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品德培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-11 18:09:22 心得體會(huì) 投訴 投稿

品德培訓(xùn)心得體會(huì)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫作能力了。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的品德培訓(xùn)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

品德培訓(xùn)心得體會(huì)

品德培訓(xùn)心得體會(huì)1

  今天上午聽(tīng)了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報(bào)告,下午聽(tīng)了兩節(jié)xxxx年全國(guó)思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》,《親子之間》,感受頗深。

  1、教學(xué)理念上:充分以學(xué)生為本,最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去,教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長(zhǎng),充分地以學(xué)生為主的`教學(xué)理念,教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見(jiàn),發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解,這樣即鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思辨能力和分析問(wèn)題的能力,又能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效梳理和鞏固。

  2、教學(xué)方法上:體現(xiàn)了“三講三不講”的原則,不對(duì)課本具體內(nèi)容進(jìn)行分析而是用材料引領(lǐng),步步深入,如石家莊第二十八中學(xué)的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料,來(lái)引領(lǐng)課本所學(xué)所講,貼近生活,貼近學(xué)生,貼近社會(huì),很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時(shí),用了感動(dòng)中國(guó)十大人物之一李劍英的故事,內(nèi)容緊湊,環(huán)環(huán)相扣,在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中,巧妙引導(dǎo)。

  3、教學(xué)手段上:整節(jié)課用了兩個(gè)故事,引領(lǐng)課堂,在珍愛(ài)生命,悅納自己尊重別人生命的講解中,故事貫穿始終,做到了精講點(diǎn)撥,釋疑解惑,讓學(xué)生在活動(dòng)中初步樹(shù)立起了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀 。

  這節(jié)課給了我?guī)讉(gè)注意:第一,注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實(shí)生活中的材料,做到三個(gè)貼近,既貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會(huì)。第二,注意在平日講課中,力爭(zhēng)做到“三講三不講”,真正提高課堂效率。第三,注意上課時(shí)要盡最大努力做到有激情,讓課堂充滿生機(jī),讓學(xué)生真正感受到生機(jī)勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的人生教育。

品德培訓(xùn)心得體會(huì)2

  有一種人生最為美麗,那就是教師,平凡的人生,壯麗的事業(yè);有一首歌謠最為動(dòng)聽(tīng),那就是奉獻(xiàn),無(wú)私的奉獻(xiàn),播撒著未來(lái)的希望,知足、感恩、奉獻(xiàn)——學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)。三尺講臺(tái),是我們默默耕耘的土地,扎根這片土地,是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業(yè),就把自己的青春,理想,信念,智慧毫不保留的奉獻(xiàn)給他而無(wú)怨無(wú)悔!

  作為一名教師,我很知足,知足于擁有這份高尚的職業(yè);知足于學(xué)生的愛(ài)戴和家長(zhǎng)的信任;知足于清新而富有生機(jī)的校園氛圍;知足于人生的平淡,平淡的人生也可點(diǎn)綴紛繁!

  應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,知足者常樂(lè)。有了工作本身就是快樂(lè),幸福的。我們應(yīng)該享受這份快樂(lè),珍惜這份幸福。用感恩的心快樂(lè)的去工作去奉獻(xiàn)。即使多舛的命運(yùn)給你帶來(lái)苦難,帶來(lái)絕望,但我們?nèi)砸膽迅卸。一個(gè)人學(xué)會(huì)了感恩,才能托起世界的脊梁!把蛴泄蛉橹,鴉有反哺之義”。世界的主宰―――人,更要充滿感恩之情。一顆感恩的心,化干戈為玉帛,一顆感恩的心,化腐朽為神奇;一顆感恩的心,化冰峰為春暖,心得體會(huì)《知足、感恩、奉獻(xiàn)——學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)》人生路上,缺少了感恩,就缺少了陽(yáng)光雨露。心懷感恩,就能回報(bào)社會(huì),報(bào)答自然。

  作為一名教師,我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校,給我提供了工作的平臺(tái);感謝領(lǐng)導(dǎo),給了我無(wú)微不至的'關(guān)心和幫助;感謝同事,給了我兄弟姐妹般的溫暖,更要感謝學(xué)生,給我自信,激發(fā)我無(wú)窮的工作熱情。

  作為一名教師,會(huì)義無(wú)反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇,我會(huì)熱愛(ài),之所以熱愛(ài),我會(huì)執(zhí)著,之所以執(zhí)著,我會(huì)奉獻(xiàn)。因?yàn)槲覀儞碛兄囵B(yǎng)祖國(guó)花朵的責(zé)任,教書(shū)育人是我們的天職和本分,也是我們的信念!我們用一根教鞭守著一方凈土,兩袖清風(fēng)執(zhí)著著一份清淡,三尺講臺(tái)獻(xiàn)上一片愛(ài)。奉獻(xiàn)不僅僅為了別人,也為了自己的心靈。奉獻(xiàn)多一點(diǎn),付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì)綻放最美麗的笑顏,我們的世界才會(huì)越變?cè)矫篮?其實(shí),奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。常言道,播種善良,收獲友愛(ài);播種希望,收獲未來(lái)。我們既然選擇了講臺(tái),就選擇了默默奉獻(xiàn)。

  讓我與你,你,你們一道,攜起手,肩并肩,用慈愛(ài)呵護(hù)純真,用智慧孕育成長(zhǎng),用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈,用希翼放飛理想,用知足帶來(lái)感恩,用感恩促進(jìn)奉獻(xiàn),用奉獻(xiàn)來(lái)譜寫教是人生!

品德培訓(xùn)心得體會(huì)3

  今年暑假,我參加了區(qū)教育局組織的新課標(biāo)培訓(xùn),雖然只有短短的兩天時(shí)間,但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真,楊老師及授課老師的講解更是聲情并茂,細(xì)雨如絲,我們?nèi)缧〔莅阖澙匪蔽禾斓母事,仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

  首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

  我所任科目是七年級(jí)語(yǔ)文、思品。說(shuō)實(shí)在的,在沒(méi)有參加培訓(xùn)以前,學(xué)校雖然讓我教思品,但是我始終都沒(méi)有好好的上過(guò),沒(méi)有認(rèn)真的去對(duì)待它,思想中一直把它當(dāng)副科。聽(tīng)了楊老師的講課以后,我現(xiàn)在非常自責(zé),我覺(jué)得我真不是一個(gè)合格的老師,上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味的抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠(chéng)信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育,我們的思品教師,我們肩上的膽子太沉重了,正向課上老師所說(shuō)的`我們得自己把思品當(dāng)回事,我們必須把它上好。

  其次是理念的轉(zhuǎn)變。

  1.教材的變化

  這次新課標(biāo)培訓(xùn),我們的教材又有了新的變化,它更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,更加貼近社會(huì),貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。

  2.課堂的變化

  以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了,新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng),生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。

  3.樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)的觀念。

  在這次培訓(xùn)中,幾位老師的講解讓我折服,我與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。

  一點(diǎn)膚淺的體會(huì),希望楊老師多提寶貴意見(jiàn),再次感謝楊老師!

品德培訓(xùn)心得體會(huì)4

  xxxx年3月至6月,我有幸參加了xxxx區(qū)小學(xué)品德與生活(社會(huì))教師培訓(xùn)。能夠參加這樣的培訓(xùn),實(shí)屬一種幸福。學(xué)習(xí)中我卻發(fā)現(xiàn)自己的教育思想得到了引領(lǐng),教育觀念得到了更新。人的成長(zhǎng),不在于有無(wú)得失,而在于學(xué)習(xí)如何有得有失。這次培訓(xùn)會(huì)議,真是讓我受益匪淺,感受深刻。

  我們每一個(gè)人都渴望擁有一個(gè)屬于自己的舞臺(tái),渴望自己能在這個(gè)舞臺(tái)上旋轉(zhuǎn)自己的人生。新的課程改革就為孩子們架起了一座美麗的舞臺(tái)——《品德與生活》。《品德與生活》課程以它特殊的性質(zhì),使這一夢(mèng)想成為可能。它以活動(dòng)式的教學(xué)形式為兒童開(kāi)辟了一個(gè)寬闊的.旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)。在這次培訓(xùn)議程中,我有幸觀摩了三堂來(lái)自不同市區(qū)的同仁們執(zhí)教的《品德與生活》優(yōu)質(zhì)課,真切地體味到《品德與生活》課堂的濃濃綠意。

