武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會（通用16篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，如此就可以提升我們寫作能力了。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 1
選擇武術(shù)作為體育課項目，希望通過學(xué)習(xí)強(qiáng)身健體，身體素質(zhì)得到提高。在遇到緊急情況時可以用來防衛(wèi)。經(jīng)過一學(xué)年對武術(shù)的學(xué)習(xí)，體質(zhì)有所改善，并且深刻的體會到了中國功夫的博大精深，并非花拳繡腿般的做秀而是具有實際效力的搏擊運(yùn)動!
發(fā)展到今天，武林的基本定義可概括為：武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和捕斗的運(yùn)動形式注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。
從這一定義出發(fā)來認(rèn)識武術(shù)。首先，武術(shù)屬于中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動作為主要內(nèi)容，通過徒手或借助于器械的身體運(yùn)動表現(xiàn)攻防格斗的能力。在運(yùn)動形式上，既有套路的，也有散手的，既是結(jié)合的，又是分離的，這種發(fā)展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術(shù)。在演練方法上注重內(nèi)外兼修，演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn)�，這些正反映了中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運(yùn)動特點。
學(xué)習(xí)武術(shù)之前就知道學(xué)習(xí)武術(shù)很辛苦，但是進(jìn)行了系統(tǒng)的武術(shù)學(xué)習(xí)以后發(fā)現(xiàn)武術(shù)比想象中的更辛苦。從每次課要練習(xí)的基本功到每個新的`武術(shù)動作。對于我們這些非專業(yè)的女同學(xué)來說學(xué)習(xí)起來困難很大。很多動作總是不好意思做，認(rèn)為自己做的丑，別人都在看我，武術(shù)老師一直勸我們要敢于去做、去嘗試，正是因為從小就覺得自己比男孩子弱，根深蒂固的認(rèn)為我不行才有了“講柔弱進(jìn)行到底”的結(jié)果。要認(rèn)為自己行，給予自己肯定!
道理很容易理解，但是接受起來還有困難!經(jīng)過一次次的決心，一次次的嘗試，潛移默化間在一年的學(xué)習(xí)武術(shù)過程中收獲了很多自信，面對新事物也學(xué)會了勇敢的嘗試。學(xué)習(xí)武術(shù)的心得更多的是讓我們相信自己，肯定自己!
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 2
從小就對武術(shù)充滿了好奇感，也喜歡看功夫片，一直希望自己能夠?qū)W到一些功夫。當(dāng)然，我也知道學(xué)習(xí)武術(shù)的辛苦，只是自己沒有親身經(jīng)歷過。另一方面，由于條件不足，也就沒有學(xué)武術(shù)。進(jìn)入大學(xué)后，第一次接觸武術(shù)是在大一的第二個學(xué)期，學(xué)的是太極拳，感覺很好。這個學(xué)期的體育課是選修課，所以我就選修了武術(shù)。
還記得第一節(jié)課體育課，老師讓我們選擇自己喜歡的課程，我就選了武術(shù)。一開始，我還被那個老師拉去學(xué)籃球了，他說我學(xué)籃球比較合適，但是我對籃球是真的沒興趣，所以第二節(jié)課我就和叫我們籃球的老師說我想學(xué)的是武術(shù)，對籃球沒興趣，那老師也同意了。當(dāng)然，最重要的是現(xiàn)在教我們武術(shù)的老師同意我到這個班來學(xué)習(xí)武術(shù)，不然我也沒有這個機(jī)會在這里寫這些東西了。在這里，我要謝謝老師給了我這個機(jī)會。
說到學(xué)習(xí)武術(shù)的體會，前面說到的辛苦二字是少不了的，這可能也是每一位學(xué)習(xí)武術(shù)的人的感受吧！雖然說學(xué)習(xí)武術(shù)很累，但這是我自己的選擇，我沒有后悔。有時候上完課，感覺一點勁都沒有，什么都不想做，唯一的感覺就是今天除了體育就沒有其他的課了，可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺得身上有點酸痛，等到第二天起來，酸痛感更厲害，但是一兩天就好了，也沒什么。俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人”。既然如此，這小小的疼痛又算得了什么呢？再說了，這能夠讓我的身體變得更加強(qiáng)壯，有益而無害，何樂而不為。
要說學(xué)習(xí)武術(shù)的心得，我也說不了多少。我認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)首先要有興趣，沒興趣的話，什么都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。不然，一點點的疼痛就會讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚兩天曬網(wǎng)，之前學(xué)到的'就會全忘了。最后，要有學(xué)習(xí)武術(shù)的條件。這里所說的條件主要指身體上的條件，如身體的靈活性、靈敏度等。當(dāng)然，天分和悟性也是不可少的。然而，并不是每個人都天賦異稟，都擁有極高的悟性。古人云：“勤能補(bǔ)拙”。所以，這就要求我們要勤奮。只有勤加練習(xí)，才能夠熟練的運(yùn)用每一招，從而克敵制勝。
上面所說的只是我自己的一些感受和看法，也許有些看起來像是在發(fā)牢騷、在抱怨，其實并非如此，所有的一切都是我這個學(xué)期學(xué)習(xí)武術(shù)的真實感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧！
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 3
在幼兒時期開始進(jìn)行武術(shù)方面的熏陶和教育，能使幼兒產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的親近感，在成長的過程中強(qiáng)健體魄，塑造出健康高尚的人格魅力。我園從20xx年9月開始武術(shù)特色課程。
通過對幼兒武術(shù)教育教學(xué)活動的實踐探索。在武術(shù)特色游戲化教學(xué)中，幼兒有不同的表現(xiàn)�？偨Y(jié)起來，有以下幾種情況：下面我就從六方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
一、在幼兒武術(shù)活動中，大部分幼兒對武術(shù)活動充滿興趣，積極主動的學(xué)習(xí)。
我在教學(xué)時用榜樣示范的方式感染幼兒，每次武術(shù)活動時，我都以精神飽滿的狀態(tài)站在幼兒面前，希望幼兒通過觀察模仿的方法來學(xué)習(xí)。為了保護(hù)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，練習(xí)時我有意識地抽取動作做到位的幼兒到前面作示范展示：練習(xí)時請動作規(guī)范舒展的幼兒在前面帶隊。為了增加幼兒對武術(shù)的興趣，我還為孩子們的武術(shù)動作配上了他們喜歡的音樂。
二、幼兒在武術(shù)活動中，部分幼兒學(xué)習(xí)新動作時接受較慢。
幼兒身體運(yùn)動能力的發(fā)展具有個體差異性，部分幼兒學(xué)習(xí)新動作時接受較慢，我就從細(xì)小處入手，細(xì)分動作。把一個動作進(jìn)行很細(xì)的分解教學(xué)。同時利用幼兒喜歡的游戲反復(fù)練習(xí)。例如：游戲（武術(shù)木頭人），我讓幼兒扮成武術(shù)木頭人進(jìn)行游戲。幼兒念兒歌“武術(shù)木頭人，武術(shù)木頭人，定寶寶定”。念完兒歌，幼兒變成武術(shù)木頭人，擺一個武術(shù)動作造型停在那里，堅持不住的為敗。幼兒學(xué)會了才有成就感，才會信任教師。
