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德育教育心得體會合集15篇
我們從一些事情上得到感悟后，往往會寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編收集整理的德育教育心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
德育教育心得體會1
小學(xué)生處于心理發(fā)展的不成熟期，他們可塑性強，隨意性大，正是建立自信的關(guān)鍵時期。因此，我們要抓住小學(xué)這一重要的教學(xué)階段，激勵我們的學(xué)生充滿自信地面對學(xué)習(xí)，面對生活，避免陷進自卑心理的泥潭而影響一生的發(fā)展。
（一）以真誠的關(guān)愛激發(fā)他們的向上意愿
鐵不能因恨成鋼，苗不能以拔助長，只有靠船下篙，因人施教，以真誠的愛去體諒我們的學(xué)生，才能幫助他們樹立自信，求學(xué)向上。
�。ǘ┮孕蕾p的心態(tài)對待他們的點滴進步
陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！弊鹬貙W(xué)生，尊重他們的興趣愛好，對他們的每一次退卻給予最熱忱的鼓勵，對他們的每一次進步報以最真誠的贊許，相信，我們的學(xué)生會在教師的尊重、欣賞下不斷獲得自信的驅(qū)動力。
教學(xué)過程中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，主要看他們的整體素質(zhì)是否提高。比如說在課堂教學(xué)中是否獲得了積極的情緒體驗，是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是否提高了動手、表達能力等，通過提高學(xué)生的心理素質(zhì)來提高教學(xué)質(zhì)量，形成一種協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。教師在教學(xué)過程中，分別采取激勵法，識別法，排除法，調(diào)節(jié)法等方法，注意學(xué)生良好的心理素質(zhì)的訓(xùn)練，“大處著眼，小處著手”，“潤物細無聲”，并持之以恒。澆樹要澆根，育人要育心。我們應(yīng)該站在學(xué)生終生發(fā)展的高度來重視學(xué)生心理素質(zhì)教育，張揚他們的個性，激發(fā)他們的潛能，真正使我們的學(xué)生得到健康的發(fā)展。
曾經(jīng)在我班有一位同學(xué)，性格非常倔強，從不計較后果，脾氣急躁，打架事件時常發(fā)生但從來不會承認自己的錯誤，與人相處，缺乏自制力，責(zé)任感較薄弱，以情緒化、較沖動，遇事不冷靜，有逆反心理，虛榮心強，經(jīng)常就會認為自己就是班里的小皇帝。他是個聰明的孩子，但通常不會用到自己的學(xué)習(xí)當中去，作業(yè)能夠完成，但完成的總是會丟三落四，經(jīng)過調(diào)查了解之后，在家是獨生子，父母在外干活，沒有時間管孩子的生活和學(xué)習(xí)，學(xué)生只依賴于父母所給的大量零花錢，但沒有想到大量的零花錢給學(xué)生生活、學(xué)習(xí)以及心理精神上的負面影響。他做錯事，經(jīng)受不住老師同學(xué)們的批評表現(xiàn)出較強的虛榮心和反抗心理。在父母共同關(guān)心和呵護下長大，放松了對學(xué)生的教育，在加上家庭這優(yōu)越的物質(zhì)條件，使他養(yǎng)成了固執(zhí)、偏激、倔強的性格，辦事不愛動腦，我行我素，導(dǎo)致出現(xiàn)了問題而不負責(zé)的后果。部分學(xué)生也會在他的帶領(lǐng)之下走向不同的'道路。學(xué)習(xí)上沒有克服困難的毅力，成績一直處于下滑狀態(tài)。我發(fā)現(xiàn)這個問題之后，我及時做了一下補救措施：
�。�、他經(jīng)常犯錯誤，出問題的方面，我則耐心指導(dǎo)，認真幫助他分析錯誤原因，讓他自己找出錯誤所在。同時，沒有放松對他的教育，用愛心去關(guān)懷愛護，用愛心去嚴格要求，使他真正理解教師對他的關(guān)愛，有利于形成他良好的行為規(guī)范。
�。�、針對惰性強的缺點，激發(fā)他熱愛生活，熱愛勞動的熱情，值日生工作他認真做，就及時給予鼓勵；主動幫助教師拿教具等則給予肯定，經(jīng)常借給同學(xué)學(xué)習(xí)用品、偶爾問一些學(xué)習(xí)上的知識我會及時鼓勵并與學(xué)生及時談心，從心理上讓他感覺到自己所做的點點滴滴都是為人所關(guān)注的，你的一舉一動都會影響自己以后的生活和學(xué)習(xí)。
�。场⒄n上可以故意提些簡單的問題，讓他來回答，提高他對上課的自信心和興趣，引發(fā)他的虛榮心可以讓他在班上“大顯身手”。
經(jīng)過一段時間的觀察，他的學(xué)習(xí)有了很大提高，學(xué)會了怎樣做才是最受別人歡迎的，怎樣做才能使自己的學(xué)習(xí)上和生活上有很大提高。經(jīng)與家長溝通得知，他在家中能幫助父母干力所能及的家務(wù)，我則耐心幫助他建立起熱愛生活和學(xué)習(xí)的信心。
在學(xué)校、同事的幫助之下圓滿的完成了這次的學(xué)習(xí)。我想在教學(xué)活動中，師生活動和交往中蘊含著豐富德育內(nèi)涵。我們應(yīng)當充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，新課改下課堂教學(xué)和德育滲透要融為一體，在講教材的過程中，時時體現(xiàn)德育的滲透，把握學(xué)生的脈搏，使他們的心靈得到陶冶。在課堂教學(xué)中滲透德育，是一項面廣、量大、時間長的艱苦細致的工作。掌握課堂教學(xué)滲透德育的方法，是教師“教書育人”的最基本的素養(yǎng)之一。
德育教育心得體會2
"天地重孝孝當先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，怎知孝道避明賢，出師不順因不孝，怎知孝能感動天"。5月1日，北京紅纓連鎖寧紡寧輝幼兒園在寧紡俱樂部舉行了"傳統(tǒng)文化德育教育公益講座"教授們精彩的講課，老師們發(fā)自內(nèi)心的感恩孝心，無不感染在場的每一位家長，會場內(nèi)人與人的距離拉近了，處處充滿著愛與感恩、和諧與自然，上演著一幕又一幕催人淚下的畫面。1200多人的會場座無虛席，會場內(nèi)鴉雀無聲。
由幼兒園老師及社會各界愛心人士組成的義工團，身著唐裝、端莊大方，向入場的每一位家長行90度的鞠躬禮，真誠的道上一句"老師您好，歡迎您"，無不折射出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。隨著嘹亮的國歌聲響起，本次大會拉開了序幕。"早教興則中國興，兒童強則中國強"，為了使我們的孩子有一個健康的人格、會做人，北京紅纓幼兒園里弘揚傳統(tǒng)文化，從小扎德行的根，從老師做起，從家長做起，身體力行感染我們的孩子，我們特此成立了"紅纓幼兒園家長培訓(xùn)學(xué)校"，舉辦了這次會議。
我們有幸請到了河北電視臺經(jīng)濟頻道《孝行天下》主持人，燕趙都市報首席記者以及省國學(xué)教研中心專家、教授等諸位大德的老師分別為我們講述了《讓孝道的光芒照進心靈深處》《教子以德，學(xué)慧做父母》《人生最重要的是教育》等內(nèi)容，主講老師通過實際案例以及親身經(jīng)歷，深深觸動了我們的心靈深處，孝當先啊，讓我們反省自己，以前總認為自己做的很好，但做的遠遠不夠，由于自己不懂孝道，傷害了父母的心，我們也是為人母，家長們聽著課，反省著自己，深深地懺悔著，同時也明白了作為父母應(yīng)該給孩子一個什么樣的教育，做一個什么樣的榜樣，整個全場洋溢著愛，真可謂："人之初、性本善"。大德的老師們不僅來為我們授課，還免費贈送了1千多份"孝行百科報"，感謝老師們的大愛。
幼兒園里的老師們和孩子共同表演了舞蹈《跪羊圖》打動了多少個父母的心，掌聲彼此起伏，家長們久久不愿離去，一曲《婆婆也是媽》讓在場的婆婆和兒媳婦們聲淚俱下，真真實實的觸動了心靈深處那份最柔軟的愛，喚醒了人們最真誠善良的心。不是世上沒有愛，而是我們的心中沒有愛，我們的心中被私欲、抱怨、嫉妒、懶惰占滿了，我們的孩子能從我們身上吸取什么呢?老師舉了一個例子：假如我們的家庭是一個大樹，根基是我們的祖先，樹干是父母，樹上的果實是我們的孩子，所以不要讓孩子成為什么?而是我們給孩子做出了什么榜樣?
我們被家長的學(xué)習(xí)態(tài)度感動了，一天的課程，家長們都堅持下來了，中午幼兒園為1千多名家長提供了午餐，包子和奶，給家長提供了一個后顧無憂安心學(xué)習(xí)的平臺，家長們通過學(xué)習(xí)也在為孩子做著表率，進出場家長不推不擠、不亂占座位，都排著整齊的.隊伍，按秩序來，真是"或飲食、或坐走，長著先、幼著后，生活里的每一件事情都可以用弟子規(guī)里面的話來衡量自己的行為，感謝古圣圣賢給我們留下來的文化!
課程結(jié)束后，講課的老師們還為家長們贈送了一份"孝道百科報、光盤和弟子規(guī)書"，家長們紛紛彎下了平時彎不下的腰，深深向講課的老師及幼兒園忙碌了多日的老師們深深鞠了一躬，家長們拉著我們的手說："感謝你們給了我們這么好的學(xué)習(xí)機會，你們園長真是太偉大了，一分錢不收，管吃管喝，為家長們默默無聞付出著。"還有的家長流著淚說："我要趕緊回家看看我的父母，感謝你們及早地教育了我，我真是不孝啊。"
一幕幕感人的畫面，一個個催人淚下的故事，告訴了我們百善孝為先，從我們做起，以實際行動落實傳統(tǒng)文化德育教育，為孩子，為孝養(yǎng)老人做出表率，只有先使自己身心和諧才能達到家庭和諧從而社會才能和諧!