  一、一個(gè)靈動(dòng)的課堂應(yīng)該是充滿著生活氣息的課堂

  課程來(lái)源于生活,回歸于生活。美國(guó)教育家杜威說(shuō):“教育即生活!逼鋵(shí),品德與生活教學(xué)就是生活的闡釋!生活是品德教學(xué)唯一的源頭活水。如果我們的課堂脫離了現(xiàn)實(shí)生活,就成了無(wú)源之水。所以我們要讓生活走進(jìn)課堂, 讓課堂走向生活 。這樣,我們就一定能感受到

  孩子們那張揚(yáng)的個(gè)性和鮮活的思維,收獲著孩子們多彩的想象和靈動(dòng)的語(yǔ)言。

  二、一個(gè)靈動(dòng)的課堂應(yīng)該是師生共享過(guò)程的課堂

  德國(guó)詩(shī)人荷爾德林有一句名言:“人,詩(shī)意地棲息在大地上!痹(shī)意地生存,就是那種在生活里到處都能感覺(jué)到生命和美的存在的生存。《品德與生活》課堂,一個(gè)煥發(fā)著生命活力與潛力的課堂,也必定能成為師生課堂生活的“詩(shī)意棲居地”。在這樣一個(gè)藝術(shù)的殿堂里,人的生命將得到盡情的釋放,享受著自由,享受著尊重,享受著平等,讓《品德與生活》課堂成為一種詩(shī)意的享受,成為師生共同快樂(lè)的園地,是我們永恒的美麗追求!。

  三、一個(gè)靈動(dòng)的課堂應(yīng)該是師生心靈、生生心靈交融的課堂

  有人說(shuō):心和心的碰撞,純真對(duì)純真的回答,是人間最深刻、最透徹的信息交流。我想,讓每一次《品德與生活》教學(xué)在學(xué)生心靈上真正留下痕跡,甚至成為孩子生命中最重要的一部分,只有讓情感去感染情感,讓心靈去點(diǎn)燃心靈,讓生命去感動(dòng)生命。只有這樣,我們才能讓學(xué)生把天性中最優(yōu)美、最靈性的東西發(fā)揮出來(lái),讓學(xué)生的生命完滿、充盈地展開(kāi)。

  體味,亦是一種美麗。之所以美麗,源于心靈深處的真實(shí)獨(dú)白。我堅(jiān)信:在《品德與生活》這門新課程的旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)上,我們的孩子們一定能更好地展現(xiàn)自己!更茁壯地成長(zhǎng)!

品德培訓(xùn)心得體會(huì)5

  很榮幸能成為同安區(qū)小學(xué)品德培訓(xùn)班的一員,也很珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此次的培訓(xùn)中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)上的課程文本、學(xué)習(xí)資料,觀看了視頻中專家對(duì)品德與生活教材編寫的指導(dǎo)思想、教材編寫的特點(diǎn)以及實(shí)施品德課程教學(xué)思路和策略講座,我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài),沒(méi)有那么多高深的理論,而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體,讓人耳目一新,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們獲益匪淺。

  《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活,這就要求我們老師要注意觀察生活,積淀豐厚的文化底蘊(yùn),捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過(guò)這次培訓(xùn),我們的老師一定能夠更新理念,正確地把握教材的編寫意圖,上好每一節(jié)課,以實(shí)際行動(dòng)踐行品德回歸生活這一理念。

  通過(guò)幾個(gè)階段的培訓(xùn),使我對(duì)《品德與生活》這一學(xué)科有了更深的了解,在品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中提到“學(xué)習(xí)做人是本課程的核心;品德與生活課程是兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程!薄

  通過(guò)這次的培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合,新教材所傳授的知識(shí)已不在是教師以“告訴”的方式,而是突出學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感情。如在《動(dòng)物——我們的好朋友》一課中,為了引起學(xué)生興趣,教師以“你們想與動(dòng)物交朋友嗎”為切入口,指導(dǎo)學(xué)生怎樣才能與動(dòng)物交朋友和怎樣很好的保護(hù)動(dòng)物。新教材的應(yīng)用對(duì)我們教師提出了更高的要求,所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式,把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中,用自己的.力量解決問(wèn)題,體驗(yàn)成功的喜悅。

  這次的培訓(xùn),讓我很好的為自己充足了電。在今后的品德與生活教學(xué)中,我將努力將本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),讓孩子們用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心理感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),實(shí)現(xiàn)教育生活化。

品德培訓(xùn)心得體會(huì)6

  近一個(gè)月的小學(xué)思品網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)使我領(lǐng)略了各位名師的精彩紛呈的表現(xiàn),她們從不同的角度,不同的風(fēng)格展示了各自的風(fēng)采。并看了各位專家的精彩點(diǎn)評(píng)與講座,我這個(gè)“井底之蛙”可算是真正開(kāi)了眼界。我深感機(jī)會(huì)難得、責(zé)任重大,因此活動(dòng)中我聽(tīng)得認(rèn)真,記得仔細(xì)。這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺,使我這個(gè)對(duì)《品德與社會(huì)》這門課程還知之不多的我對(duì)這門學(xué)科有了全新的認(rèn)識(shí)與了解。下面我就學(xué)習(xí)情況并結(jié)合我的理解談?wù)劯邢搿?/p>

  一、充分做好課前準(zhǔn)備

  一是課前深入了解、研究學(xué)生的情況,為教學(xué)設(shè)計(jì)做鋪墊。二是深入研究教材,準(zhǔn)確定位教學(xué)目的,把握教學(xué)重難點(diǎn)。三是搜集相關(guān)資料,制作多媒體課件,需要走出課堂的教學(xué)活動(dòng)還要事先與相關(guān)人員或部門單位聯(lián)系。四是精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,尤其是教學(xué)方式方法的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理,教學(xué)內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的生活。

  二、用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)課堂教學(xué)

  在新理念的引領(lǐng)下,對(duì)教學(xué)目的進(jìn)行準(zhǔn)確定位,確立新的教育目的觀換位觀,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地的'為他人著想,培養(yǎng)公平公正的品德;生態(tài)觀,讓學(xué)生知道人與人之間要合作,要有責(zé)任心;共贏觀,要讓學(xué)生知道大家好,才是真的好,要關(guān)愛(ài)他人;對(duì)話觀,引導(dǎo)學(xué)生要多與別人交流、溝通,學(xué)會(huì)尊重、理解別人;分享觀,引導(dǎo)學(xué)生美好事物要與別人共同分享,與人為善;多元觀,在分清是非標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,在某些領(lǐng)域允許有不同的選擇,要寬容。

  三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念生活化教學(xué),教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)動(dòng)態(tài)化生活;確立新的學(xué)習(xí)觀,自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。上述內(nèi)容說(shuō)白了就是采用形式多樣的教學(xué)方式,而且這些方式必須為學(xué)生所樂(lè)于接受且力所能及;精心策劃并開(kāi)展形式多樣的活動(dòng),且這些活動(dòng)內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相連,如調(diào)查、辯論、走訪等等。這次研討會(huì)上張為花老師在上課時(shí)就采用旅游的形式,通過(guò)旅游團(tuán)培養(yǎng)了學(xué)生的積極參與意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創(chuàng)造性的讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)播音員展開(kāi)對(duì)話,這不又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力了嗎?這也正體現(xiàn)了品德課多元化的教學(xué)理念。

  四、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  在這次培訓(xùn)中我充分感受到了運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的重要性和必要性,在課堂教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)與課堂緊密聯(lián)系的情境,充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,精心地設(shè)計(jì),合理地運(yùn)用,以多媒體貫穿始終,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性、和主動(dòng)性。

  五、課堂教學(xué)不擺花架子,探究問(wèn)題深刻。

  學(xué)習(xí)形式多樣化,消除了教師滿堂灌、滿堂問(wèn)的現(xiàn)象。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源,收集大量課外資料大大的充實(shí)了教學(xué)文本材料。讓課堂教學(xué)與生活和社會(huì)緊密的聯(lián)系起來(lái),真正地做到走進(jìn)生活去學(xué)習(xí)。

  六、把課堂上學(xué)到的知識(shí)向課外延伸。

  陶行知說(shuō)的好:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。這也是我們《品德與社會(huì)》課的最終教學(xué)目的。因此我們不光要讓學(xué)生在《品德與社會(huì)》課上學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣,還要讓這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣向課外延伸,讓學(xué)生到社會(huì)上去“求真”,到社會(huì)上做“真人”,而不是僅僅局限于在課堂上。