三、幼兒在武術(shù)活動中，部分幼兒動作機(jī)械，沒有愉悅感。
我知道單純的武術(shù)動作教學(xué)不能滿足幼兒的求知欲望，我在準(zhǔn)備活動時用多媒體為幼兒示范。這種方法生動形象可以把動作演示、解說、音樂融為一體。使幼兒看得見理解得快。武術(shù)活動時我用相機(jī)把幼兒的活動過程或片段錄下來，活動結(jié)束后放給他們自己看。這種方法最能引起幼兒的關(guān)注，幼兒在觀看之后會很有成就感。武術(shù)活動不一定是孤立的，我還結(jié)合幼兒一日活動對幼兒進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)。例如：美術(shù)欣賞時，給幼兒觀看武術(shù)表演的圖片，視屏欣賞時，讓幼兒觀看武術(shù)方面的動畫片等。讓幼兒自然而然的喜歡上了武術(shù)。
四、幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)時需要掌握一定的“尺度”。
我在指導(dǎo)幼兒武術(shù)活動時，首先把安全提到了重要的位置。因為幼兒的身體正處于生長發(fā)育中，其骨髓組織易損傷。例如：有的幼兒在做側(cè)翻旋轉(zhuǎn)體360度時容易摔倒。由于個別幼兒動作發(fā)展相對比較遲緩，基于幼兒身體發(fā)展的不同層次，要求我的教學(xué)目標(biāo)也要有相應(yīng)的層次。例如：在復(fù)習(xí)武術(shù)基本動作的活動中，我設(shè)計了一個游戲“白毛女”，游戲玩法：幼兒6人一組玩游戲，請一名幼兒當(dāng)“白毛女”。站在圓心，其余五個幼兒站成圓。手拉著手圍著“白毛女”轉(zhuǎn)，“白毛女”要閉上眼，手指著前方。五個人嘴里說：“刮大風(fēng)，下大雨，南面來了個白毛女，不是她（他）就是你�！钡葍焊枘钔旰螅鍌�幼兒停住腳，擺一個武術(shù)動作造型。“白毛女”睜開眼，手指著誰，那么哪個同學(xué)就當(dāng)白毛女。換人繼續(xù)游戲。要求幼兒動作舒展，到位。情緒愉快，積極參與。幼兒可以選擇難易不同的動作來參加游戲活動。這樣既能避免幼兒的肌肉拉傷，又能保持他們學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。
五、幼兒有時對武術(shù)不感興趣，活動時分心
我在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時發(fā)現(xiàn)，個別幼兒活動時有時分心，對武術(shù)不感興趣。對待這樣的幼兒要個案研究，跟蹤分析。同時，引導(dǎo)幼兒聯(lián)系生活實際，找一找生活中的武術(shù)。例如：親家長帶幼兒觀看武術(shù)表演、與習(xí)慣在晨練中練習(xí)武術(shù)的人們進(jìn)行溝通等。聽他們說一說太極拳，木蘭扇，武當(dāng)劍對健身的好處。加深幼兒對武術(shù)健身的理解，增加自己對武術(shù)的興趣。
六、幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)需要同伴的支持和鼓勵
幼兒對武術(shù)的熱愛需要與同伴分享，沒一次的合作和分享都能給他們帶來成功的體驗和快樂，自信心得到了極大的.發(fā)展。了解了武術(shù)的基本動作后，我自編了一套武術(shù)操，武術(shù)操由武術(shù)基本動作和隊列隊形兩部分組成，遵循強(qiáng)身健體，讓幼兒全身各部位都得到鍛煉的原則。讓幼兒參加了武術(shù)操的排練。動作由淺入深，循環(huán)漸進(jìn)，還體現(xiàn)了分層表現(xiàn)的效果。例如：不同隊形隊列的幼兒可以做不同難度的動作，側(cè)身翻旋轉(zhuǎn)360度、騰空飛腳這些難度大的動作，由身體動作發(fā)展較好的幼兒在場地中間表現(xiàn)，其余幼兒在四周擺成造型做不同的動作，展示了幼兒動作發(fā)展不同的整體水平。
通過武術(shù)活動的實踐和反思，我漸漸將幼兒之間的個性差異視為正常。武術(shù)活動內(nèi)容豐富，生動，柔韌，翻滾和技巧動作多，容易引起幼兒的興趣。通過武術(shù)教育教學(xué)活動，可以使每個幼兒的能力在他們原有的基礎(chǔ)上有不同程度的提高。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 4
我是一個從未學(xué)過武術(shù)的人，對武術(shù)的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說說自己學(xué)練武術(shù)的一些體會：
開始也是抱著試試看的態(tài)度來學(xué)習(xí)武術(shù)的，但是我想既然學(xué)習(xí)了就要認(rèn)真去學(xué)、去練。我的學(xué)習(xí)比較忙，所以每天下課回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來。可在練習(xí)武術(shù)一段時間后，明顯感覺好多了。說實話這時我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān)，還在想著會不會是心理作用呢？但后來一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實性，這的確是武術(shù)的功效。
原來早晨起床時總感覺沒睡醒，困的難受，而練習(xí)一段時間，早晨一醒來就會感覺頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無睡意；再后來還有許多的功效顯現(xiàn)，我就不再多說了……總之，現(xiàn)在整個人的精神狀態(tài)有了很大的改變，這是我周圍人都看到的效果，身體好了，心情也好了，這是我真實體驗到的。
我感覺老師的教法和拳友們長時間的不斷交流特別好，也就是因為這個原因才能使我這個對武術(shù)一無所知的人能在這么短的時間，有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的'機(jī)會，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無窮。今天的功效是我做夢也沒有想到的，我覺得我很幸運(yùn)，所以我會珍惜武術(shù)所結(jié)的緣分，堅持不懈的學(xué)練下去。
以德養(yǎng)拳，以拳輔德。學(xué)拳還要強(qiáng)大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。順其自然，找到那個度。
在此我想真誠地說一聲：謝謝老師。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 5
我來這大學(xué)快滿三年了，當(dāng)初還以為大學(xué)的體育課會是一個班的同學(xué)在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和自由活動兩部分組成的�？墒�，想象終歸想象。就在這種想象跟現(xiàn)實差距甚遠(yuǎn)的情況下，我學(xué)了快兩年半的武術(shù)課程。
“武術(shù)”流傳至今已有幾千年文化歷史。武術(shù)是中華之國粹，是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。這就是我選擇武術(shù)的主要原因，很簡單的原因。當(dāng)然還有一個原因就是一種英雄主義的感覺在作祟。在看了《三國演義》和《水滸傳》以及一些愛國為題材的影片之后，總幻想自己能強(qiáng)壯結(jié)實，為國出點力。所以當(dāng)初見到體育選修課有武術(shù)這一選擇時，我順利成章的就成了武術(shù)班的一個學(xué)生，一晃就兩年半了。現(xiàn)在雖然沒什么建樹，但身體還是比以前好了。到了大三，散打防身對我來說還是終身受用的。
我喜歡武術(shù)，是因為它能帶給我美好的感受。我記得以前很多人對我說過，現(xiàn)在學(xué)武只不過是一些花拳銹腿而已�？墒俏矣X得它不只外觀美，而且能夠強(qiáng)化體能。是一種全身的鍛煉，于是每周花上一段時間去鍛煉也成了我必做的一件事。不知不覺已經(jīng)成了習(xí)慣，我喜歡那鍛煉過后的全身酸痛的感覺。