最后對本次論壇做出貢獻的每一位同志和公安干警、教育局、寧紡集團、防疫站、電視臺等單位表示衷心的感謝!
德育教育心得體會3
教學(xué)永遠具有教育性，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勅绾卧跀?shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的幾點做法。
１、利用數(shù)學(xué)史對學(xué)生進行愛國主義教育。
愛國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學(xué)中適時地、自然地利用它們對學(xué)生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識》、《中國最早使用負數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生，我國自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家１１００多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家４００多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，我國古代的科學(xué)成就令世人矚目�，F(xiàn)代，我國科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學(xué)史實不僅可以激發(fā)學(xué)生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學(xué)生學(xué)習(xí)的進取精神。
２、利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的作風(fēng)。
數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，加強數(shù)學(xué)與實際的應(yīng)用聯(lián)系，強化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和應(yīng)用能力，而且還可以利用它們對學(xué)生進行思想教育。
我們在講授《直角三角形》引言課時，針對學(xué)生不重視這類問題的通病，向?qū)W生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學(xué)生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識的實用價值，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應(yīng)用時，再進一步啟發(fā)學(xué)生，數(shù)學(xué)知識只有最終同實際問題相結(jié)合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實用價值。另外為了加深學(xué)生對課堂講授內(nèi)容的理解，提高學(xué)生解決實際問題的能力，我給學(xué)生針對性地布置了一些實習(xí)作業(yè)，如自己制作測角器，測量學(xué)校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學(xué)生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí)，了解數(shù)學(xué)知識在各方面的應(yīng)用。總之，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經(jīng)濟變化態(tài)勢，及時增加滲透生活、生產(chǎn)常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導(dǎo)學(xué)生處處做一個生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。
３、利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念。
數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科，它實際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數(shù)零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學(xué)生，你們個人就象圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關(guān)系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。
４、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學(xué)對學(xué)生進行人生觀教育。
數(shù)學(xué)中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學(xué)生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時，首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數(shù)中研究的基本對象“數(shù)”聯(lián)系起來，通過平面內(nèi)點與有序?qū)崝?shù)對的對應(yīng)關(guān)系，將一個點在平面內(nèi)的.位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就象平面內(nèi)的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數(shù)概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學(xué)生，在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學(xué)生都應(yīng)正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學(xué)習(xí)。另外，在學(xué)習(xí)完函數(shù)圖象后，通過對各類函數(shù)圖象特征的總結(jié)，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發(fā)學(xué)生，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，就如同函數(shù)圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇；有時高潮跌起，有時低潮綿延，應(yīng)始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經(jīng)受成功與失敗的考驗。
５、結(jié)合教學(xué)實際對學(xué)生進行辯證唯物主義教育。
數(shù)學(xué)蘊含著極其豐富的辯證思想，它較其它學(xué)科更為具體和廣泛，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn)；數(shù)的對立統(tǒng)一（正和負，整與分，有理與無理，實與虛）、運算法則的對立統(tǒng)一（加與減，乘與除，乘方與開方）都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。在講授相應(yīng)新課的同時，適時地、恰當?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的深刻理解和對數(shù)學(xué)方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀。總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨，滋潤萬物。
德育教育心得體會4
我認為：思想道德教育要少“說教”。不防結(jié)合學(xué)科的內(nèi)容，在課堂上抓住點滴的德育契機。
比如說在學(xué)生說到哪里的花漂亮，她采了一朵做標本時就該及時指出：花是給大家看的，你摘一朵我摘一朵，那么后來的人就沒有花看了。也可以使豐富多彩的班級活動具有育人的價值。我們班就開展了豐富多彩的班隊活動。如《團結(jié)力量大》、《該先愛國還是先愛家》的主題班隊會；同時開展拔河、跳繩、小制作等活動，通過實踐，學(xué)生從中懂得：凡事要多動腦筋，找竅門，體會手腦并用的益處，找到集體合作的最佳方式，在活動中培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念，責(zé)任感和義務(wù)感，豐富學(xué)生課余生活；組織學(xué)生每人每周至少看一本書，開展讀書沙龍，好書推薦，讀書經(jīng)驗交流等活動拓展學(xué)生視野，展開想象的翅膀，豐富學(xué)生的情感體驗。班級中開展的活動，形式多樣，趣味性強，學(xué)生有了顯示自己才華的機會，參與意識日益加強，自理能力在潛移默化中逐漸形成，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，這更是使日常生活成了培養(yǎng)學(xué)生良好品德習(xí)慣的演練場。
而對于不同年齡、年紀、知識基礎(chǔ)、能力水平、個性、興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生要區(qū)別對待，做到因材施教。比如高年級的學(xué)生對說教、批評非常反感，嚴格的有很強烈的抵觸情緒，我總是先和他開開玩笑，放松他的心理防范意識，讓他知道老師是來幫助他的'，讓他把老師當作朋友，意識到自己的做法欠妥。比如我們班上有名學(xué)生李某，他性格孤僻，上進心不強，逆反心理重，學(xué)習(xí)成績不好，缺少家庭的溫暖。我初步分析了存在這些問題的原因，并制定了應(yīng)該先從心理疏導(dǎo)開始的教育方法，盡量讓他取得小的進步，循序漸進的轉(zhuǎn)化。具體的教育方法是：先通過班級師生交流，取得學(xué)生對老師的信任，和學(xué)生交心，還通過集體活動，為該生參加集體活動提供便利條件，讓其感到集體的溫暖。另外，幫助其與養(yǎng)父建立起和諧的父子關(guān)系，改變自我審視角度，淡化自我怨恨意識。最后，幫助他正確認識和評價自己，看到自己的優(yōu)點，發(fā)揮優(yōu)勢，彌補不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過以上的工作，學(xué)生黃某的行為習(xí)慣大有改變，進步比較大，學(xué)習(xí)上也開始努力，初步收到成效。相信他能轉(zhuǎn)化自己，讓自己成為一個積極進取，奮發(fā)圖強的好學(xué)生。
不論是成年人還是未成年人，他們的思想都不是一下子形成的，都是從小到大，通過點點滴滴的事情和感受，逐漸形成的，因此，思想道德教育要從小抓起，從點滴做起！想到這里，感覺自己肩上的擔(dān)子突然重了許多。
德育教育心得體會5
德育，作為五育之首，它的重要性早被教育界乃全世界所熟知。常言道："有德無才是次品，無德無才是劣品，無德有才是危險品。"這其中就強調(diào)了德育的重要性
學(xué)校教育是一個倫理性的整體結(jié)構(gòu)，意味著學(xué)校教育的各個方面都包含著價值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發(fā)揮這種可能性，對學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā)，談幾點小學(xué)生的德育特點。
一、超越性
學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價值就是引道求教育者在成長過程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性，也就是在教育的價值引導(dǎo)中，學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗、道德智慧、德性品質(zhì)各個方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性，才能夠引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)價值的可能性。
學(xué)校道德教育之所以具有超越性，是因為學(xué)校道德教育建立在追求善的價值的基礎(chǔ)上的，建立在對社會進步和個人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價值引導(dǎo)，學(xué)校教育各個方面都滲透著人類的價值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人，學(xué)校作為建構(gòu)美德的價值引導(dǎo)，德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無邪，學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對道德理想的理解等間接道德認識，道德判斷能力與實踐性的發(fā)展，只有在學(xué)校通過系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得。可以說，在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對個人終身的道德實踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應(yīng)該緊扣時代主題，努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神;引導(dǎo)他們走向發(fā)展，走向創(chuàng)造，走向更高的精神境界。
