大堤情緣散文

　　一件事物，當它走進你的生活時，你會將它重視起來；當它走進你的情感世界時，你一定會把它放進留念的懷抱；當它成為你的生命要素時，你會倍加珍惜它。在我過去的生涯中，我反思搜索，腦海里能夠重視、留念和珍惜的事情很多很多，它們組成了我生活的方方面面，成為我生命的環(huán)境、要素和過程。在這諸多事情中，我最難忘記和能夠引起我足夠重視、珍惜的，我老屋后面的大堤，算是其中之一�！�—老屋后面的大堤，高7米，堤面寬5米，像一座蜿蜒的山梁，又可以想象為長城，已有65年的歷史了。是蜷曲在洞庭湖之濱、澧水之陰、澧陽平原之腹的巨大長龍。它的身軀，緊緊擁抱著一望無際的水澤波光，而傾力保護的，卻是身后的四面平疇萬象。田野、樹林、屋宇、牲畜、民生，等等，在它所保障的平安環(huán)境里自在自然地各司其職，康樂繁衍。因而它對我們這個平原——這個歷史上飽受水患的澤國之壤、土著鄉(xiāng)民的生存，當然是最重要、最有感情、最相關生命的了。

　　我老屋在長堤的西面腳下。堤算是一馬平川的一個至高點。站在堤上，背北面南，左手是浩淼煙波，右手是無際平原。堤坡上密密如氈的草叢里踏出的一條坡道，就是我及我的家人的杰作。大堤上有我的童年、青年、壯年，更有我的思想、情感和靈魂。在無窮的足跡里尋覓，如針似麻的往事，常常在我腦海里掀開記憶的百寶箱，翻起情感的浪花。因為我們——我、我的家人、我的鄰居，總愛什么事情都到大堤上商定。我們許許多多的籌劃、經歷、談論都在大堤上。大堤演繹著我們的思維，放飛著我們的夢想，陶冶著我們的性情。

　　今昔話堤

　　記不清有多少個朗月星明、花開花落，我們在大堤上侃春秋、談時事、品風景，父母和鄉(xiāng)親們告訴了我許多事情，我也親身經歷著許多事情，其中最動心的是大堤春秋。我們家鄉(xiāng)——方圓百里平原，是個西高東低的緩偏地形。漸西漸高，一直緩高到丘陵——武陵山區(qū)——湘西大山。而往東呢，則越去越低，河網密布，直到洞庭湖邊。向北幾十公里，就是長江；向南不到一里，就是澧水。古人說，這里是個“四水歸堂”之地。在沒有這個長堤時，這兒十年九災，水患連連。每到雨季，便“南水漲，北水注，西邊山洪蓋頭沖”，一片汪洋，家破人亡。生活在十九世紀四十年代以前的土著鄉(xiāng)民們，為了各自的生存，聚族而居，擇高建屋，依勢就形，挖低填高，歲月積累，形成了大大小小的垸子、土崗、屋場。所以我們這個地方的村治舊名，多以某某垸子、某某崗、某某屋場稱名，如陳家垸、陳家崗、陳家屋場，等等。崗和屋場是居住的高地，多為人工所填。垸是一個家族群體或幾個家族群體聯合起來筑成以保護農田的小堤圈圍著的區(qū)域，故垸子又稱“私垸”。在過去的年代，舊政府無力或不愿意籌劃、統(tǒng)一防洪抗災的部署，只能聽任村民各自為政，自治災情，由此演繹出許多互為對立、弱肉強食的驚心動魄的悲慘故事。比如我家的老地名叫羅楊崗，坐落在劉家垸。劉家垸的西面是胡家垸。兩垸接壤約五里長。兩垸之間隔一條小河。小河由西北經東南而流，上接山水，下入澧水。河道狹窄，河堤矮小。每到汛期，洪流滾滾而下，常常不是沖垮胡家垸堤，就是沖垮劉家垸堤。堤一決口，瀑布般的洪水漫天席地而來，垸子里的莊稼、樹木、房屋、牲畜等頃刻而毀。所以汛期一到，兩垸的人都會全體動員，日以繼夜地在堤上護垸�？墒窃谖ｋU關頭，兩垸的人們?yōu)榱藴p輕自己一方的洪水壓力，常常偷渡到對方或強行到對方的垸堤上掘堤炸堤，由此械斗發(fā)生。劉家垸和胡家垸相鄰段有一個最薄弱的地段叫“黑馬垱”，這里地勢低，堤身高，堤勢險，是最容易決口的危險區(qū)，因此也是雙方互相掘、炸對方的垸堤而發(fā)生械斗最多的地段。兩垸的人為此而特別組織了民間護垸武裝，配有武器，請有武師，長年訓練。一旦發(fā)生械斗，雙方武裝打殺十分慘烈。聽父親說，1936年，夏雨連續(xù)落了20多天，洪水猛漲，小河根本無法渡過洪峰，胡家垸持強在黑馬垱掘劉家垸的垸堤，雙方械斗幾場，死了不少人。結果劉家垸被掘開后，水漫土崗屋場，房屋一掃而光，淹死的豬牛羊雞等牲畜如樹排，死去、失蹤的人難以數計。失去家園的人們拖兒帶女，背井離鄉(xiāng)，逃難他鄉(xiāng)。