現(xiàn)在來說一下通過學(xué)習(xí)，我有什么體會吧。它使我的身體增強(qiáng)了體能，從而達(dá)到了鍛煉的目的。在學(xué)習(xí)過程中，不但可以強(qiáng)身健體，還可以增強(qiáng)自身的自衛(wèi)能力；學(xué)習(xí)武術(shù)也不單單只學(xué)習(xí)它的攻擊性，也不單純只是一種體育的鍛煉，還能學(xué)習(xí)到中國武術(shù)中的其他方面和知識。中國武術(shù)講究的是“天人合一”，講究自然之道，它其中飽含著豐富的哲學(xué)道理。讓我更體會到武術(shù)中包含的精髓，更深刻地領(lǐng)會到中國傳統(tǒng)思想的知識。
“武術(shù)”講究的是一種武德，不欺負(fù)弱小，在有了自衛(wèi)能力的同時，也要學(xué)會伸張正義。它也能改變一個人急燥的性格，在一招一式中學(xué)會磨練自已。并能鍛煉人的意志，學(xué)習(xí)武術(shù)本身很辛苦，要有持之以恒的信念，是日積月累的過程，不怕苦、不怕累。通過鍛煉，使我在生活、學(xué)習(xí)中有這樣一種韌勁，碰到困難不退縮，直到克服。
武術(shù)課讓我認(rèn)識許多優(yōu)秀的人，激勵我在生活各方面更加努力。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己注意力無法集中時，我會聯(lián)想到武術(shù)的種種原則，指導(dǎo)我走想正確的方向。在武術(shù)課上，剛開始接觸武術(shù)時我心里只有一個想法：太苦了！隨著時間的推移，現(xiàn)在覺得其實那也是一種享受，其實武術(shù)練的就是自己的毅力。到了大三這年學(xué)的是散打，那感覺更好了。
大三這一年，散打班上的一些同學(xué)都學(xué)過武術(shù)方面的一些東西了，他們的運(yùn)動精神、柔潤度與優(yōu)雅。時時鼓勵著我，這些態(tài)度與能力，是我渴望達(dá)成的.目標(biāo)。
想學(xué)好武術(shù)，是很困難的，特別是剛開始的時候。我學(xué)著如何去轉(zhuǎn)動自己的身體，很多運(yùn)用什么的方式是我從未嘗試過的。課堂上我通常都是比較起勁的，在其他課程上還沒用這么勤快呢。一開始，我對武術(shù)、散打的想法和感受是：我們學(xué)的只是一種技巧。但細(xì)想起來，其實也是無可奈何，在不多的課堂時間里，學(xué)的就只能是技巧；至于體能等等，那只能在靠課后練習(xí)。后來，我對武術(shù)產(chǎn)生了不同的體會，武術(shù)訓(xùn)練其實是一種自律心理挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)到其背后的深厚含義后，可以借由過程來了解自己。武術(shù)在很多方面可運(yùn)用到日常生活，它是超越體能的，這些是我現(xiàn)在體會較多的。
我希望大學(xué)里應(yīng)該開設(shè)武術(shù)的基礎(chǔ)課程，讓所有的同學(xué)都學(xué)學(xué)。因為武術(shù)可以讓我們學(xué)習(xí)到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬不要在現(xiàn)實生活中常常用武力來解決問題，武德很重要！
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 6
未上武術(shù)課前，我對武術(shù)的認(rèn)知完全來自于電視劇和各類武俠小說。那種飛檐走壁，瀟灑肆意，仗劍江湖，天地任我行的暢快淋漓著實令我心生向往�！渡竦駛b侶》幾乎就是我對古代武俠的認(rèn)知。而對近代武術(shù)的認(rèn)識，則主要來自于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影，比較熟悉的是詠春拳、佛山無影腳等。對武術(shù)的認(rèn)識可以說是非常膚淺及流于表面的。正因為對武術(shù)認(rèn)識不深，那層朦朧的面紗讓我覺得武術(shù)甚為神秘，讓我心生敬畏。所以，大一因為害怕學(xué)不好武術(shù)這門高深學(xué)科的我，還是禁不住內(nèi)心的召喚而在大二選擇了這門體育課。結(jié)果，雖然發(fā)現(xiàn)我的拳法劍術(shù)還不是很到位，但我對武術(shù)有了更清晰的認(rèn)識。
首先，現(xiàn)代的武術(shù)偏向于強(qiáng)身健體而非奪人性命。有些人認(rèn)為武術(shù)是一種屠戮的技能，劍走偏逢，刺人手腕，拳打中線，一招收命。事實上，這種對武術(shù)的認(rèn)識有失偏頗。我認(rèn)為現(xiàn)代武術(shù)的首要目的應(yīng)該是強(qiáng)健體魄，磨練意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。
其次，習(xí)武先習(xí)德。武德訓(xùn)中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾學(xué)藝也學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德。缺德者不可予之學(xué)；喪禮者不可教之武。習(xí)者應(yīng)不謀利而秉大義，不畏強(qiáng)而舍已身。當(dāng)守千甚，行須善始終。平常本虛懷若谷，心意以精益求精。持之以恒，屬高尚之武德。以武強(qiáng)身，以德養(yǎng)性�！币簿褪钦f，學(xué)武不應(yīng)爭強(qiáng)好勝，而要胸襟廣闊，虛懷若谷，做到進(jìn)退有度，該出手時就出手，不該出手時就不動手，要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧。總之，武術(shù)精神很重要。
然后，武術(shù)被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競技武術(shù)，競技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來的體育運(yùn)動。武術(shù)不單純是一種技能，更是一個復(fù)雜的、不斷融合發(fā)展的有機(jī)體。在本學(xué)期我不僅五步拳和初級劍，還鍛煉了體質(zhì)，了解了馬步，虛步等動作的基本要領(lǐng)。我知道蹲馬步是雙腳開大，達(dá)到自己兩腳間的距離為三腳半寬，腳要內(nèi)扣。做虛步時要將重心放在后腳上等等。剛開始看到老師在前面進(jìn)行動作演示，非常羨慕老師的動作，覺得非常的.帥氣，動作很有力度，并且非常連貫流暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動作，發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練出來的本領(lǐng)，盡管我有很努力的學(xué)習(xí)，但是還是沒有老師做得那么好看和標(biāo)準(zhǔn)到位。
最后，我覺得老師豐富多彩的教學(xué)方式、行云流水的動作和幽默的授課語言極大地激發(fā)了我對武術(shù)的興趣。武術(shù)的教學(xué)不僅僅是動作和套路的簡單傳授，更是知識的講解和思想的交流。老師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)武術(shù)講究收放結(jié)合、厚積薄發(fā)，這對我們做人做事同樣有著重要的指導(dǎo)意義。我會在課余時間繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)這門課程，用心體會武術(shù)的意義，領(lǐng)略武術(shù)的精神。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 7
本學(xué)期武術(shù)課上主要學(xué)習(xí)了太極拳，在學(xué)習(xí)的過程，漸漸對它產(chǎn)生了興趣，關(guān)注之后發(fā)現(xiàn)太極是一門學(xué)問，它要求人們客觀、辯證、一分為二地對待事物、看待問題、分析問題、解決問題。它是以萬事、萬物的本身皆有既互相對立又互相統(tǒng)一的哲理為基礎(chǔ)的一種思想認(rèn)識。