黨中央提出"教育要面向未來。"這就意味著德育是指向未來。從這個意義上說，教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時也意味著，教育要努力為未來的發(fā)展和目標的實現(xiàn)，改變社會現(xiàn)狀，推進社會發(fā)展，提升人們的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代新人，實現(xiàn)對現(xiàn)有社會和現(xiàn)實人的超越。因此，德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實的存在，更要關(guān)照人們未來面對的問題。人不會滿足現(xiàn)狀，社會也不會維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會條件下，發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競爭，反映在社會的各個領(lǐng)域和社會生活的每個環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會的復(fù)雜性、變更性、競爭性、發(fā)展性，使每一個人隨時都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險和許多思想道德方面的實際問題，人們需要消除對未來發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對人們的發(fā)展進行引導(dǎo)，進行符合規(guī)律的預(yù)測、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯誤。這種預(yù)測、預(yù)防在現(xiàn)代社會是越來越重要。可見，德育也是一種有目的性、具有超越性的實踐活動，這種實踐活動隨著社會和人們的主體性的增強，其作用越來越重要。
德育只有緊扣時代主題，大力促進人的發(fā)展和社會發(fā)展，德育才能顯示其時代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實現(xiàn)人和社會對現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實社會秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會逐漸陷于保守，無所作為。德育不僅為過去、現(xiàn)在所決定，更為未來所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標和學(xué)生培養(yǎng)目標時，確定了與各個年級品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標來幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實現(xiàn)道德的目標，在這一過程中"道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會和人，在道德目標的追求與現(xiàn)實之間總是存在某種必要的張力"(《德育社會學(xué)》一書)。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)價值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
二、引導(dǎo)性
學(xué)校道德教育是道德價值的引導(dǎo)和個人德性追求的自主活動的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說過："我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進行自我教育，才是真正的教育。""只有學(xué)生把教育看成是自己的需要而樂于接受時，才能取得最佳的教育效果。"唯物辯證法認為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。只有變"要我做"為"我要做"，變"他律"為"自律"的時候，學(xué)生內(nèi)部活動才能被啟動，其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說的："素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的主動性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動學(xué)生在教育教學(xué)的實踐中形成各種良好的素質(zhì)。"
而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點看，低年級甚至中年級的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實現(xiàn)的。到了高年紀，其道德行為的自覺性才日益明顯地發(fā)展起來。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時，還要明確，習(xí)慣是一種定勢，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言："良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息"這句話道出了良好道德習(xí)慣對于人的極端重要性。由此，在高度強調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開始就應(yīng)重視自我教育能力的培養(yǎng)，重視從生活實踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的'自我構(gòu)建。
如我們在創(chuàng)設(shè)各種德育活動中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點和認知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當?shù)慕逃绞�，以此來引�?dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動機，促進兒童自我教育能力的提高，以此獲得"變他律為自律"。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實踐中，從自己的道德體驗中，獲得自我超越，獲得在多元價值中選擇自我的價值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。
我們所處的時代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長遠的發(fā)展觀、社會觀來正視自己的教育對象，不負教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會，成為社會人。一個人走上社會無論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強。所以，只有從小學(xué)生開始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會發(fā)展的需要，個人成長的需要。
三、指向性
學(xué)校教育是一個倫理性的整體結(jié)構(gòu)，無論是學(xué)校課程，管理實踐和學(xué)校所營造的精神環(huán)境等，都具有價值的意蘊。對學(xué)生道德發(fā)展而言，它們都是具有互動性的教育意義結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育在整體上以人類社會的崇高價值作為建構(gòu)教育目標、安排教育內(nèi)容、籌劃和開展學(xué)校教育各種活動、美化教育環(huán)境的價值基礎(chǔ)，并且把這些崇高價值滲透于學(xué)校教育的方方面面。因此，學(xué)校教育作為倫理性的整體，意味著學(xué)校教育在實踐中具有價值指向性。也就是說，學(xué)校教育的各個方面具有道德教育意義，對學(xué)生的道德發(fā)展構(gòu)成價值影響，即學(xué)校教育各個方面均包含著道德教育，教師在創(chuàng)設(shè)德育的各種途徑中會有一定的指向性。如：教育引導(dǎo)學(xué)生，要獨立完成作業(yè)，練習(xí)和考試，這是誠信教育;上課不遲到早退，這是守時教育;遵守課堂紀律，不影響其他同學(xué)，這是自律守紀教育;學(xué)會傾聽教師的講解和同學(xué)的發(fā)言，這是尊重教育;積極參與課堂討論，這是合作教育。
還有社會實踐、主題教育、團隊活動等等，對學(xué)生都產(chǎn)生積極的教育作用，都將促進學(xué)生道德精神的成長。其實，一個合格的教師，在提高德育教育的實效性上，他都能充分利用教育教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)，如：作文課，班會等活動，有意識，有步驟地引導(dǎo)學(xué)生的道德評價能力，逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由依賴別人評價到自我評價，由片面到全面發(fā)展。他有時甚至是一句話，一個動作，一個微笑，一個目光，或一種批評和一個預(yù)期的懲罰等，都是有意識地對學(xué)生的行為進行定向控制和改造，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣，他德育指向都十分明顯。當學(xué)生在獲得一定道德成長的良好狀態(tài)下，就會自然朝著道德的指向發(fā)展，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣。
因此，我們學(xué)校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學(xué)生的道德認知，激發(fā)學(xué)生的道德意向、情感體驗，形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過認知體驗，把德育內(nèi)容帶進人的生活情境，與個體的生活經(jīng)驗及其感受聯(lián)系起來，從而進一步理解價值，體驗價值，力行價值，實現(xiàn)道德行為。
此外，對學(xué)校教育的各個方面適當進行倫理反思。因為學(xué)校教育是倫理性的社會實踐，學(xué)校教育的各個方面都是進行價值評價的對象，評價它們是否是貼近現(xiàn)實的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠?qū)W(xué)生進行有效而正確的道德教育，是否對學(xué)生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此，讓道德都在現(xiàn)實生活和具體人生的反思基礎(chǔ)上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因為可能性意味著對道德現(xiàn)實性的進一步建構(gòu)，意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構(gòu)道德精神。
四，實踐性
學(xué)校道德教育雖然是在學(xué)校里組織進行的，是通過道德教育的內(nèi)容、手段、方法和情境實施的，但是學(xué)校道德教育從根本上說是通過學(xué)生日常生活及其經(jīng)驗而產(chǎn)生作用的。因為道德表現(xiàn)在日常行為中，它本質(zhì)上是實踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學(xué)習(xí)與發(fā)展也是在生活的實踐中進行的，離開了生活，道德教育是無意義的，也是無效果的。如此說來，學(xué)校的道德教育總是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實的生活為價值取向的，學(xué)校道德教育的實踐性就意味著學(xué)校在價值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，通過系列的道德教育實踐活動來實現(xiàn)兒童品德的由"知"到"行"這一目的。如開展小學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練和各種實踐活動等形式來幫助學(xué)生獲得對生活意義的領(lǐng)悟，獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受，獲得對現(xiàn)實生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認識，從中開拓了學(xué)生豐富而獨特的精神世界和形成學(xué)生對世界、對他人、對自己的道德關(guān)懷意識。因此，好的道德教育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實踐的含義所在。
其次，再面對我們的教育對象的年齡來講，他們是兒童。兒童在道德形成的過程中，常常會產(chǎn)生許多錯誤概念或糊涂觀念。因此，對小學(xué)生進行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進行通俗的說理和評價促進小學(xué)生對道德知識的理解的基礎(chǔ)上，再通過實踐使學(xué)生獲得道德行為的經(jīng)驗和富有積極情感色彩的體驗。當學(xué)生從實踐中親身體會到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來好處，得到輿論的好評的體驗時，他們才會更加深刻地體會到教育者的道德要求的正確性，從而加強繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅定性與熱望。
