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培根的勵(lì)志名言
順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)韌,這后一種是較為偉大的德性。
重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失。
出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國(guó)。
讀書(shū)不是為著要辯駁,也不是要盲目信從,更不是去找尋談話的資料,而是要去權(quán)衡和思考。
監(jiān)視不懈,時(shí)刻警惕。
最得力者是平時(shí)最致力投入者。
讀書(shū)使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫(xiě)作使人精細(xì)。
不能讓貴族繁殖過(guò)快。
青年人在執(zhí)事或經(jīng)營(yíng)的時(shí)候,所包攬的常常比所能辦到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飛到目的上去,而不顧慮手段和程度。
真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生。
知識(shí)是一種快樂(lè),而好奇則是知識(shí)的萌芽。
青年人在執(zhí)事或經(jīng)營(yíng)的時(shí)候,所包攬的常常比所能辦到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飛到目的上去,而不顧慮手段和程度。
要靠別人的錯(cuò)誤繁榮自己。
大事要謹(jǐn)慎積極,小事得益小樂(lè),不要大喜過(guò)忘。
實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。
德行高尚的人們,其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。
一個(gè)國(guó)家要偉大就要有一個(gè)善戰(zhàn)的民族。
把軍事認(rèn)為是舉國(guó)唯一的榮譽(yù)、學(xué)問(wèn)和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)。
活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。
讀書(shū)在于造就完全的人格。
讀書(shū)能給人樂(lè)趣、文雅和能力。
叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者。
一次不公正的審判勝過(guò)0個(gè)犯罪。
蛇不吃蛇就不能變成龍。
社會(huì)財(cái)富分配最為平均時(shí)國(guó)家最興旺。
奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
尊重同僚和前人遺名。
若遇派別時(shí),一個(gè)上升時(shí)最好加入某派,在高位時(shí)保持中立。
天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來(lái)修剪。
有些書(shū)可供一嘗,有些書(shū)可以吞下,有不多的幾部書(shū)則應(yīng)咀嚼消化。
極端愛(ài)國(guó)、愛(ài)主上的人向來(lái)是不幸的。
虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽(yáng)光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí),它會(huì)立刻就離開(kāi)你。
如果說(shuō),友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
騰達(dá)者手段多善惡交混。
地位基本上是德能的反映。
尚武才能突然強(qiáng)大。
過(guò)于重視愛(ài)情,就意味著放棄智慧與財(cái)富。
閱讀使人充實(shí);會(huì)談使人敏捷;寫(xiě)作與筆記使人精確。史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。
友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
有些書(shū)只需淺嘗,有些書(shū)可以狼吞,有些書(shū)要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化。
坐著做工者和戶內(nèi)技藝者,其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛(ài)危險(xiǎn)甚于愛(ài)勞作者有一定的好戰(zhàn)性。
人君之事,在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難。
在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。
上流生活開(kāi)放有序,不隱秘吝嗇,禮賢下士,賓客茂盛,會(huì)引人到建立豐功偉績(jī)上來(lái)。
狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。
明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。
光榮的戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)的鍛煉。
有必要時(shí),要編造理由主動(dòng)出擊。
?盏闹魅诉m合建立帝國(guó)。
讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書(shū)之不足。讀書(shū)足以怡情,足以博采,足以長(zhǎng)才。
諺語(yǔ)可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力,智慧和精神。
讀書(shū)可以鏟除一切心理上的障礙,正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般。
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