品德培訓(xùn)心得體會(huì)7

  為期六天的暑假學(xué)科培訓(xùn)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了,回顧六天來(lái)所進(jìn)行的每一次知識(shí)的洗禮,總感覺(jué)受益匪淺,它讓我深深地感覺(jué)到了自身在教育教學(xué)方面與優(yōu)秀老師的差距,同時(shí)也讓我深感肩上擔(dān)子的重大,新課改形勢(shì)下,老師在教學(xué)生的同時(shí),自己也必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電,這樣才能適應(yīng)時(shí)展的需要,做一名優(yōu)秀的受學(xué)生歡迎的好老師。下面簡(jiǎn)單談?wù)勎业捏w會(huì):

  一、教材梳理 資源共享

  假期培訓(xùn)的重要一環(huán)就是培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)結(jié)合自己日常教學(xué)的細(xì)節(jié)對(duì)初一----初四中考范圍內(nèi)的思想品德教材進(jìn)行細(xì)致梳理,培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)由來(lái)自區(qū)直中學(xué)的優(yōu)秀老師組成,對(duì)她們仰慕已久,她們的課聽(tīng)過(guò)幾位,但是沒(méi)有全部聽(tīng)過(guò),這次培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)了我的愿望,從教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)突破到知識(shí)點(diǎn)的詳細(xì)點(diǎn)撥,對(duì)于我這個(gè)常年孤軍奮戰(zhàn)的初四教師來(lái)說(shuō),無(wú)疑大開(kāi)眼界,去年是思想品德新課改的第一年,在教材的處理上,我也經(jīng)常請(qǐng)教學(xué)區(qū)老師,但總不能面面俱到,這次終于讓我全面系統(tǒng)地跟著優(yōu)秀的老師重新學(xué)習(xí)了一遍。期間,我發(fā)現(xiàn)了自己在處理教材方面的許多不足之處,這次學(xué)習(xí)讓我及時(shí)改進(jìn)今年的教學(xué);更難能可貴的是培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的老師還帶來(lái)了她們精彩實(shí)用的課件,最新的時(shí)事鏈接讓我們大飽眼福,靠單人力量不便完成的資料搜集問(wèn)題迎刃而解,真的是非常感謝我們的培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)。培訓(xùn)結(jié)束后,我們學(xué)校的老師還經(jīng)常把假期記錄的資料隨時(shí)翻閱、討論,這真的是自新課程改革以來(lái)我所參加的培訓(xùn)中最實(shí)效、最系統(tǒng)的一次,也是我收獲最大的一次。

  二、同研反思 榜樣引領(lǐng)

  古寨中學(xué)徐蘭老師、塔山中學(xué)姜書(shū)香老師、國(guó)際中學(xué)杜敬榮老師分別就所在學(xué)校教研組開(kāi)展“同研一節(jié)課”的情況進(jìn)行了交流;古寨中學(xué)徐麗寧老師、城里中學(xué)姜力文老師、國(guó)際中學(xué)侯洪敏老師、十六中陳學(xué)老師四位青年教師談了自己對(duì)“同研一節(jié)課”的反思,他們的發(fā)言都很精彩,尤其是徐蘭、杜敬榮老師的.交流讓人切實(shí)感受到教研組工作的有條不紊和細(xì)致入微,在這樣的教研氛圍下,青年教師的迅速成長(zhǎng)是理所當(dāng)然的。我想,在今后的教研組活動(dòng)中,我們可以借鑒他們的一些有益做法,實(shí)現(xiàn)教研教學(xué)雙豐收。

  總之,有學(xué)習(xí)總會(huì)有提高,新的學(xué)期又開(kāi)始了,我一定會(huì)充分利用好假期培訓(xùn)所積累的收獲,勤奮扎實(shí)地履行教書(shū)育人的職責(zé),向家長(zhǎng)、社會(huì)交上一份滿意的答卷!

品德培訓(xùn)心得體會(huì)8

  過(guò)去,思想品德課教學(xué)沿用舊的教學(xué)方法或引不起學(xué)生的興趣,或只能使學(xué)生死記硬背一些條條框框,“教師為考而教,學(xué)生為考而學(xué)。”這種教學(xué)的被動(dòng)局面,使得思品教師的勞動(dòng)難以得到學(xué)生的承認(rèn),思品學(xué)科的地位急劇下降,往往導(dǎo)致事倍功半的教學(xué)效果。 因此,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,我在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上做了一些嘗試:

  一、在課堂教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)

  傳統(tǒng)的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸,教師填鴨式的滿堂灌,學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí),造成學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只會(huì)死記硬背,缺乏創(chuàng)新思維的能力,難以適應(yīng)新世紀(jì)的需要,現(xiàn)代教學(xué)理論要求學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,了解知識(shí)形成的過(guò)程并掌握其規(guī)律,達(dá)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的目的。古人說(shuō)過(guò):授之以魚(yú),不如授之以漁。新課程改革所提倡的就是要讓學(xué)生主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)、探究知識(shí),在探究中掌握知識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在課堂教學(xué)中,樹(shù)立探究式教學(xué)的觀念是必要的。只有在課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的能力,才能適應(yīng)新課程改革的需要。

  二、在講授新課過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)

  自主學(xué)習(xí)要求教師的角色是一個(gè)輔導(dǎo)者、支持者、幫助者,而非灌輸者、說(shuō)教者、支配者,教師要善于抓住教學(xué)中與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的問(wèn)題,讓學(xué)生在自主探究中有所感知,在感知中能夠自悟,在自悟中明理篤行。

  當(dāng)講解到“人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)”時(shí),學(xué)生有可能認(rèn)為老師又在講大道理。這時(shí)我會(huì)問(wèn)學(xué)生:“我校舉辦的為貧困學(xué)生捐款的活動(dòng),你們有沒(méi)有參加?我校還舉辦過(guò)為某一位學(xué)生治病捐款的活動(dòng),你們有沒(méi)有參與?”因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生同學(xué)都參與了,這時(shí)他們會(huì)很自豪地說(shuō):“我們參加了!本o接著,我會(huì)說(shuō):“你們的這種行為就是奉獻(xiàn)精神的具體表現(xiàn),體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)。其實(shí),我們這個(gè)社會(huì)很多人都在默默地奉獻(xiàn),只不過(guò)平時(shí)我們并未十分關(guān)注,而我們的社會(huì)正因?yàn)橛辛嗽S許多多這樣的無(wú)私奉獻(xiàn)者才繁榮富強(qiáng)的。你們將來(lái)走上社會(huì)以后,絕大多數(shù)同學(xué)就會(huì)成為奉獻(xiàn)于社會(huì),振興中華民族的一分子!边@樣講解,從學(xué)生身上引發(fā)開(kāi)來(lái)又回到學(xué)生身上,學(xué)生就能在不知不覺(jué)中不由自主地接受這樣的觀點(diǎn),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生們積極奮發(fā)、不斷創(chuàng)新的精神,很自然地對(duì)學(xué)生們健全人格的`培養(yǎng)起著潛移默化的作用。

  三、在相互研討中,開(kāi)展學(xué)生的合作性學(xué)習(xí)

  學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的淺層次問(wèn)題均可在自主探究中解決,不理解或解決不了的問(wèn)題就需要采用合作互研的方式加以解決,就組織形式而言,一般有三種形式:

  一是同桌合作互研,即讓同桌的兩位學(xué)生發(fā)揮各自學(xué)習(xí)的探究的優(yōu)勢(shì),就相關(guān)疑難問(wèn)題,相互啟發(fā),相互研討;

  二是小組合作研討,以四人為一個(gè)小組最好,把前后排鄰座學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組,便于進(jìn)行合作學(xué)習(xí)活動(dòng);

  三是整班集體互研,抓住中心議題或關(guān)鍵性問(wèn)題,讓學(xué)生各自發(fā)表見(jiàn)解,集中解決難點(diǎn)。就課堂合作互研的具體方式而言,辯論法、討論法、情景表演法、實(shí)話實(shí)說(shuō)法等都是合作學(xué)習(xí)的有效形式。

  通過(guò)八天的培訓(xùn),使本人收益頗多。希望自己在以后的教學(xué)中,能善于把培訓(xùn)所學(xué)到的理論知識(shí)充分運(yùn)用到日常的課堂教學(xué)中,不斷提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。

品德培訓(xùn)心得體會(huì)9

  教師,人類靈魂的工程師。這是多么崇高的贊譽(yù)啊!振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質(zhì),重在師德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱師德,它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師德并不是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則本身,而是把規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自身的素質(zhì),在我們教書(shū)育人的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái),教育和感化每一名學(xué)生。因此教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí),都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表,特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí),不斷地自育,重塑二十一世紀(jì)教師新形象。