其三，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，德育手段也應(yīng)相應(yīng)變化。如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎懲、約束兒童的生活中的行為，那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實踐性，我們學(xué)校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實效。而在學(xué)校教育里一切會被認為是絕對適當必要的。事實上，這已經(jīng)不是真正的道德教育了，而是嚴格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學(xué)校，那些道德戒律的作用便不大或無用了。而今我們所處的時代，正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展變化，必然引起社會心理環(huán)境的變化。學(xué)校作為整個社會大環(huán)境的組成部分，必然也會受到影響。因而學(xué)校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開展"重在實踐，體驗過程"的課題研討活動，做到"三個結(jié)合"，既"以人為本"，與"依法治校"相結(jié)合;"課堂教育"與"課外活動"相結(jié)合;"校內(nèi)教育"與"社會教育"相結(jié)合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學(xué)校內(nèi)部及其周邊社區(qū)的各種社會自然環(huán)境等德育資源，積極的創(chuàng)設(shè)德育情境，讓學(xué)生在學(xué)校接受有關(guān)德育信息的同時，在現(xiàn)實生活中獲得切身體驗，真正對教育者所傳送的品德內(nèi)容有所理解，有所感悟，有所內(nèi)化，將外在的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的品德言行。
我認為，要使學(xué)生成為一個和諧發(fā)展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有所理解并產(chǎn)生強烈的情感，我們應(yīng)廣開思路，廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的實踐活動，讓學(xué)生在活動中通過不斷地練習(xí)，使許多道德行為形成牢固的習(xí)慣;在活動中，增進感情，獲得友誼;通過一系列的活動使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風(fēng)。
綜合以上德育的幾個特點的闡述，說明學(xué)校道德教育如果離開了學(xué)校教育各個方面的作為倫理性結(jié)構(gòu)的協(xié)同影響，就不能對學(xué)生的道德發(fā)展形成有效的價值引導(dǎo);同時也說明學(xué)校道德教育不僅僅是學(xué)校組織開展的道德教育課程和道德教育活動，而是貫穿于教育的一切方面。為此我認為：學(xué)校道德教育要在國家教育方針的引領(lǐng)下，高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個體道德發(fā)展的良好環(huán)境，即創(chuàng)造出以人為目的的，基于個性的自主、自由、自律、自覺而展開的教育活動，以寬容、健康、快樂、向善的精神展開教育與個性的交往的教化方式，引導(dǎo)學(xué)生個體德性的養(yǎng)成和對美善生活的追求，從而建構(gòu)最佳的道德精神和道德品質(zhì)。
德育教育心得體會6
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。"以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任"。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
一、增強人格魅力，做學(xué)生的楷模。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、 "誨人不倦"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。我們老師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，我們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。俗話說："教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。"現(xiàn)在的學(xué)生，很大都是獨生子女，一個人沒有教育好，意味著一代人沒有教育好，我們肩上的擔(dān)子很重。
二、熱愛、尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會"親其師"，從而"信其道"。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的.愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有"愛的教育"和"奉獻的教育"還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。
三、加強學(xué)習(xí)，與時俱進。
時代在發(fā)展，社會在進步，我們要加強學(xué)習(xí)，與時俱進，更好的適應(yīng)社會。
以上就是我的讀書體會，讓我深刻的體會到做一名優(yōu)秀的教師很不容易。我們面對的是一群活的人，不是一個物體，他們存在著各種差異。面對這種差異我們應(yīng)該如何面對。應(yīng)該如何理清自己的教育方向呢?這是我們所有教師所要認真思考的。在以后的生活中，我會不斷的努力學(xué)習(xí)，加強自己的教育思想。培育出出色的一代人。
德育教育心得體會7
良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對一個人的成功影響很大，它是形成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)，是學(xué)生成人、成材的前提。現(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說，不文明的行為也因為年幼無知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長幼不分。很多學(xué)生在家長的溺愛下，飯來張口，衣來伸手，作業(yè)本上寫錯的字都是家長代勞擦了，作業(yè)寫完了，本子、書文具盒放在書包里的事都是家長代勞的。等等，等等，長此以往，造成學(xué)生做事沒有方向，動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習(xí)慣，自理能力極差。俗話說："播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格。"怎樣幫助一年級孩子走好入學(xué)的第一步，使孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，非常重要。
一、養(yǎng)成教育要從點滴抓起。
古人曰："勿以善小而不為，勿以惡小而為之。"培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點滴小事做起。由于一年級的學(xué)生都是剛從幼兒園進入小學(xué)的新生，入學(xué)后，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開學(xué)前幾周，新的學(xué)習(xí)環(huán)境、新的學(xué)習(xí)伙伴、新的學(xué)習(xí)方式，使他們異常興奮。原來幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們，仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味，每到下課，他們就沖出教室，如同出籠的小野獸在操場狂奔，結(jié)果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴里吸著果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來沖了出去，原來他剛想起來要上廁所了，他們仿佛置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進來上課的老師，他們?nèi)紱]有看見沒有注意，或者說看見了還是繼續(xù)他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長的開明，發(fā)了一個小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽見我說話，讓他們知道上課了，要安靜了。開學(xué)的幾周，我感覺自己像一個老太太，每天嘮叨著：聽見鈴聲進教室，坐神氣等老師，下課要及時上廁所，要做好課前準備。上課說話要舉手，不能隨便離開座位。不能隨便扔垃圾，見到垃圾要隨手撿起來，校園內(nèi)里慢步地行走。見到老師主動行禮問好，上學(xué)不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請假……總之，什么事情都要細細關(guān)照，什么事情都要手把手教，什么事情都不忘示范指導(dǎo)。
二、養(yǎng)成教育要堅持不懈。
冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣非一日之功。這些對于大一點的孩子來說很簡單，可是對于一年級剛?cè)雽W(xué)的孩子來說，讓他們做好并不容易。小孩子看懂了，學(xué)會了，還不等于他們會按要求去這樣做。要想讓他們養(yǎng)成習(xí)慣，必須經(jīng)過長時期的堅持才能形成，還要經(jīng)常檢查，經(jīng)常指導(dǎo)，力求達到"隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲"的境地。"習(xí)慣成自然"是需要一定時間的，因此，作為一年級孩子的班主任，我們要持之以恒，要有耐性。我們需要經(jīng)常在孩子們耳邊耐心嘮叨，并且以身示范，讓孩子們耳聽目染，學(xué)會跟著做�？床欢木鸵粚σ唬职咽值慕�。學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無輒。要知道矯正一個壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個好習(xí)慣的過程，就好似一個漫長的較量的過程。我們只有堅持才能勝利，持久才有收獲。
有的學(xué)生做作業(yè)動作慢，坐姿不正;有的學(xué)生握筆姿勢錯誤，屢教不改;有的學(xué)生坐立不穩(wěn)，東張西望……這些壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正過來，是不可能的。往往你剛提醒，轉(zhuǎn)身之間他又那樣了。又比如掃地，有些孩子直著腰，拿著掃帚滿地亂劃拉。我就告訴孩子們，掃地要彎下腰去，用掃帚的整個斜面接觸地面，按順序從后向前掃。小角落就把掃把豎起來掃。抹灰時，有些孩子抹布上的水太多，在門上、講臺上留下一道道臟水印。我就教孩子們，抹布擰干再擦。排課桌要橫里豎里一起看。勞動的程序講得越清楚，指導(dǎo)越具體，孩子學(xué)會、學(xué)好的可能性越大，成功機會越多，就越能激發(fā)孩子的勞動熱情。所以，我們班主任要在平時多提醒，多督促，多鼓勵，多表揚，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，你一定能看見成效和回報。
三、養(yǎng)成教育要方法多樣。
如論是什么樣的孩子，都對故事感興趣。一味的嘮叨會使孩子厭煩，耳朵也會起老繭。一個個膾炙人口的'兒童故事，濃縮了社會中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事，學(xué)生在一個個生動的故事中能夠感受生活，得到教育。在教育學(xué)生時，可以根據(jù)孩子們的行為偏差，適時引用一些兒童故事，這些故事可以是經(jīng)典的世界童話，可以中間篡改章節(jié)，也可以根據(jù)需要即興編個。雖然沒有尊重故事原著，但是我們自編或篡改的這些故事，可以使孩子們從中得到啟發(fā)，受到教育，改正行為。故事中的人物形象指導(dǎo)了他們的品行方向，為他們樹立的榜樣。孩子們也確立了自己前進的目標。
開學(xué)以來，我這班的孩子一直處于興奮狀態(tài)，大都好動好斗，經(jīng)常大事沒有，小事不斷，不是手臂破了皮，就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒處理完，那里又有孩子哭開了。真是一個頭兩個大。我就利用《狼人毛力克》的故事，稍加改動，把毛力克塑造成一個遵守紀律，團結(jié)伙伴，樂于助人的孩子，動物都有規(guī)則，孩子們也要遵守規(guī)則啊。慢慢的，孩子們知道了一些規(guī)則，懂得做了錯事要道歉要彌補，盡量不錯不好的事情，做事前要用大腦思考下是不是可以做，等等。
總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的、反復(fù)的、不斷強化的過程，我們一年級的班主任要抓住新生入學(xué)這個關(guān)鍵時期，從點滴做起，堅持不懈，強化訓(xùn)練，加深烙印，習(xí)慣成自然，來促進學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
德育教育心得體會8
轉(zhuǎn)眼，我與這群孩子相處已有一年半了，飽嘗了日常教學(xué)與保育工作的煩鎖、辛苦，也從中領(lǐng)略到了其中的樂趣。現(xiàn)將自己的工作作以下簡單總結(jié)。
一、追隨主題脈絡(luò)，逐步伸展變化
關(guān)注幼兒的活動，及時準確把握的主題的進程。應(yīng)該說，我們做到了認真開展每一個主題活動，盡可能地記錄下幼兒活動的足跡。例如：在“秋天”的主題中，我們開展了一系列的活動。首先，結(jié)合“豐收的田野”，我們布置了刮蠟畫“秋天的森林”，接著，隨著秋天的季節(jié)特征越來越明顯，我們又以“種子”為主題，布置了“種子展覽區(qū)”。我們在帶領(lǐng)幼兒游玩恐龍園后，又適時記錄下了秋游的足跡及家長和幼兒各自的感受。在整個“秋天”的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，環(huán)境始終是動態(tài)的，不斷變化，平衡而完整，家長和孩子們一次次駐足觀賞。環(huán)境中很少見我們老師的作品，但從整體到局部的構(gòu)圖，情景的主次安排，甚至每一種輔助材料的選擇和運用，無不滲透著我們自己的理念。