　　現在好了。解放后，1949年底，黨和政府首先解決平湖區(qū)的民生問題，全縣動員，各處支援，組織起幾萬治水大軍，在山區(qū)攔澗筑壩修水庫儲水，在平湖區(qū)圍低垸留高垸、廢小垸統(tǒng)大垸、筑大堤建蓄洪區(qū)。山區(qū)水庫與平湖蓄洪區(qū)之間開河導流，讓水庫緩沖山洪壓力，蓄洪區(qū)緩沖水庫壓力，澧水緩沖蓄洪區(qū)壓力，很好地解決了西水東來、山洪下泛問題。在治理北水下注、南水夏漲的問題上，得益于國家規(guī)劃調度，在長江荊州段建立了頗具規(guī)模，可堪吞吐長江的荊江分洪區(qū)；在我們這個平湖區(qū)的南面，抬高加固澧水大堤，疏通河道，逼洪入洞庭，沿澧水岸建分洪區(qū)減緩澧水壓力。在治理內漬方面，全面平整土地、開溝修渠、建設機埠、排管并舉，疏流漬水。這樣，經過一年的大治、二十年的精治，解決了千百年的水患災害。我們的這個水鄉(xiāng)澤國，如今就成了旱澇保收的魚米之鄉(xiāng)。特別是前些年的三峽水利竣工受益后，澧水平原，簡直告別了水患歷史。

　　如今的澧水平原，我的家鄉(xiāng)，百姓安家樂業(yè)，農田如棋盤，水利村道通向各家各戶，整整齊齊的民居小樓、別墅，掩映在綠樹叢中，處處是鳥語花香，簡直就是一曲田園牧歌。

　　最近，因家母年近九十老故，我回老家辦完喪事，小住了些日子，特地看望了老叔。老叔還是老習慣，愛在晴好的晚霞里登大堤侃家常論時事。同樣地，他約我上堤溜達，我們無話不談。直到晚霞完全收起了鋪在田野天涯的余暉，村燈亮了起來，我們才下堤在他寬敞舒適、燈光明亮的三層小樓的餐廳開宴飲酒，輪杯間我們又扯話舊事，夸張新事。在談到這兒的今昔變化時，老叔異樣興奮。

　　老叔是我的堂叔。他的父親與我的爺爺，還有已故的堂伯的父親，是三親兄弟。爺輩們本來都是成家立業(yè)的圓滿家庭，就因為水患，三個家庭發(fā)生了巨大變故。就拿我父親說的1936年的那場大水災來說吧，那場災情使爺輩的三個家庭失去了房屋、財產，更可悲的是失去了親人。我的爺爺奶奶就死于水溺，我堂伯的家人——堂伯的弟弟、侄兒及我的一個叔父，則死于水患帶來的饑荒和病疫；堂伯的大弟、我父親的哥哥，因為生活無依，外走他鄉(xiāng)，最后還是客死于流離失所。這三個家庭里能夠活下來的成員僅十口，就靠老叔的父親收留哺育成人。老叔的父親所組合的家庭人口，擁擠地居住在三小間“千根柱頭落腳”的小“牯牛茅棚”里，一直生活到江南解放——我父親、堂伯他們成人成家獨立。

　　現在，爺輩們的三家存活下來的后人，比較起爺輩們來，其發(fā)展狀況簡直是天壤之別。老叔激動地說，這三家的后人經過解放后六十多年的和平繁衍與發(fā)展，已分支為二十多個家庭八十幾個人口。就現在的家境來看，差不多每家的年平均收入達到七八萬元。家家小樓大院，其中有五戶建的是別墅，九戶買了小轎車……