  作為一名人民教師,要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的.師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

  2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

  3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得身臨其境才是最好的教育。

  4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。學(xué)校里有經(jīng)驗(yàn)的老老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

品德培訓(xùn)心得體會(huì)10

  在20xx年11月9日至11月12日,我參加了呼倫貝爾市《品德與生活、社會(huì)》學(xué)科的培訓(xùn),聽(tīng)取了專家、教研員的專題講座。

  賈恩亮主任作了《思品教學(xué)漫談》的講座,使我們懂得教育的核心是愛(ài)。而這種愛(ài)是師生是師生雙互的,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)需要溝通,需要藝術(shù)。而學(xué)生對(duì)愛(ài)的理解需要老師的引導(dǎo)、理解、尊重、信任、欣賞、寬容。這種愛(ài)的釋放,有助于開(kāi)發(fā)兒童的潛能,啟動(dòng)兒童的心靈,利于思品學(xué)科的教育教學(xué)。

  市教研員梁光榮講的《品德與生活、社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀》,他的講座把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體,分析透徹,讓人耳目一新,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我獲益匪淺。

  梁老師的講座使我明確《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活,《品德與社會(huì)》的核心理念是“幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人”,這就要求我們老師要注意觀察生活,參與社會(huì),積淀豐厚的文化底蘊(yùn),捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。以實(shí)際行動(dòng)踐行著品德回歸生活、參與社會(huì)這一理念。

  莫旗的李艷華老師給我們做了《關(guān)注課前準(zhǔn)備 實(shí)施有效教學(xué)》和《課件制作展示》的專題講座。李老師在多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀,剖析教學(xué)案例,并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學(xué)建議及操作策略。在理論上給我們上了一堂精彩的課,使我們更進(jìn)一步明確了課前教學(xué)準(zhǔn)備是課程實(shí)施諸環(huán)節(jié)中的核心基礎(chǔ),它決定著課程的目標(biāo)、內(nèi)容等能否最終實(shí)現(xiàn),課程的價(jià)值追求能否最終轉(zhuǎn)化為符合生活實(shí)際、學(xué)生實(shí)際的素質(zhì)發(fā)展。在課堂設(shè)計(jì)上有了更合理的教學(xué)理念。對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的。

  另外,王凌云、王靜飛兩位老師給我們上了教學(xué)研討課,更是讓我們找到了教學(xué)的指路明燈。雖說(shuō)每節(jié)課都有缺憾,但給了我一些啟發(fā),值得我們借鑒。

  通過(guò)幾天來(lái)的培訓(xùn),為我提供了學(xué)習(xí)充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。使我對(duì)《品德與生活、社會(huì)》這一學(xué)科有了更深的了解。此學(xué)科強(qiáng)調(diào)的是教育要回歸生活、重視生活的價(jià)值,特別關(guān)注的是從學(xué)生的`生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)體驗(yàn)出發(fā),尊重學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)和感受的教學(xué)形式,將品德教育生活化、綜合化。這就要求教師轉(zhuǎn)變觀念,做兒童活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者,是引導(dǎo)、激發(fā)和深化兒童活動(dòng)的人,在品德與生活、品德與社會(huì)的課程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生從被動(dòng)接受品德教育到主動(dòng)參與品德教育的活動(dòng),從而使學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中學(xué)。這樣培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力,又提高學(xué)生收集信息的能力,真正成為學(xué)習(xí)的主人。在新課程中,學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn),但教師對(duì)學(xué)生不能放縱、要注意調(diào)節(jié)課堂紀(jì)律,要有組織地開(kāi)展各項(xiàng)課堂活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和道德行為習(xí)慣。

  《品德與生活、社會(huì)》它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合,對(duì)我們教師提出了更高的要求,所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式,把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中。

品德培訓(xùn)心得體會(huì)11

  20xx年5月19日至20日上午,我和同年級(jí)的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課,所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。

  課程標(biāo)準(zhǔn)之學(xué)習(xí)

  《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少?——老師一開(kāi)始提出就難倒了課室里大部分教師的問(wèn)題,我也不例外。但經(jīng)過(guò)了解和記憶,我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容的前言;分類總分目標(biāo)的課程目標(biāo);函納認(rèn)識(shí)自我、我與他人和集體、我與社會(huì)和國(guó)家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn);最后,則是由教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫等建議組成的實(shí)施要求及建議。的確,作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面需要體現(xiàn)課標(biāo),要注意以初中生生活為基礎(chǔ),有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展,摒棄以往的純粹以教材知識(shí)為主的教學(xué)方法,做到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考,積極實(shí)踐相統(tǒng)一。

  教學(xué)設(shè)計(jì)之討論

  孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑苯?jīng)過(guò)《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí),我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂作業(yè)。此間,對(duì)組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計(jì)方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過(guò)程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。

  一、 提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,集思廣益,平時(shí)多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法,以豐富自己的各方面知識(shí)。

  二、 把握教材的特點(diǎn),適當(dāng)以幽默,易懂的言語(yǔ)來(lái)與學(xué)生交流,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  三、 適時(shí)地突破傳統(tǒng)的思維模式和教學(xué)方式,以獨(dú)特的方式來(lái)教學(xué)。

  錄像視頻之見(jiàn)解

  目前舉辦公開(kāi)課已經(jīng)是每個(gè)學(xué)校習(xí)以為常的活動(dòng)了,觀看完此公開(kāi)課視頻,我不難發(fā)現(xiàn),能夠開(kāi)公開(kāi)課的老師,他們無(wú)疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此,我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式,老師與學(xué)生互動(dòng)交流,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。

  經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn),我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo),我會(huì)鼓勵(lì)自己學(xué)無(wú)止境,多學(xué)習(xí),既要考慮學(xué)生生活,也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

  思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)五:思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)

  同為教育人,我們是不是在羨慕的同時(shí)也該一樣執(zhí)著,追求,奮進(jìn)!同為教育人,我們是不是在責(zé)怪、抱怨的同時(shí),也好好的反省自己,在教育改革的大潮中,我們學(xué)習(xí)了什么?思考了什么?具體實(shí)踐了什么?雖然這次國(guó)培活動(dòng)時(shí)值秋日,然而這些天來(lái)的學(xué)習(xí)無(wú)疑是一場(chǎng)酣暢淋漓的春雨滋潤(rùn),讓我清晰地看到了學(xué)校以外的教育精彩。大量信息的融入,多元思潮的交匯,實(shí)地的學(xué)校觀摩,老師們的悉心交流,給我留下了深刻的思考。

  一、開(kāi)放課堂,讓孩子生命歡暢

  我們都知道,教育的對(duì)象是人,是一顆顆鮮活的生命,他們渴望著陽(yáng)光照耀、憧憬著藍(lán)天飛翔,期盼著雨露的滋養(yǎng)。然而現(xiàn)實(shí)殘酷,我們看到的卻是課堂如鳥(niǎo)籠,他們已被“圈養(yǎng)”,等待喂食、被動(dòng)接受、束縛成長(zhǎng)。這一次的培訓(xùn),讓我懂得:活動(dòng)將讓課堂迸發(fā)出生命力量。在課前精心策劃各種活動(dòng),創(chuàng)設(shè)或真實(shí)、或虛擬、或模擬的情境,讓孩子們參與其中去觀察、去傾聽(tīng)、去思考、去辯駁、去操作......我們要把世界當(dāng)作教科書(shū),把整個(gè)社會(huì)作為孩子們學(xué)習(xí)的課堂,打破傳統(tǒng)的禁錮,帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)調(diào)查,去大自然探索,去社會(huì)上體驗(yàn)......讓課堂煥發(fā)生命的活力!