二、區(qū)角活動促進幼兒的`發(fā)展
我和劉老師積極創(chuàng)設(shè)條件，在班內(nèi)設(shè)立了“傳統(tǒng)游戲區(qū)”里面有“五彩棒”、“米趣”、“沙畫”等項目，這些傳統(tǒng)游戲都選用了平時生活中唾手可得的游戲材料;還設(shè)立了“科學(xué)實驗角”，里面有供幼兒才做的實驗材料，讓幼兒做做、玩玩。如“會浮的雞蛋”“物體怎樣移動等”，并配有活動記錄表。今后，我們還得多從網(wǎng)絡(luò)、書籍報刊上多學(xué)習(xí)，尋找更多更好地合適幼兒個性發(fā)展的區(qū)角游戲。
三、以誠相待，促進家園和諧溝通
孩子是有差別的，家長同樣有差別，如：在學(xué)歷上、職位上、性格上，對老師而言，無論棉隊什么樣的家長，都是老師交流的對象。因此，老師應(yīng)學(xué)會與每一位家長交流、溝通。很多時候，一天下來，嗓子啞了，眼睛都快直了，但是到了家長來接孩子的時候，還要面帶微笑，這就是職業(yè)需要。在家長工作方面，我們自己定的目標是：教師和家長是朋友。家園相互團結(jié)、相互支持，共同為幼兒的成長提供良好的保障。
四、創(chuàng)設(shè)團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑的教研組氛圍
我們大班年級組在我眼里，人人都是“明星”。任玉佳、楊再文、董秋萍三位老師是舞蹈“明星”，她們的舞姿優(yōu)美、動人，大家有目共睹;吳益香、劉桔鴻兩位老師是美術(shù)“明星”;她們心靈手巧、富有創(chuàng)意，班級環(huán)境、區(qū)角環(huán)境在她們的精心布置下，美觀大方、多而不亂;宋云娟是電腦“明星”，除了履行電腦組長的職責(zé)外，每當有新授故事、詩歌，她總是早早打印好放到每個教師的臺上;張荷琴老師是體育“明星”，她是一位體育愛好者，所以無論中班的排球比賽，大班的跳繩比賽，她所在的班級總能取得驕人的成績。記得開學(xué)初，我和大家商量：語言和計算每周有兩節(jié)課，誰愿意多備一節(jié)課?宋云娟和劉桔鴻兩位老師馬上主動承擔(dān)下來，雖然這是小事，但我很感動。作為教研組長，我在許多方面不及我們的老師做得出色，不過，創(chuàng)設(shè)一個良好的教研組氛圍，讓年級組的每一位老師各盡其才，施展自己的才華，爭當教學(xué)“明星”是我今后的工作目標。
我深深覺得，幼兒教師不是一個輕易能干好的工作，它不僅要求我們老師彈、跳、說、唱、畫樣樣拿得起，更要求我們能走進孩子的內(nèi)心世界，傾聽孩子的所思所想。在與孩子的互動中有效地推進他們的健康成長。在幼教隊伍中，我既是“新兵”，又是“老將”，我愿一如既往地將我的心，我的情，融入這一份事業(yè)中去，也祝愿我們橫幼的事業(yè)如芝麻開花節(jié)節(jié)高。
德育教育心得體會9
上級領(lǐng)導(dǎo)看到東貢小學(xué)的現(xiàn)狀，從各方面給與幫助與支持，從黔西南州委、州政府、xx委、市政府到黔西南州教育局、xx教育局，共青團黔西南州委、市委等多部門都給與了足夠的關(guān)懷。在此情況下，東貢小學(xué)以陳洪校長為首的領(lǐng)導(dǎo)班子知難而進，從德育工作抓起，以抓學(xué)生行為習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣促進學(xué)生全面發(fā)展。
一、我校德育工作的做法
1、建立健全德育管理系統(tǒng)
為切實加強學(xué)校德育工作管理，東貢小學(xué)由陳洪校長親自負責(zé)，常務(wù)副校長曾富貴主抓、德育主任黃梅、少先隊輔導(dǎo)員陳霖、穆光春、鮑遠翠、各班班主任及科任教師共同協(xié)抓、少先隊干部參與的德育工作領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，實施德育工作“一把手”工作。形成了校長親自抓，常務(wù)副校長曾富貴同志協(xié)助抓，教導(dǎo)主任、總務(wù)主任一起抓，少隊輔導(dǎo)員具體分管、班主任老師時刻對學(xué)生進行教育，少先隊干部參與管理的德育工作局面。
2、注重加強德育陣地建設(shè)
加強德育陣地建設(shè)，是我校一直十分重視的工作。近年來，我校圍繞德育工作的開展，建立了高標準的少先隊活動室、德育成果展覽室，黑板報、宣傳欄內(nèi)容常換常新。各班教室內(nèi)都張貼了《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和讀書教育主題展板;走廊上張貼“文明禮儀教育”“好習(xí)慣養(yǎng)成”“感恩教育”“愛國主義教育”等主題展板，真正使校園的每一處地方都發(fā)揮著育人的作用。
我校長期堅持開展升國旗制度和系列化的國旗下的講話，以及中隊風(fēng)采展示，德育主任黃梅和少先隊輔導(dǎo)員陳霖、穆光春、鮑遠翠主抓此項工作。我們還通過豐富多采的興趣小組活動和校園文化生活，召開班主任工作論壇等教育活動，使學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境和健康的氣氛中陶冶情操，促進了學(xué)生健康人格的養(yǎng)成。
3、切實發(fā)揮班主任的能動性
班級是學(xué)校德育工作的基本單位，班主任是班級工作的組織者，是學(xué)校德育工作、安全教育的骨干，是班級德育工作的第一責(zé)任人。為調(diào)動班主任教師加強班級管理的積極性，學(xué)校建立了班級、學(xué)生及班主任考核制度。班級及個人衛(wèi)生、學(xué)生紀律等小學(xué)生一日常規(guī)的落實情況，生容生貌每周一總結(jié)，對好的班級頒發(fā)流動紅旗;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶班、教師輪流值日，由紅領(lǐng)巾志愿服務(wù)崗成員每天一次對學(xué)生的日常行為進行檢查，每周總結(jié)一次，每月考核一次，學(xué)期結(jié)束進行總評，形成“日清、周結(jié)、月考、年評”并量化排名。其結(jié)果在學(xué)期結(jié)束納入對班級的綜合考核，并作為量化班主任工作的重要依據(jù)，有效激勵了班主任工作的'發(fā)展。
二、具體案例分享
1、“三養(yǎng)一改”見成效。東貢小學(xué)異地扶貧搬遷的孩子較多，這部分孩子的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，特別是一(1)中隊這種情況更突出。由于大部分是異地扶貧搬遷子女，一(1)中隊一度沒有老師愿意接手，在這種情況下，陳洪校長親自掛班，由司秀云老師任中隊輔導(dǎo)員，在養(yǎng)成良好行為習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，改變學(xué)生精神面貌的“三養(yǎng)一改”制度引領(lǐng)下，教師重點抓學(xué)生的細節(jié)。如：有的學(xué)生會隨便拿別人的東西，上廁所隨地大小便等方面去下功夫，同時輔以對學(xué)生生活方面、學(xué)習(xí)方面的關(guān)心、關(guān)懷�，F(xiàn)在的一(1)中隊已經(jīng)不再是當初的樣子了，學(xué)生各方面進步很大，德育工作取得了顯著成果。
2、共青團黔西南州委、市委對“新市民”的關(guān)懷。在共青團黔西南州委、市委的組織下，東貢小學(xué)部分“新市民”(異地扶貧搬遷戶子女)走進xx人民法院、走進萬峰林、走進三D影院，感受不一樣的新生活，讓他們迅速融入當?shù)氐纳�，感受小主人翁精神，也給他們帶來一次思想上的教育，改變他們一些不良的想法，接受新鮮的事物，以他們的親身經(jīng)歷來教育全體學(xué)生，讓他們感同身受，共同進步。
3、“青春課堂”的開展。興義之聲共青團xx委還在木賈物流城開設(shè)“青春課堂，”讓“新市民”子女定期走進“青春課堂”學(xué)習(xí)繪畫、電腦、朗誦等知識，大大豐富了“新市民”子女的業(yè)余學(xué)習(xí)生活，使他們?nèi)姘l(fā)展，以點帶面，促進東貢小學(xué)德育工作的整體發(fā)展。
三、今后工作打算
1、健全德育工作考核制度，將德育工作全面納入學(xué)校及教師個人的考核量化，進一步調(diào)動全體教職員工德育工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性，扎扎實實落實好德育工作。
2、積極創(chuàng)造條件，努力改善育人環(huán)境，進一步搞好校內(nèi)、外德育陣地建設(shè)，保障學(xué)校德育工作長期、有序、健康、和諧地開展，使每一名同學(xué)都受良好的德育教育。
3、以素質(zhì)教育為核心，根據(jù)不同學(xué)科特點和學(xué)生年齡特征，促進各類學(xué)科教學(xué)與德育
工作的有機結(jié)合，以學(xué)科教材為依據(jù)搞好德育滲透，進一步達到學(xué)科育人的教育目的。
在德育教育方面，我們xx木賈辦東貢小學(xué)的做法還不夠成熟，我們一定和德育先進學(xué)校看齊，學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校的先進經(jīng)驗，戒驕戒躁，腳踏實地，認認真真、兢兢業(yè)業(yè)地搞好德育工作。走幸福教育、科學(xué)發(fā)展的育人道路，以“立德樹人”為辦學(xué)理念，積極創(chuàng)建“快樂教育·立德樹人”的教育品牌，為每一個孩子的幸福、健康成長保駕護航!
德育教育心得體會10
現(xiàn)在的孩子生活是越來越幸福，在家里無時無刻不在享受著親人的各種關(guān)愛，都會有一種“以我為中心”的潛意識。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。在德育實踐課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的`導(dǎo)入時，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識的溫習(xí)、再新認識生活，這對與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。
例如德育實踐課《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的。”有的還埋怨：“父母對自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那么好。”那么，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。
在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受?”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到父母的辛苦操勞。
設(shè)置德育實踐活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育教育心得體會11
作為一年級班主任,要面對一群年齡小、什么都要現(xiàn)教的孩子,多少有些苦,有些累,但我下定決心,不管如何辛苦,我也要將普通而又平凡的班主任工作做好.
一、培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣
一年級學(xué)生由于年齡小,自控力差,紀律渙散.我從培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣入手,課堂上進行趣味教學(xué),盡量吸引學(xué)生的注意力,組織好學(xué)生的紀律.每周利用周五的班會課學(xué)習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度,教會學(xué)生做好上課準備工作,并且在課后注意觀察學(xué)生的行為,對表現(xiàn)好的學(xué)生進行表揚,讓其在學(xué)生中樹立榜樣.在日常學(xué)習(xí)中,時刻注意調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣.
二、關(guān)心愛護每一個學(xué)生
作為一名教師,我愛班上的`優(yōu)等生,也愛班級的后進生.在學(xué)習(xí)上,我多關(guān)心差生.如我班有韋詩怡同學(xué),每次上課講話、玩東西,不按時完成作業(yè).我沒有放棄她,而是找出她的優(yōu)點、抓住她的點滴進步,在學(xué)生面前表揚她、鼓勵她.漸漸的,她專心聽講了,也按時交作業(yè)了,學(xué)習(xí)成績有了很大進步.在生活上,我關(guān)心每一個學(xué)生,幫他們削鉛筆、提醒學(xué)生按時吃藥,有學(xué)生嘔吐在課堂上,我和學(xué)生一起動手弄干凈.課間,我和學(xué)生交談、跳繩、游戲,縮短師生間的距離
三、培養(yǎng)良好的班級體
班級體是培養(yǎng)學(xué)生個性的沃土,有了這塊沃土,學(xué)生的個性才能百花爭艷.每個學(xué)生都是班級的一份子,在每周五的班會課上,我讓學(xué)生總結(jié)本周班上存在的問題與解決方法,學(xué)生之間相互監(jiān)督,培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識.帶領(lǐng)學(xué)生積極參加學(xué)校的各項活動,如畫國旗比賽、寫字比賽、普通話朗誦比賽、12.9冬季跳繩運動會等.每天組織學(xué)生認真打掃教室,經(jīng)過努力,我班連續(xù)四個星期獲得“一周禮儀優(yōu)勝中隊”稱號.
在輔導(dǎo)員老師的協(xié)助下,我班取得了一些成績,也存在著不足,如學(xué)生不夠團結(jié)、班級凝聚力不夠強、沒有形成積極向上的學(xué)習(xí)氛圍.在這學(xué)期中,我與學(xué)生在一起,覺得日子過得真快,雖然每天都是忙忙碌碌的,但我忙得高興,忙得開心.在今后的工作中,我將更加努力工作不斷完善自己,提高自己,把班級工作搞好,為讓本班評上“優(yōu)秀班級”而奮斗!
