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刻在中條山上的血脈散文
風(fēng)從中條山來，曾經(jīng)繁華的小道，把運(yùn)城鹽池伸向了遠(yuǎn)方。
那汗水結(jié)晶的故事，那煙草熏黑的馬蹄，那草鞋踏破的石槽，那記憶在虞坂鹽道里的一切漸次清晰。彎腰，把最后一支馬幫的背影，舉過蒼穹。
北起鹽湖區(qū)東郭磨河村，南至平陸縣張店卸牛坪，全程約8公里。連接運(yùn)城鹽池和黃河茅津渡，刻在山峻谷深的中條山，西出秦隴，南達(dá)樊鄧，北及燕代，東逾周宋，甚至更遠(yuǎn)。于是行旅往來，商賈運(yùn)輸，帝王巡行，皆取此道……
“世上本沒有路，走的人多了，也就成了路�！濒斞赶壬钣懈形颉Ｎ蚁�，虞坂古鹽道概莫如此。屬于遇水架橋、逢山開道的那種吧！
造物的神秘與奇異，就遺落在運(yùn)城鹽湖。遙想遠(yuǎn)古，當(dāng)驕陽蒸薰之時(shí)，碧波浩渺的鹽湖結(jié)晶出白花花的鹽。始祖?zhèn)円欢〞?huì)納悶：此咸而香之物，怎如此神奇？明代宋應(yīng)星在《天工開物》載：“鹽，生人生氣之源�！睘榱藸帄Z鹽，黃帝與蚩尤在鹽池之畔而戰(zhàn)，最終將蚩尤大解幾塊，化作了鹵水。中華先祖，以河?xùn)|鹽池為軸心，揭開了中國生成的序幕，演繹出華夏民族開疆拓土的原始劇目。
每每如此，一種難以抑制的、追溯人類歷史原始的情緣便萌生而起。思維便跨上奮蹄狂嘶的千里駿馬，風(fēng)馳電掣般地向遙遠(yuǎn)的歷史源頭騰飛。
虞坂鹽道，因鹽而生。本名鹽坂，因地處古虞國地境，故又名虞坂。源于春秋時(shí)期，被史學(xué)專家定位為“中國第一條國道”。這是一條生生從青黑色山巖腰麓上鑿出來的，依著山勢，曲折蜿蜒，形如長槽，故名“青石槽”。
虞坂，對大多數(shù)人或許還有些陌生，正像許多美好的東西大都不為人所知，獨(dú)享那份“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的靜謐。我想起了詩人陳庾眼中的虞坂：“五更風(fēng)露正清冥，馬首殘?bào)阜滞饷�。好句墮前我失去，微吟倏過古虞城。”
取道東郭時(shí)，我想起了“東郭先生和狼”的故事：晉國大夫趙簡子率領(lǐng)眾隨從到中條山去打獵，途中遇見一只狼狂叫著擋住了去路。趙簡子立即拉弓搭箭，那狼中箭不死，落荒而逃。趙簡子駕起獵車窮追不舍。這時(shí)候，墨家學(xué)者東郭先生，途經(jīng)此地。見到受傷的狼，心生惻隱，便把“兼愛”施于惡狼身上，因而險(xiǎn)遭厄運(yùn)。幸虧農(nóng)夫出手相救，才免遭劫難。現(xiàn)在，“東郭先生”和“中山狼”已經(jīng)成為漢語中固定詞語�！皷|郭先生”專指那些不辨是非而濫施同情心的人；“中山狼”則指忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)的人。只可惜，我沒有遇到那只忘恩負(fù)義的惡狼，如若遇到，定會(huì)奮起千鈞棒，叫它無處躲藏，但我想，這條古鹽道當(dāng)時(shí)一定是群狼出沒……
故事是令人回味的，山野景色令人陶醉，不時(shí)有飛鳥掠過，不遠(yuǎn)處泛起著清幽的嵐氣。我小心翼翼地踏上了這條刻鑿盤桓的青石古道，奔涌的熱血里，流淌著鹽巴白花花的籽�！�
是誰，用清澈的鈴鐺搖醒千年的感慨；是誰，用高亢的山歌引來?xiàng)l山的鳥鳴；是誰，超然于古道之上，傳遞著文明的圣火？
閉上眼，我看見，一群趕著馬幫的人，古銅色的臉膛影射在夕陽西下的黃色古道上，把日子安放在馬背上，馱載負(fù)重白花花的鹽巴，感受著歲月艱辛，在來來往往中數(shù)著日升日落。沿途有關(guān)卡、土匪，攔路截?fù)�，殺刮爭斗，一路而來，只有驚魂與害怕。翻山越嶺，馬蹄聲聲，騾鈴悠揚(yáng)，仿佛又回響起來：“一把鹽巴，一把力氣喲……”
群山聳立、水縈谷環(huán)、峭壁如削、亂石崩摧。路面最寬處有五六米，路旁的殘崖斷壁，腳下的爍爍石粒，都透發(fā)著一種歷史的味道。從風(fēng)雨浸蝕的痕跡上看，它的年代已經(jīng)很久遠(yuǎn)了。我真的無法想象：在原始條件下，我們的先民們是以怎樣的頑強(qiáng)意志在硬如鋼鐵的山石上“啃”出了這樣一條生命通道！據(jù)說最早是用火工開鑿，人們將白礬和鹽放在石頭上燒，然后澆水，青石龜裂剝落；后來殆至冬天來臨，修路的人白天直接把水灌進(jìn)石頭縫里，晚上氣溫降低水結(jié)冰膨脹，就把石頭撐開了，是以為成。