  二、關(guān)注教師的心理健康,讓教師和孩子一起成長(zhǎng)

  教師職業(yè)是一種古老的職業(yè),經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程,作為一名現(xiàn)代教師,必須是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一。當(dāng)初我們滿懷著激情加入到教師這一行業(yè),想要為國(guó)家培養(yǎng)有用之才。然而隨著時(shí)間的流逝,教學(xué)生涯只是“重復(fù)昨天的故事”,“考試?yán)鏌o(wú)小事”成為精神重負(fù),績(jī)效評(píng)價(jià)真的是“想說(shuō)愛(ài)你不容易”。面對(duì)贊譽(yù)與現(xiàn)實(shí)的背離、勞動(dòng)價(jià)值與勞動(dòng)報(bào)酬的反差、教育變革中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的矛盾、高精力投入與低成就感的矛盾......我們的激情偷偷地溜走了。中國(guó)人大“20xx中國(guó)教師職業(yè)壓力與心理健康調(diào)查”表明,近四成教師生存狀況不佳,近半壓力很大,心理健康者不足三成,教師的生存狀況堪憂。造成教師心理健康水平較低的原因是社會(huì)對(duì)教師的.期望太高,教師本身的職業(yè)特點(diǎn),當(dāng)前的學(xué)生難教,教育改革給老師帶來(lái)的壓力以及教師自身的一些原因。而教師心理不健康會(huì)直接損害教師自身的健康和影響學(xué)生的心理不健康。因此,關(guān)注教師的心理健康至關(guān)重要。積極心理學(xué)給我們的啟示是要滿意地對(duì)待過(guò)去,幸福地感受現(xiàn)在及樂(lè)觀地面對(duì)未來(lái)。改變自己的心態(tài),積極地悅納自我,欣賞學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo),積極地適應(yīng)和改造教育環(huán)境,控制好各種情緒,活在當(dāng)下、吸取過(guò)去之經(jīng)驗(yàn)并策劃好未來(lái),健健康康地過(guò)好每一天,才能更好地去教育學(xué)生,陪伴學(xué)生一起快樂(lè)地成長(zhǎng)。

  三、躬身實(shí)踐,開(kāi)拓創(chuàng)新追逐理想

  李增榮老師說(shuō):不要把專家的話太當(dāng)回事,一定要有自己的想法。不要把領(lǐng)導(dǎo)的話太當(dāng)回事,一定要有自己的做法;蛟S過(guò)于偏激,但是,身為教育人,當(dāng)我們只是做著人云亦云之事,說(shuō)著言不由衷之話,顯而易見(jiàn),我們會(huì)培育怎樣的孩子?當(dāng)然,培訓(xùn)中更多的時(shí)候,專家們都是通過(guò)案例、故事或直白的告知,給予我們的僅是一些教育理念和思想。真正的實(shí)踐行為,是沒(méi)有專家能夠給予的。靠的是我們一線的教育人,在不斷的嘗試、踐行中變革成為一種真正的教育現(xiàn)狀。就如前兩天看《辛亥革命》一樣,只有孫中山的演講,沒(méi)有無(wú)數(shù)的革命者投身革命的實(shí)際行動(dòng),喚不醒麻木的人們;沒(méi)有大批革命者起義英勇?tīng)奚,推不翻君主制。所以,在課堂上放手,實(shí)現(xiàn)陶行知的“六大”解放;在課程上自主,給孩子發(fā)展提供更多方向;在活動(dòng)設(shè)計(jì)中智慧,營(yíng)造出一個(gè)孩子覺(jué)得好玩的學(xué)校......用實(shí)際行動(dòng)去響應(yīng)我們認(rèn)可的教育思想,去播灑火種,去點(diǎn)燃希望!

  有專家說(shuō):“做德育就是在播種理想的種子。”那我們都是一群播種理想和追逐理想的人。有專家還說(shuō):“文化的變革是最慢的、最難的。”怎樣變革現(xiàn)有的教育文化,需要我們這群追逐理想的教育人,一同攜手,不懈努力,掙脫枷鎖,共享智慧,讓我們的孩子連同我們自己的生命一同歡歌!

品德培訓(xùn)心得體會(huì)12

  20xx年xx月xx日——20xx年xx月xx日,我有幸參加了楚雄州小學(xué)《品德與生活(社會(huì))》骨干教師培訓(xùn)。在這40天里,我用心聆聽(tīng)了專家們對(duì)《骨干教師的綜合素養(yǎng)》、《社會(huì)主義核心價(jià)值觀與師德修養(yǎng)》、《班主任的理念與方法》、《小學(xué)生心理特征與學(xué)習(xí)心理》、《中國(guó)傳統(tǒng)文化與教育》等學(xué)科的精辟講解與《品德與生活(社會(huì))課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀。在培訓(xùn)期間分別觀摩了雙柏縣小學(xué)品德與生活骨干教師課堂教學(xué)競(jìng)賽 節(jié),楚雄市小學(xué)品德與生活骨干教師課堂教學(xué)競(jìng)賽5節(jié),楚雄市實(shí)驗(yàn)小學(xué)、永安小學(xué)、鹿城小學(xué)、北城小學(xué)等0節(jié)觀摩課,還有我們培訓(xùn)班我們組的六位教師的6節(jié)實(shí)踐課。領(lǐng)略了各位名師的精彩紛呈的表現(xiàn),她們從不同的角度,不同的風(fēng)格展示了各自的風(fēng)采。并聆聽(tīng)了專家的精彩點(diǎn)評(píng),我這個(gè)“井底之蛙”可算是真正開(kāi)了眼界。我深感機(jī)會(huì)難得、責(zé)任重大,因此活動(dòng)中我聽(tīng)得認(rèn)真,記得仔細(xì)。這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺,使我這個(gè)對(duì)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這門課程還知之不多的“門外漢”對(duì)這門學(xué)科有了全新的認(rèn)識(shí)與了解。下面我就學(xué)習(xí)情況并結(jié)合我的理解談?wù)劯邢搿?/p>

  一、學(xué)校教育德育為先

  學(xué)校是培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)接班人的重要陣地。因此,學(xué)校必須把德育放在學(xué)校教育工作的首要位置,克服重智育、輕德育;重升學(xué)、輕素質(zhì);重結(jié)果、輕過(guò)程的思想。要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校德育工作,提高未成年人思想道德素質(zhì)。學(xué)校工作的重頭戲就是德育工作,德育工作成功的前提就是方法與細(xì)節(jié)過(guò)程,是德育工作者的智慧,學(xué)校德育工作的主要實(shí)施者是班主任。而品德課是班主任進(jìn)行品德教育的媒介之一,所以認(rèn)真上好每節(jié)品德課顯得很重要。班主任的德育方法及工作智慧必須不斷改進(jìn)和提高,才能使學(xué)校的德育工作穩(wěn)步發(fā)展。學(xué)校德育工作更需要領(lǐng)導(dǎo)的重視,需要全體德育工作者的真情投入。這樣學(xué)校的德育工作才會(huì)卓有成效,學(xué)生才會(huì)健康成長(zhǎng)。

  二、德育不是作秀而是打動(dòng)

  印象最為深刻的應(yīng)該是楚雄市環(huán)城小學(xué)劉芮馳老師的課吧。她深入淺出的講解、風(fēng)趣幽默的事例、耐人尋味的提問(wèn),讓人輕松獲取知。她在《小學(xué)品德與生活課程教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用》講課多次提到:我們不能把學(xué)生的生活問(wèn)題、行為習(xí)慣問(wèn)題上升為政治問(wèn)題,德育不是教,而是打動(dòng)。這兩句樸實(shí)的話語(yǔ)卻讓我時(shí)常反思自我的育人理念與育人行為。當(dāng)孩子因?yàn)樽灾屏Σ粡?qiáng)和缺乏一定判斷能力出錯(cuò)時(shí),我們過(guò)多的是給予嚴(yán)訓(xùn),而缺乏的恰是那份對(duì)真摯情感的打動(dòng)和打動(dòng)的技巧,所以往往出現(xiàn)訓(xùn)后屢犯的想象。也正如羅菊紅老師在《重實(shí)踐,導(dǎo)德行,提高課堂效率》一課中講到:要讓我們的一切育人活動(dòng)達(dá)到真正的育人效果,就必須講究策略。老師要學(xué)著放手,交給孩子們選擇,教會(huì)他們選擇后就要為自己的選擇負(fù)責(zé)任;學(xué)會(huì)仔細(xì)聆聽(tīng)孩子們最真實(shí)的表達(dá),關(guān)注心與心的交流;不以成人的生活替代兒童的生活,讓自己成為真正的道德的踐行者,只有這樣,我們的德育才能有根,我們的德育工作才能具有永恒的生命力。因?yàn)槿说乃枷胫婚L(zhǎng)在傷口上,受傷才痛,痛一次,傷一次,經(jīng)過(guò)傷痛才能提高自身的免疫力。經(jīng)過(guò)大起大落后才有睿智,這才是道德的基礎(chǔ),生命的基礎(chǔ)。