我們把這種對待事物的思想認(rèn)識稱為太極思想。武式太極拳是太極思想與人體運(yùn)動相結(jié)合的具體表現(xiàn)。它是一個科學(xué)的人體辯證運(yùn)動過程，在這個運(yùn)動過程中勢勢處處、時時刻刻都包涵、體現(xiàn)著人體內(nèi)的陰陽變換、虛實相間和剛?cè)嵯酀?jì)。武式太極拳的`訓(xùn)練注重整體身法和氣勢，要求舉手投足立身中正、松靜自然、虛實清楚、上下貫穿、八面支撐。它對身法的要求極嚴(yán)、極細(xì)、極微、極妙，無一不符合人體的科學(xué)要求和規(guī)范，正如名家喬松茂先生所言“它科學(xué)地集拳術(shù)、力學(xué)、導(dǎo)引、傳統(tǒng)哲學(xué)為一體”。凡學(xué)者只有嚴(yán)守身法——立身中正，充分努力地體現(xiàn)出這一風(fēng)格和特點來，由學(xué)架子到改架子；由改架子到走順架子；由走順架子到技擊的運(yùn)用；由技擊的運(yùn)用到無畏無敵的精神境界。它是一個循序漸進(jìn)、節(jié)節(jié)升高、逐步完成和長功的過程，它須在老師的正確的言傳身教下通過自己的不懈努力才能步步提高。它不僅僅是身體的簡單運(yùn)動，更重要的是內(nèi)在的精神冶煉、身心合一。它的外形功架勢勢符合力學(xué)的科學(xué)原理，它的內(nèi)涵機(jī)理處處滲透著人體機(jī)能的運(yùn)動規(guī)律，它勢勢均與拳理接骨斗榫、毫厘不差。練功走架的感覺如咖啡提神又如美酒陶醉，只要堅持按要求鍛煉就可形成太極身法，必能達(dá)到固本培元、增強(qiáng)體質(zhì)、防身御敵、技藝超群和祛病延年之功效。
談及學(xué)習(xí)心得，我個人認(rèn)為首先，要注意放松。特別是精神上要輕松。將學(xué)習(xí)生活中的各種順心不順心的事情，都痛痛快快的丟開，要告訴自己我現(xiàn)在練拳了，這是享受，不要讓什么打攪了我的愉快享受。其次，要注意表情，要面帶微笑，這樣就很愉快了�？梢孕紊窠詡洹５谌�，開始打拳。要慢，要象天上的白云那樣的悠然。第四，要自然，不要緊張。身體盡量要正，就是中正安舒了。第五，不要胡思亂想，走了神，那樣就會打忘記的，突然就不知道打到那一式了。這樣就不能“形神兼?zhèn)洹绷�，是錯誤的練法，要注意。第六，打完了要記得收式。不要想收就收，那就不嚴(yán)肅了。沒有好的練拳態(tài)度，太極拳是練不好的。第七，打完了后要慢步一會，不要立即就急行或立即坐下來。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 8
通過武術(shù)教學(xué)，可以使學(xué)生切身感受我們民族的國粹，為武術(shù)走向世界，并最終進(jìn)入奧運(yùn)會打下物質(zhì)基礎(chǔ)堅實的根基。所以，對于武術(shù)在小學(xué)的教學(xué)，方式、方法對武術(shù)在高中的推廣和普及有重要影響。
1、組織的專業(yè)化
高中每個班級的人數(shù)這些，上課的外景地一般都在室外，空手道組織教學(xué)難度很大，武術(shù)老師的老師組織能力直接影響著文化課的好壞，所以要求武術(shù)老師要有的組織能力;武術(shù)老師的站立一定要筆直挺拔，巋然不動，要體現(xiàn)出“站如松”武術(shù)老師獨一無二的氣質(zhì);吼叫一定要聲音洪亮﹑清晰，精神飽滿，要讓每個同學(xué)都能聽見;在教學(xué)組織諸多方面一定要運(yùn)用專業(yè)術(shù)語，比如：向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)，向前一步走，向前兩步走，齊步走與立定，跑步走與立定等，讓學(xué)生能明確老師的理解老師的意圖。同時，中國武術(shù)老師還要掌握變換隊形的方法，比如：在高中較常用雙藥芒的'變換隊形是二列變四列，要求每列需要進(jìn)行一至二報數(shù)，第一列數(shù)二的同學(xué)向右前方進(jìn)一步，第二列的同學(xué)向右后方撤左前方霸區(qū)。除此之外，還有一列變二列，二列變?nèi)小?/p>
2、把武術(shù)教學(xué)通俗，生活化
高中每個班級的學(xué)生家長，接受能力不同，理解能力不同。所以，在進(jìn)行武術(shù)這個新奇科目教學(xué)的時候，語言表達(dá)要貼近生活，簡單易懂。在課后課前進(jìn)行思想調(diào)動的時候，以大家都看過的精彩的電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術(shù)明星的橋段來調(diào)動學(xué)生們練習(xí)武術(shù)的熱情，讓學(xué)生們形成一個對武術(shù)最直接的感受，從而拉近與武術(shù)的距離;在關(guān)于武術(shù)德內(nèi)容的的介紹上為，減少枯燥理論的講解而是通過武術(shù)中一個最平常的抱拳禮來以小見大。抱拳禮的含義：左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操，同時也暗指“四海”大拇指內(nèi)扣表示無論在哪里，無論干什么，不自大，不驕傲;右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”;左掌右拳攏屈，兩臂屈園，表示五湖四海，謙虛團(tuán)結(jié);左掌掩右拳相抱，表示“永不滋亂”，“武不犯禁”，以此來約束，節(jié)制勇武的意思;在武術(shù)套路的授課上，把基本的步法：弓步﹑仆步改成學(xué)生們更容易謝絕的名稱：前壓腿、側(cè)壓腿。把套路動作攻防含義結(jié)合現(xiàn)實生活實例手勢講解。比如：以少年拳的子彈踢沖拳為例，彈踢沖拳是由兩組合而成部分組成的：彈腿沖拳和馬步?jīng)_拳。當(dāng)學(xué)生遇到不法分子侵害進(jìn)行高中學(xué)生自衛(wèi)時，上肢左拳攻擊的同時下肢右腿彈踢，令盜賊落點顧及兩個攻擊點，當(dāng)不法分子受到截?fù)舳笸说碾p肋同時右腿順勢落成馬步追擊右拳積極擊打反擊，最后取得“自衛(wèi)戰(zhàn)爭”的勝利。
3、突出武術(shù)老師示范性作用
在高中武術(shù)課中，老師的示范動作起著重要作用。武術(shù)老師要規(guī)范每一個教學(xué)動作以及的每個動作中手和腿明確路線，做到精講多練。同時，為了吸引學(xué)生們的注意力，也為了讓學(xué)生們對武術(shù)有一個的認(rèn)識，在教學(xué)內(nèi)容開始前，武術(shù)數(shù)學(xué)老師完整示范教學(xué)套路，或在教學(xué)任務(wù)基本完成后，武術(shù)老師需要進(jìn)行武術(shù)秀。
4、動作講解的分解化和練習(xí)的分組化
在武術(shù)中，對于難度有些大的跳躍，進(jìn)行分解教學(xué)。比如：先進(jìn)行上肢動作的教學(xué)和講解，演示然后在進(jìn)行下肢動作的教學(xué)和講解，最后上下肢配合練習(xí)。對于初次接觸外語教學(xué)武術(shù)的中學(xué)生來說分解教學(xué)是一個很合適的教學(xué)方法;在動作分解講解完以后，進(jìn)行分組練習(xí)，根據(jù)班級人數(shù)進(jìn)行分組，并且每組選一名組織練習(xí)和交流﹑體會動作要領(lǐng)，武術(shù)老師巡回指導(dǎo)并糾正動作，對于學(xué)生們共同犯錯誤犯的錯誤展開重點講解和糾正。
5、培養(yǎng)人才學(xué)生的創(chuàng)新能力
在課堂上，把武術(shù)最為基本的動作教給學(xué)生，組織機(jī)構(gòu)學(xué)生分組進(jìn)行觀看武術(shù)掛圖，并要求學(xué)生在小組長的組織下積極發(fā)表意見，最后每個小組根據(jù)所學(xué)的基本動作和對武術(shù)掛圖的理解以及自己豐富的想象力韋爾蒙一套拳法，并且每個小組依次進(jìn)行展示。
武術(shù)教學(xué)方式、方法會越來越完善并要向新課標(biāo)靠攏，一般來說同時中學(xué)要根據(jù)實際情況加強(qiáng)開發(fā)和利用武術(shù)運(yùn)動項目，使之成為學(xué)生健康發(fā)展的重要課程資源。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 9
今天五年級的教學(xué)內(nèi)容中有武術(shù)操三節(jié)：手型變換、俯身下壓、擺掌勾手。武術(shù)作為我國的民樂，濶瀨更是我國傳統(tǒng)文化中的愧麗藏寶，不僅擁有強(qiáng)身健體的功效，更是除暴安良，保家衛(wèi)國的一項技藝。隨著武打電影風(fēng)靡一時全球，也使得武術(shù)的影響響徹環(huán)宇。我們的學(xué)生受電視、電影文化的熏陶，對武術(shù)充滿了好奇和神往。這也表明，武術(shù)內(nèi)容的教學(xué)，并不缺乏對魅力學(xué)生的招徠魅力，同時學(xué)生也了樂于學(xué)習(xí)武術(shù)的動機(jī)。但為什么武術(shù)的教授中學(xué)生卻很難保持這股熱情，以至放棄學(xué)好武術(shù)的目標(biāo)空手道呢?
