關(guān)于道德的勵志名言

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的，經(jīng)過實踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于道德的勵志名言，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于道德的勵志名言1

　　1、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。——蘇霍姆林斯基

　　2、體也，載知識之車而寓道德之舍也。——佚名

　　3、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基

　　4、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。——顯克微支

　　5、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥�！�—德謨克利特

　　6、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。——加里寧

　　7、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！�—諸葛亮

　　8、同情是一切道德中最高的美德�！�—培根

　　9、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。——查爾斯·達爾文

　　10、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄

　　11、名譽和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那雖然真美，也不應該認為美�！�—塞萬提斯

　　12、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基

　　13、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣�！�—盧梭

　　14、曇花一現(xiàn)的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷�！�—蘇霍姆林斯基

　　15、勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉�！�—拉·喬乃尼奧里

　　16、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中�！�—凱洛夫

　　17、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

　　18、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　19、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分�！�—裴斯泰洛齊

　　20、驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地。——富蘭克林

　　21、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎?請首先做一個有德行的人�！�—狄德羅

　　22、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的�！�—培根

　　23、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！�—弗蘭西斯·培根

　　24、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖

　　25、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人�！�—杜威

　　26、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

　　27、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字�！�—夸美紐斯

　　28、道德衰亡，誠亡國滅種之根基�！�—章炳麟

　　29、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人�！�—羅素

　　30、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣�！�—呂坤

　　31、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸�！�—伊索

　　32、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量�！�—魯迅

　　33、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的`人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。——雪萊

　　34、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎�！�—夸美紐斯

　　35、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展�！�—馬卡連柯

　　36、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的�！�—契訶夫

　　37、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　38、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落�！�—狄德羅

　　39、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克

　　40、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉�！�—烏申斯基

　　41、以誠感人者，人亦誠而應�！�—程頤

　　42、奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也�！�—羅大經(jīng)

　　43、道德是永存的，而財富每天在更換主人�！�—普盧塔克

　　44、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌�！�—羅素

　　45、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼�！�—羅素

　　46、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的�！�—馬克思

　　47、失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回�！�—富蘭克林

　　48、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。——李奧貝納

　　49、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最好的禮儀�！�—德謨克里特

　　50、心靈美就是精神的美與道德的美�！�—庫申

　　51、那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量�！�—貝多芬

　　52、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的�！�—赫爾巴特

　　53、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾

　　54、不要從特殊的行動中去估量一個人的美德，而應從日常的生活行為中去觀察�！�—帕斯卡

關(guān)于道德的勵志名言2

　　1、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來�！�—培根

　　2、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學�！�—盧梭

　　3、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

　　4、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體�！�—西塞羅

　　5、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷，賭徒與妓——女沒有麻醉品是不能生活的�！�—托爾斯泰

　　6、奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也�！�—羅大經(jīng)

　　7、并不是由于決心才正確、應該由于習慣而正確。不僅能做正確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習慣�！�—華茲華斯

　　8、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所養(yǎng)成�！�—富克蘭林

　　9、謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。——毛澤東

　　10、一般人都是依據(jù)愛好去想，依據(jù)學識及吸收的見解去說，但通常都依據(jù)習俗去做�！�—培根

　　11、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮�！�—加爾多斯

　　12、國家用人，當以德為本，才藝為末�！�—康熙

　　13、房子是應該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。——毛澤東

　　14、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責妍影于鏡也�！�—顏之推

　　15、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。——培根

　　16、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌�！�—羅素

　　17、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱

　　18、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段�！�—柏格森

　　19、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信�！�—伊索

　　20、一個好的習俗比法律更可靠�！�—歐里庇得斯

　　21、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�—凱洛夫

　　22、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅�！�—郭沫若

　　23、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮�！�—盧梭

　　24、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)�！�—孔子

　　25、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣�！�—呂坤

　　26、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量�！�—魯迅

　　27、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也�！�—培根

　　28、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣�！�—楊雄

　　29、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒�！�—蘇軾

　　30、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行�！�—王粲集

　　31、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　32、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的�！�—泰戈爾

