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濁世,尋濁歡散文
冬已過半，不敢相信的是，時(shí)光竟然如此決絕，不給彷徨的人一絲猶豫的機(jī)會(huì)，此間，獨(dú)坐窗前，不曾回首憶往昔，只望遠(yuǎn)山聽風(fēng)吟
乏憊之余，欲將心中所想呼之寄出，奈何，困疲孤寂的筆，早已沒有了墨的相伴，字句難言，徒眼兩相望，攤手兩難全；作罷
還好，有音樂為伴，未感寂寞，添茶幾許，猶感甚慰
世間最美之事大概如此，沒有繁雜瑣事，沒有愁困憂心，沒有昨天明天，有的，只是這片刻的寧?kù)o；想來(lái)，諸葛亮擺的并非空城，而是寧?kù)o，司馬懿大抵上算是一個(gè)喜歡湊熱鬧的人，是受不了這青爐壇香吧
或許，你不曾看到過，那份獨(dú)守的寧?kù)o，是何等的高貴與純潔，如同深冬飄落的寒雪，如同湖水蕩漾的漣漪，如同酒茶烹出的味香，如同陪伴夏日的蟬音，那一縷寧?kù)o，伴隨著情緒子然流淌，終定格在暮色天邊荷花收香的瞬間；也只是這一瞬，足以讓人心得以寬慰，能在深山老泉中覓得炊煙，遠(yuǎn)比在喧囂市井中尋得硝煙，要美妙的多
我能想象的到，水村石板，楊柳老街，西湖雨中的邂逅，相思一曲，歌舞不休；人類一定是最能幻想的生物，我敢打賭，無(wú)關(guān)輸贏
古往今來(lái)，時(shí)間這個(gè)詞匯受到的爭(zhēng)議最多，罵也好，贊也罷，它總歸是視而不見的，它不食人間煙火，寧?kù)o的可怕，卻又寧?kù)o的可愛，無(wú)可厚非的是，有人在可愛的寧?kù)o中消沉，有的人在可怕的寧?kù)o中消寂，此言并非危言聳聽，也罷，拿青尖，煮清茶，纖手巧弄影，撫琴品佳茗
冬天什么都不好，就雪好，相比于時(shí)光，雪就顯得靈巧多了，也是，太過靜止的東西，終被世人淘汰，即便能遺留下來(lái)，也變了宗旨，成了傀儡，求死不能，得之無(wú)用，棄之可惜；雪跳出了三界之外，即便有人痛徹心扉的罵街，也是槍指雪融的水，誰(shuí)又何曾知曉，泥濘不堪的不是腳下的小路，而是心中的大道；雪，只是靜靜的下，靜靜的聽，不埋怨不傾訴，悠揚(yáng)中帶著祥和，任陽(yáng)光肆虐；如此美景，卻是不多見了
并無(wú)大言不慚，或許是有人執(zhí)迷不悟，隨即釋懷，只是我們太過孤寂，需要狂歡來(lái)增添情趣，狂歡來(lái)自熱鬧，熱鬧來(lái)自江湖，有人的地方就是江湖，所以看熱鬧這事兒也算不得素質(zhì)敗壞；優(yōu)良傳統(tǒng)嘛，畢竟要繼承的完善一點(diǎn)，不然，怎么對(duì)得起列祖列宗呢
我還敢打賭，喜歡海的人要比喜歡湖的人多，喜歡湖的人要比喜歡山的人多；愈是靜態(tài)的事物，愈是無(wú)人招惹，數(shù)月亮只是個(gè)傳說，數(shù)星星，才有人應(yīng)和；只是賞月者居多，賞星者，寥寥數(shù)幾，是誰(shuí)尋找著什么？還是誰(shuí)遺漏了什么？是誰(shuí)的執(zhí)著，照亮了誰(shuí)的執(zhí)著
記得林清玄寫過一篇文章，贊賞“人間有味是清歡”，不敢妄自菲薄，坦言在濁世中若能尋得到清歡，是何等的幸運(yùn)，寧?kù)o環(huán)境，算是清歡的鋪墊，只是靜土難尋，清歡自是難覓
我猜，在我認(rèn)知的世界上是找不到清這個(gè)字眼了，大概也有目光短淺的原因吧，但這還不是關(guān)鍵，因?yàn)闈嵋膊蝗菈氖聝海瑵嵝元?dú)傲，沒有哪個(gè)詞匯能將它替代和取代，濁世尋濁歡，是一種心境，濁世得濁歡，是一種幸運(yùn)，若人人想得，則人人都是幸運(yùn)兒；既然如此，就濁歡吧，于塵世中自樂，心中若靜，處處皆靜土，何必苦苦對(duì)清歡情有獨(dú)鐘呢？清歡又不是清高，不必如此執(zhí)著
音停樂止，我仿佛看到，那田間小路上，有人歡快地跑著，耳畔聽著歌，風(fēng)為曲，土為詞，那里并非世外桃源，只是心不被困，便得安樂
時(shí)光奔走，濁世依然，有人傻，有人笑，有人遣倦，有人黯然
清者易濁，濁者，常歡
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