我分析，其一則學(xué)生對武術(shù)的'重新認(rèn)識存在片面性。由于在電視電影和中經(jīng)過特技和電腦制作的武術(shù)動作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實中真實武術(shù)的面貌。當(dāng)真實武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時，學(xué)生就時會感覺失望，從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動力。
其二，武術(shù)學(xué)習(xí)過程的辛苦敏感性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的，絕不同于學(xué)生從武俠書影視作品中獲得的通過什么影片秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般奇特。而學(xué)生的吃苦精神不能維持研讀學(xué)習(xí)時，學(xué)生就會退縮。
為了激發(fā)起學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，同時樹立武術(shù)可以學(xué)好的信心，有必要簡化復(fù)雜性武術(shù)跳躍的復(fù)雜性，使得動作簡潔簡潔，易于接受和推廣;同時要讓學(xué)生體會到武術(shù)內(nèi)在蘊(yùn)含的高似，體驗?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進(jìn)行的武術(shù)教學(xué)中，三節(jié)武術(shù)操的動作簡明易學(xué)，同時在練習(xí)動作同時結(jié)合“嘿哈”的口號聲，喊出心中的精氣神，叫喊那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。
從今天的發(fā)展性來判斷，非常振奮人心：效果很好。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 10
武術(shù)，由于傳統(tǒng)觀念的認(rèn)識不足，很多人一提起武術(shù)就會問，你能打幾個人呢？
其實，現(xiàn)在的武術(shù)我們應(yīng)該重新來認(rèn)識自從有了武術(shù)課之后，我從中學(xué)到了很多武術(shù)最初的形成目的確實是保家護(hù)院、戰(zhàn)場廝殺，但是隨著現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，人文素質(zhì)的逐漸提高，這方面的含義也就隨之而淡化下來了，反而，武術(shù)開始慢慢向健身藝術(shù)競技方面發(fā)展，當(dāng)然并沒有淡化防身自衛(wèi)的技術(shù)
我學(xué)習(xí)了武術(shù)之后，有以下的.感受：
武術(shù)是全方位的全身心的運(yùn)動，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心，每天堅持鍛煉，雖然有時候會覺得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習(xí)，功力就會大退。
武術(shù)也是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美，動是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。
練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
學(xué)習(xí)武術(shù)，其實我認(rèn)為最主要的也是這一點，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會有害，武德不僅僅是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，所以從武術(shù)衍生出來的東西實在太多了，學(xué)問太大。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 11
通過武術(shù)教學(xué)，可以使同學(xué)了解我們民族的國粹，為武術(shù)走向世界，并最終進(jìn)入奧運(yùn)會打下堅實的基礎(chǔ)。所以，對于武術(shù)在高中的教學(xué)，方式、方法對武術(shù)在高中的推廣和普及有著重要影響。
1、組織的專業(yè)化
高中每個班級的人數(shù)很多，上課的地點一般都在室外，武術(shù)組織教學(xué)難度很大，武術(shù)老師的組織力量直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞，所以要求武術(shù)老師要有很強(qiáng)的組織力量；武術(shù)老師的站立肯定要筆直直立，巋然不動，要體現(xiàn)出“站如松”武術(shù)老師特有的氣質(zhì)；發(fā)號施令肯定要聲音洪亮﹑清楚，精神飽滿，要讓每個同學(xué)都能聽見；在教學(xué)組織方面肯定要運(yùn)用專業(yè)術(shù)語，比如：向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)，向前一步走，向前兩步走，齊步走與立定，跑步走與立定等，讓同學(xué)能夠明確的理解老師的意圖。同時，武術(shù)老師還要把握變換隊形的方法，比如：在高中比較常用的變換隊形是二列變四列，要求每列進(jìn)行一至二報數(shù)，第一列數(shù)二的同學(xué)向右前方進(jìn)一步，其次列的同學(xué)向右后方撤一步。除此之外，還有一列變二列，二列變?nèi)小?/p>
2、把武術(shù)教學(xué)通俗化，生活化
高中每個班級的同學(xué)，接受力量不同，理解力量不同。所以，在進(jìn)行武術(shù)這個新穎科目教學(xué)的時候，語言表達(dá)要貼近生活，簡潔易懂。在課前進(jìn)行思想調(diào)動的時候，以大家都看過的精彩的武打電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術(shù)明星的故事來調(diào)動同學(xué)們練習(xí)武術(shù)的熱忱，讓同學(xué)們形成一個對武術(shù)最直接的'感受，從而拉近與武術(shù)的距離；在關(guān)于武術(shù)德內(nèi)容的的介紹上，削減枯燥理論的講解而是通過武術(shù)中一個最平常的抱拳禮來以小見大。抱拳禮的含義：左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操，同時也暗指“四海”大拇指內(nèi)扣表示無論在哪里，無論干什么，不自大，不傲慢；右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”；左掌右拳攏屈，兩臂屈園，表示五湖四海，虛心團(tuán)結(jié)；左掌掩右拳相抱，表示“永不滋亂”，“武不犯禁”，以此來約束，節(jié)制勇武的意思；在武術(shù)套路的教學(xué)上，把基本的步法：弓步﹑仆步改成同學(xué)們更簡潔接受的名稱：前壓腿、側(cè)壓腿。把套路動作攻防含義結(jié)合現(xiàn)實生活實例講解。比如：以少年拳的彈踢沖拳為例，彈踢沖拳是由兩部分組成的：彈腿沖拳和馬步?jīng)_拳。當(dāng)同學(xué)遇到不法分子侵害進(jìn)行防衛(wèi)時，上肢左拳攻擊的同時下肢右腿彈踢，令不法分子顧及兩個攻擊點，當(dāng)不法分子受到攻擊而后退的同時右腿順勢落成馬步追擊右拳樂觀擊打反擊，最終取得“防衛(wèi)戰(zhàn)斗”的成功。
3、突出武術(shù)老師示范性作用
在高中武術(shù)課中，老師的示范動作起著重要作用。武術(shù)老師要規(guī)范每一個教學(xué)動作以及明確每個動作中手和腿的路線，做到精講多練。同時，為了吸引同學(xué)們的留意力，也為了讓同學(xué)們對武術(shù)有一個直觀的生疏，在教學(xué)內(nèi)容開頭前，武術(shù)老師完整示范教學(xué)套路，或在教學(xué)任務(wù)完成后，武術(shù)老師進(jìn)行武術(shù)秀。
4、動作講解的分解化和練習(xí)的分組化
在武術(shù)中，對于難度有些大的動作，進(jìn)行分解教學(xué)。比如：先進(jìn)行上肢動作的教學(xué)和講解，然后在進(jìn)行下肢動作的教學(xué)和講解，最終上下肢協(xié)作練習(xí)。對于初次接觸武術(shù)的中同學(xué)來說分解教學(xué)是一個很合適的教學(xué)方法；在動作分解講解完之后，進(jìn)行分組練習(xí)，依據(jù)班級人數(shù)進(jìn)行分組，并且每組選一名小組長組織練習(xí)和溝通﹑體會動作要領(lǐng)，武術(shù)老師巡回指導(dǎo)并訂正動作，對于同學(xué)們共同犯的錯誤進(jìn)行重點講解和訂正。
5、培育同學(xué)的創(chuàng)新力量
在課堂上，把武術(shù)最基本的動作教給同學(xué)，組織同學(xué)分組進(jìn)行觀看武術(shù)掛圖，并要求同學(xué)在小組長的組織下樂觀爭辯，最終每個小組依據(jù)所學(xué)的基本動作和對武術(shù)掛圖的理解以及自己豐富的想象力創(chuàng)編一套拳法，并且每個小組依次進(jìn)行呈現(xiàn)。
武術(shù)教學(xué)方式、方法會越來越完善并要向新課標(biāo)靠攏，同時中學(xué)要依據(jù)實際狀況加強(qiáng)開發(fā)和利用武術(shù)運(yùn)動項目，使之成為同學(xué)健康進(jìn)展的重要課程資源。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 12
