。

  235、世界上絕對(duì)不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無(wú)兩個(gè)階級(jí)。要善于面對(duì)和把握大量的中間狀態(tài),過(guò)濾狀態(tài),無(wú)序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài),可調(diào)控狀態(tài),可塑狀態(tài)等等!趺

  236、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人,想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。葉圣陶

  237、青年品德的完善,智力的發(fā)展,決定著祖國(guó)未來(lái)的命運(yùn),決定著我們民族的成敗興衰。范曾

  238、理想的人是品德健康才能三位一體的人。木村久一

  239、我們要想涵養(yǎng)公正的品德,就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣!挚

  240、不要忘記,“美麗”只能維持幾年,而我們卻得一生生活在一起一旦青春的鮮艷成為過(guò)去,則唯一美麗的東西,就存在于內(nèi)心所表現(xiàn)出來(lái)的善良和了解上,這正是你勝過(guò)別人的地方。為著品德而去眷戀一個(gè)情人,總是一件很美的事。

  241、行業(yè)盡管不同,天才的品德并無(wú)分別。

  242、小人只用心修飾自己的外表和言行舉止,而君子則用心完善自己的思想品德。"

  243、任何一種衣食住行的背后,都透射出他對(duì)生活事物的看法,都透射出他對(duì)于生活事物的看法和他的品德。

  244、我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)。

  245、即使品德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬席勒

  246、父母是孩子的第一個(gè)老師,孩子從幼兒園到小學(xué)中學(xué)時(shí)期,大部分是生活在家庭里,而這正是孩子們長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)性格品德,為形成世界觀打基礎(chǔ)的時(shí)期,父母的一言一行都給孩子深遠(yuǎn)的影響。

  247、德(品德修養(yǎng))比于上,欲(享受)比于下。德比于上則知恥,欲比于下則知足。傅玄

  248、為著品德而去眷戀一個(gè)情人,總是一件很美的事!乩瓐D

  249、偉人與超人偉大在于超越,超越一般人的思想情感意志理想情趣能力品德

  250、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富,而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)。約翰.洛克

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