讀書使我“如坐春風(fēng)”散文

　　“如坐春風(fēng)”一詞源自宋·朱熹《伊洛淵源錄》卷四：“朱公掞見明道于汝州，逾月而歸。語(yǔ)人曰：‘光庭在春風(fēng)中坐了一月。’”翻譯過來(lái)是說：宋朝時(shí)期，朱光庭（字公掞）是理學(xué)大師程顥（字明道）的弟子，他在汝州聽程顥講學(xué)，如癡如醉，聽了一個(gè)多月才回家，回家逢人便夸老師講學(xué)之精妙，他說：“光庭在春風(fēng)中坐了一月。”這是用夸張的語(yǔ)氣極贊程顥學(xué)問之淵博， 另一面也講自己在進(jìn)修中受益匪淺，如飲醍醐。“如坐春風(fēng)”便由此成了中華成語(yǔ)寶庫(kù)中的一員，比喻同品德高尚且有學(xué)識(shí)的人相處并受到熏陶，或得到教益或感化。

　　人一生中，有如此經(jīng)歷和感受的，其實(shí)并不多。與人交流或而有之，所謂“聽君一席話勝讀十年書”是也，偶得人間世態(tài)，慈孝恩仇，暴殄天物，良善感天動(dòng)地，橫虐怒生雷濤，古來(lái)讓人唏噓，讓人睚眥側(cè)目，不一而足；聽老師講課或而有之，有如字字珠璣，行云流水，余音裊裊；讀經(jīng)典書或而有之，所謂禮樂傳習(xí)，文以治國(guó)武以安邦，以道教化，忠奸愚聰，若貪若愚，耿介赤子，韜光養(yǎng)晦，情仇愛恨，古圣先賢，得道坐化，高山流水覓知音，清風(fēng)明月任炎涼，是人若鬼，是鬼真人，盡在其中。往往自我悟得的機(jī)會(huì)，是在無(wú)意間瀏覽書籍才有的，有“如坐春風(fēng)”之感更多出于此。

　　明楊慎《二十一史》彈詞第三章《說秦漢》開場(chǎng)詞《臨江仙》：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！绷_貫中先生把這首千古詞移栽到《三國(guó)演義》之首，是大家賞大家。胸?zé)o點(diǎn)墨無(wú)法悟得，無(wú)人生滄桑閱歷也難以悟得。二者兼而有之，便暢然自得。憂憤自在其中，淡然自在其中，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”自在其中，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫觀天外云卷云舒”也自在其中。人生境遇，陽(yáng)光風(fēng)霜，得失順逆，你便讀讀這首詞，隨翠色一脈蜿蜒而去，任千帆一點(diǎn)飄蕩而去，或任隨手中茶杯里香茗飄散，或漫觀茶之綠在杯中自在沉浮。然后，像此刻正有雪落，推門而去，讓靜雪如菊覆滿身心，是否有自我生長(zhǎng)、自我豐滿之感？是否有身心洞開、豁然見朗朗晴空之感？是否有飄飄然，有羽化飛天之感？若功名不在，冠冕枯落，門可羅雀，或老來(lái)無(wú)依，鰥寡孤獨(dú)，便請(qǐng)教曹雪芹的《好了歌》，你會(huì)釋然長(zhǎng)吁，便覺一切如煙隨風(fēng)，即使長(zhǎng)臥不醒，亦有滿目青山。世事白云蒼狗，我自清風(fēng)明月。假如你滿懷凌云壯志，終了卻滿眼荒蕪，心中不禁生出萬(wàn)般悲戚愁苦，恨天不佑我，你便隨手覽卷，或許李白的詩(shī)句會(huì)映入眼簾：“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。。。。。。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”不必扁舟散發(fā)，更不必借酒澆愁，只需丟棄過往，重拾自我，靜心思過，自責(zé)自省，不再怨天尤人，不再有花見我不芳，云見我不開的心態(tài)，你心里便會(huì)盛開麗日荷花，流淌一路潺潺清流。

　　讀萬(wàn)卷書，更需行萬(wàn)里路。書之讀，悅心明理；萬(wàn)里路之讀，明理悅心。得其理，少年不再老氣橫秋，中年不再暮氣靄靄，整個(gè)人生便會(huì)“如坐春風(fēng)”。