光陰似箭，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼之間，進(jìn)入大學(xué)已將近三年的時間，大學(xué)體育課也伴隨著我兩年之久了。大學(xué)體育是本著發(fā)展豐富的體育活動,娛樂我們的身心，提高我們身體素質(zhì)的原則。在大學(xué)這兩年里，我的體育課學(xué)習(xí)的是武術(shù)，一直以來武術(shù)在我的生活中都是神秘的，我心中的武術(shù)就是從神雕俠侶，射雕英雄傳，李小龍之類的地方了解的,但是還是非常地神秘，懷揣著對武術(shù)的憧憬慢慢的我長大了。轉(zhuǎn)眼間成為一個大學(xué)生，在這兒我們遇到好多好多與高中不一樣的東西，其中體育課讓我感觸很深，特別這里的體育是選修的與初高中一點都不一樣，特別是這體育選修項目里竟然有武術(shù)。這兒的體育課里充滿了責(zé)任，而不是單純像小學(xué)初中和高中一樣只是為了玩。
在第一節(jié)課上體育老師就告訴我們，武術(shù)不是這么神秘的，也不是這么簡單的需要好多基本功。于是第一節(jié)課學(xué)的就是壓腿,劈腿，馬步。雖然學(xué)的挺累的'但是我還是覺得很有趣。在學(xué)習(xí)武術(shù)的同時也讓我們接受了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)了我們的愛國熱情。在學(xué)習(xí)五步拳時，我們老師用優(yōu)美的動作示范，通過直觀觀察和語言啟發(fā)讓我們了解動作的程序、結(jié)構(gòu)，明確動作的時間與空間的關(guān)系，建立理念與實踐之間的聯(lián)系。用三句話這一節(jié)課的學(xué)習(xí)過程與感受就是: 在開心中運(yùn)動，在運(yùn)動中流汗，在流汗中健身! 心情愉快了，每個人自然也能全身心投入。大家忘記了一切煩惱，都全身心投入，整整一堂課下來，每個同學(xué)都是滿頭大汗，氣喘吁吁。但盡管如此，臉上的笑意還是不減。體育課不僅僅是讓我們學(xué)習(xí)某幾項體育技能，更基礎(chǔ)的一個目的就是為了提高我們的身體素質(zhì)。因此，必要的素質(zhì)訓(xùn)練是不可少的比如每堂課穿插的跑步、等訓(xùn)練。既然是為了自己的身體好，同學(xué)們對這些訓(xùn)練依然是全力以赴，認(rèn)真練習(xí)。一個半小時過后，汗流光了，身體頓時也感覺輕松不少! 在缺乏運(yùn)動的學(xué)習(xí)生活中，體育課給了我們一個很好的調(diào)節(jié)身心的機(jī)會。幾乎所有人都很好地把握住了這個機(jī)會。
每學(xué)期的理論課，以及每堂課上老師為我們一點一滴滲透的,都是這方面的知識。利用體育課上學(xué)到的知識，進(jìn)行科學(xué)的鍛煉， 不僅可以強(qiáng)壯體質(zhì)，而且還有利于我們的學(xué)習(xí)�？傊�，大學(xué)的體育課讓我學(xué)到好多,理解了好多，在此我多謝老師教我這么多東西。一周一次的體育課雖然不多，但我從中受益匪淺.體育，不僅鍛煉了我們的身體,同時也使自己毅力、頭腦等得到加強(qiáng)。不似初、高中體育課，大學(xué)體育課有了自己的選擇，足球、籃球、武術(shù)等等。課內(nèi)比賽又花樣繁多，使很多學(xué)生得到最好的鍛煉和最多的自我展示才華空間。自小熱愛運(yùn)動的我，自是對體育課諄諄依賴，每次體育課我都使出渾 身解數(shù),去使自己表現(xiàn)的更美好。體育老師在我心中的印象很好，他對學(xué)生特別負(fù)責(zé)任，從中使學(xué)生有了運(yùn)動的動力，增加了運(yùn)動細(xì)胞。 生命是多彩的，同時體育也是很美的,同學(xué)們能在體育中感受到生命的絢麗。學(xué)們能在運(yùn)動中流過的，運(yùn)動的美好增添了生活的多姿，體育課使我懂得了很多,我相信我的生命會因體育而變得更好。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 13
23歲的我從學(xué)院進(jìn)到武術(shù)學(xué)校到上大學(xué)至今，已有7年的時間了，七年不知道灑下了多少汗水，流了多少血，我越來越拳法感到中華武術(shù)的博大精深，我對于中華熱誠武術(shù)的舊日熱情也日趨濃厚。武德一直是我圣索弗的理想主義與向?qū)А?/p>
多年的學(xué)習(xí)和體會，使我深刻認(rèn)識到：武術(shù)是我們中華文化智慧的結(jié)晶，是有價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。做為后人，我們有責(zé)任繼承下來，傳授下去，并使之發(fā)揚(yáng)光大。這是我們義不容辭的責(zé)任。
多年的習(xí)武經(jīng)歷，使我深深體會到習(xí)武“以德為上、以悟為得、以技擊為末”。
這是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。武術(shù)講傳承。老師們一生中花費(fèi)很多的精力和財力才得到的功夫和心法，很希望傳承下去，但不會傳給得寶忘俗人，只有傳給有道德有修養(yǎng)且熱愛中華武術(shù)熱忱的傳人。所以，武術(shù)的傳人，必須心懷一顆對中華武術(shù)的熱愛和對老師的東洋感恩之心來學(xué)習(xí)和繼承前輩的功夫和心法。
習(xí)武之人要謙虛謹(jǐn)慎，不要心存門戶之見，不要老子天下第一，要旁人注意虛心學(xué)習(xí)別人的長處，以別人之長補(bǔ)己之短。惟有如此才能百尺竿頭更進(jìn)一步。
“德有多高，藝有多高”這句話是千真萬確的信念!
習(xí)武之人講“悟性”。以我多年苦練散打的體會，沒有悟性是得不到散打真諦的。散打運(yùn)動是我國優(yōu)秀的武術(shù)運(yùn)動，它不像跆拳道、空手道那樣一招一式實用規(guī)矩口技體面，它在乎的是一種靈活制敵的本領(lǐng)，散打是最靈活，有實戰(zhàn)收藏價值的功夫，練習(xí)散打能培養(yǎng)機(jī)智、頑強(qiáng)、勇敢、靈活、果斷等意志品質(zhì)。要了解自己：這樣你才能在現(xiàn)實情況生活中知道進(jìn)退，自知則明，知止不辱，所以習(xí)武首先必須修德，這不是故弄玄虛，只弄清楚進(jìn)攻的個性永遠(yuǎn)不永遠(yuǎn)可能向武術(shù)的巔峰近接!要改變你的思維：練習(xí)和兩棲作戰(zhàn)也是兩種不同的運(yùn)動，實戰(zhàn)的時候面臨不同的對手也需要調(diào)整自己的應(yīng)變思維和技擊狀態(tài)，所以習(xí)武之人還有一個最忌——那就是呆板不定。在練習(xí)時叫做悟性，在實戰(zhàn)此時叫做心如止水，不要心浮氣躁�？偨Y(jié)起來，調(diào)整我們的身體和思維應(yīng)該變更到象水一樣的狀態(tài)，無形無相而能成任何基歇爾。
切忌急功近利：有的習(xí)武者，他們習(xí)武極其是勤奮刻苦，早練晚練，不怕吃苦不怕受累，這種精神是好的`，習(xí)武就要有“沒有做不到，只又不想做”的這種心理認(rèn)識。不過有的習(xí)武者探訪了學(xué)藝禁區(qū)，有的希望速成，急功近利，比如現(xiàn)在很多練習(xí)散打的，他們多數(shù)都是在二十多歲才才開始，練好幾年就開始出賽。這樣子也許會出一些明顯成效，但是很不利于教練員運(yùn)動員的身體。另外，他們也不大可能有足夠的等待時間去融合吸收眾武術(shù)文化中精粹的東西，他們成名后也最多只能感到自己是一個打架選手，而不是一個中國武術(shù)家，因為他們沒有這種心理素質(zhì)和內(nèi)涵。武德也要同步修行。
不可恃強(qiáng)凌弱：武德作為中國傳統(tǒng)倫理的一個組成部分，其道德精神整體表現(xiàn)實質(zhì)還是中國傳統(tǒng)倫理精神在武術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的體現(xiàn)。它的內(nèi)容雖然也隨著各個不同時期的發(fā)展而極其豐富不斷的補(bǔ)充和豐富，但其本質(zhì)仍表現(xiàn)為：仁、義、禮、智、信、勇。
“仁”：在一定程度上概括了人因的全部道德重構(gòu)意識，這也是習(xí)武者層次的德行追求和德行的境界。仁的基本涵義就是基本用廣博的愛心去恨一切人，仁的核心是悌，要求武林中人具有師慈徒明確要求孝、兄賢弟恭、朋親友愛。力行則是為人之方。建議習(xí)武者忠于師門。更廣義的理解，就是要忠于事業(yè)，民族和社稷，要與人為善，以未婚妻之心寬恕他人，求及安寧祥和。
“義”：義為行善之本。再武德中還可以理解為“仁”是通過“義”的環(huán)節(jié)過渡到人的道德行為�！傲x”是依“仁”而行的方法、途徑和標(biāo)準(zhǔn)，“義”還根源于羞惡之心，所以它還有裁斷性的道德判斷，是羞恥與否、善惡與否的“應(yīng)該”標(biāo)準(zhǔn)。此外，在武德中還把“義”理解為秩序、等級�！傲x者，宜也”，就是要習(xí)武者的言行舉止要與個人身份自己的身份相等。君臣父子，師徒關(guān)系兄弟的綱常不能亂，這是武林中人心目中神圣不可侵犯的人倫。
“禮”：“禮”來自人的恭敬辭讓之心，是仁義道德的節(jié)度及由此產(chǎn)生的待人接物的禮節(jié)儀容。武術(shù)界對“禮”有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，并一系列由此而衍生一系列實際的、形式化的禮儀，直接付諸于習(xí)武者道德踐履，以作為其這些行為的文飾�！岸Y”還包括制裁制度，對違背“禮”的人要給予處罰�！岸Y”再武德中具有實踐的意義，它不但告訴人們習(xí)武者“應(yīng)該做什么”，而且還告訴其“應(yīng)該怎么做”，是“仁”與“義”向行為落實的落實工作一個重要環(huán)節(jié)。
