上山，下山散文欣賞

　　最近經(jīng)歷了很多事，感受了很多，正好前些天看了一部李敖先生的大作——《上山上山愛(ài)》，因此以他的文章內(nèi)容，擬了這個(gè)題目。這部書(shū)是李敖先生的第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)，與第一部《北京法源寺》不同這個(gè)不是對(duì)于國(guó)家，對(duì)于民主命運(yùn)的考慮，而是對(duì)于人性，倫理的探究，正如他在書(shū)后說(shuō)的一樣“清者閱之以成圣，濁者見(jiàn)之以為淫”。我不是清者，但是我看到的不完全是淫。說(shuō)實(shí)在的，我感覺(jué)他的小說(shuō)不是純正意義上的小說(shuō)，而是借小說(shuō)的名義來(lái)表達(dá)他的思想。我認(rèn)為他的成就不完全在于他的文采，而是那種不屈的精神，為了言論自由，為了法制與民主而抗?fàn)幹�。文人之中也有�?zhàn)士！

　　這部書(shū)，來(lái)源于真實(shí)的背景，充斥著對(duì)人性的思考，倫理的矛盾，其實(shí)我一直認(rèn)為，真正的感情往往是那些為世俗所不齒的，但是世俗就是世俗，很少有人能獨(dú)善其身，所以人世間充滿(mǎn)著許多悲劇，就像書(shū)里說(shuō)的，書(shū)中的小葇最快樂(lè)的日子，是與他相處的六天，即使只是情人的身份，即使只有２０歲，但他遇見(jiàn)了她應(yīng)該遇見(jiàn)的人，她經(jīng)歷了很多人一生都沒(méi)有經(jīng)歷的東西，所以說(shuō)她是幸運(yùn)的！

　　我認(rèn)為懂得書(shū)里的思想是重要的，這是他書(shū)里的一句話(huà)，我認(rèn)為也是全篇的主旨“愛(ài)情是什么？愛(ài)情的關(guān)系好像一起上一座山，上山時(shí)候，可以在一起，到了山頂，就該離開(kāi)，不要一起下山，不要一起走下坡路。男女之間最高的技巧是不一起走下坡路，應(yīng)該在感情有余味的時(shí)候，先把關(guān)系結(jié)束。不要搞到山窮水盡、疲憊不堪。在愛(ài)情里的人，尤其熱戀中的人，沒(méi)有人愿意看到感情在變，但是感情明明在變，不承認(rèn)感情在變的人，是不了解愛(ài)情的。

　　很多人不了解這一點(diǎn)，拼命用各種保證與手段去防止情變，用海誓山盟、禮教、金錢(qián)、道德、法律、戒指、結(jié)婚證書(shū)、兒女，乃至于刀槍和鹽酸來(lái)想使感情不變，我認(rèn)為這些都不是第一流人的態(tài)度。第一流的態(tài)度是瀟灑的、灑脫的、來(lái)去自如的”我認(rèn)為這里他指定愛(ài)情可以推廣到所以感情，這不是不負(fù)責(zé)任，而恰恰是珍重的最好方式。人生就像上山，翻過(guò)一座又一座，在山的那邊有夢(mèng)想，有期待，我們永遠(yuǎn)不知道下一座山多高，多陡，都能跟誰(shuí)，我們只知道一路上我們很快樂(lè)。“對(duì)大干世界而一言，大干世界中進(jìn)入了你的生命，你本是過(guò)客，而進(jìn)入你的生命中的人，又是你的過(guò)客。有誰(shuí)能與你終生廝守呢？你有八十年的親人嗎？有六十年的友人嗎？有四十年的敵人嗎？有二十年的情人嗎？都不大可能有，甚至你活得愈久愈沒(méi)有。所以，你的過(guò)去，其實(shí)也是你的過(guò)客，每一階段過(guò)去，就是每一階段過(guò)客。過(guò)客走了，你又日到孤獨(dú)�！庇袝r(shí)候一轉(zhuǎn)身就是一輩子，有人向左你卻向右，生命中將不在有交集。這又何嘗不好呢？因?yàn)槲覀円呀?jīng)一起上過(guò)山了，看見(jiàn)了漫天繁星，旭日東升，感受到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。

　　上山，下山，是有連續(xù)性的，因果性的，但是我們可以選擇快樂(lè)的上山，欣慰的下山，即使就一個(gè)人，但是我們還帶著回憶，沒(méi)人有是永遠(yuǎn)的，相信大海就在下一個(gè)山的那面！

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