　　聽老叔把話談到此，我禁不住有幾分激動而又有幾許傷感，——激動的是從災難環(huán)境活下來的人終于得到后福；傷感的是那些老前輩們生于患難死于無奈，他們沒有過一天好日子，在九泉之下怎么也不會想象到今天社會的小康現狀。

　　“是��！老祖宗想象不到后人的今天，可是后人能夠想象得到老祖宗的昨天嗎？”老叔接住我的話頭提出了一個我還沒有意識到的話題！

　　我驚愕一瞬，馬上意識到了他的心意。

　　人最怕的是忘祖。從某個角度說，忘祖就是忘本，忘本就是飲水不思源——不知今之甜。你想，飲水不思源的人會是怎么樣的呢？

　　聽了老叔的警語，只覺一種人性責任感和社會責任感在激勵著知恩報恩的意識，在激勵著珍惜今天珍惜生活進而推進人格與時代走向更加完美的義務和使命。

　　夜將闌，酒已酣；辭別老叔，酩酊踏月再上堤，感概無限，于是隨心口占了一組小詩，現錄之以記懷：

　　大堤

　　屋旁縱臥曲如龍，鎮(zhèn)守澤國斷水洶。

　　內外平安擔重負，兩邊利益賦深情。

　　稻花香里飛鷹鷺，槳櫓波中映玉蔥。

　　魚米豐饒云月麗，管簫夜夜越堤東

　　湖

　　平湖萬頃霧失洲，四岸堤坡樹木稠。

　　飛鳥遮云侵碧水，野風鼓浪戲漁舟。

　　云煙萬古沉浮續(xù)，日月千年往返游。

　　錦繡自然圓好夢，眼福愜意晚霞柔。

　　平原

　　禾稻一片去遠山，幽香漫漫漾清漣。

　　平疇百里耕春韻，沃野千墑壯夏煙。

　　白鶴帶詩飛碧水，徐風吹曲到長天。

　　醉魂散落村炊里，不盡鄉(xiāng)思枕夢眠。

　　老叔

　　游子思鄉(xiāng)踏翠歸，老叔治宴對新醅。

　　幽懷歲月離別久，不覺桃花幾度緋。

　　風雨人生多少路，眼中顏面漸衰微。

　　青山依舊情依舊，夢里靈魂去又回。

　　思源

　　相邀初夏踏堤行，敘舊溯源任爽情。

　　紅雨才收湖水秀，日霞正映翠原明。

　　政通宰弼德修好，州府賢能治績榮。

　　把酒論今思往事，感恩醉樂舜堯風。

　　大堤之晨

　　我土生土長在大堤邊，懂事起就沒有經歷過無堤時代的災難，因而我在我的出生地享受的是平安——平安環(huán)境里的自然美和人文美。這些美通過我的視覺、感覺、味覺而漸漸影響我的心，成為我的情，化為我的魂。

　　我在大堤上獲得的享受是難以枚舉的，從大自然的角度來看，最能觸動我心靈的莫過于站在大堤上看日出日落的壯觀與絢麗。凡是住在我們這里享受了在大堤看日出景象的人都知道，這里的太陽從湖里升起來的，升起的動作非常纖細，感情非常細膩。

　　晴好的凌晨——最好是黎明前的黑暗里，站在堤面上，就可以看到，瓦藍夜空的東面——大堤之下，無邊無際的深蒼色就像云翳深鎖的沒有一顆星亮的黑幕，蒼龍環(huán)抱的一方湖水，用神秘的黑暗帳籠著自己疲倦的睡夢，也象用無底的黑洞向大羅萬象張開陷阱。湖面黑得出奇，也靜得出奇。黑得我站在那里好像沒有了自我，靜得我只能聽到自己的心跳和呼吸，而聽自己的心跳和呼吸倒感到與奇靜的氛圍有幾分不和諧從而無端地產生幾絲不安和孤寂的恐懼。人的身軀感覺有一種無形的力量在不知不覺地拔高、虛化，連靈魂也好像出竅一樣，不在體內，不在身邊，到了一個無可名狀的幻境。

　　可是，就在你感覺要被消失的時候，很遠的東方，星空與黑幕的交際處，隱隱約約地蠕動出一點魚白色的微弱暈點。不一會兒，那魚白的暈點便向南向北兩邊魔術似地拉長成一條直線。那線魚白漸漸地在天地交合處撬開一道縫隙。大約幾秒鐘的時間，魚白的縫隙像舞臺上掛著的幕布一樣被緩緩拉開——只不過拉開的方向不是向左右而是向上下。這時，魚白的銀灰也逐漸由窄變寬、由晦變明起來。