“智”：當(dāng)習(xí)武者有了武德情操和禮儀進(jìn)行規(guī)范喪葬后，還須有獨立思考的道德意識，這就是“智”。智的功能就是領(lǐng)悟“仁”“義”，并保證它的實踐。它根源于人們的是非推斷之心，其功用就在于體人生、知人倫、明是非、辯善惡，唯有如此，不能進(jìn)行堅定的行為選擇，才能“窮不失義，達(dá)不離道”，做一個“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的俠義之人。
“信”：“信，誠也”，“誠，信也”�！靶拧薄ⅰ罢\”互訓(xùn)，自然是說誠實可靠就是誠守諾言，二者一也。守信用，重許諾是武林的傳統(tǒng)。“一言既出，駟馬難追”，是武林俗尚。實踐諾言，不失信于人，不畏艱難險阻，甚至甘愿忠貞，只身赴死的事跡，歷代多有所聞。可見，守信重諾是非常重要武德的重要文章內(nèi)容之一。
“勇”：武德中的“勇”既是道德標(biāo)準(zhǔn)又是行為實踐。但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”，指的是通曉仁義道德、明辨是非善惡之后，果斷采用的舉止行為。為國為民，匡扶正義，除暴安良，懲惡揚(yáng)善，扶弱濟(jì)困等，即為“大勇”之舉，在武林中是被極力推崇和追隨的。為私利或眼前利益意氣用事而逞強(qiáng)斗狠，則被視為“小勇”，也稱做“匹夫之勇”，為武林中人所憎惡。
武術(shù)是令人神往的，但是練就一身好功夫卻是需要有吃很多苦。需要毅力。沒有沖勁是堅持不下來的。希望習(xí)武者能夠堅持到最后，不算因為武術(shù)不是難事就可以的，“業(yè)精于勤荒于嬉”，要想學(xué)好學(xué)好跆拳道就必須要堅持。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 14
武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗，基層武術(shù)課安排是階段性，很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹�、“�?nèi)外合一”所以要合理安排武術(shù)動作來進(jìn)行課堂教學(xué)。首先依據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計劃，其次要充分利用課堂的預(yù)備部分。第三，在武術(shù)教學(xué)時，要依據(jù)武術(shù)的特點進(jìn)行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四，在武術(shù)教學(xué)時，要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點的教法：
(1)對初學(xué)者采用分解教學(xué)法。
(2)在授課時，口令與運(yùn)動相結(jié)合。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。
(4)新授課時，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。
(5)靈活多樣的教法。
基層教學(xué)不同于高校教學(xué)，基層體育課堂的教學(xué)時間是四十五分鐘或五十分鐘，一節(jié)體育課，一般需要安排兩個不同的教學(xué)內(nèi)容，這就使得在課堂教學(xué)過程中，一定要充分利用時間，把課時計劃好、完成好，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來一定的難度，尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣，其套路錯綜復(fù)雜，要求內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)�，而中學(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹�、“�?nèi)外合一”。
1、依據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計劃
對初學(xué)者來說，首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學(xué)會手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如，初級長拳的教學(xué)，其動作表面看似簡單，但實質(zhì)上該套路具備了長拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運(yùn)動特點。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的`組合動作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因為五步拳包括了武術(shù)的主要步型和手法、動作少而簡單、方向變化少，初學(xué)者易掌握，也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進(jìn)行初級長拳的完整教學(xué)。只有對基本功有針對性地進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，才能清理在套路練習(xí)中的“絆足石”，學(xué)生也會輕而易舉地掌握長拳等武術(shù)套路。
2、充分利用課堂的預(yù)備部分
要合理安排好武術(shù)課的預(yù)備部分，改單一的徒手操為武術(shù)操，同時做一些武術(shù)基本功的練習(xí)，如：彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會使預(yù)備活動和基本練習(xí)銜接得緊密而充分，使學(xué)生建立初步的動作概念，具備良好的武術(shù)基本功，便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。
3、依據(jù)武術(shù)特點，歸類記憶
武術(shù)套路功防特點體現(xiàn)在一招一式中，因此在講解時可以進(jìn)行模擬示范，這樣使學(xué)生既提升了學(xué)習(xí)效率，又增強(qiáng)了記憶。為使動作教學(xué)簡單化，應(yīng)首先幫學(xué)生尋出套路動作的規(guī)律所在。例如套路起勢與收勢方向應(yīng)一致且位置相同，一般練初級拳時，拳在腰間、拳心向上，沖拳時拳心向下等。
在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路，在復(fù)習(xí)課上，教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問式來提升學(xué)生對套路的理解記憶。如在初級拳的教學(xué)中，不防這樣提問：本套路中沖拳動作有哪些?推掌動作有哪些?亮掌動作有哪些等等。通過這樣歸類提問使學(xué)生能夠理解和記憶套路，使表面看來無規(guī)律可循的套路變成有序可循，同時也提升了學(xué)生的抽象思維能力，實現(xiàn)教學(xué)的真正目的。
4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點的教法
(1)對初學(xué)者采用分解教學(xué)法在武術(shù)課堂教學(xué)中，一般先采用分解教學(xué)，如學(xué)初步拳時，先一招一式學(xué)會，再串聯(lián)在一起，使每個運(yùn)動銜接起來，最后達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄Ｔ趯W(xué)套路前可先學(xué)會基本功，如在學(xué)長拳時，可先練一練跳躍練習(xí)，再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛足等時就容易多了。
(2)在授課時，口令與運(yùn)動相結(jié)合使學(xué)生既能掌握動作節(jié)湊，又能記住動作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時，教師可只喊口令，讓學(xué)生邊練習(xí)邊說出動作名稱，使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動作。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合在練習(xí)初拳過程中，學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢，達(dá)到以氣推動，以聲助勢的效果。
(4)新授課時，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定否則容易使學(xué)生動作路線產(chǎn)生錯誤，示范面是背面示范，這樣容易使學(xué)生看清方向、路線，以免產(chǎn)生站位和方向錯誤。
(5)靈活多樣的教法武術(shù)種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但有它自身的規(guī)律性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。只要抓住其固有的特點，因勢利教，就不難完成教學(xué)任務(wù)，如針對它結(jié)構(gòu)上的特點，就可以把有難度的單個動作分散來教，實施“各個擊破”的戰(zhàn)術(shù)，還可以把武術(shù)動作的名稱，術(shù)語大大形象豐富，如“望月平衡”;有的直接反應(yīng)了動作結(jié)構(gòu)和方法，如“躍步?jīng)_拳”，教師就可以“開門見山”直接講述動作的要領(lǐng)，再結(jié)合生動的比喻和恰當(dāng)?shù)目鋸垼虒W(xué)氣氛就更活躍了。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 15