德育教育心得體會12
班級中開展的活動，形式多樣，趣味性強，我有了顯示自己才華的機會，參與意識日益加強，自理能力在潛移默化中逐漸形成，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，這更是使日常生活成了培養(yǎng)學(xué)生良好品德習(xí)慣的演練場。而對于不同年齡、年紀、知識基礎(chǔ)、能力水平、個性、興趣、
學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生要區(qū)別對待，做到因材施教。
比如我們班上有名學(xué)生李某，他性格孤僻，上進心不強，逆反心理重，學(xué)習(xí)成績不好，缺少家庭的溫暖。老師初步分析了存在這些問題的原因，并制定了應(yīng)該先從心理疏導(dǎo)開始的教育方法，盡量讓他取得小的進步，循序漸進的轉(zhuǎn)化。具體的教育方法是：先通過班級師生交流，取得學(xué)生對老師的信任，和學(xué)生交心，還通過集體活動，為該生參加集體活動提供便利條件，讓其感到集體的.溫暖。幫助他正確認識和
評價自己，看到自己的優(yōu)點，發(fā)揮優(yōu)勢，彌補不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過以上的工作，學(xué)生李某的行為習(xí)慣大有改變，進步比較大，學(xué)習(xí)上也開始努力，初步收到成效。相信他能轉(zhuǎn)化自己，讓自己成為一個積極進取，奮發(fā)圖強的好學(xué)生。 不論是成年人還是未成年人，他們的思想都不是一下子形成的，都是從小到大，通過點點滴滴的事情和感受，逐漸形成的，因此，思想道德教育要從小抓起，從點滴做起！
德育教育心得體會13
德育是教育中最古老的話題之一，歷來被人們關(guān)注，尤其是在素質(zhì)教育已成為主旋律的今天，德育更是引起人們的高度關(guān)注。幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時期。但是從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的到的熏陶和教育不容樂觀，眾星捧月的地位，家長重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養(yǎng)成了"以我為中心，任性、嬌蠻、無理"等不良道德意識和行為。
幼兒園是孩子接受教育的最基礎(chǔ)時期和主要場所，有責(zé)任和義務(wù)幫助我們的孩子克服缺點，逐步形成正確的道德意識和良好的道德行為，使他們將來能適應(yīng)社會的發(fā)展，做一個有益于社會的人。因此在幼兒園向幼兒進行德育是非常重要和必要的。作為一名幼兒園教師，如何來做好幼兒德育這項工作呢?
一，將德育滲透于日常生活和游戲中
日常生活、游戲是實施幼兒德育最基本的途徑。幼兒是在日常生活與游戲中，在與同伴及成人交往的過程中，了解人、事、物之間的關(guān)系以及一定的行為準則的，并且在進行各種行為練習(xí)，日積月累，循序漸進，逐步形成某些良好的行為品質(zhì)的。如：我班在玩"幼兒園"的角色游戲中，幼兒輪流當"老師"，模仿老師的動作，回答小朋友的問候"老師早"、"老師好"、"老師再見"等，他們的好奇心得到了滿足，玩得很開心。又如在表演游戲中，幼兒通過扮演幾種小動物角色，編故事，講故事，一會當"小鹿"，一會當"小羊"，并把學(xué)的禮貌用語也編進了故事里。游戲為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉快、自由、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境，愉悅了幼兒的身心，又收到了品德教育的良好效果。在游戲過程中，幼兒自發(fā)地扮演一定的社會角色，實踐一定的社會行為，體驗一定的社會情感，利用游戲進行道德品質(zhì)的教育，對幼兒社會性發(fā)展有其他任何形式難以替代的效果。在一日生活常規(guī)和生活制度中滲透著道德教育的內(nèi)容，通過常規(guī)訓(xùn)練和嚴格執(zhí)行生活制度，可以培養(yǎng)幼兒有禮貌、守紀律、誠實、勇敢、自信、關(guān)心他人、愛惜公物、不怕困難等品德和行為習(xí)慣。
專門的德育活動是實施幼兒德育的有效手段。專門的德育活動是指教師根據(jù)幼兒的年齡特征與各年齡班德育的內(nèi)容與要求，結(jié)合本班幼兒的實際情況、行為表現(xiàn)，有目的、有計劃組織的德育活動，也就是為實現(xiàn)某項德育內(nèi)容而組織的教育活動，例如：談話、討論、豐富多彩的實踐活動(如參觀、春游、勞動、節(jié)日慶�；顒�)等。幼兒的道德認知、情感以及行為，通過每一次活動，特別是實踐活動的積累而逐漸得到發(fā)展。比如通過參觀圖書館，幼兒親眼看到一本本圖書井然有序地擺在書架上，管理員阿姨辛勤地勞動以及讀者安靜有序地借閱圖書等情景，會深深地體會到秩序的重要性，并更加愛惜圖書;在認識家鄉(xiāng)的活動中，幼兒參觀家鄉(xiāng)的名勝古跡，品嘗家鄉(xiāng)的風(fēng)味特產(chǎn)，欣賞家鄉(xiāng)的民間工藝品，并用繪畫、手工及結(jié)構(gòu)材料等多種方式表現(xiàn)自己心中的家鄉(xiāng)風(fēng)貌……這一系列活動能讓幼兒實際地感受到家鄉(xiāng)的美好，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。因此，幼兒園應(yīng)將日常生活、游戲和專門的德育活動結(jié)合起來，注意在生活中滲透德育內(nèi)容與要求，同時發(fā)揮家庭和社區(qū)環(huán)境的合力，有效地實現(xiàn)德育目標。
二、教師以身作則，做幼兒的表率。
幼兒具有很強的可塑性和模仿能力，他們模仿的最直接的對象是教師，對教師的言談舉止，觀察最細，感受最深，而且不加選擇地模仿教師的言行。在幼兒園時，我們經(jīng)�？梢月牭胶⒆觽�?yōu)樽约旱难孕修q解："老師就是這樣說的。"為了給孩子們樹立良好榜樣，我們注意從自身坐起，嚴于律己，凡事要孩子做道的，自己首先做到，并且經(jīng)常自我檢點，在孩子門面前勇于承認自己的錯誤。有一次我組織幼兒洗手準備吃午飯，突然看到有幾名小朋友濕著手還笑嘻嘻地從盥洗室走出來。我當時一氣之下把王士年他們?nèi)齻�叫住了，并問他們："誰讓你們這樣的?"這時有一個小朋友小聲地說："我看著老師這樣我也這樣。我一聽頓時感到臉上火辣辣的，原來是自己的不良習(xí)慣影響了孩子們，于是我在全班小朋友面前做了檢討，承認了自己的錯誤，并進一步要求幼兒要講衛(wèi)生，做一個講衛(wèi)生的好孩子。
從這件事使我認識到應(yīng)特別重視教師對幼兒潛移默化的影響，成人的一舉一動，為人處世的態(tài)度，都是一面極好的"鏡子"，在這面"大鏡子"里，孩子看到了許多。因此，教師應(yīng)時時處處注意自己的榜樣作用，給幼兒以正面的積極的影響。
三、利用節(jié)日、生日等有紀念意義的日子開展活動，對幼兒進行品德教育。
節(jié)日、生日等日子往往能激發(fā)幼兒的情緒，增強他們的興趣。在這個時間對幼兒進行教育，能使幼兒易于接受。例如：一年之中有特定含義的節(jié)日不少，如："三八"、"五一"、"六一""國慶節(jié)"、"教師節(jié)"等都是滲透愛國主義教育的好渠道，除此之外，我們通過舉辦"企盼奧運成功，為中國健兒加油"等一系列活動，在幼兒心中掀起了愛祖國的波瀾。又如：我班的趙凱奇小朋友平時愛罵人，雖經(jīng)多次教育，效果不明顯，9月1日是他的生日，在我的反復(fù)啟發(fā)下，他對著全班小朋友保證，從他生日這天起他保證不再罵人，并請別的小朋友監(jiān)督，果然這天他沒有罵人，我因勢利導(dǎo)，在班中表揚了他，并要求他堅決改正罵人的毛病。一周后，趙凱奇基本改正了罵人的習(xí)慣。通過這種方式，我逐步培養(yǎng)了幼兒熱愛老師及家長，關(guān)心小朋友的良好情感。
四，將德育教育寓隨機教育中，提高德育水平
隨機教育就是針對隨時出現(xiàn)的問題、根據(jù)情況的變化實施教育。它具體、生動、有很強的說服力。
由于幼兒無意注意，無意記憶的能力較強，其注意力易被偶然事物所吸引，所以對幼兒進行品德教育要善于捕捉時機，做到隨人、隨地、隨物、隨時利用各種機會。例如：某幼兒隨家長參觀了名勝古跡，晨間談話時可讓他和大家介紹，鼓勵他把紀念品帶給同伴看;進餐時教師可根據(jù)不同菜譜向幼兒介紹蔬菜名稱及其生長特點;盥洗時向幼兒講解我國水資源的緊張狀況，教育幼兒要節(jié)約用水。
在隨機教育的過程中，教師應(yīng)啟發(fā)幼兒進行思考，切忌空洞說教。如：班上的圖書不知被誰撕破，老師沒有馬上批評指責(zé)幼兒，而是給小朋友講這本書。正當幼兒聽得津津有味時，老師突然中斷故事，告訴他們因為圖書撕掉一頁無法講下去，請小朋友討論怎么辦?在共同的討論中，他們懂得了愛惜圖書的道理，并主動修補了圖書。隨機教育與幼兒一日生活相伴隨，只要教師善于觀察，并抓住時機進行教育，必定能收到意想不到的效果。
五，家園配合，協(xié)調(diào)一致地開展好幼兒園的'德育工作。
對幼兒進行德育教育，光靠幼兒園的教育是不行的，一定要做好家園的共同教育。家庭是幼兒生活的重要場所，幼兒在家庭中的時間要多于幼兒在幼兒園的時間。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受的更快些、更多些。所以要培養(yǎng)幼兒良好的品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達到預(yù)期的教育目的。目前，家庭早期教育已逐漸成為一種社會潮流，引起越來越多家長的關(guān)注，這是十分可喜的現(xiàn)象。但也要注意一個問題，就是不少家長只注意開發(fā)孩子早期智力，卻不注意孩子早期的品德培養(yǎng)，這不利于孩子的全面發(fā)展，容易形成幼兒行為表現(xiàn)的兩面性，在幼兒園是一種表現(xiàn)，而在家庭中卻是另一種表現(xiàn)。針對這種情況，我們通過接待幼兒入園、離園、家長會、家長學(xué)校等活動，不斷同家長取得聯(lián)系，及時了解幼兒情況，同家長一起探討幼兒德育的方法。力求幼兒園教育與家庭教育同步、一致，促進幼兒良好道德行為習(xí)慣的形成。一次，幼兒在玩娃娃家游戲時，扮演爸爸的劉琦小朋友竟然打了扮演寶寶的劉偉超，我問他為什么打人，他理直氣壯地說："他不聽我的話，我就打他，在家里我不聽爸爸的話，爸爸就打我。"聽了他的話，我清楚了他打人的根源，到下午劉琦的父親來接孩子時，我同他談心，向他說明了情況，劉琦的父親意識到自己的行為是不對的，表示以后不再打孩子，并希望老師及時同他聯(lián)系，共同教育好孩子。