　　當天地的縫隙被魚白的銀灰拉開到一人多寬（高）的時候，我們很容易看到銀灰弱光映出的無邊起伏著的蒼色湖水。

　　天地的縫隙漸漸擴滿天地，湖水也慢慢由遠而近，向你的腳下擴展而來，此時，多情善感的你凝神而視，或許有點“蒼浪兮浮槎，靈魂兮無依，風拂兮飄葦，凌空兮一羽”的感慨。

　　當銀灰灑滿東方時，湖面的夢醒了，湖的輪廓漸漸清晰了，湖里的水鳥也做完了夢，養(yǎng)好了神。雖然你還看不清楚它們的身影，但那伸筋活骨的拍打翅膀的聲音、呼朋喚伴的聲音、擊打水面的聲音，卻像一場交響曲在演奏著晨曦之韻。你如果音樂感細膩，也許會在這場宏大的天然交響樂中捕捉得到貝多芬的《月光曲》、柏遼茲的《幻想交響曲》、冼星海的《黃河大合唱》……享受到世界最美的天籟之魂。

　　正在你沉醉在音樂神韻的時候，下面一組更加神奇的鏡頭會讓你驚咤不已。那就是一輪紅盤——像我們農家的簸箕一樣圓而大的紅盤跳出水面。這紅盤出現的初始動態(tài)是一弦弓、一彎鐮刀，慢慢地成為球冠、半球，最后和盤托出全球，——這樣地羞羞答答跳出湖面。說她羞羞答答跳出，是因為她在成為全球以前，完全沉浮在湖浪里，湖浪將她托起。湖浪每一起伏，她都會隨之一現一隱，那樣子恰似新娘由于對新家環(huán)境有一種陌生的羞澀和尷尬而表現出的“欲抱琵笆半遮面”狀態(tài)。

　　太陽的臉漸升漸紅，緋紅的霞光由弱而強地鋪滿天壁，鋪滿湖面。霞光的輕紗在天空、在大湖飄動，天地呈現出天女散花的阿羅多姿和絢麗多彩。尤其是紅霞舞波，其動感靈韻像夢幻、像畫幅、像詩歌、像醇酒、像多情的姑娘，更迷人、醉人、消魂！

　　若是晴天，萬里無云，這霞光在藍空碧水間，是以紫紅、深紅、赭紅、微黃等等為主體色地變幻著，直到最后成為金色的日光。

　　如果有云朵，朝霞的幻化會更加靈動豐富，彩排和表演會更加新奇。比如，她會不是一色地變幻，而是通過云縫被抽成千絲萬縷幻動，而每一絲一縷的動態(tài)都會形狀不同、顏色各異，令人視之而眼花繚亂。

　　霞燃燒著云朵時，云朵在霞的火爐里被熔化，赤、橙、紫、黃、赭等彩色斑斕紛呈，放出無數道光線或光柱，向湖面打出多姿多彩的幻燈，把湖面變成立方的光影舞臺。這個舞臺上的主角演員是波浪和飛鳥。波浪在霞光幻影里跳著舞著、奔跑著、搖滾著，時快時慢，時而舒緩，時而急促，一會兒靜若處子，一會兒動如蛟龍，感情激蕩而豪邁。

　　飛鳥成千上萬地在光影舞臺上舒展著翅膀，虛羽凌空，成片、成線、成排、紛紛雜雜地起飛、盤旋、穿插、迂回、包抄、降落，動作百出、形態(tài)各異地舞動著身影，舞動著朝霞，舞動著湖光，舞動著輕捷敏銳的聰明和愛美、鐘情的靈魂。

　　佇立大堤，東望清晨，凝神奇幻，我常常是如置仙境、如飲醇酒，看不夠，醉不夠，迷戀不夠。我也通常會忘自所在，任靈魂羽化于大象之中，穿插于水波飛羽，以致于進入“莊周夢蝶”的狀態(tài)，久久地找不回自我。而當此時，其心胸啊，什么功名利祿，什么得失之虞、世俗瑣事，都會被拋到腦后，讓清晨之風吹拂得無影無蹤。

　　確實的，我每這樣地在大堤上享受一次，心靈就像被自然無形無聲地洗禮一次，；而每洗禮一次，則都會對大堤恩賜的愛與醉的境界提升一次。

　　俗塵之人，若不經過這種天然之魂的啟示與洗禮，我想，他的人格和心理，很難得到完美；他的靈魂很難得到休息；他的人生總會有覺得遺憾的因素。

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