　　33、人的行為和舉止無不受習俗的制約�！�—皮浪

　　34、與其說“衣服是習慣”還不如說“習慣是衣服”�！�—亞蘭

　　35、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度�！�—陀思妥耶夫斯基

　　36、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥�！�—德謨克利特

　　37、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！�—諸葛亮

　　38、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！�—愛默生

　　39、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意�！�—禮記

　　40、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！�—孔丘

　　41、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

　　42、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人�！�—羅素

　　43、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起�！�—劉少奇

　　44、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。——孔子

　　45、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此�！�—塞涅卡

　　46、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所養(yǎng)成�！�—富克蘭林

　　47、最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂�！�—柏拉圖

　　48、我情愿變成一枝兩頭點燃的蠟燭，照耀人們前進!——盧森堡

　　49、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣�！�—歌德

　　50、吾人最大之知識，系反躬自省�！�—中國諺語

　　51、養(yǎng)氣要使完，處身要使端�！�—陸游

　　52、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣�！�—楊雄

　　53、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本�！�—宋·朱熹

　　54、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。——庫帕法伯格

　　55、山中人自正，路險心亦平。——孟郊

　　56、良好的習慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息�！�—烏申斯基

　　57、要評判美，就要有一個有修養(yǎng)的心靈�！�—康德

　　58、審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美�！�—黑格爾

　　59、人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值�！�—蘇格拉底

　　60、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的`。——契訶夫

　　61、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎�！�—武則天

　　62、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正�！�—傅玄

　　63、人應該裝飾的是心靈，不是肉體�！�—高爾基

　　64、習慣是人的第二本性。它使我們不能認識一個人的主要本性，就這一點而言，習慣既非殘忍也不迷人�！�—普魯斯特

　　65、君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容。——歐陽修

　　66、內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。——金纓

　　67、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。——茅盾

　　68、一個人的后半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。——陀思妥耶夫斯基

　　69、君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣�！�—荀子

　　70、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬�！�—陶鑄

　　71、怠者不能修，而忌者畏人修。——韓愈

　　72、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。——孔子

　　73、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。——高爾基

　　74、至誠無息。真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉�！�—《禮記·中庸》

　　75、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責妍影于鏡也。——顏之推

　　76、功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡�！�—賈誼

　　77、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美�！�—黑格爾

　　78、良好的品德是由對壞傾向作頑強斗爭培養(yǎng)出來的�！�—德克斯特

　　79、生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落�！�—馮雪峰

　　80、謙固美名，過謙者，宜防其詐�！�—朱熹

　　81、獨立不慚影，獨寢不愧衾�！�—劉晝

　　82、那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。——貝多芬

　　83、欲為天下第一等人，當做天下第一等事�！�—胡居仁

　　84、與其修飾面容，不如修飾心胸�！�—中國諺語

　　85、習慣成自然是個魔術(shù)師。它對美麗的東西是殘酷的，但是對丑陋的東西卻是仁慈的。——威達

　　86、虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國的事業(yè)�！�—何塞·馬蒂

　　87、人能克己身無患，事不欺心睡自安。——馬致遠

　　88、道德中最大的秘密就是愛。——雪萊

　　89、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。——愛因斯坦

　　90、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美�！�—培根

　　91、存養(yǎng)宜沖粹，近春溫;省察宜謹嚴，近秋肅�！�—《格言聯(lián)璧》

　　92、勞謙虛己，則附之者眾;驕慢倨傲，則去之者多�！�—葛洪

　　93、我們要想涵養(yǎng)公正的品德，就應養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習慣�！�—林肯

　　94、好的習慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強�！�—詹姆斯

　　95、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。——巴爾扎克

　　96、習慣之始如蛛絲，習慣之后如繩索。——中國諺語

　　97、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！�—禮記

關(guān)于道德的勵志名言3

　　1、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。羅素

　　2、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟的范疇，而且是道德的范疇。馬卡連柯

　　3、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。羅素

　　4、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。高爾基

　　5、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。馬克思

　　6、真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的.感情，應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。黃少平