  三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

  生活化教學(xué),教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)動(dòng)態(tài)化生活;確立新的學(xué)習(xí)觀,自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。上述內(nèi)容說(shuō)白了就是采用形式多樣的教學(xué)方式,而且這些方式必須為學(xué)生所樂(lè)于接受且力所能及;精心策劃并開(kāi)展形式多樣的活動(dòng),且這些活動(dòng)內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相連,如調(diào)查、辯論、走訪等等。這次實(shí)踐課上李麗老師在上《我來(lái)做個(gè)小導(dǎo)游》課時(shí)就采用旅游的形式,通過(guò)旅游團(tuán)培養(yǎng)了學(xué)生的積極參與意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創(chuàng)造性的讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)小導(dǎo)游展開(kāi)對(duì)話,這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力,還體現(xiàn)了品德課多元化的教學(xué)理念。

  四、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  在這次培訓(xùn)中我充分感受到了運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的重要性和必要性,在課堂教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)與課堂緊密聯(lián)系的情境,充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,精心地設(shè)計(jì),合理地運(yùn)用,以多媒體貫穿始終,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性、和主動(dòng)性。

  通過(guò)這次的培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合,新教材所傳授的知識(shí)已不再是教師以“告訴”的方式,而是突出學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感情。新教材的應(yīng)用對(duì)我們教師提出了更高的要求,所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式,把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中,用自己的力量解決問(wèn)題,體驗(yàn)成功的喜悅。通過(guò)學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識(shí)到:在學(xué)習(xí)觀上,要以學(xué)生為本,將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的'主人;在教材觀上,教師由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者,確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí),學(xué)會(huì)用教材來(lái)教,在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實(shí)際,設(shè)計(jì)上注重以主體活動(dòng)的方式呈現(xiàn),將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際,有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)觀上,教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)與交流。

  新課程注重過(guò)程與方法,注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化,而且教師的角色也發(fā)生了變化,教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。

  通過(guò)這次培訓(xùn)讓我有了很多反思:

  以前,我不管做什么好像都是做應(yīng)付檢查或者說(shuō)得過(guò)且過(guò)吧,通過(guò)培訓(xùn),在培訓(xùn)班里看到其他的老師不管做什么都很用心,很認(rèn)真,做的也很出色,比如李麗老師,李芝老師,劉芮馳老師等她們不僅課上的好,教學(xué)媒體應(yīng)用自如,學(xué)習(xí)心得也寫的很好。又比如實(shí)驗(yàn)小學(xué)的蔣麗菊老師、段慰君老師、王世梅老師,永安小學(xué)的李云麗老師、蔣麗媛老師、葉鵬老師、張海瓊老師。精彩紛呈的表現(xiàn),她們從不同的角度,不同的風(fēng)格展示了各自的風(fēng)采?戳怂齻兊木时硌荩械綉M愧極了。同時(shí),也真正意識(shí)到了不學(xué)習(xí)則落后,真正體會(huì)到:“今天工作不努力,明天努力找工作!”

  總之,此次培訓(xùn)使我受益匪淺,感受頗多。

品德培訓(xùn)心得體會(huì)13

  品德課培訓(xùn)觀摩心得體會(huì)通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對(duì)品德與社會(huì)課有了全新的認(rèn)識(shí)。翻開(kāi)教科書(shū),第一感覺(jué)是漂亮、新穎。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教研教學(xué),我們發(fā)現(xiàn)這門課程有著較強(qiáng)的綜合性、思想性、開(kāi)放性、社會(huì)性和實(shí)踐性。

  說(shuō)它具有綜合性,是指它不同于以前的思想品德,而是整合了品德、地理、歷史、社會(huì)等學(xué)科的內(nèi)容。例如,它既要求學(xué)生懂得愛(ài)父母、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)護(hù)公物、遵守規(guī)則等道理,又要求學(xué)生認(rèn)識(shí)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的不同特色,還要求學(xué)生了解我國(guó)不同地區(qū)的學(xué)校以及不同時(shí)期的學(xué)校等基本的地理、歷史知識(shí)。說(shuō)它具有思想性,是指它作為小學(xué)德育的一門課程,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)的過(guò)程中由低到高、由淺入深接受愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義及社會(huì)生活準(zhǔn)則的教育。說(shuō)它具有開(kāi)放性,是指它的教學(xué)內(nèi)容不局限于課堂,而是體現(xiàn)為課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過(guò)程。課前,學(xué)生要進(jìn)行調(diào)查,收集、篩選、整理信息;

  課中,學(xué)生要進(jìn)行討論交流,在老師的指導(dǎo)下掌握相應(yīng)的行為方式;課后,學(xué)生要把學(xué)到的知識(shí)、信息和道理運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐和日常生活中。在校內(nèi),學(xué)生可向老師請(qǐng)教,與同學(xué)交流;在校外,學(xué)生可向父母長(zhǎng)輩請(qǐng)教,從書(shū)籍、互聯(lián)網(wǎng)中了解。這樣,使學(xué)生能從多角度獲得更深刻的生活和情感體驗(yàn),在現(xiàn)有生活范圍內(nèi)有一個(gè)更開(kāi)闊的視野。說(shuō)它具有社會(huì)性,是指它以社會(huì)發(fā)展的基本需要為基點(diǎn),幫助學(xué)生了解個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系,促進(jìn)人的個(gè)體社會(huì)化。說(shuō)它具有實(shí)踐性,是指這門學(xué)科有關(guān)知識(shí)的獲取與運(yùn)用均離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐。將‘思想’變?yōu)椤ㄖ巍俏覈?guó)基礎(chǔ)教育回應(yīng)社會(huì)需求,將“全面依法治國(guó)”戰(zhàn)略踐行在教育教學(xué)一線的具體舉措,意在從根本上提升我國(guó)公民的法治素養(yǎng)。‘品德’變?yōu)椤赖隆瘜⑵蛭覈?guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,構(gòu)建特色社會(huì)主義文化,營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。同時(shí),“道德與法治”符合世界“公民教育”的發(fā)展潮流,與新加坡、歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)課程的聯(lián)系更加緊密。

  新的品德課程強(qiáng)化了中國(guó)特色。滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值體系,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì)。也突出了時(shí)代特征。強(qiáng)調(diào)德育為先、育人為本的教育理念,體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的新成果,重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)!暗赖屡c法治”這門學(xué)科從基礎(chǔ)教育階段就系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生將法律作為人生的底線,將道德作為人生的追求。在即將到來(lái)的教育教學(xué)中,應(yīng)與學(xué)生一起教學(xué)相長(zhǎng),和學(xué)生們一起將法治作為自己的人生信仰,踐行社會(huì)主義道德。

  “道德與法治”不僅要求老師的言行舉止符合社會(huì)道德要求,更要符合更高標(biāo)準(zhǔn)的教師職業(yè)道德,更多的要靠榜樣示范,而非填鴨式的灌輸。學(xué)科教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),觀察、思考、感悟、實(shí)踐。新課程改革的關(guān)鍵是課程實(shí)施,而課程實(shí)施的關(guān)鍵是教師,課程實(shí)施的基本途徑是教學(xué)。

  三年級(jí)上冊(cè)四單元中《我是誰(shuí)》這課時(shí),由于教材為課堂教學(xué)提供了一個(gè)寬闊的舞臺(tái),針對(duì)課程特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)方法:

  1.挖掘教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容。一開(kāi)始,就以教師問(wèn)的“我是誰(shuí)”來(lái)打開(kāi)話題,這樣就激發(fā)了孩子們的好奇心,積極參與到課堂教學(xué)中來(lái),緊接著教師又提出“除了我是老師,我還有可能是誰(shuí)”這樣的問(wèn)題,并出示老師在不同場(chǎng)合的照片,這樣就讓孩子們明白了一個(gè)人在不同的場(chǎng)合有不同的角色,為下面的教學(xué)打下鋪墊。

  2.在交流、溝通、行動(dòng)中明理。在讓孩子們明白“角色與責(zé)任”這一道理時(shí),我不是簡(jiǎn)單地去說(shuō)教,而是通過(guò)從師生角色的責(zé)任這一學(xué)習(xí)最貼近學(xué)生的話題展開(kāi),然后,讓孩子們進(jìn)行看書(shū)、同桌討論、小組表演等體驗(yàn)性、探究性地學(xué)習(xí),使他們?cè)谡n堂實(shí)踐中自己去悟出道理。由于教材給師生提供了一個(gè)廣闊的發(fā)展空間,因此,在教學(xué)中,孩子們始終能保持積極的心態(tài),參加學(xué)習(xí)活動(dòng),愿意自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,并在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,互相鼓勵(lì)、互相學(xué)習(xí)。同時(shí),老師適時(shí)給與學(xué)生一些方法上的.指導(dǎo),幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,因而教學(xué)受到了孩子們的歡迎。