通過幾年的教育實踐，我深深的認識到：培養(yǎng)幼兒良好的道德行為、習(xí)慣，是一項長期而重要的工作。作為一名幼兒教育工作者，必須遵循德育原則，運用多種形式和方法，適時地向幼兒進行教育以表揚鼓勵為主，堅持正面教育，對幼兒的良好行為及時給予強化。還要溝通幼兒園與家庭、社會的聯(lián)系，共同負擔(dān)起教育下一代的責(zé)任，把幼兒培養(yǎng)成為全面和諧發(fā)展的新一代。
德育教育心得體會14
回顧上年的種種，我們從新生報到到軍訓(xùn)，大學(xué)教育到大學(xué)課堂，一直到我們期末考試回家過年。期間我們經(jīng)歷了新生交流會，班委競選，學(xué)生會納新，辯論賽，校運動會，化學(xué)實驗技能大賽，紅歌比賽，籃球賽，排球賽，材料創(chuàng)新大賽以及各種社團活動。豐富的大學(xué)生活令我們即鍛煉了自己的能力又開闊了自己的眼界。
在這一學(xué)期里我擔(dān)任班級的學(xué)習(xí)委員一職，主要工作是在學(xué)習(xí)上能起到帶頭作用以便督促大家學(xué)習(xí);和老師交流一些大家在學(xué)習(xí)上的問題，收集整理一些學(xué)習(xí)資料交給大家;協(xié)助組織一些班級活動，處理一些院里和學(xué)生會交代的工作。
這半年中和同學(xué)們漸漸熟悉，同學(xué)們在班級活動中還是挺積極的`。辯論賽我班獲得了第一名，材料創(chuàng)新大賽，化學(xué)實驗技能大賽都有同學(xué)拿到了獎項，學(xué)校里組織的運動會，紅歌比賽等同學(xué)們都積極參加并獲得了名次。在這些活動中凝聚了班級的向心力，鍛煉我待人處事的能力，使我和班級的同學(xué)更加的了解，加強了大家之間的感情。學(xué)習(xí)上期末考試我班周培培，袁曉曼，房樂凱，萬貴穩(wěn)，分別在高等數(shù)學(xué)，馬克思基本原理，大學(xué)IT，大學(xué)英語上為年級第一，劉奇，周培培分別為材料概論和無機化學(xué)年級第二。但班級掛科數(shù)為11人16人次，(高等數(shù)學(xué)2人，馬克思主義基本原理0人，大學(xué)IT8人，大學(xué)英語2人，材料概論3人，無機化學(xué)1人，體育0人。)我班高分多低分也多，這是我工作上的失誤，特別是忽略了大家對IT的學(xué)習(xí)，平時也沒有做好對這門學(xué)科學(xué)習(xí)的帶頭作用。自己在平時的學(xué)習(xí)上也有松懈，有懶惰思想，對于一些人的想法也沒有能及時了解，沒能把握好同學(xué)們學(xué)習(xí)的態(tài)度，在處理一些問題時有些時候太激進，不能很好地顧忌同學(xué)們的想法和感情。
在以后的工作中我會努力完善自己的工作，認真聽取老師和同學(xué)的建議和意見，定期總結(jié)同學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)重點，好的地方大家一起堅持下去，不足之處及時提出，加以改正，構(gòu)造總體上的積極學(xué)習(xí)氛圍和良好的學(xué)風(fēng)，幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，使其提高學(xué)習(xí)水平。積極參與我們班內(nèi)的活動，活躍學(xué)習(xí)氣氛，豐富同學(xué)們的課余生活，提高我班的凝聚力。我會在工作中鍛煉自己，完善自己，盡心盡力為同學(xué)服務(wù)，和其他班委密切合作，打造出團結(jié)，向上，美好的材料123班。
德育教育心得體會15
我們班主任時時刻刻都在跟人--我們的學(xué)生打交道；每次做的都是人的“實驗”--學(xué)生的思想教育工作。這句話，它既道出班主任工作的艱辛，又反映班主任工作的復(fù)雜性。中職教育是學(xué)生走向社會工作崗位的轉(zhuǎn)折期，班主任是學(xué)生人生道路的引路人，對其走向社會工作崗位產(chǎn)生重要影響；德育工作如何適應(yīng)當今快速發(fā)展的社會新形勢，怎樣有效地引導(dǎo)好、教育好這些中專學(xué)生，是我們每位班主任迫切思考的課題，如下是我擔(dān)任班主任工作的一些心得，與大家分享：
一、班主任首先應(yīng)成為學(xué)生的良師益友
班主任工作首先要充分解學(xué)生，熟悉學(xué)生的性格特點、行為習(xí)慣、家庭狀況，通過課任老師解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂紀律，只有解學(xué)生才能建立溝通的橋梁，只有良好的溝通才能作出有針對性的教育和引導(dǎo)。學(xué)生是學(xué)校生存的保證，是老師的衣食父母，我們要以滿腔的熱情、高度的責(zé)任感，像親人一樣關(guān)心、愛護學(xué)生，多與學(xué)生聊天、互動，講生活道理，探討現(xiàn)實問題，推心置腹、開誠布公，既讓學(xué)生解老師的思想，也讓學(xué)生暢所欲言，對待學(xué)生要寬容、多表揚、少批評，經(jīng)常參與學(xué)生的課外活動，建立解學(xué)生信息的多種渠道，讓學(xué)生對你有親切感、信任感，成為學(xué)生的良師益友；同時班主任的管理工作要加強服務(wù)學(xué)生的意識，這樣學(xué)生就會較好地配合老師的教學(xué)和管理工作，使班主任的工作效率達到事半功倍的效果。
二、引導(dǎo)學(xué)生多讀書、學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
知識是永遠的財富，求知是人的天性，當今是知識經(jīng)濟的時代，人們的社會競爭和個人發(fā)展對知識的依賴更加增強，在市場經(jīng)濟中，知識是提升一個人生存品質(zhì)的重要手段，知識的更新、換代越來越快，一個人要在社會上立足，在崗位上有所發(fā)展和提升，學(xué)會學(xué)習(xí)，自我教育是必不可少的手段，現(xiàn)在單位招聘新人時要求的不單純是：“你可以做什么”，而更重視的是“你能學(xué)什么”，具備學(xué)習(xí)的能力，才能談得上占有和更新知識，接受和處理信息，才能對知識應(yīng)用，不斷地跟上世界知識革命的步伐，向?qū)W生灌輸閱讀的'好處，為學(xué)生讀書創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，使他們養(yǎng)成愛讀書、勤思考的習(xí)慣，閱讀的過程能也使學(xué)生修身養(yǎng)性，塑造良好的品格，確立積極的人生觀，通過閱讀，把他們引入知識的海洋里不斷地探索和提高，學(xué)會學(xué)習(xí)，懂得獲取知識的方式和途徑，逐漸培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識；一個愛讀書的學(xué)生，紀律是不會差的。
三、教育學(xué)生學(xué)會感恩，培養(yǎng)社會責(zé)任感
教師的天職是教書育人，是給予學(xué)生無私的愛和奉獻，從來不要求回報，還有家長對小孩過分寵愛，這種只強調(diào)付出，不求回報的做法，慢慢會使學(xué)生滋生一種無論老師或家長服務(wù)他都是一種理所當然的想法，久而久之，這樣的學(xué)生就會變得以自我為中心、更加自私。目前的中專生，有些不但對老師沒有敬畏之心，還對學(xué)校、社會產(chǎn)生一種逆反心理，好像別人欠他一樣，心態(tài)不平衡，行為叛逆、缺乏公德心、肆意破壞公物、不尊重老師、不服從學(xué)校管教，其實這些學(xué)生小時候很多都是嬌生慣養(yǎng)，被家長寵壞，不知道感激，沒有回報的意識，因此我認為作為老師在付出愛心的同時，要教育學(xué)生懂得感恩，學(xué)會回報。古人說：“滴水之恩，當涌泉相報”。感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做人起碼的品德修養(yǎng)，我們要讓學(xué)生明白，父母對我們有養(yǎng)育之恩、老師對我們有教育之恩、學(xué)校對我們有培養(yǎng)之恩、社會對我們有關(guān)愛之恩、對我們有保衛(wèi)之恩；要讓學(xué)生理解愛，學(xué)會感恩，感恩于父母賜予的生命、感恩于老師賦予的智慧、感恩于朋友給予的友誼，感恩于黨和國家創(chuàng)造的社會環(huán)境；一個常情感恩之心的人、心理坦蕩、胸懷寬闊、以助人為樂。
在學(xué)會回報的同時，也要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，我們每個人生活在世界上，需要對自己負責(zé)，對家庭負責(zé)，對學(xué)校負責(zé)，對社會負責(zé)，當一個人有責(zé)任感時，做事就有分寸，態(tài)度就認真，當學(xué)生富有責(zé)任心時，就會自覺維護班集體利益、學(xué)校秩序。正所謂：國家興亡，我的責(zé)任。班級紀律不好，我的責(zé)任；學(xué)校秩序不好，我的責(zé)任；使責(zé)任感深入到每位同學(xué)的心里。懂得感恩，富有責(zé)任感，使學(xué)生養(yǎng)成愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛學(xué)校、愛社會；共創(chuàng)和諧友愛的校園氛圍。
四、關(guān)注學(xué)生的身心健康，加強安全知識的教育