武術(shù)是我國勞動人民在長期的實踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的一項具有民族風(fēng)格的傳統(tǒng)體育健身項目，已經(jīng)形成了完整的體系，具有以攻防技擊為內(nèi)容，以套路和搏擊為運(yùn)動形式，注重內(nèi)外兼修等特點。學(xué)習(xí)、掌握祖國的傳統(tǒng)武術(shù)強(qiáng)健筋骨、鍛煉意志，激發(fā)熱愛祖國體育文化的激情，培養(yǎng)愛國主義精神，適應(yīng)未來社會發(fā)展與身體，心理和諧發(fā)展都有重要的作。
在教學(xué)過程中主要針對武術(shù)動作的難易程度進(jìn)行分解和重復(fù)教學(xué)，如先對武術(shù)基本功拳、掌、勾、弓步、馬步、仆步、虛步、虛步、跳步等動作進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生的武術(shù)意識。在上課中同學(xué)們也能在分解教學(xué)和重復(fù)練習(xí)的方法下學(xué)會本課的動作，還在任課過程中發(fā)現(xiàn)自己對學(xué)生武術(shù)動作發(fā)力的'教學(xué)不明顯，對個別同學(xué)的錯誤糾正做的不好。缺少與學(xué)生的互動，沒有把學(xué)生的主體地位發(fā)揮出來，這也是這次課最大的問題。教學(xué)輔助手段太少，在課中可以加上配樂方便學(xué)生練習(xí)，加強(qiáng)氣氛，提高學(xué)習(xí)效果。在以后的時間里還需要加強(qiáng)自己的專業(yè)教學(xué)水平，多學(xué)習(xí)多研究。
學(xué)習(xí)武術(shù)不是為了打架斗毆，而是為了強(qiáng)身健體，所以在教學(xué)中我沒有忘記對學(xué)生武德修養(yǎng)的升華，告誡學(xué)生，不要持自身會一點武術(shù)就持強(qiáng)凌弱，這樣有為一個習(xí)武人的初衷，我們可以通過武術(shù)強(qiáng)身健體，見義勇為，做一個對祖國和家鄉(xiāng)建設(shè)有用的人。
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會 16
1.武術(shù)課程繼續(xù)中，請你對武術(shù)課程進(jìn)行主客觀認(rèn)識敘述。
小時候看電視，非常羨慕那些俠士、劍客，羨慕他們可以飛檐走壁，騰空而起。而今，對武術(shù)有了一定的認(rèn)識，了解到電視中那種神乎其神的武術(shù)是不存在的，但我還是為中國博大精深的武術(shù)文化所震撼。
武術(shù)是中國古代防攻的一個原始繼承，它融合了道家的陰陽、五行，儒家的仁愛，佛家的忍等各種哲學(xué)，并與傳統(tǒng)中醫(yī)緊密聯(lián)系。這就使武術(shù)不單純是一種技擊技能，而是一個復(fù)雜的、不斷融合、發(fā)展的有機(jī)體。其被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競技武術(shù)，競技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來的體育運(yùn)動，而傳統(tǒng)武術(shù)則是由古代戰(zhàn)爭和街頭打架所發(fā)展出來的徒手和器械格斗術(shù)。中國傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì)是一種格斗，它與普通的體育運(yùn)動不同，體育運(yùn)動是一種健身游戲，而格斗卻是一種“生存游戲”。競技武術(shù)則劃分為散打和套路，散打又叫散手，是武術(shù)的擂臺形式，套路則為武術(shù)的表演形式。
武術(shù)具有“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c，而這一特點主要通過武術(shù)功法和投法來體現(xiàn)。例如：太極拳主張身心合修，要求“以心行氣，以氣運(yùn)身”。形意拳講究“內(nèi)三合，外三合”。此外武術(shù)套路在技術(shù)上往往要求把內(nèi)在精氣神與外部形體動作緊密結(jié)合，做到“心動形隨”，“形斷意連”，“勢斷氣連”。以“手眼身法步，精神氣力功”八法的變化來鍛煉心身。
學(xué)習(xí)武術(shù)可以修身養(yǎng)性。這門課程不僅可以鍛煉自己的身體，培養(yǎng)氣質(zhì)，還可以了解中國博大精深的武術(shù)文化，所以我選擇了這門課，而這門課也確實沒有讓我失望，我不僅學(xué)會了部分長拳，還鍛煉了身體，了解了馬步，虛步等動作的基本要領(lǐng)。接下來我們將學(xué)習(xí)劍術(shù)，我相信在老師的指導(dǎo)下我還會收獲很多東西。
2.選課之初，你認(rèn)為武術(shù)課程應(yīng)該是怎樣的內(nèi)容和期待的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)形式。
上課之初，我認(rèn)為武術(shù)這一門課應(yīng)該會學(xué)習(xí)太極拳以及劍術(shù)，因為在高中時我就曾經(jīng)學(xué)習(xí)過武術(shù)，當(dāng)時我們就只是學(xué)習(xí)了太極拳及一套劍術(shù)。
我認(rèn)為老師上課首先會讓我們進(jìn)行熱身，以防止我們運(yùn)動中不小心受傷，然后給我們講解一些養(yǎng)生保健常識，接著正式上課。期間老師會給我們演示動作，教我們熟悉每一個動作，講解各個細(xì)節(jié)之處，然后讓我們進(jìn)行練習(xí)，熟悉整個套路。老師不僅會指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)武術(shù)動作，還會講解每一個動作的名稱，來歷，用途。讓我們對中國博大精深的武術(shù)文化有所了解。學(xué)習(xí)完當(dāng)日的武術(shù)課程后，下次上課，老師會指導(dǎo)我們進(jìn)行復(fù)習(xí)，指出不足，需要改進(jìn)之處，然后再進(jìn)行新的授課，讓我們對每一個動作有深刻的印象。當(dāng)然這只是我理解中的學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)形式，必然有其不足之處，我相信每一個老師都有其獨到的授課方式，必然會使他的學(xué)生學(xué)習(xí)到很多知識。
3.總結(jié)初級長拳的學(xué)習(xí)。
經(jīng)過將近半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們學(xué)會了初級長拳的前一部分。剛開始看到老師在前面進(jìn)行動作演示，非常羨慕老師的動作，覺得非常的帥氣，猶如行云流水，動作很有力度，并且非常連貫順暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動作，發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練就出來的本領(lǐng)，盡管我有很努力的學(xué)習(xí)但是還是沒有老師做得那么好看，有力度。我知道每一個動作都要做到位，蹲馬步時雙腳開大，達(dá)到自己兩腳間的.距離為三腳半寬，腳要內(nèi)扣。做虛步時要將重心放在后腳上，前腳可以隨時提起來??學(xué)習(xí)每一個動作都要用心去體會它的意義，要想到標(biāo)準(zhǔn)的動作是怎么樣的，而還要提高速度，實在是一件難事。但無論如何，我都會努力學(xué)習(xí)的，希望自己有一天可以像老師一樣優(yōu)秀。
4.馬上進(jìn)行的初級劍術(shù)學(xué)習(xí)，你對于課程學(xué)習(xí)過程安排的想法和建議。
我們從下個星期開始就要正式學(xué)習(xí)劍術(shù)了，對此我非常的向往，我覺得揮舞一把寶劍是非常帥氣的事。我希望老師每節(jié)課都能指導(dǎo)我們一部分動作，讓我們掌握每一個動作的要領(lǐng)，了解其來歷以及作用。講授完一節(jié)課后，下次上課可以指導(dǎo)我們進(jìn)行復(fù)習(xí)，然后再開始講授新的動作。上課之初，我希望老師可以教我們一些防護(hù)措施，防止被自己或他人所傷，當(dāng)然老師自己也要做好防護(hù)措施，保護(hù)自己。
當(dāng)然以上只是我對課程學(xué)習(xí)的一些想法，必然存在一定的不足之處，望老師諒解。我相信老師無論采取怎樣的授課方式，都是為了我們好，必然有他的道理。
5.對擔(dān)任本學(xué)期武術(shù)課程老師做出主課觀、賦予理性的評價。
經(jīng)過將近半學(xué)期的武術(shù)學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)會了很多武術(shù)知識，還從老師那里學(xué)習(xí)了很多做人的道理。我們的老師是一個非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，對我們一絲不茍，教學(xué)時非常認(rèn)真，每一個動作都講得非常仔細(xì)，認(rèn)真指導(dǎo)我們進(jìn)行學(xué)習(xí)。而其他課余時間卻非常的親和，對我們很關(guān)心，下課后還會詢問我們有無不懂之處，利用課間時間進(jìn)行講解，老師非常的負(fù)責(zé)任，我非常敬愛我們的體育老師。
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