　　7、真理的發(fā)見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫克羅齊

　　8、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎請首先做一個有道德的人。狄德羅

　　9、知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。黑田鵬信

　　10、只有道德上的矮子才會要求得到應有的體面的對待。佚名

　　11、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。喬叟

　　12、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

　　13、只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

　　14、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。恩格斯

　　15、智識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。黑田鵬信

　　16、自古圣賢，皆以心地為本。宋朱熹《朱子全書學二》

　　17、最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。甘地

　　18、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。帕拉圖

　　19、遵照道德準則生活就是幸福的生活。亞里士多德

　　20、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權(quán)利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。契訶夫

關(guān)于道德的勵志名言4

　　1、心靈美就是精神的美與道德的美。庫申

　　2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐韓愈《原道》

　　3、一種美德的幼芽、蓓蕾，是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯

　　4、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。林肯

　　5、因為有這種種假文學，所以我近來不看人的文章，只看人的.行徑。這樣把道德與文章混為一談，似乎不合理，但是此中有個分別。創(chuàng)作的文學之高下為標準，但是理論的文學，卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人，但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸，而他做的點心仍然可能很好吃。林語堂

　　6、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生

　　7、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

　　8、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。羅曼羅蘭

　　9、友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。佩恩

　　10、有兩樣東西，我思索的回數(shù)愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律�？档�

　　11、有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當?shù)墓ぷ�。馬克吐溫

　　12、有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現(xiàn)實主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫

　　13、有學問而無道德，如一惡漢；有道德而無學問，如一鄙夫。羅斯福

　　14、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

關(guān)于道德的勵志名言5

　　1、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。朱光潛

　　2、我的主要辦法，首先是通過孩子們對共同生活的初步感覺和在發(fā)展他們初步的能力上，使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛，把整個團體融化于一種大的家庭的樸實精神中；并且就在這種基礎上，以及由此而產(chǎn)生的情感中，鼓舞他們一般的義務感和道德感。裴斯泰洛齊

　　3、我們不得不適應這一現(xiàn)實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據(jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格

　　4、我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣�于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。毛澤東

　　5、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。羅素

　　6、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。加里寧

　　7、我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德。把道德交給別人去吧，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。馬克吐溫

　　8、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的'道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根（英國）

　　9、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。弗蘭西斯培根

　　10、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。雪萊

　　11、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基

　　12、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　13、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅

　　14、許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現(xiàn)，而又在極其繁復的偽裝下隱匿，那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障，既是月亮的光輝，又是月亮的陰影，它雖可以把月亮藏匿起來，叫我們看不見，又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身。撒繆爾約翰遜

　　15、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。愛默生

關(guān)于道德的勵志名言6

　　1、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約�！�—洛克

　　2、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽�！�—（魏晉）嵇康

　　3、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體�！�—蘇霍姆林斯基

　　4、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。——李奧貝納

　　5、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼�！�—羅素

　　6、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想�！�—杜威

　　7、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的�！�—契訶夫

　　8、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名�！�—清。杜文瀾《古謠諺》

　　9、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心�！�—蘇霍姆林斯基

　　10、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處�！�—陶行知

　　11、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨�！�—萊辛

　　12、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做�？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落�！�—馬克吐溫

　　13、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲�！�—李奧貝納

　　14、道德美……包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛�！�—庫申

　　15、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中�！�—凱洛夫

　　16、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基

　　17、勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉�！�—拉。喬乃尼奧里

　　18、道德是永存的，而財富每天在更換主人�！�—普盧塔克

　　19、真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚美麗純真的感情，應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動�！�—黃少平

　　20、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的�！�—布萊希特

　　21、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——烏申斯基

　　22、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的�！�—培根

　　23、驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地�！�—富蘭克林

　　24、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的'人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西�！�—蘇霍姆林斯基

　　25、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用�！�—黑格爾

　　26、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明�！�—莎士比亞

　　27、最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作�！�—甘

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