現(xiàn)在的學(xué)生管理安全是第一位，保證學(xué)生身心的健康成長是家長、學(xué)校和社會共同責(zé)任，現(xiàn)在的中職學(xué)生獨生子女居多，生活條件良好，缺少艱苦的磨練，心理和身體的承受力差，并且他們正處于青春發(fā)育的高峰期，是心理困惑和煩惱出現(xiàn)的最多時期，早戀、不善于與人相處，家庭原因（特別是單親家庭的學(xué)生）容易產(chǎn)生心理疾病，學(xué)生的自殺、離家出走不時見之于報章，給學(xué)校和家庭的教育管理帶來很大壓力，所以班主任一定要重視學(xué)生的心理健康教育，特別是性格孤僻、家庭環(huán)境特殊的學(xué)生，應(yīng)給予更多的關(guān)愛，經(jīng)常與其談話溝通，號召同學(xué)們給予幫助和寬容，有行為異常的學(xué)生，要及時與學(xué)生家長取得聯(lián)系，做好溝通、協(xié)調(diào)工作，配合學(xué)校的心理健康教育部門，解決問題學(xué)生的心理困惑，共同保障學(xué)生的心理健康。在關(guān)注學(xué)生心理健康的同時，要引導(dǎo)學(xué)生積極參加體育鍛煉，達到增強體質(zhì)，優(yōu)化情緒，同時體育運動能增進友誼，培養(yǎng)合作精神和頑強的意志品質(zhì)，使人胸懷開闊，積極上進，從而消除不良情緒的產(chǎn)生。
加強安全知識的教育是班主任工作的重要內(nèi)容，安全知識的學(xué)習(xí)是班會課的重要環(huán)節(jié)，交通、消防、人身安全等教育要常抓不懈，要求學(xué)生熟讀《安全教育手冊》，掌握常見的避險、自救和簡單救護的常識，懂得使用110、119、120等求救電話；教會學(xué)生認識交通標志、各種禁止、警告、消防標志，以及危險物品的包裝標志；提醒同學(xué)們外出或回家的路上要遵守交通規(guī)則，注意人身安全，嚴禁無證駕駛機動車，在家或宿舍要消除火災(zāi)隱患，參加體育運動做足預(yù)防措施，少做激烈運動，不做危險動作，在學(xué)校如發(fā)現(xiàn)打架現(xiàn)象，馬上報告老師或有關(guān)管理人員。
五、認真執(zhí)行學(xué)校規(guī)章制度，嚴格班級組織紀律
管理要靠制度，管人要管心，任何一個單位或?qū)W校都有明確的規(guī)章制度和守則，只有每個班級都認真執(zhí)行學(xué)校管理的統(tǒng)一規(guī)定，學(xué)校的各項工作才能有秩序、協(xié)調(diào)運作；學(xué)校大環(huán)境影響班級的小環(huán)境，班級的小環(huán)境也影響學(xué)生個人的操行和學(xué)習(xí)積極性，對學(xué)生個人的成長起關(guān)鍵的作用。班級管理效率的提高要依靠學(xué)校良好的整體環(huán)境，所以在班主任管理工作中，認真執(zhí)行學(xué)校管理的統(tǒng)一規(guī)定，共同營造一個整體環(huán)境是非常重要的。其實班主任工作最需要團隊精神，因為學(xué)生是很容易互相影響的，當某個班級管理松懈，學(xué)生表現(xiàn)散慢時，如果學(xué)校不及時加強管理，這些消極的現(xiàn)象就會很快漫延開來，其他班的學(xué)生就有樣學(xué)樣，紀律性就差，加大班級管理的難度，最終對學(xué)校的整體環(huán)境產(chǎn)生消極影響；如果某個班級管理好、學(xué)生各方面表現(xiàn)優(yōu)異，對其他班是一個標榜，是學(xué)習(xí)的模范，能帶動大家積極上進，這樣對學(xué)校整體管理產(chǎn)生積極影響，從而促進全校共同進步。
我對班級的管理工作，奉行的是“嚴師出高徒”的原則，要求同學(xué)們在班里爭先進，班集體在學(xué)校創(chuàng)文明班；嚴格要求學(xué)生按學(xué)校的管理制度和學(xué)生守則來規(guī)范個人行為，同時建立本班的德育量化管理體系，由班干部認真統(tǒng)計和考評各項數(shù)據(jù)，通過數(shù)據(jù)找出問題，總結(jié)出各位同學(xué)的日常表現(xiàn)，及時給予表揚或批評，再加強管理和引導(dǎo)；通過教育使學(xué)生明白紀律性是營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境的前提，班級整體紀律好，同學(xué)們學(xué)習(xí)積極性高，課堂氣氛好，任課老師的授課質(zhì)量就高，真正達到學(xué)的專心、教的開心，最終每位同學(xué)都受益；班級有良好的學(xué)習(xí)氣氛，大家團結(jié)友愛，積極進取，在學(xué)校的各項評比中，獲得先進，全班同學(xué)都感受到光榮，各位同學(xué)也會從中感受前進的動力。
六、構(gòu)建積極上進、團結(jié)和諧的班集體，爭創(chuàng)文明班級
國家在提出創(chuàng)建和諧社會，任何組織的發(fā)展也需要團隊合作，現(xiàn)代管理越來越重視團隊觀念，培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神，能提升班級管理的效能，使學(xué)生養(yǎng)成在未來的工作崗位上所必需的團隊意識，班級團隊意識的培養(yǎng)可以這樣做：
首先，要創(chuàng)建一個學(xué)習(xí)型的班集體，引導(dǎo)同學(xué)們認真學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)樹立終身學(xué)習(xí)的意識，學(xué)習(xí)積極性提高，學(xué)生各方面的表現(xiàn)就會進步，而且學(xué)習(xí)基礎(chǔ)耍學(xué)生各方面的表現(xiàn)就會進步，而且學(xué)習(xí)基礎(chǔ)存在的差異也給同學(xué)們提供相互幫助的機會，成績差的同學(xué)通過求助于成績優(yōu)秀的同學(xué)，可以等到提高，成績優(yōu)秀的同學(xué)在幫教的同時，也鞏固自身的知識基礎(chǔ)，真正達到共同提高，同時大家的友誼也加深?br>
其次，加強道德教育，使學(xué)生們明白個人的品德修養(yǎng)是社會立足的根本，誠實守信是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，引導(dǎo)他們樹立良好的道德風(fēng)尚，懂得關(guān)心他人，富有同情心，有責(zé)任感，學(xué)會自控，妥善處理同學(xué)之間不愉快的現(xiàn)象；
最后，要組建一個號召力強的班干伍，班委在民主選舉的基礎(chǔ)上，挑選有組織能力，學(xué)習(xí)優(yōu)良，善于團結(jié)他人，有正氣的學(xué)生來擔(dān)任，給班干部擁有相對獨立的決策權(quán)，同時也要發(fā)揮同學(xué)們的民主權(quán)力，這樣才能做到大家齊參與，更好地調(diào)動同學(xué)們的積極性，班干部的主觀能動性就充分發(fā)揮起來，班干部工作時，要做到大膽管理，積極管理。為體現(xiàn)班團隊作風(fēng)，班上要經(jīng)常組織一些生動活潑，富有號召力的活動，特別是校園里的文體比賽要積極參與，它可以讓學(xué)生在活動中經(jīng)受鍛煉和熏陶，更好地增強班集體的凝聚力，體現(xiàn)團隊精神的作用。
總之，一個班富有團隊精神，無論班風(fēng)，學(xué)風(fēng)都會呈現(xiàn)積極向上、團結(jié)和諧的氛圍，有利于學(xué)生主體人格的形成和發(fā)展，從而成就文明班級。
七、班主任要有強烈的責(zé)任感，以勤為主，不斷學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新
有人說：態(tài)度決定一切！只有強烈的責(zé)任感，做事才有認真的態(tài)度，盡管中專生素質(zhì)差，難管教，但每個學(xué)生都是父母的希望，家庭的未來。作為班主任，我們要站在父母的角度來考慮學(xué)生的前途，就算學(xué)生將來不能成為專業(yè)領(lǐng)域上的棟梁，我們也應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成知書達禮，遵紀守法，自食其力的社會公民，這就是我做班主任工作的思路。俗話說：不怕官，最怕管，學(xué)生的管理固然要靠規(guī)章制度，但更需要班主任的具體行動來實施，班主任的管理效能只有建立在勤奮的基礎(chǔ)上，提高管理技巧才能達到；其實每個人都有惰性，要有人管才能克服�，F(xiàn)在的中專生缺乏主動性，更需要班主任工作的勤奮，要經(jīng)常深入到學(xué)生中，無論課室、宿舍都要常去，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)和生活，讓學(xué)生經(jīng)常能見到、感覺到，只有這樣才能逐漸培養(yǎng)他們自覺性，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣�？梢哉f班主任工作離開勤奮，講方法、技巧都是空話。
時代在進步，我國社會快速發(fā)展，培養(yǎng)人才的模式也不斷改革和創(chuàng)新，人的意識形態(tài)是隨著社會環(huán)境的發(fā)展而變化的，學(xué)校的教學(xué)和管理要不斷探索和創(chuàng)新，班主任的工作也需要不斷地更新教育理念和管理方法，才能更好地培養(yǎng)社會所需的人才。國家提倡創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型組織，創(chuàng)新型社會”，這是發(fā)展的需要，教師要保持終身學(xué)習(xí)的意識是工作的需求。古人云：身教重于言教。如果教師沒有強烈的學(xué)習(xí)意識，高尚的道德情操，就很難說服和引導(dǎo)學(xué)生認真讀書、形成良好的道德情操。在創(chuàng)新型社會里，班主任要通過不斷地學(xué)習(xí)和團隊培訓(xùn)，加強工作交流，開拓創(chuàng)新，才能提高學(xué)生管理效能，為社會培養(yǎng)更多人才。
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