  除了課堂上的積極體驗(yàn),發(fā)展學(xué)生的道德感知力。還應(yīng)尊重兒童的權(quán)利,珍視童年生活的價(jià)值聚焦有效,培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和社會(huì)技能關(guān)注社會(huì)生活,通過(guò)案例教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)和正確的價(jià)值觀念。比如三年級(jí)《我和規(guī)則交朋友》,“規(guī)則”對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)枯燥而又乏味的話題。在這節(jié)課上,要讓學(xué)生了解規(guī)則,并且自覺(jué)地遵守規(guī)則,規(guī)則既是約束,又是關(guān)愛(ài),比如馬路旁邊的警示牌;前方學(xué)校,請(qǐng)減速慢行。對(duì)司機(jī)這是約束,對(duì)學(xué)生這就是關(guān)愛(ài)。使學(xué)生明白只有規(guī)則才能讓這個(gè)世界和諧有序。讓學(xué)生從有意識(shí)地要我遵守規(guī)則轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙袷匾?guī)則,從外在的道德教育轉(zhuǎn)化對(duì)學(xué)生道德的引導(dǎo),進(jìn)而促使學(xué)生內(nèi)化為自己的行為。

  課堂上我對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了重組和整合,對(duì)課程資源進(jìn)行了開(kāi)發(fā),將學(xué)生家長(zhǎng)作為教育資源引進(jìn)課堂,帶領(lǐng)學(xué)生去調(diào)查訪問(wèn)、查找資料。例如帶學(xué)生采訪家長(zhǎng),他們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏心男┮?guī)則,愛(ài)吸煙的家長(zhǎng)說(shuō):“不能在公共場(chǎng)所吸煙。”經(jīng)常出差的家長(zhǎng)說(shuō):“買票進(jìn)站都要排隊(duì)。”……這樣,教學(xué)空間就得到了拓展,課內(nèi)與課外聯(lián)系起來(lái),學(xué)校與社會(huì)得到融合。此間教師完全以一個(gè)活動(dòng)的引導(dǎo)者身份出現(xiàn),充分相信學(xué)生的能力,發(fā)揮他們的自主性,讓學(xué)生用自己的眼睛去看,用自己的頭腦去思考,用自己的語(yǔ)言去表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法,培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力,形成關(guān)心身邊事物的態(tài)度,我想這也是這節(jié)課所要達(dá)成的目標(biāo)之一。

  通過(guò)這段時(shí)間品德與社會(huì)課的教學(xué),作為教師,我認(rèn)為不僅僅是要讓學(xué)生在課堂上明白幾個(gè)道理這么簡(jiǎn)單,而是要讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)品德與社會(huì)課,轉(zhuǎn)化為孩子們一種內(nèi)在的社會(huì)性發(fā)展。更關(guān)注每一個(gè)的成孩子的成長(zhǎng),發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格,體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向,培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力,:保持樂(lè)觀積極向上的情緒,成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民。

品德培訓(xùn)心得體會(huì)14

  本人擔(dān)任思想品德課的教學(xué)也已經(jīng)有七年了,在這七年的教育教學(xué)中深深體會(huì)到思品課程的重要性,不管是以前的粵教版,還是現(xiàn)在的北師大版,新課標(biāo)都強(qiáng)調(diào),教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力。”近日來(lái),我參加了華南師范大學(xué)思想品德教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),通過(guò)觀摩聽(tīng)評(píng)示范課,與專家、輔導(dǎo)教師和其他學(xué)校教師的經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng),收獲很大,獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段,更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。

  一、貼近學(xué)生實(shí)際提升教育教學(xué)水平

  新時(shí)期,中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn),思想品德課是開(kāi)展中學(xué)生思想品德教育的主渠道,事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師,要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過(guò)程;堅(jiān)持以人為本,以理服人,以情感人,針對(duì)中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo),努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的課程。

  要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái),真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在課堂中積極開(kāi)展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

  二、注重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),努力提升課堂教學(xué)的實(shí)效性

  教學(xué)過(guò)程中出示自學(xué)提綱,發(fā)揮學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難,讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中,提高自己的各種能力。通過(guò)教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn),以及對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換或補(bǔ)充;通過(guò)學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),把握學(xué)生認(rèn)知水平,從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度,并樹(shù)立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對(duì)性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際,增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí),具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè),讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。

  三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  上好思想品德課,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段,他們能掌握一些基本的抽象概念。不過(guò)在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí),他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒(méi)有具體形象作支持,他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性,許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體、深入淺出,循循善誘,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。

  總之,通過(guò)這次培訓(xùn)我有很多的收獲,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),新課改的道路是漫長(zhǎng)的,在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí),不斷提升自身素質(zhì),努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng),讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。

  思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)3

  20xx年7月,我有幸參加了“新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀”遠(yuǎn)程培訓(xùn),即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解,掌握新課程的教學(xué)要求,提高教師駕馭新教材的能力,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)一步深化課程改革,提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過(guò)培訓(xùn),我深有感觸,下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì):

  初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,作為思想品德課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標(biāo)準(zhǔn),有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育,使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此,教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn),尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律,不斷豐富學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念,讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此,筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際,就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué),談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

  第一,在新課程理念指導(dǎo)下,備好每一節(jié)課,是開(kāi)展思想品德教學(xué)的'前提條件。作為一名教師,備課是最基本的一項(xiàng)工作,備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,備好教材,還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài),更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)師生情感交融,實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo),從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù),使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。

  第二,在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中,教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體,是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō),師生地位是平等的,教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo),學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),恢復(fù)到主體地位上來(lái),使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,選取典型材料,設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng),以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

  第三,豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生也會(huì)厭倦,興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式,激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望,主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法,增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感,使課堂氣氛活躍,興趣盎然,樂(lè)在其中。

  第四,要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇,也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng),因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此,教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,抓住學(xué)生的不同特點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù),具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià),使學(xué)生感到學(xué)有所獲。

  總之,只要教師遵從新課程觀念,認(rèn)真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生成為課堂的主人,就一定能夠上好思想品德課。

  思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)4

  為期十一天的暑假學(xué)科培訓(xùn)終于落下了帷幕,冒大雨、斗酷暑的日子雖然艱苦,但是感覺(jué)時(shí)間溜走的特別快,甚至來(lái)不及讓你有多少的回味,就匆匆告別。

  回顧十多天來(lái)所進(jìn)行的每一次知識(shí)的洗禮,總感覺(jué)受益匪淺,它讓我深深地感覺(jué)到了自身在教育教學(xué)方面與優(yōu)秀老師的差距,同時(shí)也讓我深感肩上擔(dān)子的重大,新課改形勢(shì)下,老師在教學(xué)生的同時(shí),自己也必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電,這樣才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,做一名優(yōu)秀的受學(xué)生歡迎的好老師。下面簡(jiǎn)單談?wù)勎业捏w會(huì):

  一、教材梳理資源共享

  假期培訓(xùn)的重要一環(huán)就是培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)結(jié)合自己日常教學(xué)的細(xì)節(jié)對(duì)初一到初三的五本教材思想品德教材進(jìn)行細(xì)致梳理,培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)全縣中學(xué)的優(yōu)秀老師組成,對(duì)他們仰慕已久,這次培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)了我的愿望,從教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)突破到知識(shí)點(diǎn)的詳細(xì)點(diǎn)撥,對(duì)于我這個(gè)整日忙碌在教學(xué)第一線,上著八個(gè)班教學(xué)任務(wù)的一線老師,又是一次知識(shí)的洗禮。

  期間,我發(fā)現(xiàn)了自己在處理教材方面的許多不足之處,工作的忙碌,讓自己對(duì)學(xué)科教學(xué)缺少了激情,多了些功利。而寨郝中學(xué)的年輕的穆老師的兩次主動(dòng)登臺(tái)“獻(xiàn)藝”,教材解析讓我汗顏,他身上的對(duì)工作的熱情、認(rèn)真、執(zhí)著不是在自己作為一個(gè)老教師身上漸漸消逝的嗎?不知從幾何起,認(rèn)真的研讀教材、備課、上課已慢慢的遠(yuǎn)離,生活的忙碌也讓自己的工作充滿浮躁、喧嘩。而年輕教師的激情敬業(yè)讓我重新找回了自己。