這段路太難了，難于蜀道之難。今天行走期間，但見“三迭浪”段石道起伏似波浪連涌，“秤鉤彎”處逼窄陡轉(zhuǎn)讓人謹(jǐn)慎四顧，“大石斜”兩旁山勢陡峭怪石嶙峋叫人提心吊膽……在青石糟中，有一段路叫牙碴骨，說是馱著鹽巴，或拉著裝滿鹽巴的獨(dú)輪車的馬匹，行走在鋒刃利器般的亂石路上，常常被尖利的石塊戳破蹄掌，兩條前腿一軟前傾撲地，馬頭旋即啄地一樣猛磕凸凹的路面，馬的牙碴骨便全被磕得粉碎，撒滿古道，慘不忍睹！據(jù)說，清末民初那會(huì)，人們還能在這石縫間撿到馬的牙碴骨……
世有伯樂，然后有千里馬。就在這虞坂鹽道上，春秋時(shí)期的孫陽打量著一匹匹負(fù)重的馬，慧眼明眸，演繹著“伯樂相馬”故事……1400多年前，宋朝著名地理學(xué)家酈道元考證古平陸的地理位置時(shí)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度指明：伯樂相馬的故事就發(fā)生在虞坂。古往今來，但凡欲有所作為者，無不期待著伯樂的出現(xiàn)。其實(shí)，真正優(yōu)秀的千里馬，應(yīng)該抱著良好的心態(tài)，從駑馬做起，一步一步地拉好“鹽車”。伯樂走紅的時(shí)代并非一個(gè)正常的時(shí)代，標(biāo)志著個(gè)別人或少數(shù)人左右著主流社會(huì)，異化成了主要領(lǐng)導(dǎo)的“一錘定音”，才會(huì)出現(xiàn)那種“萬馬齊喑究可哀”病態(tài)局面！
在虞坂古道上，最叫人感慨良多的就是鎖陽關(guān)了�！凹儆莘ル�、唇亡齒寒”，這兩則成語可謂流傳千古。其實(shí)，它們就肇源此。鎖陽關(guān)，位于青石槽路段的最險(xiǎn)要處，里靠懸崖，外臨深谷，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。建于五代，明初重建。重建時(shí)，山峰之間，有磚砌關(guān)洞，儼似門戶，洞上方石刻“古鎖陽關(guān)”四字。南面洞口兩旁有對聯(lián)曰：“矗矗樹屏藩南頂天柱，亭亭羅保障北護(hù)虞州。”北面洞口下有石刻八字曰：“虞晉分野，平安通衢�！�
春秋時(shí)期，當(dāng)偏居中條山南麓的虞、虢兩個(gè)小諸侯國和睦相處的時(shí)候，地處汾河谷地的晉國卻正處于急劇擴(kuò)張態(tài)勢中。于是乎，一場由晉獻(xiàn)公策劃的“假虞滅虢”的驚天大陰謀，以友好微笑的外交活動(dòng)形式，拉開了帷幕。虞國國君，利令智昏、鼠目寸光，不顧大臣宮里奇“輔車相依、唇亡齒寒”的勸諫，兩度打開鎖陽關(guān)，借道于晉國軍隊(duì)伐虢。然而在晉國凱旋回師時(shí)，輕而易舉就消滅了虞國。此后，“假虞伐虢”成為中國古代36計(jì)中的謀略了，而這卻是以虞公的幽怨長嘆和悔恨為代價(jià)，不知帶給后世多少啟示和警鑒。
繁華總被風(fēng)打風(fēng)吹去，凹深車轍和馬蹄痕卻赫然在目。這條古鹽道承載了太多的歷史和傳說。相傳修路時(shí)，舜帝和他的妻子前來加入了修路隊(duì)伍，在大石峽附近的兒女窩休息一晚，生下了五兒三女。他們就寢的那段石路長約9尺、寬約5尺，這個(gè)“龍床”就是“九五之尊”的來歷了。
古鹽道從磨河村南行，形象生動(dòng)的地名像星斗一樣排開。走“十八盤”，過“膠泥洞”、“大石斜”，踏“牙茬骨”、“三迭浪”，經(jīng)“伯樂識(shí)馬處”，穿“青石槽”、“鎖陽關(guān)”，見“兒女洞”，轉(zhuǎn)“響鈴灣”、經(jīng)“平頭鋪”，到“卸牛坪”。據(jù)說，鹽車沿山路一路顛簸，到“平頭鋪”則漸入平地，人和牲口也在此喘息打尖�！绊戔彏场痹谄筋^鋪前，鹽車到此，牲口脖子上的鈴鐺聲在平頭鋪就聽到了，各店家聞聲出門，準(zhǔn)備招攬生意。運(yùn)鹽的人力獨(dú)輪車，必須有牛在前一路牽引方可行進(jìn)，到“卸牛坪”之后一路平展，可以不用牛了。
幾千年來，古鹽道上，一聲聲激情的吆喝聲拉長離鄉(xiāng)的路。那似箭的歸心啊，在路途上跌跌撞撞。曾經(jīng)熱鬧的驛站，已被歲月的烽煙掩埋，扔下殘存的荒涼，在風(fēng)雨中成了一首淡淡的哀歌；誰還記得起，那望眼欲穿的村姑，噙著淚水的臉龐；誰還記得起，家門口倚杖的老娘親，翹望著遠(yuǎn)方的馬幫，等待兒子歸來，和他背袋里面裝著的希望；誰還想得起，那古道驛站上，老板娘潑辣的風(fēng)韻，還有那烈酒醉倒的行囊……
歲月悠悠，時(shí)光來了又走了，一輩又一輩先人們，踩著這些青石板的小徑走來，然后離去，像路旁那些知名或不知名的小草，青了又黃，黃了又青。就讓這條古道，連同他背負(fù)過的文明，一起靜靜地度過余年吧！
明年我還來，你在不在？
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