  培訓(xùn)之后,由教研室的鮑老師牽頭,純化中學(xué)張志浩老師具體負(fù)責(zé),籌建了專屬于博興縣思品老師的QQ群,群號(hào)4515221,進(jìn)一步充實(shí)了博興中教育星教研平臺(tái)和博興縣思想品德優(yōu)秀教學(xué)資源庫(kù),資源庫(kù)采取了共建共管的方式,只有主動(dòng)為該資源庫(kù)的建設(shè)服務(wù)者方可得到資源共享。

  二、培訓(xùn)方法耳目一新

  本次培訓(xùn)采取各單位和個(gè)人主動(dòng)展示、輪流坐莊的主題談話的方式,不斷呈現(xiàn)的主題讓交流變得新鮮、寬容與博大。學(xué)科教材培訓(xùn)不等于報(bào)告。對(duì)于思想品德這樣的學(xué)科,對(duì)于教材重難點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與把握即使是年輕的教師也能通過(guò)對(duì)教參的閱讀理解能掌握,關(guān)鍵的是如何突破。所以本次的培訓(xùn)不單單是對(duì)教材的梳理,而是拿出自己教學(xué)中最亮的一點(diǎn)與大家共享。各學(xué)校的老師們紛紛爭(zhēng)相登臺(tái),從不同的側(cè)面、角度對(duì)自己幾年來(lái)的教學(xué)心得呈現(xiàn)給大家,無(wú)一不竭盡全力,沒(méi)有保守、沒(méi)有保留。

  初始,鮑老師讓我主持八年級(jí)上冊(cè),心中充滿忐忑,不知怎樣才能完成好這項(xiàng)艱巨的任務(wù)。很快,我便找到了感覺(jué)。做好主持并不難,把大家的疑問(wèn)教給大家,充分發(fā)揮老師們的智慧,再難的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。只要做主持的老師把握好時(shí)間,及時(shí)做好總結(jié)即可。

  三、教師奮勇?tīng)?zhēng)先,眼界大開(kāi)。

  真是“江山輩有人才出,總有新人換舊人”。這是眾多中年教師的感慨。無(wú)論是語(yǔ)出驚人的王翠萍、郝麗麗老師,還是扎實(shí)奮進(jìn)的穆俊州老師、張志浩老師,還有一大群老當(dāng)益壯的中青年教師,他們的活躍、激情也無(wú)時(shí)不刻的感染和帶動(dòng)著我們,作為樂(lè)安實(shí)驗(yàn)學(xué)校的僅有的兩位代表,在培訓(xùn)的最后一天,我和劉學(xué)軍老師也做好了精心的準(zhǔn)備,登臺(tái)獻(xiàn)藝。

  培訓(xùn)結(jié)束的最后一天,鮑老師搭橋,有緣與博興思想品德行業(yè)的巔峰,高居云端的王云華老師近距離接觸,讓我再次感覺(jué)到人與人之間的差距,不僅僅是天賦所致,厚積才能“厚發(fā)”。急功近利的人很容易過(guò)分看重眼前的短時(shí)間能取得的利益,也很容忽略自己能經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的努力所能取得的成就。我的職業(yè)的巔峰會(huì)在哪里?我的長(zhǎng)久的努力方向指向哪里?心中慢慢的有了答案。

  最后用幾句話勉勵(lì)自己:能觀云卷云舒之人,必是心淡定之人。能觀,必有閑暇。而有閑暇者眾,能靜心觀者則極寡。卻又為何?究其根源,人心浮躁,忽略人生的本意罷了。

品德培訓(xùn)心得體會(huì)15

  20xx年11月11日11月16日,我有幸參加了浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院舉辦的浙江省小學(xué)品德課堂有效教學(xué)研修班的培訓(xùn),和來(lái)自龍游、長(zhǎng)興的八十多位老師一起認(rèn)真聆聽(tīng)了多位專家精彩的講座,欣賞了兩堂優(yōu)質(zhì)的名師示范課。通過(guò)學(xué)習(xí),我領(lǐng)略了專家們精辟獨(dú)到的分析和一線教師的風(fēng)采,開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),使多年縈繞在心間的困惑豁然開(kāi)朗,茅塞頓開(kāi)。這次培訓(xùn)使我對(duì)今后如何上好思想品德課有了更深刻的認(rèn)識(shí),更深入的領(lǐng)會(huì)思想品德新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì),真正理解了品德課的生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性,對(duì)今后的工作有了更為明確的目標(biāo)和方向。在此,我想從幾個(gè)方面談?wù)勛约簠⒓颖敬闻嘤?xùn)的心得體會(huì)。

  其一,品德課要生活化

  《品德與生活》《品德與社會(huì)》課本內(nèi)容和編排都緊密圍繞學(xué)生的生活展開(kāi),從道德教育到心理品質(zhì)和健康教育,從法制教育到發(fā)展常識(shí)和國(guó)情教育,無(wú)不與學(xué)生的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。生活中有豐富的案例和素材,教師可以多方面采集發(fā)生在學(xué)生身邊的事例,深入淺出,讓課本中得圖畫,課本上的事例活起來(lái)、動(dòng)起來(lái),讓事實(shí)說(shuō)話,將遙遠(yuǎn)的接近,讓歷史復(fù)活……這樣就可以使枯燥的問(wèn)題趣味化,抽象的問(wèn)題具體化,復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)明化,深刻的問(wèn)題通俗化。品德與生活教學(xué)提倡課程內(nèi)容生活化,但絕不是生活內(nèi)容的簡(jiǎn)單翻版,課程內(nèi)容既來(lái)源于生活,又高于學(xué)生的生活,因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生生活,提煉典型場(chǎng)景,設(shè)計(jì)多種多樣的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)直接參與各種活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  其二,品德課要活動(dòng)化

  兒童天性好玩,生性好動(dòng),可以說(shuō)喜歡活動(dòng)是兒童的天性。活動(dòng)不僅是兒童認(rèn)識(shí)的源泉,也是兒童發(fā)展的基礎(chǔ)。只有在生動(dòng)活潑的活動(dòng)中兒童的主體參與性才能得到充分發(fā)揮,才能有效地改變兒童的道德認(rèn)識(shí)和道德情感。讓兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、思考道德問(wèn)題,受到道德情感的熏陶,最終形成新的道德認(rèn)識(shí),促進(jìn)良好品德和行為習(xí)慣的形成。因此,小學(xué)品德課的教學(xué)應(yīng)以兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式,寓教育于活動(dòng)之中。

  小學(xué)品德課活動(dòng)的形式多種多樣,常用的有參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、角色游戲、小品表演、講故事、聽(tīng)音樂(lè)、看錄像、看投影、討論交流等。但從總體上大致可以歸納為三種類型:課前準(zhǔn)備活動(dòng)、課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)和課后延伸活動(dòng)。教師應(yīng)根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際靈活地選用活動(dòng)形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的活動(dòng)空間。

  其三,品德課的開(kāi)放性

  品德課的教學(xué)內(nèi)容是開(kāi)放的,向兒童自身開(kāi)放,向兒童身邊的大自然開(kāi)放,向兒童生活的社會(huì)開(kāi)放;顒(dòng)主題可以由兒童自己發(fā)現(xiàn)或提出;可以由師生共同發(fā)現(xiàn)或提出;可以是兒童在教師引導(dǎo)下產(chǎn)生和提出;也可以是教師提出的問(wèn)題得到學(xué)生的響應(yīng)。

  我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該注重創(chuàng)造性地利用教材內(nèi)容的.開(kāi)放性,力求面向兒童的整個(gè)生活世界,重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書(shū)擴(kuò)展到所有對(duì)兒童有意義、有興趣的題材;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間;時(shí)間可以在與學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展;評(píng)價(jià)關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。開(kāi)放性的特點(diǎn)決定了教學(xué)內(nèi)容不能僅僅局限于教材提供的范例,應(yīng)該結(jié)合本地區(qū)、本校、本班學(xué)生的具體情況拓展教學(xué)內(nèi)容。因此,開(kāi)放性的特點(diǎn)也決定了課前參與的重要性。

  給我們授課的老師也不是生來(lái)就是專家,他們也是每個(gè)地區(qū)的一線品德教師。我要以他們?yōu)榘駱,不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己。這次培訓(xùn),真是讓我受益匪淺,感受深刻。在以后的教學(xué)中,我將努力把培訓(xùn)中學(xué)到的新知識(shí),新的教學(xué)方法、模式運(yùn)用到課堂上,讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),喜愛(ài)老師,從而不斷提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。

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